Devotional and Fireside Speeches, (Provo, UT: University Publications, 1990)

Los chequeos espirituales.

Élder Carlos E. Asay

Presidente Lee, hermanos y hermanas, me siento privilegiado al reunirme con ustedes esta mañana. También me siento humilde y con una urgente necesidad de la asistencia espiritual al compartir con ustedes algunas reflexiones personales que han preocupado mi mente desde el verano pasado.

Algunos de ustedes pueden haber escuchado una parte de lo que pienso decir. Por favor, sin embargo, tengan paciencia conmigo, y tal vez la repetición vaya mejorando su aprendizaje.

Hace más de cuarenta años, leí estas líneas:

Un examen físico completo de vez en cuando, se considera una planta de la sabiduría para la mayoría de los hombres de raciocinio claro. ¿Por qué no hacer el mismo tipo de chequeo en nuestra búsqueda de la meta final? Un chequeo, no sólo del cuerpo, sino también uno para el alma.

Hubo un momento en que sentí que iba a vivir para siempre. Yo era joven, mi cuerpo era delgado y fuerte, y mi energía era casi ilimitada. Corrí cuando podría haber caminado, salté cuando podría haber brincado. Pero con el paso de los años, muchos de los remaches se han aflojado en mi maravillosa máquina, y me viene casi todos los días la necesidad de usar la sabiduría y cuidar de mí mismo. De lo contrario, no voy a ser capaz de «caminar y no desmayar,» y ni el «ángel destructor» pasará por mí (Doctrina y Convenios 89:20-21).

Recibo un chequeo físico anual, veo a mi dentista al menos dos veces al año y sigo mi dieta, trato de obtener la cantidad adecuada de descanso, y camino por el bulevar casi a diario. Hago esto religiosamente para alargar mis días en la mortalidad y disfrutar de la plenitud de la vida.

Yo suscribo a la filosofía indicada por un médico quien señaló: «Para mantener el cuerpo en forma es de mucha ayuda mantener la mente pura, y las sensaciones de las primeras horas del día son la mejor prueba de un estado normal. La lengua limpia, la cabeza clara, y los ojos brillantes son derechos del nacimiento de cada día «(William Osler, una forma de vida, p. 25).

Sin embargo, me pregunto si estoy prestando suficiente atención a los aspectos espirituales o dimensiones de mi vida. Lo hago porque sé que «el espíritu y el cuerpo [constituyen] el alma del hombre» y que debería existir una relación sinérgica entre la carne y la chispa divina dentro de todos nosotros (Doctrina y Convenios 88:15). También me pregunto si estoy llevando a cabo «chequeos espirituales» frecuentes y exhaustivos para evaluar mi posición delante de Dios y para determinar si estoy en el camino que lleva a la vida eterna mi «objetivo final.» Me beneficiaría poco si tuviera que cerrar mi vida en la tierra con los músculos abultados, un conjunto completo de dientes, y un espíritu anémicos o flacidez.

Fue el apóstol Pablo, quien escribió: «Examinaos a vosotros mismos, para ver si estáis en la fe; probaos a vosotros mismos.» (2 Corintios 13: 5). Pablo no incluyó en sus escritos una lista de comprobación o prueba de instrumento específico que podríamos utilizar en la determinación de nuestra salud espiritual. Sin embargo, creo que hay varias maneras de llevar a cabo chequeos espirituales mediante los cuales podemos obtener lecturas del espíritu comparable con ECG, presión arterial, temperatura y otras lecturas del cuerpo.

Me permito sugerir cinco oportunidades para probarnos a nosotros mismos o someterse a chequeos regulares espirituales. Hay otros, estoy seguro, que podrían citarse; sin embargo, estas cinco pruebas de fe y fidelidad parecen ser la más obvia y prácticas.

Cuatro de las cinco oportunidades del chequeo Espiritual

1. La asistencia a la reunión sacramental

Un chequeo espiritual está relacionado con el servicio sacramental semanal. En esta reunión al participar de la Santa Cena y renovamos nuestros convenios con el Señor. Por otra parte, ayunamos y oramos y hablamos unos con otros concerniente al bienestar de nuestras almas (Moroni 6: 5-6, 9). Los que participan en este servicio correctamente y con adoración realizan una tranquila introspección en torno a la búsqueda de preguntas:

• ¿Recuerdo al Salvador y su Expiación?
• ¿Realmente amo al Señor?
• ¿He tomado sobre mí el nombre de Cristo?
• ¿Estoy guardando todos los mandamientos?
• ¿El Espíritu Santo mora conmigo?
• ¿Qué más puedo hacer para fortalecer mi fe, aumentar mi devoción, y demostrar mi amor y agradecimiento a la deidad?

Las respuestas a estas preguntas proporcionan una lectura de nuestra espiritualidad similar a las lecturas físicas obtenidas con un instrumento termómetro o la presión arterial. Cada respuesta debe revelar los cambios necesarios. Y, la renovación y la determinación deben ser lo más importante en nuestra mente al participar de la Santa Cena.

Se dice que inmediatamente después de una presentación de diez minutos la persona promedio recuerda sólo la mitad de lo que se dijo. Dos días o cuarenta y ocho horas después el recuerdo se reduce a 25 por ciento.

Dentro de una semana, el recuerdo baja aún más, quizás hasta un mínimo de 10 por ciento o menos, dependiendo de las circunstancias en que se dé el orden y nuestra propia receptividad. No es de extrañar que Dios nos mande reunirnos de forma periódica para renovar nuestros convenios con él.

¿Considere cada servicio sacramental como un tiempo para examinar y probarse a sí mismo, si estáis firmemente plantados en la fe? Tenga en cuenta estas palabras de Pablo:

«. . . Examínese cada uno a sí mismo, y coma así del pan, y beba de la copa.» (1 Corintios 11:28), y, yo añadiría, que lo haga del modo más digno.

2. Las entrevistas con los líderes del sacerdocio.

El segundo chequeo espiritual se produce cuando son entrevistados por un líder del sacerdocio y él determinará nuestra aptitud para el servicio, para recibir una recomendación para el templo, o para disfrutar de algún otro privilegio en la Iglesia. Cada líder representa al Gran Médico, Jesucristo, y está autorizado para hacer ciertas preguntas en confianza.

• ¿Apoya a las Autoridades Generales de la Iglesia?
• ¿Es honrado en su trato con sus semejantes?
• ¿Se siente moralmente limpio?
• ¿Paga un diezmo, etc.?

Cómo respondemos a las preguntas del líder del sacerdocio y cómo nos sentimos en su presencia revela mucho acerca de nuestra posición ante el Señor.

Recientemente, una hermana fue entrevistada por un líder del sacerdocio, mientras buscaba la renovación de una recomendación para el templo. Preguntó:

«¿Cuánto tiempo ha pasado desde que recibió su primera recomiendan?»

«Veinte y cinco años», respondió.

El presidente de estaca se detuvo por unos instantes, y luego preguntó: «¿Está veinticinco veces mejor hoy que la primera vez que fue al templo?»

Ella hizo un serio examen de conciencia en esa ocasión.

Todos debemos recordar que no nos convertimos automáticamente en santos, en el pleno sentido de la palabra, a través del bautismo. Somos bautizados para que pudiéramos entrar en el reino de Dios; pero una vez que entramos por la puerta, debemos tratar de convertirnos en santos del Dios vivo (Doctrinas y convenios 125:2). Cada familia SUD debe tener en cuenta la escritura que se encuentra en Mosíah capítulo 3, versículo 19. Este pasaje nos recuerda que debemos ser santos a través de la expiación de Cristo, cediendo al influjo del Espíritu Santo y adquirir las virtudes de Cristo.

¿Considere cada entrevista con un líder del sacerdocio como un tiempo para examinar y probarse a sí mismo, y ver si estáis plantados firmemente en la fe?

3. La asistencia templo

Una tercera oportunidad de recibir un chequeo espiritual se produce en el templo. Se registra que la casa del Señor que es un lugar donde podemos crecer en Dios, recibir la plenitud del Espíritu Santo, ser organizados de acuerdo con las leyes divinas, y estar preparado para recibir cuanto fuere necesario (Doctrinas y Convenios 109:15).

Sin embargo, la realización de estas bendiciones del templo se basa en nuestra dignidad personal y la fidelidad. Quien va al templo dignamente se acerca al Señor y se siente en su santa presencia. Pero aquel que va al templo indignamente y con engaños lo hace con una conciencia que le molesta y no puede recibir la instrucción de una manera edificante. Permítanme ilustrarlo.

Hace algunos años, mi esposa y yo asistimos a una sesión de la tarde en el Templo de Salt Lake. La compañía era pequeña, consiste en no más de una docena de hombres y una docena de mujeres. Examiné el grupo, casualmente observando que todos eran desconocidos para mí, excepto mi esposa. Nos dieron instrucciones en la primera habitación y luego nos trasladaron a la siguiente. Ya que tomamos nuestros asientos en la segunda habitación, había una ligera conmoción. Miré a mí alrededor para ver lo que estaba mal. Al hacerlo, vi a una mujer salir de la habitación. Todos nosotros supusimos que estaba enferma o tal vez había olvidado una pieza de ropa. La interrupción fue breve y la instrucción se reanudó. Fue una experiencia refrescante para nosotros, y volvimos a casa regocijados.

Al día siguiente recibí una llamada telefónica muy inusual. Mi secretaria llegó a la puerta de mi oficina y dijo: «Una mujer quiere hablar con usted, pero ella no me va a dar su nombre.»

Cogí el teléfono y me anuncié a mí mismo. El interlocutor preguntó rápidamente, «Elder Asay, ¿qué sabe de mí?»

«¿Cómo puedo responder a su pregunta», respondí, «cuando no ni siquiera me ha dado su nombre?»

Y continuó: «Usted estaba en la sesión templo ayer, ¿verdad?»

«Sí», respondí, «yo estaba allí.»

Ella dijo: «¿Se acuerda que alguien caminó fuera de la segunda habitación?»

«Sí», le contesté.

«Fui yo quien salió del templo ayer. Elder Asay, ¿qué sabe de mí? »

En este punto, la conversación se estaba volviendo un poco tediosa, y me dijo: «Mi querida, por favor, no juegues conmigo. A menos que me digas quién eres, ¿cómo puedo responder a su pregunta?»

Casi totalmente ignorando lo que le dije, la mujer confesó: «Fui yo quien salió de la sala del templo ayer antes de que comenzara la instrucción. Lo hice porque usted me miró con una mirada de búsqueda, que me hizo sentir como si yo no fuera digna de estar allí. «Una vez más, me preguntó:» ¿Qué sabe usted de mí? »

Le dije: «Bueno, si usted asistió el templo digna el día de ayer, me disculpo por la forma en que puede haberla mirado y por cuánto la puede haber hecho sentir. Sin embargo, sí estuvo allí indignamente, no me disculpo».

Hubo un largo silencio y llanto después más suave a través del teléfono. Por último, la mujer confesó: «He cometido un pecado grave, y asistí ayer el templo de manera fraudulenta. Sin embargo, «añadió,» Visité a mi obispo anoche, y voy a seguir su consejo y asesoramiento.»

Esta inusual experiencia me recordó las palabras de Moroni:

¿Seguiréis entonces negando al Cristo, o podréis mirar al Cordero de Dios? ¿Suponéis que moraréis con él, estando conscientes de vuestra culpa? ¿Suponéis que podríais ser felices morando con ese santo Ser, mientras atormentara vuestras almas una sensación de culpa de haber siempre violado sus leyes?

He aquí, os digo que seríais más desdichados, morando en la presencia de un Dios santo y justo, con la conciencia de vuestra impureza ante él, que si vivierais con las almas condenadas en el infierno.

Porque he aquí, cuando se os haga ver vuestra desnudez delante de Dios, y también la gloria de Dios y la santidad de Jesucristo, ello encenderá una llama de fuego inextinguible en vosotros. [Mormón 9: 3-5]

Era importante que la mujer se juzgara a sí misma a través de mis ojos en la casa del Señor, para que se verificará, en parte, la verdad de que «ninguna cosa impura puede morar con Dios; así que, debéis ser desechados para siempre» (1 Nefi 10:21), porque el «ojo penetrante del Dios Omnipotente» todo lo ve (Jacob 2:10). Nada escapa a su juicio, sea en privado o en público. Por lo tanto, debemos ser constantes en nuestra rectitud y tratar de llegar a ese estado de bondad con lo que nos sentimos cómodos en su santa casa, el lugar donde se manifiesta a su pueblo (Doctrina y Convenios 109:5).

¿Considera cada visita al templo como un tiempo para examinar y probarse a sí mismo, si estás plantado firmemente en la fe?

4. Reflexionar las Escrituras

Una cuarta forma de someterse a un examen espiritual o chequeo es mediante la lectura y la meditación de escrituras seleccionadas. Una escritura moderna dice:

Estas palabras no son de hombres, ni de hombre, sino mías; por tanto, testificaréis que son de mí, y no del hombre.

Porque es mi voz la que os las declara; porque os son dadas por mi Espíritu, y por mi poder las podéis leer los unos a los otros; y si no fuera por mi poder, no podríais tenerlas.

Por tanto, podéis testificar que habéis oído mi voz y que conocéis mis palabras. [Doctrina y Convenios 18: 34-36]

Tenga en cuenta que las Escrituras afirma que podamos escuchar la voz de Dios a través de las escrituras. Por eso me refiero a mi lectura de las escrituras como mi entrevista diaria con el Señor. Él no sólo me habla al reflexionar su santa palabra, sino que también pone delante de mí un espejo con las normas y principios que reflejan mi nivel de rendimiento.

Por ejemplo, hay un capítulo en el libro de Mormón al que me refiero como el capítulo del «espejo». Hablo de Alma 5. El centro de esta escritura tiene más de cuarenta preguntas de introspección, de acuerdo con mi cuenta. El que lea estas preguntas y las responda personal y honestamente obtendrá una lectura bastante precisa de su posición delante de Dios.

Permitidme poner este espejo ante sus caras y preguntar, sólo once preguntas:

Y ahora os pregunto, hermanos míos de la iglesia: ¿Habéis nacido espiritualmente de Dios? ¿Habéis recibido su imagen en vuestros rostros? ¿Habéis experimentado este potente cambio en vuestros corazones?

¿Ejercéis la fe en la redención de aquel que os creó? ¿Miráis hacia adelante con el ojo de la fe y veis este cuerpo mortal levantado en inmortalidad, y esta corrupción levantada en incorrupción, para presentaros ante Dios y ser juzgados de acuerdo con las obras que se han hecho en el cuerpo mortal?

Os digo: ¿Podéis imaginaros oír la voz del Señor en aquel día, diciéndoos: Venid a mí, benditos, porque, he aquí, vuestras obras han sido obras de rectitud sobre la faz de la tierra?

¿O suponéis que podréis mentir al Señor en aquel día, y decir: Señor, nuestras obras han sido justas sobre la faz de la tierra; y que entonces él os salvará?

O de lo contrario, ¿podéis imaginaros llevados ante el tribunal de Dios con vuestras almas llenas de culpa y remordimiento, teniendo un recuerdo de toda vuestra culpa; sí, un recuerdo perfecto de todas vuestras iniquidades; sí, un recuerdo de haber desafiado los mandamientos de Dios?

Os digo: ¿Podréis mirar a Dios en aquel día con un corazón puro y manos limpias? ¿Podréis alzar la vista, teniendo la imagen de Dios grabada en vuestros semblantes? [Alma 5:14-19]

¿Cómo te fue? ¿Tiene las respuestas correctas a las preguntas? ¿Pasó el examen espiritual del Alma?

Alguien que esté delante de un espejo de las escrituras y se quede corto, y que se niegue a hacer las correcciones necesarias en su estilo de vida me recuerda estas palabras inspiradas:

Porque si alguno es oidor de la palabra, y no hacedor de ella, este es semejante al hombre que considera en un espejo su rostro natural.

Porque después de mirarse a sí mismo, se va, y enseguida se olvida de cómo era. [Santiago 1:23-24]

¿Considera que la lectura y meditación de las Sagradas Escrituras es un tiempo para examinarse y probarse a sí mismo, si estás plantado firmemente en la fe?

5. Chequeo Espiritual

Un quinto chequeo espiritual debe llevarse a cabo a medida que participen en programas especiales como la Semana de la Educación Universidad de Brigham Young.

Como fue anunciado, el tema de esta reunión es «Educación: despertar al entendimiento.» El párrafo inicial en el horario de clases es el siguiente:

«Bienvenida a la semana de la Educación sesenta y ocho años de esta rica tradición. Ya sea que sus intereses incluyan educación religiosa, relaciones familiares, superación, arte, literatura, historia, u otras docenas de temas, la Semana de la Educación puede proporcionar una visión esclarecedora e informativa. Con una facultad distinguida y distintivamente cualificada, el amanecer de los nuevos reinos de entendimiento le esperan aquí «(énfasis añadido).

Subrayo estas palabras, el amanecer de los nuevos reinos de entendimiento, que sugieren que todos ustedes van a participar en una revista educativa esta semana, una revista con más de 168 profesores y que consta de más de 1.000 formaciones o clases diferentes. Se espera que cada instructor hará sonar su trompeta en una forma que le llamará la atención, despertará sus sentidos, y abrirá los ojos del entendimiento de las cosas que más le importan. Se espera que cada uno de ustedes pueda aplica a sí mismo el aprendizaje y despertar y sacudirse de las cadenas de la ignorancia de una manera u otra.

Winston Churchill dijo: «El hombre de vez en cuando tropieza con la verdad, pero la mayoría de las veces va a levantarse por sí mismo y seguirá adelante.» Tal «tropiezo» no está en armonía con el propósito e intención de este programa. Lo que se busca aquí es un serio examen de conciencia, hambre de conocer la verdad, incluso una búsqueda del conocimiento escondido y una aplicación más coherente de los principios justos en nuestra vida diaria; de lo contrario, no vamos a ganar la comprensión ni vamos a deshacernos del polvo que se acumula a partir de nuestras caídas.

Lehi dijo a sus hijos:

¡Oh que despertaseis; que despertaseis de ese profundo sueño, sí, del sueño del infierno, y os sacudieseis de las espantosas cadenas que os tienen atados, cadenas que sujetan a los hijos de los hombres a tal grado que son llevados cautivos al eterno abismo de miseria y angustia!

¡Despertad y levantaos del polvo! . . . [2 Nefi 1:13-14]

El llamamiento de Lehi a sus hijos puede tener 2.500 años de antigüedad, pero constituye una llamada oportuna para nosotros hoy. Muchos de nosotros estamos dormidos y ajenos a «las cosas como realmente son, y de las cosas como realmente serán» (Jacob 4:13). Nosotros, por lo tanto, vemos las cosas «a través de un vidrio, oscuro» y se pierde las vistas magníficas de la vida que marcan la diferencia (1 Corintios 13:12; véase también 2 Nefi 1:24). Y si no nos despertamos, nuestro adormecimiento tendrá un efecto contundente sobre nosotros para siempre, quizá haciéndonos cautivos del enemigo de nuestras almas.

A medida que se prepara para recibir instrucciones en una o más de las ofertas educativa quizás sea el momento de la prueba espiritual, tal vez las palabras del profeta Jacob se apliquen: «. . . ¡Oh hermanos míos, [y hermanas] escuchad mis palabras; estimulad las facultades de vuestras almas. . .» (Jacob 3:11; énfasis añadido).

Si va a asistir a una de las clases más tradicionales, tales como

• El antiguo Testamento;
• Fe vida y salvación;
• Revelación;
• El perfil de un profeta; o uno de los títulos más exóticos como
• Snap, Crackle, Pop, o copos de maíz empapados;
• La vida de un Juglar;
• Peligro: ¡Burn-out Por delante!;
• No hay ningún atasco de tráfico en la milla adicional, etc., es de esperar que habrá una inversión completa de las mentes, espíritus, y fuerza de voluntad. Cuando todas las facultades del alma de uno se despiertan por la luz y la verdad, el conocimiento se transfiere a la sabiduría, la sabiduría conduce a la comprensión, el entendimiento proporciona una plenitud de vida, y Dios concede a los hombres según su voluntad.

La revelación o prueba espiritual que yo siento deben estar asociados con esta experiencia educativa se centra en estas preguntas basadas en las escrituras:

• ¿Tiene un conocimiento de la bondad de Dios?
• ¿Tiene usted conocimiento del juicio de Dios y de sus causa o efectos?
• ¿Un alma completamente despierta es capaz de defenderse de todas las formas de pecado?
• ¿Tiene un completo sentido de su deber para con Dios, y estás caminando en integridad delante de él?

¿En efecto, es usted un hombres y mujeres de comprensión?

Sentido de la nada

El rey Benjamín hizo referencia a un despertar, de un «conocimiento de la bondad de Dios en esta ocasión» y «el sentido de vuestra nulidad» (Mosíah 4:5). Tal realización nos recuerda a todos de nuestra pequeñez ante fomenta sentimientos de humildad colocándonos en un estado de ánimo enseñable.

Con frecuencia cantamos estas palabras inspiradas:

Señor, mi Dios, al contemplar los cielos,
el firmamento y las estrellas mil;
al oír tu voz en los potentes truenos
y ver brillar el sol en su cenit;
Mi alma canta a mi Señor y Dios:
¡Grande eres Tú! ¡Grande eres Tú!
Mi alma canta a mi Señor y Dios:
¡Grande eres Tú! ¡Grande eres Tú!
[«Grande eres tú», Himnos, 1985, no. 86, versículos 1]

No tenemos que encogernos de miedo ante nuestro Hacedor o participar en prácticas denigrantes, sino que debemos permitir que su grandeza y bondad dobleguen nuestras rodillas y levantemos los ojos para siempre. Si no lo hacemos, nuestro progreso espiritual será atrofiado y nuestra búsqueda de entendimiento desviado.

¿Tiene usted un conocimiento y comprensión de la bondad de Dios? ¿Tiene una idea de su propia nulidad? ¿Es usted humilde y enseñable a medida que comienza la Semana de la Educación?

La causa y el juicio de Dios

El salmista escribió: «Muévete y despierta para hacerme justicia, para mi causa, Dios mío y Señor mío.» (Salmo 35:23). A menos que agitamos en nosotros una conciencia de Dios y sus santos propósitos, gran parte de lo que aprendamos aquí se perderá y rápidamente será olvidado. No tendremos ganchos para colgar nuestro nuevo conocimiento. Pero si tenemos en nuestras mentes al Gran Planificador y su gran plan, todo lo que aprendemos aquí tendrá una perspectiva adecuada y un significado real.

Moisés no entendió completamente el juicio de Dios, hasta que subió al Monte Nebo. Sin embargo, una vez que puso sus pies sobre esa cima y «le mostró Jehová toda la tierra de Galaad hasta Dan, y todo Neftalí, y la tierra de Efraín y de Manasés, toda la tierra de Judá hasta el mar occidental, y la parte meridional, y la llanura y el valle de Jericó, ciudad de las palmeras, hasta Zoar».

«Entonces se dio cuenta de todas las consecuencias de su transgresión» (véase Deuteronomio 32: 49-52, 34: 1-4).

Es de esperar que subamos a nuestro propio Monte Nebo en este campus y asistir a clases que no sólo agiten sus almas, sino abran sus ojos a una vista panorámica del esquema divino de las cosas y su posición delante del Dios Todopoderoso.

¿Está plenamente consciente de la causa de Dios, sus propósitos, su plan, y su juicio y el trabajo entre los hombres?

«La justicia, y no el pecado»

El apóstol Pablo hizo un llamado a los santos de Corinto «Velad debidamente, y no pequéis» (1 Corintios 15:34). «Despierta y vuela a la derecha» diríamos hoy en el lenguaje moderno, Nefi lo dijo de esta manera: «¡Despierta, alma mía! No desfallezcas más en el pecado. ¡Regocíjate, oh corazón mío, y no des más lugar al enemigo de mi alma!» (2 Nefi 4:28).

El mismo Satanás, se especializa en el canto más suave, más dulce y más siniestro de todas las canciones de cuna. Adormece a la gente llamando al mal bien, justifica el pecado, ridiculiza la bondad, torciendo la verdad muy ligeramente hasta que se convierte en doctrina falsa, vana y tonta (2 Nefi 28: 7-9).

Un escritor se refiere a la comprensión como «esa facultad mediante la cual nos da la posibilidad de aprender del conocimiento general, así como de datos, cosas ausentes, así como presente, para juzgar de su verdad o falsedad, bueno o malo» (John Wilkins; énfasis añadido).

Nuestro bienestar espiritual depende de nuestra capacidad de discernir entre la verdad y el error y retener lo que es bueno. La pregunta se hace una vez más: ¿Está el alma completamente despierta y es capaz de discernir, para defenderse de todas las formas de pecado?

Sentido del deber

Alma dijo a las personas en una ciudad llamada Gedeón:

«Y ahora bien, mis queridos hermanos, os he dicho estas cosas a fin de despertar en vosotros el sentido de vuestro deber para con Dios, para que andéis sin culpa delante de él, para que caminéis según el santo orden de Dios, conforme al cual se os ha recibido.» (Alma 7:22).

Dos preguntas siguen: ¿Cuál es nuestro deber para con Dios? ¿Estamos caminando en integridad delante de él, según el santo orden de Dios?

Está escrito: «El fin de todo este asunto que has oído es este: Teme a Dios y guarda sus mandamientos, porque esto es el todo del hombre.» (Eclesiastés 12:13).

Esta afirmación responde a una pregunta, pero ¿y la otro? Tal vez será respondida a medida que aprendan más esta semana sobre el sacerdocio, las ordenanzas, la familia y otros aspectos de salvación del Evangelio de Cristo. Y quizás a través de esta experiencia que su resolución sea «cumpliré lo que prometí.» (Jonás 2:9). El desarrollo de la autodisciplina se verá reforzada a medida que participen en las clases.

Si este programa no hace nada más por ti, pido que les ayude a entender más claramente su deber hacia Dios y reforzar su determinación para recorrer el sendero que conduce a la vida eterna.

Poder espiritual

Temo que subestimamos el potencial de poder espiritual que reside dentro de todos nosotros. Por lo tanto, ignoramos la necesidad de que la salud espiritual, y permitimos que nuestros espíritus se vuelvan flácidos y terriblemente fuera de forma. En lugar de «[establezcan] del hombre natural», como se nos ha dicho que hagamos, le permitimos ganar la mano, desperdiciando así los poderes internos y espirituales (Mosíah 3:19).

Tal vez pueda ilustrar esos poderes compartiré una cita del Seminario de Estrategia de Defensa del Colegio Nacional de Guerra en 1972. Cito:

Las increíbles hazañas de Japón durante la Segunda Guerra mundial no se pueden explicar en términos de sus escasos recursos y objetivos, sino que deben ser atribuidos sobre todo a la existencia de una autoimagen que se ha traducido en la moral nacional superior. Esta moral nacional se convirtió en un inmenso almacén de energía. Un estudiante bien conocido de Japón, Ruth Benedict, ofrece un ejemplo fascinante de este factor moral en su informe de una emisión de radio japonesa que describe el comportamiento de un piloto japonés durante la guerra:

«Después que las batallas aéreas habían terminado, los aviones japoneses regresaron a su base en pequeñas formaciones de tres o cuatro. Un capitán estaba en uno de los primeros aviones para regresar. Después de descender de su avión, se puso de pie en el suelo y miró hacia el cielo a través de los binoculares. Como regresaron a sus hombres, contó. Se veía un poco pálido, pero bastante estable. Después del regresó del último avión, hizo un informe y se dirigió a la Sede. En la Sede hizo su informe al oficial al mando. Tan pronto como terminó su informe, sin embargo, de repente se dejó caer al suelo. Los agentes sobre el terreno corrieron para ayudarlo, pero por desgracia él estaba muerto. Al examinar su cuerpo se encontró que ya estaba frío, él tenía una herida de bala en el pecho, que había sido fatal. Es imposible que el cuerpo de una persona recién muerta este frío. Sin embargo, el cuerpo del capitán muerto estaba tan frío como el hielo. El capitán debe haber estado muerto mucho antes, y era su espíritu el que hizo el informe. Tal hecho milagroso debe haber sido alcanzado por el estricto sentido de la responsabilidad que el capitán poseía».

Para un no-japones, esta historia podría parecer un hilo muy delgado. Para los militares japoneses en Shanghaí esta historia se creía casi sin excepción, sabían que un espíritu disciplinado era maestro del cuerpo, que, efectivamente, «un espíritu compuesto podría durar mil años.» ¿Por qué no podría ser posible que el espíritu de un hombre pudiera sobrevivir a su cuerpo por unas pocas horas y cumplir con su deber y responsabilidad para con el emperador y los principios centrales de su vida? [John G. Stoessinger, «la naturaleza del poder», reimpreso en la fuerza de las Naciones: Política Mundial en nuestro tiempo, 3ª ed. (Nueva York: Random House, 1969), pp. 15-27]

Permítanme leer esta última frase, una vez más, sustituyendo algunas palabras. «¿Por qué no puede ser posible que el espíritu de un hombre pueda sobrevivir a su cuerpo. . . y cumplir con su deber y la responsabilidad para con Dios y los principios centrales de su vida?»

El conocimiento de lo que somos, una imagen de sí mismo que es ennoblecedor, un estricto sentido de la responsabilidad moral, un espíritu disciplinado, y un agudo sentido del deber a Dios, éstas son las claves para el poder espiritual.

El entendimiento

A lo largo de las Escrituras leemos de personas que fueron espiritualmente fuerte y que tenían conocimiento, un rasgo de carácter más codiciado. En el libro de Esdras, un grupo fue identificado como «hombres entendidos» (Esdras 8:16). Abigail fue mencionado como una «mujer de buen entendimiento y de hermosa apariencia» (1 Samuel 25:3). Dios le dio a Daniel y sus asociados «sabiduría e inteligencia» que era diez veces mejor que la de todos los magos y astrólogos en el país (Daniel 1:20). Y, por supuesto, no fueron Salomón, y los hijos de Mosíah, y Moroni. Tales gigantes espirituales que nos recuerdan la necesidad de que la salud espiritual es real, porque «un hombre [o mujer] de entendimiento» (de acuerdo con la sagrada escritura) es de «un espíritu excelente » (Proverbios 17:27).

Me parece interesante que los hombres y las mujeres de entendimiento se describen en el Antiguo Testamento como las personas que

• tiene sabiduría (Proverbios 10:23),
• callaran (Proverbios 11:12, 17:28),
• seguirán a los buenos líderes (Proverbios 12:11),
• es lento para la ira (Proverbios 14:29),
• buscar el conocimiento (Proverbios 15:14),
• anda rectamente (Proverbios 15:21)

También me resulta interesante observar que, en la Sagrada Escritura, la comprensión se adquiere por

• la búsqueda de ella (Proverbios 4: 7),
• ponderando la verdad (D & C 110: 1; 138: 11, 29; Salmo 49: 3),
• guardar los mandamientos (D & C 01:24),
• estudio de las Escrituras (Alma 17: 2; 32:28, 34),
• estudiar la lengua (Mosíah 1: 2),
• la aplicación de los corazones (Mosíah 12:27; Proverbios 2: 2),
• amar a Dios (Marcos 12:33),
• no volver a pecar (Oseas 13: 2; Job 28:28),
• confiar en Dios (Proverbios 3: 5),
• recibir consejo del Señor (Deuteronomio 32:28), y
• pedirle él (1 Reyes 3: 9).

¿No es este el propósito de su experiencia aquí en esta universidad, buscar el entendimiento y la sabiduría y la fuerza espiritual?

En una conferencia general Hace años, el presidente Brigham Young expresó su preocupación por los Santos y su grado de comprensión. Preguntó:

¿Qué entendemos? ¿Cuánto hemos avanzado? ¿Qué esperamos recibir? ¿Cómo estamos mirando las cosas de este mundo? . . . ¿Cómo vivimos nuestra religión para que podamos mejorar la calidad de todo el conocimiento que Dios nos ha dado? ¿Vivimos a la luz que el Señor ha revelado? [ JD 12: 258]

En resumen, el presidente Young estaba preguntando: ¿Son los miembros de la Iglesia hombres y mujeres de comprensión? ¿Están progresando espiritualmente cómo deberían? Estas son preguntas relevantes hoy en día.

Conclusión

He sugerido, hermanos y hermanas, la necesidad de que nosotros realizemos chequeos espirituales sobre una base regular. También he propuesto cinco ocasiones en las que podemos evaluar nuestra espiritualidad. Estas ocasiones son los siguientes:

1. Cuando participamos de la Santa Cena en nuestros servicios de adoración.
2. Cuando nos entrevistamos con los líderes del sacerdocio que representan al Señor.
3. Cuando asistimos al templo, la casa de Dios.
4. Cuando leemos las escrituras «como espejo» Alma 5.
5. Cuando asistimos a conferencias educativas como la Semana de la Educación Universidad de Brigham Young.

Todo estos «chequeos» tienen su lugar y son muy importantes, siempre y cuando los apliquemos plenamente. Cada uno debe servir para despertarnos del denominado «el sueño del infierno» y sacudirnos de las cadenas de la ignorancia. Cada una de estas cinco ocasiones deben ayudarnos a entender que la condición espiritual, de la que he hablado, es más importante que el oro y la plata y las cosas que se pueden comprar (Proverbios 16:16).

El apóstol Pablo debe haber tenido este pensamiento en mente cuando le aconsejó a Timoteo,

. . . Ejercítate para la piedad.

Porque el ejercicio corporal para poco es provechoso, pero la piedad para todo aprovecha, pues tiene promesa de esta vida presente y de la venidera. [1 Timoteo 4: 7-8]

Los hijos de Isacar fueron reconocidos en la antigüedad como hombres «entendidos en los tiempos, y que sabían lo que Israel debía hacer» (1 Crónicas 12:32). Si alguna vez hubo un momento en que un grupo de hombre y mujeres necesitó tal comprensión (multiplicado por mil más) es ahora.

Dios los bendiga. Dios bendiga a sus instructores de esta semana. Y que Dios bendiga a todos los que buscar nuevos ámbitos de conocimiento mediante el despertar de los poderes, incluso las fuerzas del espíritu. Digo esto en el nombre de Jesucristo. Amén.