El Poder de Cristo
para Perfeccionarnos
Barbara Morgan Gardner
Barbara Morgan Gardner era profesora asociada de historia y doctrina de la Iglesia en la Universidad Brigham Young cuando escribió esto.

Cada semestre, mis estudiantes escriben un trabajo analizando un atributo semejante a Cristo, aplican ese atributo y tienen una entrevista conmigo sobre lo que aprendieron y en lo que se convirtieron como resultado. Como parte de su tarea, estos estudiantes producen un artefacto—como un video, diario, foto o actuación de danza—para representar su experiencia. Una de mis entrevistas favoritas ocurrió con una joven que eligió estudiar y aplicar la Expiación de Jesucristo, en lugar de seleccionar un atributo específico. Después de nuestra entrevista, le pedí ver su producto. Con una gran sonrisa y lágrimas corriendo por sus mejillas, se levantó y dijo: “¡Soy yo!” Explicó que al aplicar la Expiación de Jesucristo, comenzó a orar más frecuentemente, a pensar en él más a menudo, a confiar y depender de él, y a desear convertirse en él. “Soy una persona diferente, soy una mejor persona, gracias a él estoy convirtiéndome en él y soy más feliz de lo que he sido en mucho tiempo.” El milagro que había ocurrido en su vida al usar su albedrío para aprender y aplicar la Expiación de Jesucristo se hizo evidente.
El presidente Russell M. Nelson explicó que Jesucristo dio su vida por nosotros “para que pudiéramos tener acceso al poder divino.” Luego enseñó: “Cuanto más sepamos sobre el ministerio y la misión del Salvador—cuanto más entendamos su doctrina y lo que hizo por nosotros—más sabremos que Él puede proporcionar el poder que necesitamos para nuestras vidas.” Entonces, al actuar sobre ese conocimiento, especialmente en relación con el sacrificio expiatorio del Salvador, su misión y carácter, “elegimos tener fe en él y seguirlo.” Esa fe luego nos motiva a más acción y nos da incluso “más acceso a su poder.”
En una de las mayores revelaciones sobre el potencial de la humanidad, el Señor enseñó: “Entonces serán ellos dioses, porque todas las cosas les son sujetas. Entonces serán dioses, porque tienen todo poder” (Doctrina y Convenios 132:20). Si el poder es fundamental para ser un dios, adquirir un conocimiento y comprensión más profundos sobre los principios del poder de Cristo y aplicar estos principios en nuestro camino hacia la divinidad es crucial. Aunque hay muchos principios de poder, veremos solo tres en relación con Jesucristo y nosotros.
La Naturaleza Dual de Cristo
Abinadí, en su discurso final sobre Cristo, declaró: “Porque morará en carne y será llamado el Hijo de Dios, y habiendo sujetado la carne a la voluntad del Padre, siendo el Padre y el Hijo—el Padre, porque fue concebido por el poder de Dios; y el Hijo, por la carne; así llegando a ser el Padre y el Hijo.” Abinadí continuó: “Sí, y aún así será llevado, crucificado y muerto, la carne sujetándose incluso hasta la muerte, la voluntad del Hijo siendo absorbida por la voluntad del Padre. Y así Dios rompe las ataduras de la muerte, habiendo obtenido la victoria sobre la muerte; dando al Hijo el poder de interceder por los hijos de los hombres” (Mosíah 15:1–9).
De hecho, fue esta naturaleza dual de Cristo como Dios y mortal lo que le dio poder sobre la muerte y le permitió ser perfecto, lo que a su vez le permitió el poder de perfeccionarnos. El élder Orson F. Whitney explicó: “Nuestras pequeñas aflicciones no son más que una gota en el océano, en comparación con la agonía infinita e indescriptible soportada por él por nuestro bien, porque no éramos capaces de soportarla por nosotros mismos.”
Perfección a través de Cristo
“He puesto todo lo que puedo en ello,” lamentó un estudiante. “He leído mis escrituras, orado, asistido al templo, tratado de ser perfecto en todos los sentidos. Es agotador. Ya no puedo más. No puedo explicarlo. Necesito resolver las cosas por mí mismo. Estoy tomando un descanso.” Mi corazón agoniza por este estudiante y muchos como él que, abrumados por las demandas de la vida y las tentaciones siempre presentes de Satanás, se dan cuenta de que simplemente no pueden hacerlo solos. He llegado a entender que muchos de ellos carecen de un ingrediente fundamental para resolver sus luchas: enfocarse en Cristo.
De hecho, muchos estudiantes malinterpretan la invitación de Alma a experimentar con la semilla, comparando la semilla con la fe, sin entender que Alma enseña que la semilla a ser experimentada es “el Hijo de Dios” (Alma 33:21). El presidente Nelson nos ha invitado específicamente a aprender más de Cristo y ha prometido que aquellos que lo hagan recibirán poder desde lo alto. En la revelación conocida como La Visión, Cristo enseñó sobre los seres exaltados en el reino celestial. Instruyó: “Ellos son los que recibieron el testimonio de Jesús, y creyeron en su nombre y fueron bautizados” y han recibido “la plenitud del Padre.” Y luego viene este versículo humillante y muy instructivo: “Estos son los que son justos hechos perfectos por medio de Jesús el mediador del nuevo convenio, quien realizó esta perfecta expiación mediante el derramamiento de su propia sangre” (Doctrina y Convenios 76:51, 71, 69).
La perfección, y por lo tanto la exaltación, solo viene a través del Salvador. El élder John Taylor enseñó que un hombre solo tiene los poderes dentro de sí mismo para convertirse en hombre, pero a través de la “esencia y poder de la divinidad, que está en él, que descendió a él como el don de Dios de su Padre celestial, es capaz de elevarse desde los límites restringidos de la humanidad a la dignidad de un dios.” Esto solo es posible, continuó Taylor, “a través de un poder que es superior al hombre—poder infinito, poder eterno, incluso el poder de la divinidad.”
Moroni instruyó que solo a través de la gracia podemos “ser perfectos en Cristo.” Enseñó que si somos “perfectos en Cristo, y no negamos su poder,” entonces seremos “santificados en Cristo por la gracia de Dios, mediante el derramamiento de la sangre de Cristo, que está en el convenio del Padre para la remisión de nuestros pecados” (Moroni 10:32–33).
Como instruyó recientemente el presidente Nelson, “aumentamos el poder del Salvador en nuestras vidas cuando hacemos convenios sagrados y guardamos esos convenios con precisión. Nuestros convenios nos atan a Él y nos dan poder divino.” No ganamos su gracia—es Cristo mismo quien cumple el convenio si lo permitimos a través del uso justo de nuestro albedrío. C. S. Lewis pintó un cuadro pragmático del cumplimiento de su promesa por parte de Cristo:
“No te equivoques,” dice [Cristo], “si me permites, te haré perfecto. . . . Cualquier sufrimiento que te pueda costar en tu vida terrenal, cualquier purificación inconcebible que te pueda costar después de la muerte, lo que me cueste a mí, nunca descansaré, ni te dejaré descansar, hasta que seas literalmente perfecto.” . . .
. . . Debes darte cuenta desde el principio que el objetivo hacia el cual Él está comenzando a guiarte es la perfección absoluta.”
Como mortales, la verdadera perfección solo viene “por medio de Jesús el mediador del nuevo convenio, quien realizó esta perfecta expiación mediante el derramamiento de su propia sangre” (Doctrina y Convenios 76:69).
La Obediencia de Cristo a la Voluntad de Su Padre
En la preexistencia, Cristo “se permitió a sí mismo llegar a ser sujeto al hombre en la carne” (2 Nefi 9:5). Antes de su entrada en la mortalidad, declaró que vino “para hacer la voluntad, tanto del Padre como del Hijo” (3 Nefi 1:14). Las últimas palabras que Cristo pronunció en mortalidad, “Padre, se ha cumplido tu voluntad” (JST Mateo 27:54), fueron repetidas cuando habló a los nefitas después de su crucifixión: “He sufrido la voluntad del Padre en todas las cosas desde el principio” (3 Nefi 11:11).
Parecía que cualquier cosa que deseara estaba completamente alineada con la voluntad de su Padre, y tenía el poder dentro de sí mismo para realizar milagros a voluntad—eso es, hasta que deseó algo para sí mismo. La súplica de que “pase de mí esta copa” fue su primera expresión registrada en el texto escritural que no estaba en línea con la voluntad de su Padre, y así el humilde y único “sin embargo, no como yo quiero, sino como tú” se vuelve tan poderoso (Mateo 26:39). Como enseñó el élder Neal A. Maxwell, cognitivamente lo sabía todo solo como un Dios podría, pero experimentalmente, como mortal, su obediencia fue probada más allá de lo imaginable. “Así, cuando llegó la agonía en su plenitud, fue mucho, mucho peor de lo que incluso Él con su intelecto único había imaginado.”
Es en someter su voluntad y poder a la del Padre donde obtuvo su mayor poder. De hecho, muchos de los milagros realizados por Cristo mientras estuvo en mortalidad fueron absorbidos en el mayor milagro de todos: la decisión, capacidad y acto de entregar su voluntad al Padre en su hora más crítica, permitiendo así la salvación de toda la humanidad y permitiéndonos aumentar en su poder.
Poder a través del Ejercicio de la Fe en Cristo
Lehi describió tres grupos de personas en su familiar sueño escritural. El tercer grupo “asió la barra de hierro; y se avanzaron continuamente, aferrándose a la barra de hierro, hasta que llegaron.” A diferencia del segundo grupo, que participó y cayó, este grupo “cayó y participó del fruto del árbol” (1 Nefi 8:30). En otras palabras, actuaron con fe, y al encontrar a Cristo, cayeron a sus pies.
Parece que aquellos que se aferran continuamente muestran su deseo de conocer y ejercer fe en el Señor. A medida que lo hacen, su fe aumenta, y su poder para obedecerlo se incrementa hasta que lo reconocen. Como enseñó el élder Maxwell, “nuestros deseos más profundos determinan nuestro grado de ‘obediencia a lo no exigible.’” El élder Dale G. Renlund instruyó: “Cuanto más cerca estemos de Jesucristo en los pensamientos y las intenciones de nuestro corazón, más apreciaremos su sufrimiento inocente, más agradecidos estaremos por la gracia y el perdón, y más querremos arrepentirnos y llegar a ser como Él.”
El presidente Nelson comunicó el estiramiento necesario para recibir el poder de Dios. “Cuando el Salvador sabe que realmente quieres acercarte a Él—cuando puede sentir que el mayor deseo de tu corazón es atraer su poder a tu vida—serás guiado por el Espíritu Santo para saber exactamente lo que debes hacer.” El propio Salvador entiende lo que significa estirarse. “El breve tropiezo de Jesús mientras llevaba la cruz es un recordatorio de cuán cerca del límite de nuestra fuerza Dios nos estira a veces.” Es este deseo, junto con nuestra fe en Jesucristo, lo que “nos impulsa a hacer cosas que de otro modo no haríamos.” Según el presidente Nelson, “la fe que nos motiva a la acción nos da más acceso a su poder.”
Con Dios, Nada es Imposible Si Es Su Voluntad
“Fracasé,” susurró mi amiga mientras la enfermera desconectaba con vacilación los enchufes que le salvaban la vida. Aunque sorprendida por estas casi últimas palabras, no me asombró su sentimiento profundamente arraigado. A lo largo de los años que la conocí, ella creía y a menudo citaba la escritura “porque para Dios nada es imposible” (Lucas 1:37). Ella creía que si ejercía suficiente fe, el cáncer no la vencería. Sin embargo, le faltaba un componente crítico del principio: la voluntad de Dios.
Incluso en su momento más amargo, Cristo tuvo la capacidad y el control de pronunciar la palabra más humilde: sin embargo. ¿Le faltaba fe porque en ese momento aparentemente no se realizó ningún milagro? ¿No era lo suficientemente justo? ¿No era exactamente obediente? ¿Falló Cristo porque no se salvó a sí mismo de la muerte?
Según el Diccionario Bíblico, “el objetivo de la oración no es cambiar la voluntad de Dios, sino asegurar para nosotros y para otros bendiciones que Dios ya está dispuesto a otorgar pero que están condicionadas a nuestra petición.” El poder o el éxito no provienen de que Dios realice un milagro basado en nuestra fe. El éxito radica en nuestra petición y aceptación de su voluntad a través de la prueba refinadora. El cambio justo en nosotros se convierte en el milagro.
El presidente Kimball iluminó pragmáticamente la importancia de la frase “Hágase tu voluntad.” Explicó que si él mismo tuviera “poder ilimitado, y sin embargo visión y entendimiento limitados,” podría haber salvado a Abinadí del fuego y desviado las balas que martirizaron al Profeta y Patriarca en la cárcel de Carthage, pero así “haber perdido la muerte de mártir y la recompensa.” El presidente Kimball añade: “Podría haber salvado a [Cristo] del sufrimiento y la muerte, y haber perdido para el mundo su sacrificio expiatorio,” frustrando todo el programa.
¿Es posible que tal vez el milagro sea un cambio de carácter para llegar a ser más como Cristo? ¿Paciencia a través del sufrimiento, amor a través de la experiencia, perdón a través del pecado? ¿Fue el milagro en la sanación de los diez o en el “hacer completo” a uno? ¿Fue el milagro en la alimentación de los cinco mil o en la conversión de sus discípulos? Como confirmó Lorenzo Snow, “Requirió todo el poder que Él tenía y toda la fe que pudo convocar para lograr lo que el Padre le pidió.” El élder Maxwell instruyó: “La consagración constituye así la única rendición incondicional que también es una victoria total.” En esta victoria total, Dios derrama poder infinito.
Perfección y Poder
El Salvador fue de gracia en gracia hasta que recibió la plenitud del Padre y “recibió todo poder, tanto en el cielo como en la tierra” (Doctrina y Convenios 93:17). El élder Tad R. Callister instruyó: “El Salvador ejerció poder mientras soportaba las consecuencias del pecado, resistía el dolor y finalmente entregaba su vida. . . . El ejercicio de esos poderes necesarios para soportar el sufrimiento de toda la humanidad puede a su vez haber abierto la puerta a los poderes adicionales necesarios para resucitar, redimir y exaltar.” El élder Callister continuó: “De la muerte de Uno nació la vida eterna para todos.”
Claramente, como enseñó Alma, Cristo sufrió por nuestras “aflicciones y tentaciones de todo tipo,” pero parece que no solo estaba en su poder hacerlo sino también en su disposición que ganó mayor poder. De hecho, Alma continúa: “[Cristo] tomó sobre sí la muerte, para que pudiera desatar las bandas de la muerte” (Alma 7:11–12). ¿Fue la experiencia mortal de nuestras tentaciones, pecados, debilidades, flaquezas e incluso la muerte lo que le dio el poder de vencer?
Es importante reconocer que Cristo también venció sus propias tentaciones. Al resistir, o de hecho “no hacer caso,” a las tentaciones de Satanás en sus años más jóvenes (Doctrina y Convenios 20:22), fue más capacitado para luchar contra las tentaciones de Satanás en la cruz, cuando fue dejado solo, sin poder a su disposición más que el suyo propio. C. S. Lewis tal vez realza este principio de poder en relación con Cristo. “Ningún hombre sabe lo malo que es hasta que ha tratado muy duro de ser bueno. . . . Solo aquellos que intentan resistir la tentación saben cuán fuerte es, . . . y Cristo, porque fue el único hombre que nunca cedió a la tentación, es también el único hombre que sabe en su totalidad lo que significa la tentación: el único realista completo.”
Fue en ese momento en la cruz, cuando la agonía de Getsemaní regresó y se agolpó sobre su dolor físico, que los verdaderos poderes de Cristo se manifestaron. En su hora más oscura, su poder se manifestó más brillantemente en la mortalidad. Su obediencia a la voluntad de su Padre le dio poder para obedecer cuando la tentación de flaquear era más fuerte. Su ofrecimiento de poder para socorrer a lo largo de su vida se manifestó en el socorro que aseguró a su madre y otros, cuando él mismo lo necesitaba más. El poder del Salvador para atraer a los hombres hacia él nunca fue más evidente que cuando, en la cruz, dio esperanza al más vil de los pecadores. “El carácter,” según el élder David A. Bednar, “se demuestra al mirar y alcanzar hacia afuera cuando la respuesta natural e instintiva es ser ensimismado y volverse hacia adentro.” Concluyó: “El Salvador del mundo es el ejemplo perfecto de tal carácter constante y caritativo.” De hecho, fueron los atributos infinitos de Cristo, coronados en su amor infinito, los que permitieron tal sufrimiento, pero también proporcionaron poder infinito: poder para resucitar, poder para redimir, poder para exaltar. A medida que Cristo crecía en sus atributos infinitos, ganó el poder infinito para realizar su expiación infinita.
Accediendo al Poder de Cristo al Convertirnos en Él
He tenido muchas oportunidades de estar presente cuando seres queridos han cruzado al otro lado del velo. Una fue mi propia madre. Dos experiencias en el momento de su fallecimiento demuestran esta verdad sobre el carácter, esa de “mirar y alcanzar hacia afuera cuando la respuesta natural e instintiva es ser ensimismado y volverse hacia adentro.”
Recuerdo a mi madre aspirando como resultado de la radiología a la que fue expuesta mientras luchaba contra el cáncer cerebral. Al despertar de un coma inducido médicamente, con un tubo aún en su garganta, pidió un trozo de papel. “¿Cómo está Susan?” escribió. Susan estaba luchando contra un cáncer de pulmón terminal. La preocupación inmediata de mi madre era por alguien que sufría de manera similar. Su siguiente nota fue un reconocimiento alegre de mi cumpleaños.
Mi segundo ejemplo ocurrió la mañana siguiente a la noche en que mi madre falleció. Mi padre, exhausto y solo, estaba decidido a asistir a la boda de su nieta esa misma mañana. Mientras conducíamos con él por la ciudad hacia el templo, un conductor detrás de nosotros prolongadamente tocó su bocina y gritó ante la conducción lenta y quizás inconsistente de mi padre. Antes de que tuviera la oportunidad de hacer algo lamentable, mi padre dijo: “Siento compasión por ese hombre. Tal vez su esposa falleció esta mañana también.”
El élder Bednar explicó que el carácter se revela “en el poder de alcanzar y extender compasión por la agonía espiritual de otros cuando estamos en medio de nuestra propia angustia espiritual.” ¿No fueron estas las cualidades que vimos en Cristo, las cualidades que lo hicieron perfecto, las cualidades que deseamos emular?
El élder Callister enseñó: “No debería sorprender que a medida que nos volvemos más semejantes a Dios, nos volvemos más poderosos. . . . La adquisición de cada rasgo divino trae poder. Poder y divinidad están directamente relacionados.” A este pensamiento añadió: “La expiación fue tanto un ejercicio de poder como una adquisición de poder. . . . A medida que ejercemos poder en justicia, adquirimos más poder.”
Conclusión
Para llegar a ser como él, enseñó el presidente Nelson, “nuestro enfoque debe estar centrado en el Salvador y su evangelio.” Así que hacemos de Jesucristo el centro de todo—“hablamos de Cristo, nos regocijamos en Cristo, predicamos de Cristo, profetizamos de Cristo y escribimos según nuestras profecías” (2 Nefi 25:26). Además, aprendemos de Cristo, confiamos en Cristo, ejercemos fe en Cristo, aplicamos las enseñanzas de Cristo y actuamos como Cristo, y a medida que lo hacemos, nuestra capacidad para llegar a ser como Cristo aumentará, al igual que su poder en nosotros. Entonces, en nuestra entrevista final, también podremos gritar con alegría “¡Soy yo!” sabiendo que este nuevo yo poderoso y perfeccionado es posible solo a través de él.
ANÁLISIS
Barbara Morgan Gardner, en su obra «El Poder de Cristo para Perfeccionarnos,» explora cómo la Expiación de Jesucristo y su poder pueden influir y transformar nuestras vidas. A través de experiencias personales y doctrinas del evangelio, Gardner ilustra el proceso de perfeccionamiento espiritual que los seguidores de Cristo pueden experimentar al aplicar su poder redentor.
Gardner relata una experiencia con una estudiante que aplicó la Expiación de Jesucristo en su vida, transformándose y sintiéndose más feliz y cercana a Cristo. Esta historia ilustra cómo la Expiación puede cambiar profundamente a una persona.
Citando al presidente Russell M. Nelson, Gardner destaca que el poder divino de Cristo está disponible para nosotros a medida que aprendemos más sobre Él y aplicamos su doctrina en nuestras vidas. Este conocimiento y acción nos proporcionan acceso a su poder.
Gardner explica cómo la naturaleza dual de Cristo, como Hijo de Dios y ser mortal, le permitió superar la muerte y ofrecernos la perfección. La sujeción de su voluntad a la del Padre fue crucial para obtener este poder.
La autora subraya que la perfección y exaltación solo son posibles a través de Jesucristo. A medida que aplicamos su gracia y guardamos convenios sagrados, nos acercamos a la perfección divina.
Gardner destaca la importancia de la obediencia de Cristo a la voluntad del Padre. A pesar de su poder, Cristo se sometió completamente a la voluntad de Dios, demostrando así el mayor acto de fe y obediencia.
La fe en Cristo es fundamental para acceder a su poder. Gardner señala que, al igual que en la parábola del árbol de Lehi, aquellos que se aferran a la barra de hierro y ejercen fe en Cristo recibirán poder y guía.
La autora reflexiona sobre la importancia de alinear nuestras peticiones y deseos con la voluntad de Dios. La verdadera fe y poder vienen al aceptar y seguir la voluntad divina, incluso en medio del sufrimiento y la prueba.
Gardner ofrece un enfoque práctico y relatable para comprender y aplicar la Expiación de Jesucristo. Sus historias y ejemplos personales hacen que sus enseñanzas sean accesibles y aplicables para los lectores.
La autora proporciona una rica profundidad teológica al explorar la naturaleza dual de Cristo y la importancia de su obediencia. Estas doctrinas centrales del evangelio son explicadas de manera clara y comprensible.
Gardner enfatiza la importancia de la acción y el ejercicio de la fe para acceder al poder de Cristo. Este énfasis en la aplicación práctica de las enseñanzas del evangelio es crucial para el crecimiento espiritual.
La reflexión sobre cómo aplicar la Expiación y el poder de Cristo en nuestras vidas diarias es especialmente relevante en el contexto contemporáneo. Gardner ofrece una guía práctica para enfrentar los desafíos y tentaciones modernas con fe y obediencia.
El ensayo de Barbara Morgan Gardner sobre «El Poder de Cristo para Perfeccionarnos» nos invita a reflexionar sobre cómo la Expiación y el poder de Jesucristo pueden transformar nuestras vidas. Sus enseñanzas ofrecen valiosas lecciones para nuestro crecimiento espiritual y perfeccionamiento personal.
La historia de la estudiante que aplicó la Expiación en su vida nos recuerda que cada uno de nosotros puede experimentar una transformación personal al acercarnos a Cristo. Esta transformación no solo nos hace mejores personas, sino que también nos llena de alegría y paz.
La comprensión de que el poder divino está disponible para nosotros a través del conocimiento y la acción nos motiva a estudiar y aplicar las enseñanzas de Cristo en nuestras vidas. Este acceso al poder divino puede ayudarnos a superar desafíos y alcanzar nuestro potencial divino.
La obediencia de Cristo a la voluntad del Padre nos enseña la importancia de someter nuestras propias voluntades a la de Dios. Al hacerlo, podemos experimentar un mayor poder y guía en nuestras vidas, incluso en momentos de sufrimiento y prueba.
La fe en Cristo no es pasiva; requiere acción y compromiso. Al igual que los que se aferran a la barra de hierro en la visión de Lehi, debemos ejercer fe constante y activa para recibir las bendiciones y el poder de Cristo.
La verdadera fe implica aceptar y seguir la voluntad de Dios, incluso cuando nuestros deseos y expectativas no se cumplen. Esta alineación con la voluntad divina nos lleva a una mayor paz y comprensión de nuestro propósito en la vida.
En resumen, «El Poder de Cristo para Perfeccionarnos» nos ofrece una guía poderosa y práctica para aplicar la Expiación de Jesucristo en nuestras vidas diarias. Al hacerlo, podemos experimentar una transformación personal, acceder al poder divino y alinearnos con la voluntad de Dios, avanzando así en nuestro camino hacia la perfección y exaltación.

























¡Gracias Barb! ¡Bien hecho, chica! ¡Bendiciones !8/13/24! 4:01pm!
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