¿Por Qué No Ahora?

Conferencia General Octubre 1974

¿Por Qué No Ahora?

Neal A. Maxwell

por el Élder Neal A. Maxwell
Asistente al Consejo de los Doce


Mis hermanos y hermanas, quisiera dirigirme a un grupo particular de personas importantes. Estas son aquellas que tienen la plena intención, algún día, de empezar a creer y/o ser activas en la Iglesia. ¡Pero no todavía! No son personas malas, sino buenas, que simplemente no saben cuánto mejores podrían ser. Estas personas a menudo permanecen cerca de la Iglesia, pero sin participar plenamente. No entran en la capilla, pero tampoco dejan el pórtico. Estas personas necesitan y son necesitadas por la Iglesia, pero, en parte, “viven sin Dios en el mundo”.

Para esas personas, en esta breve invitación implorante que sigue, les aseguro que hay un verdadero anhelo por su compañía y una genuina necesidad de sus fortalezas únicas.

Existen razones para que tomen un compromiso ahora, porque a medida que el flujo de horas, días y meses se hace más fuerte, la voluntad de comprometerse se hace más débil. Los eventos que están por suceder pronto en este planeta reducirán las opciones para los tibios, ya que los temas planteados por Jesús son asuntos que no pueden ser suprimidos.

Sin embargo, si realmente no desean comprometerse ahora, permítanme advertirles lo siguiente:

No miren demasiado profundamente en los ojos de los que buscan solo placeres, porque si lo hacen, verán cierta tristeza en la sensualidad y escucharán la artificialidad en la risa de la lascivia.

No miren demasiado profundamente, tampoco, en los motivos de aquellos que niegan a Dios, porque pueden notar sus dudas sobre sus propias dudas.

No se arriesguen a pensar en lo impensable, no sea que se sientan atraídos con una fuerza profunda y poderosa hacia la realidad de que Dios sí existe, de que Él los ama y que, al final, no hay manera de escapar de Él ni de su amor.

No piensen demasiado en lo que están enseñando a su familia, porque lo que en ustedes es solo indiferencia hacia el cristianismo podría, en sus hijos, convertirse en hostilidad; porque aquello que ustedes no han defendido, sus hijos podrían rechazarlo airadamente.

No reflexionen sobre la practicidad de los principios del evangelio, como abstenerse del alcohol, porque si lo hacen, una marea de estadísticas les confirmará que la abstinencia es, en última instancia, la única cura para el alcoholismo que es tanto preventiva como redentora. También verán que vivir un principio protector del evangelio es mejor que mil programas compensatorios del gobierno, programas que, con frecuencia, son como “enderezar las sillas en la cubierta del Titanic”.

No piensen demasiado, tampoco, en otras doctrinas, como la importancia del amor en el hogar, porque si piensan en ellas por mucho tiempo—en un mundo lleno de huérfanos con padres—se verán sacudidos por una realidad que hará que sus dientes castañeen.

No piensen tampoco en la doctrina de que son hijos de Dios, porque si lo hacen, será el comienzo de un sentido de pertenencia.

No se atrevan a leer el Libro de Mormón seriamente, o pueden darse cuenta de repente de que está lleno de ideas increíblemente importantes de un milenio de historia sagrada.

No empaquen en exceso el equipaje que planean llevar consigo cuando salgan de este mundo, porque simplemente no podemos pasar la mayoría de las cosas mortales por la aduana celestial; solo las cosas eternas son portátiles.

No oren, porque recibirán respuestas de un Padre amoroso y atento.

No piensen demasiado, tampoco, en la posibilidad de que hoy haya profetas vivientes en el mundo. Piensen en cambio en cómo aquellos que son sostenidos como tales parecen ser bastante ordinarios en muchos aspectos. Olviden que otros profetas fueron pescadores y fabricantes de tiendas de campaña—lo suficientemente comunes como para pasar desapercibidos—excepto por lo que dijeron y lo que hicieron. Porque los vientos de tribulación, que apagan las velas de compromiso de algunos hombres, solo avivan los fuegos de la fe de estos hombres especiales.

No se permitan reflexionar demasiado sobre los indicadores sociales, políticos y económicos que sugieren una tormenta que se avecina, no sea que se den cuenta de que hay una conexión inseparable entre el cumplimiento de los mandamientos y el bienestar de la sociedad.

No lean lo que el habitante más santo que jamás haya vivido en este planeta dijo sobre la necesidad de ciertas ordenanzas, porque verán que no permitió excepciones, incluyéndose a sí mismo.

No busquen en las escrituras para ver si las personas buenas aún necesitan la Iglesia, porque el mejor ser que jamás vivió organizó la Iglesia—ya que la bondad individual y aleatoria no es suficiente en la lucha contra el mal.

No, si han sido ofendidos, recuerden que, aunque hayan sido golpeados por el codo eclesiástico, la espina en su hombro estaba allí mucho antes de que el codo apareciera.

No sean completamente honestos acerca de la hipocresía de aquellos en la Iglesia que pueden pretender ser mejores de lo que son, porque pronto se darán cuenta de que también hay otra forma de hipocresía: parecer menos comprometidos de lo que realmente son.

Sí, hermanos y hermanas, es mejor evitar todas estas cosas si desean seguir retrasando su decisión sobre Cristo y su Iglesia.

Sin embargo, Josué no dijo que elijan a quién servirán el próximo año; él habló de “este día”, mientras aún haya luz del día y antes de que la oscuridad se vuelva más y más normal (véase Josué 24:15).

Cuando Jesús llamó a sus primeros discípulos, las Escrituras registran que ellos dejaron sus barcos y redes “de inmediato”. No pidieron seguir a Jesús después de la temporada de pesca; ni siquiera retrasaron su respuesta para hacer una captura más. ¡Los dejaron “de inmediato”! (Véase Mateo 4:20).

Actúen, mis hermanos y hermanas, porque una vez que el alma se inclina hacia la creencia y una vez que existe incluso el deseo de creer, ¡cosas maravillosas comienzan a suceder! Una vez que uno deja el pórtico y entra en la Iglesia, entonces no solo escucha la música más claramente, sino que se convierte en parte de ella.

Actúen ahora, de modo que dentro de mil años, cuando miren hacia atrás en este momento, puedan decir que este fue un momento que importó, un día de determinación.

No importa, por lo tanto, que hayan invertido tiempo y esfuerzo en la inactividad. No importa que exista un cúmulo de orgullo que hará difícil reconocer que se han equivocado, pues nunca será más fácil hacerlo que ahora.

Todos debemos conocer ese sentimiento asociado con un corazón quebrantado y un espíritu contrito, mediante el cual somos limpiados por el fuego santo de una vergüenza especial, para que luego podamos tener un amor más puro y una mayor capacidad para servir tanto a Dios como al prójimo. Los corazones “tan fijados en las cosas de este mundo” están tan fijados que deben romperse primero.

De hecho, uno de los juegos más crueles que alguien puede jugar consigo mismo es el juego del “todavía no”: esperando pecar un poco más antes de detenerse; disfrutar del aplauso del mundo un poco más antes de darle la espalda; ganar una vez más en el agotador juego del materialismo; ser casto, pero no todavía; ser buenos vecinos, pero no ahora. Uno puede tocar las cuerdas de la duda y las reservas solo por un tiempo, y luego llega ese momento especial, un momento en el que lo que ha sido sentido, en silencio, de repente encuentra voz y clama con lágrimas: “Señor, creo; ayuda a mi incredulidad” (Marcos 9:24).

La verdad es que “todavía no” usualmente significa “nunca”. Tratar de huir de la responsabilidad de decidir acerca de Cristo es infantil. Pilato intentó evitar la responsabilidad de decidir sobre Cristo, pero las manos de Pilato nunca estuvieron más sucias que justo después de lavárselas.

El pasado de cada uno de nosotros ahora es inflexible. Debemos concentrarnos en lo que se ha llamado “el santo presente”, porque ahora es sagrado; realmente nunca vivimos en el futuro. El santo don de la vida siempre toma la forma del ahora. Además, Dios nos pide ahora que renunciemos solo a aquellas cosas que, si nos aferramos a ellas, nos destruirán.

Y cuando nos liberamos de los enredos del mundo, ¿se nos promete una religión de reposo o un Edén de facilidad? ¡No! Se nos prometen lágrimas, pruebas y trabajo arduo. Pero también se nos promete un triunfo final, cuya mera contemplación hace vibrar el alma.

Mis amigos, hay huellas que seguir en el camino que debemos tomar, hechas no por un líder que, de manera segura desde la distancia, dijera: “Ve allá”, sino por un líder que dijo: “Ven, sígueme”. Y nuestro líder mortal es un profeta que nos está mostrando cómo alargar nuestro paso.

Sí, para aquellos en el patio o el pórtico de la Iglesia, no pregunten “por quién doblan las campanas [de la Iglesia]; Doblan por ti” (John Donne, Devotions upon Emergent Occasions, Meditación XVII).

Y, si sienten que un día toda rodilla se doblará y toda lengua confesará que Jesucristo es el Señor, ¿por qué no hacerlo ahora? Pues, cuando llegue ese reconocimiento colectivo, significará mucho menos arrodillarse cuando ya no sea posible ponerse de pie.

Mientras tanto, que seamos diferentes para poder marcar una diferencia en el mundo. Y que Dios apresure ese momento para bien de todos nosotros, lo ruego en el nombre de Jesucristo. Amén.

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