Conferencia General Octubre 1970
Cuando Habla un Profeta, Escucha Bien

por el Obispo Robert L. Simpson
Del Obispado Presidente
Mis queridos hermanos del sacerdocio, siento gran fortaleza en su presencia, y agradezco a mi Padre Celestial por el gran discurso de nuestro profeta, el presidente Joseph Fielding Smith.
Escucha bien al profeta
Uno de los grandes consejos que recibí en mi vida vino en mi adolescencia, cuando un gran obispo, justo antes de que el Presidente de la Iglesia visitara nuestra área, nos dijo: “Cuando un profeta de Dios habla, escuchen bien”. He intentado hacer eso toda mi vida y estoy agradecido por ese consejo.
Estoy emocionado con las reuniones de esta conferencia, especialmente esta mañana cuando supe que esa sesión iba a ser televisada en el Medio Oeste y en los estados del Este. Y mi oración esta noche, al retirarme, será: “Padre Celestial, en esa audiencia potencial de millones, oro para que muchos sean guiados a sus televisores para escuchar lo que yo escuché esta mañana”. Sé que muchos serán guiados hacia la verdad al hacerlo.
Lecciones de un juego de fútbol
Hablando de televisión, el lunes pasado mi hijo en la secundaria me persuadió para que me sentara a ver la segunda mitad de un partido de fútbol. Siempre he tenido como política que ningún sacrificio es demasiado grande para mi hijo. Así que nos sentamos a ver fútbol. Mientras miraba este juego, algunos hechos se hicieron muy evidentes. De hecho, tenían aplicación en el evangelio y el sacerdocio.
Noté, por ejemplo, que no había atajos para llegar a la zona de anotación. Había cien yardas en ambas direcciones. También noté que el equipo que parecía haber tenido más práctica, el que planificaba mejor y ejecutaba sus jugadas de la mejor manera, y el que tenía la mejor actitud de equipo, era el equipo que hacía más puntos.
También noté que cuando los miembros del equipo cooperaban y se ayudaban unos a otros, el equipo avanzaba más yardas.
Era obvio que cuando alguien rompía las reglas, siempre había una penalización. Suena mucho a la vida, ¿verdad? Hablando de esto con mi hijo, él dijo: “Quince yardas no es nada; pero, papá, cuando me castigas por tres días, eso es demasiado”.
También notamos que a nadie se le permitía hacer sus propias reglas a medida que el juego avanzaba. Todos perdieron su libre albedrío para hacer eso cuando aceptaron unirse al equipo y jugar de acuerdo con las reglas establecidas.
Y, por último, noté que cuando todo terminó, el equipo ganador era mucho más feliz que el equipo que perdió.
Ahora, hermanos, creemos que “los hombres existen para que tengan gozo” (2 Nefi 2:25) y el gozo puede venir mejor al obtener la victoria en el juego de la vida, jugado según las únicas reglas aceptables: aquellas establecidas por nuestro Padre Celestial.
Hablando de felicidad, de alcanzar la victoria y de encontrar las herramientas adecuadas para regresar a la presencia de nuestro Padre Celestial, permítanme usar como base para mis comentarios algunas de las preguntas y comentarios más comunes de los jóvenes al acercarse a miembros del Obispado Presidente.
Metas específicas
Comentario número 1 de un diácono aquí en Salt Lake City: “Este nuevo programa de logros está bien, pero ¿por qué no nos dejan hacer lo nuestro respecto a la iglesia? A algunos de nosotros no nos gusta estar atados a metas y compromisos específicos”.
Permítanme decir, ante todo, que ustedes, jóvenes del Sacerdocio Aarónico, no son jóvenes ordinarios. Cada uno de ustedes ha hecho un convenio sagrado en las aguas del bautismo. Cada uno de ustedes ha recibido el privilegio raro de tener el Espíritu Santo como compañero constante. Cada uno de ustedes ha recibido el convenio sagrado de su santo sacerdocio, del cual habló con elocuencia el presidente Smith esta noche. Cada uno de ustedes tiene acceso a la verdad. Sí, cada uno de ustedes es miembro de la mayor hermandad del mundo, el sacerdocio, con Dios el Padre y su Hijo Jesucristo a la cabeza.
Con todas estas ventajas, ¿qué vamos a hacer al respecto? Las Escrituras nos dicen que “a quien mucho se le da, mucho se le exige”. A veces, una meta eterna puede parecer algo remoto en la mente de un joven. Viajar desde donde están hasta donde les gustaría estar puede parecer abrumador y casi imposible. El secreto es vivir de la mejor manera que sepan hacerlo, un día a la vez, y si el día parece muy largo, debemos dividirlo en horas o incluso en minutos. Esto es exactamente lo que un Padre Celestial amable y amoroso tenía en mente al plantar en la mente de los hermanos el nuevo programa de logros personales para el Sacerdocio Aarónico.
Diario de logros
Cada uno de ustedes ahora está siendo introducido a un diario de logros que, en mi opinión, es una de las mayores herramientas jamás desarrolladas para preparar a un joven para el Sacerdocio de Melquisedec. El Sacerdocio Aarónico es un sacerdocio preparatorio, preparatorio solo para una cosa: el Sacerdocio de Melquisedec. Es el Sacerdocio de Melquisedec el que nos mostrará el camino hacia las bendiciones del templo y otros grandes horizontes que no son visibles ni comprendidos por muchos que están comenzando.
Ya no pasará el obispo dos o tres minutos haciendo unas pocas preguntas rutinarias sobre la dignidad personal. Cada uno de ustedes, jóvenes, tendrá tanto tiempo como sea necesario con el obispo para hablar solo de ustedes, de sus problemas personales, de sus esperanzas y ambiciones y de sus metas para el próximo año. Todo esto es posible al comenzar el año de logros en o cerca de su cumpleaños. De esta manera, no más de uno o dos jóvenes estarán en la agenda del obispo cada semana, lo que dará suficiente tiempo para conocerse mejor y establecer metas significativas para el próximo año. Sus metas serán únicas, posiblemente diferentes a cualquier otro conjunto de metas en toda la Iglesia. Se personalizarán solo para ustedes, según sus necesidades, no solo en cuanto a la asistencia a las reuniones, sino también en otras metas relacionadas con la Iglesia, como la preparación misional, la actividad misional, el entrenamiento en seminario e instituto, quizás incluso trabajo de bienestar y genealógico, en términos de su interés y comprensión.
Habrá metas personales que podrían tocar su planificación diaria y semanal, su programa financiero (si es que tienen uno), hábitos de oración personal, un programa para mantener su cuerpo sano y fuerte, además de otras ideas de superación personal, incluyendo metas para ser un mejor vecino, un mejor miembro de su comunidad, sí, incluso algunas metas académicas o vocacionales.
Vestimenta y conducta conservadoras
Escuchemos otra pregunta. Un sacerdote en Idaho quiere saber: “¿Qué tiene que ver la longitud de mi cabello con pasar o bendecir la Santa Cena?” Últimamente, esta ha sido la pregunta más popular.
Por buenas razones, la Primera Presidencia no ha especificado el número de pulgadas. Me sentiría mal si el buen hermano navajo no pudiera administrar en la mesa sacramental porque su cabello es lo suficientemente largo como para trenzarlo. El cabello largo es costumbre de su gente. No está fuera de lugar donde sirve.
¿Creerían ustedes, jóvenes, aquí esta noche en la vestimenta estándar de faldas para los diáconos? Los he visto en Samoa mientras nuestros jóvenes pasan la Santa Cena. La vestimenta aceptada en su comunidad es el lavalava. Estoy seguro de que nuestros hermanos samoanos esperan que nunca tengamos una regla contra los diáconos usando faldas.
Nuestro objetivo debe ser una apariencia adecuada al área, y en todos los casos, la limpieza.
Todo aquello que simbolice rebelión o inconformidad con el estándar de la comunidad local probablemente será una distracción para quienes participen de la Santa Cena. La vestimenta y conducta conservadoras siempre han sido la clave del servicio del sacerdocio.
Tener una apariencia adecuada y apropiada
Si existe la posibilidad de que los miembros a quienes sirves estén pensando más en tu apariencia fuera de lo común que en el sacrificio expiatorio del Salvador, entonces deberías analizar bien tu situación antes del próximo domingo. Al considerar estos asuntos, hablo no solo al Sacerdocio Aarónico, sino también a quienes presiden en el Sacerdocio de Melquisedec.
Cómo llega un testimonio
Aquí hay un comentario interesante de un sacerdote: “Si solo pudiera saber con seguridad, a través de una manifestación especial, entonces dedicaría mi vida a la obra”.
Un milagro en los cielos esta noche podría ser realizado fácilmente por nuestro Padre Celestial, quien creó los cielos y la tierra, pero estoy agradecido de que tal cosa no sea parte de su plan. Los testimonios firmes y duraderos no se crean de esa manera. Como ha dicho el Señor, “línea sobre línea, precepto sobre precepto” (D. y C. 98:12). Él declaró además: “Mi doctrina no es mía, sino de aquel que me envió. El que quiera hacer la voluntad de él, conocerá si la doctrina es de Dios, o si yo hablo por mi propia cuenta” (Juan 7:16-17).
Muchos de nosotros hemos tenido pensamientos similares mientras nos volvemos impacientes en el camino, especialmente durante nuestra adolescencia. Incluso el presidente David O. McKay nos contó cómo, cuando era joven, se arrodilló junto a un arbusto de serbales en Huntsville para saber, de una vez por todas, la verdad de la obra. Permítanme citar al presidente McKay mientras describe esa ocasión: “Me arrodillé y con todo el fervor de mi corazón derramé mi alma a Dios y le pedí un testimonio de este evangelio. Tenía en mente que habría alguna manifestación; que recibiría una transformación que me dejaría absolutamente sin dudas.
“Me levanté, monté mi caballo, y mientras avanzaba por el sendero, recuerdo que introspectivamente me preguntaba y sacudía la cabeza, diciendo para mí mismo: ‘No, no ha habido ningún cambio; soy el mismo muchacho que era antes de arrodillarme’. La manifestación anticipada no había llegado…
“Sin embargo, llegó, pero no de la manera que había anticipado. Incluso llegó la manifestación del poder de Dios y la presencia de sus ángeles; pero cuando llegó, fue simplemente una confirmación, no un testimonio”. (Tesoros de la vida, [Deseret Book Company, 1962], pp. 229-30).
Jóvenes, ustedes también tendrán muchas revelaciones y manifestaciones notables como confirmación del testimonio que ganen.
Obedeciendo la ley
¿Tienen este problema, jóvenes? Esta es una preocupación expresada por un joven que contempla el servicio militar. Esto es lo que dice: “¿No enseñó el Salvador la paz? Para mí, la paz significa no pelear. No estoy seguro acerca de nuestros conflictos militares actuales”. A este joven le diría que los siguientes principios me ayudaron a mí, y pueden ayudarte a ti también:
Cuando el Libro de Mormón habla de una tierra escogida por encima de todas las demás (1 Nefi 2:20), yo lo creo.
Cuando se nos enseña que nuestros antepasados fundadores oraron y recibieron inspiración al redactar nuestra Constitución, yo lo creo.
Cuando un profeta sugiere que el evangelio podría ser mejor restaurado en una tierra de libertad y democracia, yo lo creo.
Cuando los libros canónicos de la Iglesia nos instruyen sobre obedecer, honrar y sostener la ley (Artículo de Fe 1:12), yo quiero hacerlo. Incluso creo que nuestros líderes nacionales elegidos son hombres básicamente honestos que basan sus decisiones en lo que creen que es bueno para el pueblo según su perspectiva.
Y por último, también creo que un profeta de Dios me hará saber si alguna vez debe haber un cambio de política en la línea de pensamiento anterior. Jóvenes, cualquiera que sea el país al que pertenezcan, honren su ciudadanía, obedezcan y sostengan las leyes. Hacer lo contrario sería contrario a la ley y el orden, y la ley y el orden son la base del sacerdocio, donde sea que se establezca.
Ejemplo de los líderes
Un comentario más: Algunos jóvenes sienten lo mismo que este miembro de un quórum de maestros de California: “Nos gusta lo que nos enseñan nuestros líderes de barrio y estaca. El plan del evangelio es perfecto, pero ellos muchas veces no alcanzan esa perfección en su vida personal”. Joven de California, espero que estés escuchando esta noche.
Sin lugar a dudas, puedo decir que el Señor Jesucristo es la única persona que permaneció perfecta durante la mortalidad. Stevenson dijo algo así: Los santos son simplemente los pecadores que están tratando un poco más. Quiero prometerles, jóvenes del Sacerdocio Aarónico, que nadie en todo este mundo está intentando más alcanzar la perfección que sus excelentes líderes en el sacerdocio: su obispado, su presidencia de estaca, su sumo consejo y sus asesores. Pero todos estamos en esta corriente mortal juntos, todos nosotros, ustedes y sus líderes, y yo. Todos estamos juntos en esto, y espero que cada día intentemos hacerlo mejor. Ayudémonos unos a otros con nuestras debilidades. Criticar y descalificar solo ayuda al adversario en su plan de destrucción. Jóvenes, nosotros, sus líderes, continuaremos alentándolos con amabilidad y sinceridad. ¿Nos ayudarán ustedes, sus líderes del sacerdocio, de la misma manera? Eso es lo que significa la verdadera hermandad en el sacerdocio.
Promesa de bendiciones
Oh, mis maravillosos jóvenes hermanos, esta obra es verdadera. El sacerdocio es el núcleo central de todo esto. No se puede ganar ningún juego sin un plan. Luzcan bien. Sean limpios. Siéntanse orgullosos de representar su sacerdocio. La única paz real en este mundo es la paz mental. Escuchen la voz de un profeta y permitan que sus líderes del sacerdocio les muestren el camino, y les prometo que la vida será dulce. Su sacerdocio será significativo, y ustedes alcanzarán la victoria. No habrá mayor día en su vida que cuando entren en la presencia de su Padre Celestial y escuchen decirle: “Bien, buen siervo y fiel” (Mateo 25:21), y esto lo ruego en el nombre de su Hijo, Jesucristo. Amén.
























