Conferencia General Octubre 1971

La Nobleza del Hombre al Escoger
el Bien sobre el Mal

Por el élder Alvin R. Dyer
Asistente en el Consejo de los Doce

Me siento honrado esta mañana, hermanos y hermanas, de estar en presencia de la Primera Presidencia de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días y de mis compañeros en la causa de Jesús, el Maestro. Esta vasta congregación también es muy humilde. He buscado la inspiración del Espíritu en los pocos pensamientos que he preparado.

Los hombres buscan una frase o eslogan para motivar y dar impulso a la acción en ciertas circunstancias. La historia se refiere a declaraciones como “¡Dame libertad o dame muerte!”, “Aún no he empezado a luchar”, y “¿Rendirse? ¡Nunca! Primero moriremos”. Los eslóganes modernos también han tenido su efecto, como el “V” de la victoria, y los símbolos de paz y libertad de las multitudes manifestantes.

Las fórmulas para vivir—cómo alcanzar una civilización mundial pacífica—son comunes hoy en día, mientras defensores de ideologías opuestas lanzan sus desafíos. Los hombres están constantemente buscando una respuesta para una vida más fácil y mejor.

Sea como sea, en cuanto a eslóganes como respuesta al problema, no estoy preparado para decir; pero para una vida realista y productiva, el Profeta José Smith ofrece las siguientes declaraciones, que bien podrían ser una panacea para nuestros problemas:

“Deja de ser ocioso; deja de ser impuro; deja de criticar a los demás; no duermas más de lo necesario; retírate a tu cama temprano, para que no estés cansado; levántate temprano, para que tu cuerpo y tu mente sean vigorizados” (D. y C. 88:124).

Este es un tema muy controvertido, con muchas ideas diferentes. Una vez escuché sobre un hombre llamado Wilson que dormía tanto que sus amigos lo apodaron “Rip Van Wilson”. Él dijo: “No duermo mucho. Solo duermo lento”.

Un gran pensador de nuestros días modernos apoya la declaración del Señor acerca de la ociosidad, pues dijo:

“Cuando un hombre evita el esfuerzo, no está en posición de resistir la tentación. Así, a través de todas las edades, la ociosidad ha sido conocida como la madre de todos los vicios… La carcoma del tedio, el vago disgusto de aquellos que no pueden ‘tratar con el tiempo’, es el resultado natural de la ociosidad… El tedio indolente de los ricos sin esperanza y la miseria indolente de los pobres sin esperanza tienen esto en común… ‘La vida lo impulsa fuertemente’ a quien no tiene nada que hacer en el mundo.” (David Starr Jordan, The Strength of Being Clean, [Nueva York y Boston: H.M. Caldwell Co., 1900], pp. 18–19).

Respecto a la castidad y la limpieza, como asociadas con el dominio justo, el Señor dio esta dirección:

“… deja que la virtud engalane tus pensamientos incesantemente; entonces tu confianza se fortalecerá en la presencia de Dios; y la doctrina del sacerdocio destilará sobre tu alma como rocío del cielo.

“El Espíritu Santo será tu compañero constante, y tu cetro será un cetro inmutable de justicia y verdad; y tu dominio será un dominio eterno, y sin medios compulsivos fluirá hacia ti para siempre jamás” (D. y C. 121:45–46).

En cuanto a nuestro prójimo y nuestra actitud hacia él, el profeta José Smith dio este pensamiento profundo:

“Y que cada hombre estime a su hermano como a sí mismo, y practique la virtud y la santidad delante de mí.

“Y nuevamente os digo, que cada hombre estime a su hermano como a sí mismo” (D. y C. 38:24–25).

Que un hombre busque ascender sobre otro hombre suprimiendo sus derechos no es virtuoso y no coincide con las palabras del Maestro, quien dijo:

“Así que, todas las cosas que queráis que los hombres hagan con vosotros, así también haced vosotros con ellos; porque esto es la ley y los profetas” (Mateo 7:12).

En cuanto al sueño y el descanso, el profeta José Smith, al decir “Deja de dormir más de lo necesario”, no quiere decir, como lo expresa el Dr. John A. Widtsoe, que “uno debe dormir un número mínimo de horas… Nueve horas es un mínimo para algunos adultos, mientras que otros parecen mantenerse saludables con siete o menos” (The Word of Wisdom, [Deseret Book Co., 1938], p. 231).

Las autoridades en nutrición infantil insisten en que muchos niños desnutridos no carecen de buena comida, sino de suficiente sueño. Quizás los programas de televisión nocturnos están cobrando su precio en este aspecto.

Lo que creo que el Profeta está diciendo sobre dormir más de lo necesario se refiere a la persona que va mucho más allá de la necesidad, desarrollando hábitos perezosos que embotan los sentidos y se convierten en un obstáculo para el logro. Superar estas cosas en la vida requiere disciplina y autocontrol.

Poco después de que Adán y Eva, nuestros primeros padres terrenales, fueron expulsados del Jardín de Edén por ceder a la tentación, llegaron a conocer la diferencia entre el bien y el mal, pues así lo declaró el Señor: “… He aquí el hombre ha llegado a ser como uno de nosotros, conociendo el bien y el mal…” (Génesis 3:22).

Sin el conocimiento del bien y el mal, el principio divino del albedrío sería ineficaz. La aplicación de esta ley, aunque sirve para elevar al hombre, también puede condenarlo. Aquello en lo que participamos, ya sea bueno o malo, o bien nos mancha o nos exalta. Respecto a esto, el Maestro ha dicho: “Nada hay fuera del hombre que entre en él que le pueda contaminar; pero lo que sale de él, eso es lo que contamina al hombre” (Marcos 7:15).

Hay debilidad en la idea de que uno puede entregarse tanto a cosas malas como buenas al mismo tiempo. Hace muchos siglos, Jesús dijo que “ningún hombre puede servir a dos señores”; amará a uno y despreciará al otro o aborrecerá a uno y amará al otro. El apóstol Santiago destacó la importancia de elegir constantemente el bien sobre el mal. A quienes intentan una lealtad tanto al bien como al mal, les declaró: “El hombre de doble ánimo es inconstante en todos sus caminos” (Santiago 1:8).

El hombre es la suma de lo que piensa y hace. El hábito es el instrumento que moldea su carácter y hace de él esencialmente lo que es. El hábito puede convertirse en un monstruo que empaña y destruye, pero los rasgos de comportamiento adecuados pueden traer alegría duradera y logro. Decir no en el momento adecuado y mantenerse firme es el primer elemento del éxito.

El efecto que tanto los buenos como los malos hábitos tienen en nuestras vidas es demasiado real como para ignorarlo. Los malos hábitos que violan los mandamientos de la salud física (D. y C. 89) y del comportamiento moral (D. y C. 121), dados por revelación al profeta José Smith hace muchos años, amenazan y destruyen todas las oportunidades de verdadera felicidad.

La experiencia de innumerables familias, la demostración de hospitales llenos tratando casos causados por la adicción a drogas en sus muchas formas, como el alcohol, el tabaco, el uso de cápsulas e inyecciones de naturaleza altamente estimulante, están tensionando la estabilidad de nuestra civilización actual.

Enfermedades como estas, que a veces inducen hábitos indebidos, deberían, por supuesto, ser tratadas con técnicas modernas. Sin embargo, es igualmente cierto que muy a menudo lo que no estamos dispuestos a enfrentar, y que de otro modo podría ser controlado por el autocontrol, se considera en nuestra manera de pensar moderna como una forma de enfermedad, y, por tanto, el que se entrega a estos actos se cree libre de obligación moral. Cuando esto ocurre, cuando uno es llevado a creer que puede excusar actos dañinos bajo la premisa de que lo que hace es el resultado de una enfermedad y que realmente no es responsable, el efecto psicológico es devastador y en realidad agrava la indulgencia indebida.

La práctica de la moderación es un atributo necesario de todo hombre bueno y gentil. Las mujeres sin ella se vuelven toscas y vulgares. Frenar los apetitos y pasiones, elegir sabiamente los pensamientos que permitimos que entren en nuestra mente, evitar el hábito que no produce la vida espiritual y abundante, son aspectos de la vida que deben preocuparnos si deseamos poseer la corona del logro y la nobleza de un buen carácter.

Escoger el bien sobre el mal y lo correcto sobre lo incorrecto es el logro supremo de la vida; y al hacerlo, el hombre se convierte en la obra maestra del Creador y cumple con los propósitos básicos de su probación mortal. Un antiguo profeta lo expresó de esta manera: “… el que domina su espíritu [es mayor] que el que toma una ciudad” (Proverbios 16:32).

Entre las últimas palabras dirigidas al amado apóstol Juan, mientras estaba en visión en la isla de Patmos, están estas: “El que venciere heredará todas las cosas; y yo seré su Dios, y él será mi hijo” (Apocalipsis 21:7).

El fusionar el ritual y el mandamiento con la vida cotidiana requiere lo mejor de nosotros, para que mediante nuestro albedrío podamos sentir el estado que se produce al elegir el bien en lugar del mal, glorificándonos a nosotros mismos y también glorificando a Aquel que ha hecho todo posible.

Respecto a la necesidad de unir la obediencia a la voluntad de Dios, el profeta José Smith dio una vez este importante consejo:

“Tomamos los escritos sagrados en nuestras manos y admitimos que fueron dados por inspiración directa para el bien del hombre. Creemos que Dios se dignó hablar desde los cielos y declarar Su voluntad sobre la familia humana, darles leyes justas y santas, para regular su conducta y guiarlos por el camino recto, que en el debido tiempo los pueda llevar a Él, y hacerlos herederos conjuntos con Su Hijo. Pero cuando este hecho es admitido, que la voluntad inmediata del cielo está contenida en las Escrituras, ¿no estamos obligados como criaturas racionales a vivir de acuerdo con todos sus preceptos? ¿Nos beneficiará la mera admisión de que esta es la voluntad del cielo si no cumplimos con todas sus enseñanzas? ¿No hacemos violencia a la Suprema Inteligencia del cielo, cuando admitimos la verdad de sus enseñanzas y no las obedecemos? ¿No descendemos por debajo de nuestro propio conocimiento, … al seguir tal conducta?” (Historia de la Iglesia, vol. 2, p. 11).

Doy mi testimonio, hermanos y hermanas, de que sé que el evangelio es verdadero. Cuando entré al piso superior del templo en la tarde del jueves, con las Autoridades Generales y los Representantes Regionales de los Doce y nuestras esposas, parecía que mil voces invisibles decían: “El evangelio es verdadero; el evangelio es verdadero”.

He tenido la seguridad de esto desde el día, como joven misionero en Pensilvania, cuando puse un Libro de Mormón en manos de un investigador que fue directamente a un grupo de arbustos en un parque a preguntarle a Dios si este libro era verdadero. Regresó convencido y pidió ser bautizado. Y nuevamente cuando un granjero en Pensilvania nos recibió en la puerta de su granja diciendo: “Los he estado esperando. Los he visto en mis sueños.” Después de un día y una noche de darles el mensaje de la restauración, vi cómo esta familia de cinco pidió ser bautizada, lo cual se realizó represando el arroyo detrás de su granero.

Sé que Dios vive, que Jesús es el Cristo, que José Smith y sus sucesores, incluyendo al presidente Joseph Fielding Smith, son profetas de Dios.

De esto testifico en el nombre de Jesucristo. Amén.