La Realidad de la Resurrección

David O. McKay

por el Presidente David O. McKay
Presidente de la Iglesia

“…Buscáis a Jesús de Nazaret, el que fue crucificado; ha resucitado; no está aquí; mirad el lugar donde le pusieron.” — Marcos 16:6

Mis queridos hermanos y hermanas, recomiendo a todos el excelente sermón recién dado por uno de los miembros del Obispado Presidente de la Iglesia, el obispo Simpson. Estoy agradecido y feliz de reunirme y adorar con ustedes esta mañana en este edificio histórico, en una conferencia general de la Iglesia.
Extiendo mis saludos y bendiciones a ustedes y a nuestra vasta audiencia de miembros y amigos que están sintonizados por radio y televisión. Es un gozo y un privilegio estar asociados con ustedes en esta gran obra de los últimos días.

La resurrección del Señor Jesucristo

Al pararme frente a ustedes para compartir un mensaje sobre la resurrección de nuestro Señor y Salvador Jesucristo, oro por las bendiciones del Señor, para que Él me sostenga y pueda iluminar nuestras mentes para ver y tocar nuestros corazones para sentir, más profundamente que lo que las palabras pueden expresar, el significado de este mensaje.

En toda la cristiandad estamos celebrando, en esta Pascua, el evento más grande de toda la historia: la resurrección literal de Jesucristo. Durante más de cuatro mil años, el hombre miró la tumba y solo vio el fin de la vida. De todos los millones que habían entrado en ella, ninguna persona había regresado como un ser resucitado e inmortal. “En toda la extensión de la tierra, no había una sola tumba vacía. Ningún corazón humano creía; ninguna voz humana declaraba que existiera tal tumba, una tumba robada por el poder de un Vencedor más fuerte que el gran enemigo del hombre, la Muerte.”

Por lo tanto, fue un mensaje nuevo y glorioso el que el ángel dio a las mujeres que con temor y amor se habían acercado al sepulcro donde Jesús había sido enterrado: “…Buscáis a Jesús de Nazaret, el que fue crucificado; ha resucitado; no está aquí; mirad el lugar donde le pusieron.” — Marcos 16:6

El mayor milagro

Si un milagro es un evento sobrenatural cuyos antecedentes están más allá de la sabiduría finita del hombre, entonces la resurrección de Jesucristo es el milagro más estupendo de todos los tiempos. En él se revelan la omnipotencia de Dios y la inmortalidad del hombre.

Sin embargo, la resurrección es un milagro solo en el sentido de que está más allá de la comprensión y entendimiento del hombre. Para todos los que la aceptan como un hecho, no es más que una manifestación de una ley uniforme de vida. Debido a que el hombre no entiende la ley, la llama milagro. Hay muchas personas que rechazan la realidad de la resurrección de Jesús. Creen, o profesan creer, en las enseñanzas de Cristo, pero no creen en el nacimiento virginal, ni en su resurrección literal de la tumba; sin embargo, este último hecho fue la base misma de la iglesia cristiana primitiva. Incluso algunos de los líderes religiosos de hoy afirman que Jesús está muerto.

Algún día, la iluminación del hombre puede traer el trascendental evento de la resurrección de la penumbra del misterio a la clara luz de la comprensión.

Recientemente, un científico, al hablar ante una audiencia universitaria, dijo: “El hombre apenas ha comenzado la búsqueda. No puedo dejar de asombrarme y reverenciarme ante las maravillas del Universo que me rodea. Es difícil imaginar que esto haya sucedido sin la intervención de un poder que esté más allá de la comprensión humana. Cualquiera que niegue la existencia de un poder más allá del conocimiento específico del hombre, carece de la humildad y objetividad necesarias, vitales para el buen trabajo científico.” (Dr. Elie A. Shneour citado en Church News, 12 de marzo de 1966.)

Establece como un hecho que Cristo realmente retomó su cuerpo y apareció como un ser glorificado y resucitado, y entonces responderás a la pregunta de los siglos: “Si el hombre muriere, ¿volverá a vivir?” — Job 14:14

Discípulos testigos de la resurrección

Para los discípulos que lo conocieron íntimamente, la resurrección literal de Cristo de la tumba era una realidad indudable. En sus mentes no había absolutamente ninguna duda. Ellos fueron testigos del hecho; sabían porque sus ojos vieron, sus oídos oyeron, y sus manos sintieron la presencia corpórea del Redentor resucitado.

Pedro, el apóstol principal, en la ocasión en que los once se reunieron para elegir a uno que reemplazara a Judas Iscariote, dijo: “Es necesario, pues, que de estos hombres… uno sea constituido testigo con nosotros de su resurrección.” — Hechos 1:21-22

Siempre me interesa estudiar la clase de hombres que rodeaban a los apóstoles en ese momento, de entre los cuales los apóstoles eligieron a este testigo especial. Eran hombres que habían sido “testigos” de la resurrección. Solo uno de ellos era considerado elegible y digno de ser elegido como uno de los Doce Apóstoles.

En otra ocasión, Pedro declaró ante sus enemigos, los mismos hombres que habían puesto a Jesús en la cruz: “Varones israelitas, oíd estas palabras… A este Jesús resucitó Dios, de lo cual todos nosotros somos testigos.” — Hechos 2:22, 32

Del valor y la importancia de la cercanía e intimidad de los autores de las epístolas, escribe la autora Beverly Nichols:

“[Ellos] estaban, históricamente, a la distancia de un llamado de Cristo; en todo caso, cuando sus ideas, que luego transmitieron al papel, fueron formadas. Los vientos apenas habían tenido tiempo de borrar la sagrada huella de sus pasos en la arena por la que Él caminó. La lluvia apenas había tenido tiempo de lavar, con sus lágrimas insensibles, la sangre de la madera podrida de la cruz abandonada.

“Sin embargo, estos hombres sabían—no puedo seguir usando la palabra ‘creían’, que es demasiado insípida y sin color—que Dios había descendido a la tierra en la forma de un hombre determinado, que este hombre había enfrentado una muerte obscena y burlesca, y que el grotesco modo de su muerte había redimido a la humanidad del pecado. Sabían, además, que había resucitado de los muertos al tercer día y ascendido al cielo.” (Beverly Nichols, The Fool Hath Said [Nueva York: Doubleday, 1936], pp. 56-57)

La cercanía al evento otorga un valor adicional a la evidencia brindada por los apóstoles. Un valor más profundo de su testimonio radica en el hecho de que con la muerte de Jesús, los apóstoles fueron abatidos por el desaliento y la tristeza. Durante dos años y medio, habían sido sostenidos e inspirados por la presencia de Cristo. Pero ahora Él se había ido. Estaban solos, y parecían confundidos y desamparados. No es con timidez, ni con sentimientos de duda, tristeza y desaliento como se logra que un mundo escéptico crea. Mentes vacilantes y desesperadas como las que poseían los apóstoles el día de la crucifixión nunca podrían haber motivado a la gente a aceptar una creencia impopular y a morir como mártires por la causa.

Sostenidos por la Revelación

Entonces, ¿qué fue lo que de repente transformó a estos discípulos en predicadores confiados, intrépidos y heroicos del evangelio de Jesucristo? Fue la revelación de que Cristo había resucitado de la tumba. “Sus promesas habían sido cumplidas, Su misión mesiánica realizada.”

Exhorto a todos los que están al alcance de mi voz a considerar cuidadosamente los testimonios de estos testigos oculares tal como están registrados en el Nuevo Testamento, cuya honestidad no es cuestionada ni siquiera por la crítica escéptica.

Que el espíritu del hombre pasa triunfante por los portales de la muerte hacia la vida eterna es uno de los gloriosos mensajes dados por Cristo, nuestro Redentor. Para Él, esta carrera terrenal es solo un día y su final no es más que la puesta del sol de la vida. La muerte, un simple sueño, es seguida por un glorioso despertar en la mañana de un reino eterno. Cuando María y Marta vieron a su hermano solo como un cadáver en la tumba oscura y silenciosa, Cristo lo vio aún como un ser viviente. Este hecho lo expresó en las dos palabras: “…Lázaro duerme.” — Juan 11:11

Si todos los que participan en los servicios de Pascua supieran que el Cristo crucificado realmente resucitó al tercer día—que después de haber saludado y convivido con otros en el mundo espiritual, su espíritu nuevamente animó su cuerpo herido, y después de permanecer entre los hombres por el espacio de cuarenta días, ascendió como un alma glorificada a su Padre—¡qué paz benigna vendría a las almas ahora turbadas con dudas e incertidumbres!

La Resurrección, la consumación de Su misión terrenal

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días se mantiene junto a Pedro, Pablo, Santiago y todos los demás apóstoles primitivos que aceptaron la resurrección no solo como algo literalmente cierto, sino como la consumación de la misión divina de Cristo en la tierra.

El Señor resucitado se apareció al Profeta José Smith

Mil ochocientos años después de que Jesús muriera en la cruz, el Profeta José Smith declaró que el Señor resucitado se le apareció, diciendo: “…Vi a dos Personajes, cuyo brillo y gloria desafían toda descripción, de pie sobre mí en el aire. Uno de ellos me habló, llamándome por mi nombre y dijo, señalando al otro: ‘Este es mi Hijo Amado. ¡Escúchalo!’” — José Smith—Historia 1:17

Más tarde, hablando sobre la realidad de esta visión, testifica de la siguiente manera: “…Había visto una visión; lo sabía, y sabía que Dios lo sabía, y no podía negarlo, ni me atrevía a hacerlo; al menos sabía que al hacerlo ofendería a Dios y estaría bajo condenación” — José Smith—Historia 1:25

Otros testigos modernos

Si el testimonio de José Smith se mantuviera solo, sería, como Cristo dijo de Su propio testimonio, inútil; pero Jesús tuvo el testimonio de Dios y el de los apóstoles. Y José Smith tuvo otros testigos cuyos testimonios no pueden ser cuestionados. Tres testigos corroboraron el testimonio de José Smith, cuya verdad les fue revelada por la aparición del Ángel Moroni (El Testimonio de los Tres Testigos, en el Libro de Mormón).

Confirmando el testimonio irrefutable de los primeros apóstoles de Cristo, La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días proclama la gloriosa visión del Profeta José Smith:

El Testimonio: “¡Que él vive!”

“Y ahora, después de los muchos testimonios que se han dado de él, este es el testimonio, el último de todos, que damos de él: ¡Que él vive!
“Porque lo vimos, aun a la diestra de Dios; y oímos la voz que daba testimonio de que él es el Unigénito del Padre—
“Que por él, y por medio de él, y de él fueron creados los mundos, y sus habitantes son hijos e hijas engendrados para Dios.” — Doctrina y Convenios 76:22-24

A la luz de testimonios tan irrefutables como los de los apóstoles antiguos, testimonios que datan de pocos años después del evento mismo, y a la luz de esta revelación tan maravillosa en esta época del Cristo viviente, parece difícil entender cómo los hombres aún pueden rechazarlo y dudar de la inmortalidad del hombre.

La Necesidad del Mundo Hoy: Una Fe Inquebrantable en Cristo

Una fe inquebrantable en Cristo es la necesidad más importante del mundo hoy. Es más que un simple sentimiento; es una fuerza que mueve a la acción y debería ser, en la vida humana, la más básica de todas las fuerzas motivadoras.

Fue en este sentido que un eminente médico, que recientemente había perdido a su madre, exhortó a sus estudiantes a mantener su fe. Dijo: “Aquellos de ustedes que han descartado la fe vivirán para lamentarlo. Hay momentos, como este, en que pierden a un ser querido por la muerte y en los que la ciencia es completamente inadecuada. Les recomiendo que piensen seriamente en estos asuntos. Brindan consuelo y alivio que no se pueden obtener de otra manera. Muchos han descartado la religión porque parece no ser científica. Creo que al final encontrarán que la fe es científica.”

La Muerte es Tan Natural como el Nacimiento

No hay razón para temer a la muerte; es solo un incidente en la vida, tan natural como el nacimiento. ¿Por qué deberíamos temerla? Algunos la temen porque piensan que es el fin de la vida, y la vida suele ser lo más valioso que tenemos. La vida eterna es la mayor bendición del hombre.

Si tan solo los hombres “hicieran su voluntad” — Juan 7:17, en lugar de mirar sin esperanza a la tumba oscura y sombría, levantarían sus ojos al cielo y sabrían que Cristo ha resucitado.

Ningún hombre puede aceptar la resurrección y ser coherente en su creencia sin aceptar también la existencia de un Dios personal. A través de la resurrección, Cristo venció la muerte y se convirtió en un alma inmortal. “¡Señor mío y Dios mío!” — Juan 20:28, no fue simplemente una exclamación vacía de Tomás cuando contempló a su Señor resucitado. Una vez que aceptamos a Cristo como divino, es fácil visualizar a su Padre siendo tan personal como él; porque, dijo Jesús: “…el que me ha visto a mí, ha visto al Padre.” — Juan 14:9

El Hijo del Dios Viviente

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días declara a todo el mundo que Cristo es el Hijo de Dios, ¡el Redentor del mundo! Ningún verdadero seguidor está satisfecho con aceptarlo simplemente como un gran reformador, el maestro ideal, o incluso como el hombre perfecto. El Hombre de Galilea es—no figurativamente, sino literalmente—el Hijo del Dios viviente.

La Inmortalidad del Hombre

La creencia en la resurrección conlleva también la inmortalidad del hombre. Jesús pasó por todas las experiencias de la mortalidad, al igual que tú y yo. Conoció la felicidad, experimentó el dolor. Se alegró y también se afligió con otros. Conoció la amistad. Experimentó, también, la tristeza que viene de traidores y falsos acusadores. Murió una muerte mortal, así como tú lo harás. Así como Cristo vivió después de la muerte, tú también vivirás, y yo también, y también tu hijo soldado que da su vida en el campo de batalla.

Jesús fue el único hombre perfecto que ha vivido. Al resucitar de entre los muertos, venció la muerte y ahora es Señor de la tierra. ¡Cuán débil y cuán extremadamente insensato es quien rechaza deliberadamente el camino de vida de Cristo, especialmente a la luz del hecho de que tal rechazo solo conduce a la infelicidad, la miseria e incluso a la muerte!

“Nacer de Nuevo”

Ningún hombre puede sinceramente resolver aplicar en su vida diaria las enseñanzas de Jesús de Nazaret sin sentir un cambio en todo su ser. La frase “nacer de nuevo” — Juan 3:3,5, tiene un significado más profundo del que muchos le atribuyen. Este sentimiento de cambio puede ser indescriptible, pero es real. Feliz es la persona que ha sentido verdaderamente el poder transformador y elevador que proviene de esta cercanía al Salvador, esta relación con el Cristo viviente. Estoy agradecido de saber que Cristo es mi Redentor. Él es el primer paso hacia la paz eterna.

Él es el Primer Paso hacia la Paz Eterna

Cuando los cristianos de todo el mundo tengan esta fe fluyendo por sus venas, cuando sientan lealtad en sus corazones hacia el Cristo Resucitado y hacia los principios que conlleva, la humanidad habrá dado el primer gran paso hacia la paz perpetua por la cual oramos diariamente. Rechácenlo, y el mundo estará lleno de odio y empapado en sangre por guerras recurrentes.

Los miembros de la Iglesia de Cristo están bajo la obligación de hacer del Hijo sin pecado del Hombre su ideal. Él es el único ser perfecto que ha caminado sobre la tierra; el ejemplo más sublime de nobleza; divino en naturaleza; perfecto en su amor; nuestro Redentor; nuestro Salvador; el Hijo inmaculado de nuestro Padre Eterno; la Luz, la Vida, el Camino.

El Mensaje de la Resurrección

Así como Cristo vive después de la muerte, también lo harán todos los hombres, cada uno tomando el lugar en el próximo mundo para el cual esté mejor preparado.

El mensaje de la resurrección, por lo tanto, es el más reconfortante, el más glorioso jamás dado al hombre, porque cuando la muerte se lleva a un ser querido, nuestros corazones afligidos son consolados por la esperanza y la seguridad divina expresadas en las palabras: “No está aquí; ¡ha resucitado!” — Mateo 28:6

Con toda mi alma, sé que la muerte ha sido vencida por Jesucristo, y porque nuestro Redentor vive, nosotros también viviremos. Les testifico que Él vive. Lo sé, y espero que ustedes conozcan esta verdad divina.

Que toda la humanidad pueda algún día tener esa fe, es mi oración en el nombre de Jesucristo. Amén.