Conferencia General Octubre de 1964
El sacerdocio y la noche de hogar

por el Élder Harold B. Lee
Del Consejo de los Doce Apóstoles
Hace una semana, pasé una hora gloriosa en la oficina del apartamento del presidente McKay, considerando el tema sobre el cual deseaba que hablara: la importancia de enseñar el evangelio en el hogar, algo de lo que nuestros líderes han hablado durante cincuenta años. Indicó que esto sería un tema en esta reunión general del sacerdocio esta noche.
Con esta guía, pensé que sería prudente mirar hacia atrás para retomar el hilo de pensamiento de nuestros líderes durante este período de cincuenta años y aprender de la sabiduría del pasado para guiar nuestros planes para el presente y el futuro.
Pensé en comenzar esa revisión compartiendo con ustedes lo que han escuchado y leído en algunos de nuestros manuales oficiales: la carta de la Primera Presidencia hace unos años que sentó las bases e indicó la dirección que debería tomar el programa de correlación. Así que pensé en leerles nuevamente uno o dos párrafos para que puedan seguir el plan mediante el cual se desarrolla la correlación. Cito de esa carta:
“El Hogar es la Base de una Vida Recta”
“El hogar es la base de una vida recta y ninguna otra organización puede ocupar su lugar ni cumplir sus funciones esenciales; lo máximo que pueden hacer las organizaciones auxiliares es ayudar al hogar en sus problemas, brindando ayuda y socorro especial donde sea necesario, considerando la vida hogareña de las personas en tres periodos: el primero, desde el nacimiento hasta los doce años o el periodo de la niñez; luego el periodo de la juventud, desde los doce años hasta los veinte; y luego la adultez, desde los veinte años hasta el final de la vida.
“… Estamos seguros de que si se observaran los programas de toda la Iglesia desde el punto de vista de lo que podríamos denominar el propósito total de cada uno de los [quórumes del sacerdocio y auxiliares], se produciría una recopilación y limitación de temas en los cursos de las diversas organizaciones auxiliares, lo que aumentaría la eficiencia de las propias auxiliares en cuanto a cumplir los propósitos que motivaron su creación y funcionamiento.
“Por lo tanto, recomendamos a ustedes, Hermanos del Comité General del Sacerdocio, que comiencen un estudio exhaustivo y reflexivo de todo este tema, con la cooperación de las propias organizaciones auxiliares, para que la Iglesia pueda obtener el máximo beneficio de la fe, inteligencia, habilidad y conocimiento de nuestras diversas organizaciones auxiliares y comités del sacerdocio” (Informe de la Conferencia, abril de 1963, pp. 82-83).
Eso es el final de la cita.
En esas instrucciones se mencionaron cuatro factores importantes en el desarrollo de una correlación efectiva. Primero, debemos ver que todo el esfuerzo de la correlación es fortalecer el hogar y darle ayuda en sus problemas, brindándole asistencia y socorro especial cuando sea necesario.
Segundo, la fortaleza del sacerdocio debe emplearse plenamente en la responsabilidad total de los quórumes del sacerdocio, como se establece claramente en las revelaciones.
Tercero, debemos examinar los propósitos que motivaron la creación y función de cada organización auxiliar.
Y cuarto, el objetivo principal y último de todo lo que se hace es fomentar el conocimiento del evangelio, el poder para promoverlo, el crecimiento y el testimonio más firme de los principios del evangelio entre los miembros de la Iglesia.
Correlación
Ahora, les daré un breve resumen del progreso hasta ahora. Hemos intentado proceder como Comité de Correlación de manera ordenada y lógica: primero, colocando los quórumes del sacerdocio como el Señor nos lo ha indicado en sus revelaciones; segundo, fortaleciendo el hogar en formas que detallaré a continuación según fueron aprobadas por la Primera Presidencia y el Quórum de los Doce; y tercero, mediante una correlación total de los programas de estudio y actividades de todas las organizaciones, incluyendo el sacerdocio, auxiliares, institutos y seminarios. Esta última fase está ahora en sus etapas finales de desarrollo, mirando hacia su implementación completa.
Organización y Funcionamiento
Una de las claves en este programa de correlación completamente coordinado es lograr que nuestros líderes—las Autoridades Generales, los consejos generales, y las autoridades de estaca, misión, barrio y rama—”piensen” la correlación a través de estas tres instituciones ordenadas por el cielo en lugar de desviar su atención a un comité periférico para alguna actividad o instrucción que bien podría haberse incluido dentro de los límites de las responsabilidades totalmente correlacionadas del sacerdocio, el hogar y las auxiliares.
Hemos visto una tendencia a utilizar, en algunos casos, el programa de correlación de la enseñanza familiar, por ejemplo, como el “chivo expiatorio” para cualquier deficiencia en el desempeño de las diversas organizaciones en comparación con sus cifras anteriores, y algunos han hecho creer que es el programa de enseñanza familiar el que ha causado esa disminución en las cifras estadísticas comparativas.
Cada líder de auxiliar y del sacerdocio en la Iglesia tiene voz en el funcionamiento de cada organización con los maestros orientadores para asegurarse de que se preste atención a cada miembro de la Iglesia según sea necesario.
En muchos casos, la verdadera falla radica en el líder que, en la reunión mensual del consejo de barrio, debería haber ayudado a perfeccionar la correlación más efectiva de su organización particular con la enseñanza familiar. Nos gustaría que todos ustedes, líderes, tuvieran en cuenta estos aspectos al llevar adelante estos programas.
Reconocemos que debemos enseñar y reenseñar con paciencia y longanimidad hasta que se comprendan y se apliquen plenamente los fundamentos básicos de la correlación en cada barrio, quórum del sacerdocio y organización auxiliar, con la esperanza de que todas las Autoridades Generales y de estaca y misión capten la visión de las posibilidades de un esfuerzo concentrado de la organización de la Iglesia en respuesta poderosa a los problemas que afligen al mundo en el que vivimos.
Reiteración de los Fundamentos
Ahora, debemos hacer una reiteración de esos fundamentos que son esenciales para nuestro aprendizaje en la obra del Señor. Al definir los campos en los que los quórumes del sacerdocio deben tener prioridad, encontramos lo siguiente en las revelaciones:
“El deber de los élderes, sacerdotes, maestros, diáconos y miembros de la iglesia de Cristo—Un apóstol es un élder, y su llamamiento es bautizar…
“Y enseñar, exponer, exhortar, bautizar y velar sobre la iglesia…
“El deber del sacerdote es predicar, enseñar, exponer, exhortar y bautizar, y administrar la santa cena,
“Y visitar la casa de cada miembro, y exhortarles a orar en voz alta y en secreto y a atender todos los deberes familiares…
“El deber del maestro es velar sobre la iglesia siempre, y estar con ellos y fortalecerlos…
“Y debe ser asistido en todo momento, en todos sus deberes en la iglesia, por los diáconos, si es necesario” (D. y C. 20:38,42,46-47,53,57).
Después de que el Señor dio estas instrucciones claras, una de las grandes revelaciones sobre el sacerdocio concluyó con esta gran admonición que ustedes deberían conocer.
“Por tanto, ahora, que todo hombre aprenda su deber y actúe en el oficio al cual fuere designado, con toda diligencia.
“Aquel que sea perezoso no será tenido por digno de permanecer, y aquel que no aprenda su deber ni se muestre aprobado, no será tenido por digno de permanecer” (D. y C. 107:99-100).
La enseñanza familiar, entonces, significa “velar sobre la Iglesia”, como lo definen las escrituras. La obra misional es simplemente la enseñanza familiar a aquellos que aún no son miembros de la Iglesia, y la enseñanza familiar no es nada más ni menos que la obra misional para los miembros de la Iglesia.
Función Misional para los Setenta
La principal responsabilidad de la obra misional ha sido asignada a los quórumes de los setenta, apoyados por el Sacerdocio Aarónico. Hemos escuchado durante toda nuestra vida que algún día los quórumes de los setenta serían llamados para predicar el evangelio, y algunos pensamos que eso significaba en algún país lejano. Ha llegado el momento en que los setenta son llamados como quórumes, donde cada miembro del quórum de setenta puede participar en alguna fase de la obra misional. Recordamos nuevamente lo que dijo el Señor, que el Consejo de los Doce debe llamar a los setenta cuando necesiten asistencia (D. y C. 107:38) para cumplir con las diversas tareas de predicar y administrar el evangelio en lugar de cualquier otro. Esto no debe interpretarse como una disminución del sentimiento de que cada miembro de la Iglesia sea un misionero. El plan misional requiere que los Santos cooperen plenamente según lo soliciten y guíen sus líderes. En las estacas que actualmente tienen pocos setentas, se deben asignar otros poseedores del sacerdocio a estas responsabilidades misionales clave.
Antes de dejar este tema, debo señalar que el Sacerdocio Aarónico tiene un lugar muy importante en las revelaciones, donde el Señor nos dijo:
“Por tanto, llevad con vosotros a los que han sido ordenados al sacerdocio menor, y enviadlos delante de vosotros para hacer citas, y para preparar el camino, y para llenar las citas que vosotros mismos no podáis cumplir.
“He aquí, esta es la manera en que mis apóstoles, en los días antiguos, edificaron mi iglesia para mí” (D. y C. 84:107-108).
Esto se convierte ahora en el comité misional de la juventud del Sacerdocio Aarónico—un sacerdote, un maestro y un diácono, con el obispado dirigiendo el Sacerdocio Aarónico, apoyados por las jóvenes de edades comparables. Ahora se les encomienda reclutar y, podríamos decir, “predicar” a sus amigos para que participen en los programas de actividad de la iglesia.
Asignación Genealógica
En cuanto a la obra genealógica, recordamos las palabras del Profeta José Smith: “La mayor responsabilidad que Dios nos ha dado en este mundo es buscar a nuestros muertos” (Enseñanzas del Profeta José Smith, p. 356). Y luego, en una gran revelación, el Señor dijo:
“Ahora bien, el gran y grandioso secreto de todo este asunto, y la esencia de todo el tema que tenemos delante, consiste en obtener los poderes del Santo Sacerdocio. Para aquel a quien se le han dado estas llaves, no hay dificultad en obtener conocimiento de los hechos en relación con la salvación de los hijos de los hombres, tanto para los muertos como para los vivos” (D. y C. 128:11).
Para proporcionar una relación efectiva con el sacerdocio, el líder del grupo de sumos sacerdotes en cada barrio ha sido designado como asesor de la obra genealógica. Aunque todos los quórumes tienen responsabilidad en la obra genealógica, la dirección y coordinación en el barrio recaen en el obispo y el líder del grupo de sumos sacerdotes. Los quórumes del Sacerdocio de Melquisedec actualmente están estudiando su rol en el programa genealógico en sus clases de quórum del Sacerdocio de Melquisedec.
Asignación de Bienestar
Un pasaje de las escrituras que cita al rey Benjamín ha sido frecuentemente usado para describir nuestro programa de bienestar. Ahora lo aplicamos a los quórumes del sacerdocio: “… quisiera que impartieseis de vuestros bienes a los pobres,” dijo, “cada hombre conforme a lo que tenga, tal como alimentar al hambriento, vestir al desnudo, visitar a los enfermos y socorrerles en sus necesidades, tanto espiritual como temporalmente, de acuerdo con sus necesidades” (Mosíah 4:26).
Aquí nuevamente, aunque todos los quórumes deben participar, se encomienda específicamente a los quórumes de élderes de la Iglesia la responsabilidad de asesorar y coordinar la ayuda de bienestar de la iglesia bajo la dirección del obispo.
Correlación del Currículo
Pasando ahora a un currículo correlacionado y a las actividades de los quórumes del sacerdocio, los fundamentos de este programa, como les he dicho, ya han sido predeterminados; lo que se enseñará, los temas que se enseñarán desde los tres años hasta los adultos mayores, y el plan general ya han sido aprobados. Nuestros comités están trabajando en un programa completamente coordinado para presentarlo a la Primera Presidencia. Esperamos que esto se logre dentro del próximo año.
En todos estos estudios, nunca hemos dejado de tener presente la responsabilidad que el Señor ha asignado a los padres en el hogar en la enseñanza de nuestros hijos. Recordemos lo que dijo el Señor:
El Mandato Divino para los Padres
“Y además, en cuanto los padres tengan hijos en Sión, o en cualquiera de sus estacas que se hayan organizado, que no les enseñen a comprender la doctrina del arrepentimiento, la fe en Cristo, el Hijo del Dios viviente, y del bautismo y el don del Espíritu Santo por la imposición de manos, cuando tengan ocho años de edad, el pecado estará sobre la cabeza de los padres.
“Porque esto será una ley para los habitantes de Sión, o en cualquiera de sus estacas que se hayan organizado.
“Y sus hijos serán bautizados para la remisión de sus pecados cuando tengan ocho años de edad, y recibirán la imposición de manos.
“Y también enseñarán a sus hijos a orar y a andar rectamente delante del Señor.
“Y los habitantes de Sión también observarán el día de reposo para santificarlo.
“Y los habitantes de Sión también recordarán sus labores, en cuanto se les haya designado trabajar, con toda fidelidad; porque el ocioso será tenido en cuenta delante del Señor” (D. y C. 68:25-30).
Declaración sobre la Noche de Hogar de 1915
Las instrucciones a las que he hecho referencia y sobre las cuales habló el presidente McKay se dieron hace aproximadamente cincuenta años. Leo de una carta enviada a la Iglesia en 1915 con la firma del presidente Joseph F. Smith, Anthon H. Lund y Charles W. Penrose. Pero supongo que es algo similar a lo que dijo Mark Twain sobre el clima: “Hablamos mucho del clima, pero no parece que hagamos nada al respecto”. Ahora hemos hablado mucho sobre las noches de hogar en familia, y esta es la declaración que se hizo. Después de darles esta cita, haré algunos comentarios y luego esbozaré el programa por el cual ahora debemos fortalecer la enseñanza en la familia por parte de los padres en el hogar. Esta es una cita de la carta:
“Aconsejamos e instamos a la instauración de una ‘Noche de Hogar’ en toda la Iglesia, en la que el padre y la madre puedan reunir a sus hijos e hijas en el hogar y enseñarles la palabra del Señor… Esta ‘Noche de Hogar’ debe dedicarse a la oración, el canto de himnos, canciones, música instrumental, la lectura de las escrituras, temas familiares y enseñanzas específicas sobre los principios del evangelio, así como sobre los problemas éticos de la vida y los deberes y obligaciones de los hijos hacia los padres, el hogar, la Iglesia, la sociedad y la nación”.
Luego, a aquellos que pondrían en práctica esta hora o noche de hogar familiar, la Primera Presidencia les hizo esta promesa:
“Si los Santos obedecen este consejo, prometemos que resultarán grandes bendiciones. El amor en el hogar y la obediencia a los padres aumentarán. La fe se desarrollará en el corazón de la juventud de Israel y ganarán poder para combatir las influencias malignas y las tentaciones que les rodean”.
Nuestra organización de la Escuela Dominical ha estado ayudando a enfatizar esta importante responsabilidad mediante artículos en The Instructor y un programa que han titulado “Viviendo el Evangelio en el Hogar”.
Nuestra organización de la Primaria ha implementado lo que llaman una Alianza con el Hogar Primario, por medio de la cual las lecciones enseñadas en la Primaria se llevan al hogar, con la esperanza de que se integren en la noche de hogar familiar.
El presidente Joseph F. Smith, al comentar sobre la responsabilidad de los padres de enseñar a sus hijos, dijo lo siguiente:
Consejo de los Profetas sobre la Enseñanza de los Hijos
“No envíen a sus hijos con especialistas en estas cosas, sino enséñenles con su propio ejemplo en su hogar. Sean ustedes mismos especialistas en la verdad. Que nuestras reuniones, escuelas y organizaciones, en lugar de ser nuestros únicos o principales maestros, sean complementos de nuestras enseñanzas y formación en el hogar. Ni un solo niño de cada cien se desviaría si el ambiente del hogar, el ejemplo y la formación estuvieran en armonía con la verdad del evangelio de Cristo, tal como se revela y enseña a los Santos de los Últimos Días” (Doctrina del Evangelio, p. 302).
Sobre este mismo tema, el presidente Wilford Woodruff dijo:
“Es una de las mayores bendiciones que Dios ha otorgado a los niños que tengan padres que posean principios verdaderos en relación con su Padre Celestial, la salvación, la vida eterna y que estén capacitados para enseñar y transmitir a sus hijos los mismos principios, de modo que estén calificados para cumplir el propósito de su creación… Noventa y nueve de cada cien niños que son enseñados por sus padres en los principios de honestidad e integridad, verdad y virtud, los observarán toda su vida” (Discursos de Wilford Woodruff, pp. 266-268).
Y luego, del presidente Heber J. Grant: “He escuchado a hombres y mujeres decir que dejarán que sus hijos e hijas crezcan hasta la madurez antes de enseñarles los principios del evangelio, que no van a imponerles el evangelio en su niñez antes de que puedan comprenderlo. Cuando escucho a hombres y mujeres decir esto, pienso que les falta fe en los principios del evangelio y que no lo comprenden como deberían. El Señor ha dicho que es nuestro deber enseñar a nuestros hijos en su juventud, y prefiero aceptar Su palabra en lugar de las palabras de quienes no obedecen Sus mandamientos. Es una necedad imaginar que nuestros hijos crecerán con un conocimiento del evangelio sin enseñanza… Yo puedo saber que el evangelio es verdadero, y también mi esposa, pero quiero decirles que nuestros hijos no sabrán que el evangelio es verdadero a menos que lo estudien y obtengan un testimonio por sí mismos. Los padres se engañan a sí mismos al imaginar que sus hijos nacerán con un conocimiento del evangelio.” (Heber J. Grant, Gospel Standards, p. 155.)
Lecciones para la Enseñanza en los Hogares El próximo año verá algunos pasos concretos para fortalecer las manos de los padres en el cumplimiento de estas grandes amonestaciones dadas por Dios al enfatizar la enseñanza del evangelio en el hogar. El primer paso será proporcionar a cada padre un conjunto de lecciones, una para cada semana del próximo año, para que enseñen el evangelio a su familia en el hogar. Mientras hemos discutido la frecuencia de esto, no estamos seguros de si una cada semana, tres al mes, dos al mes o una al mes sea lo deseable, pero les mencionamos esto. He estudiado las lecciones propuestas que vamos a revisar en los quórumes del sacerdocio sobre el tema de la responsabilidad del padre en la enseñanza del evangelio en el hogar. La Sociedad de Socorro enseñará una lección similar una vez al mes en la Sociedad de Socorro para las madres. Al leer estas lecciones propuestas, cuanto más podamos enseñar estas lecciones semanales en el hogar, mejor podremos correlacionarlas con la instrucción del sacerdocio y las lecciones de la Sociedad de Socorro.
Publicaciones Mensuales de Apoyo de las Organizaciones Auxiliares Habrá, supongo, alguna actividad opcional. Estamos pidiendo a los líderes auxiliares que publiquen mes a mes el próximo año sugerencias de actividades adecuadas para cada grupo de edad representado: la Primaria para los niños pequeños, la Era para los adolescentes, la Escuela Dominical para jóvenes y adultos, y la Sociedad de Socorro principalmente para las madres. Ha llegado el momento en que las Autoridades Generales han decidido correlacionar y coordinar todos estos esfuerzos bajo la dirección del sacerdocio, y anunciamos, entonces, un nuevo programa para ayudar a los padres en la enseñanza del evangelio en el hogar. Este programa, “Enseñar y Vivir el Evangelio en el Hogar,” será inaugurado en toda la Iglesia en enero de 1965. Como ejemplo, las primeras cuatro lecciones para los niños de la Primaria son las siguientes: “Soy un hijo de mi Padre Celestial.” “Soy un hijo de mi Padre Celestial con dones especiales de Él.” “Soy un hijo de mi Padre Celestial—Su heredero.” “Como hijo de mi Padre Celestial, tengo el derecho de orar a Él.”
Lecciones del Sacerdocio de Melquisedec Las lecciones del Sacerdocio de Melquisedec, como he mencionado, se impartirán durante todo el año de 1965, diseñadas para ayudar a los padres y a todos los poseedores del sacerdocio a ser mejores padres y esposos. El tema general de estas lecciones es “Magnificar el Sacerdocio en el Hogar.” Como ejemplo, las primeras diez lecciones son las siguientes: “Por qué la Iglesia ha iniciado un programa de noche de hogar familiar.” “Estudiar las Escrituras.” “Cumplir con el desafío relacionado con el programa presentado en la reunión del sacerdocio.” “Actividades delineadas en el programa de hogar.” “La familia eterna es uno de los medios más importantes para obtener una alegría duradera.” “La familia y el orden patriarcal.” “Proporcionar oportunidades y un ambiente adecuado para que los hijos espirituales de nuestro Padre Celestial vengan a esta tierra.” “Enseñar el evangelio de Jesucristo a los hijos.” “Una unidad básica de la sociedad.” “Hacer ajustes satisfactorios en el matrimonio.”
Lecciones de la Sociedad de Socorro para Madres Me encontré con una de las lecciones de la Sociedad de Socorro para enseñar a las madres cuál es su papel en la enseñanza del evangelio en el hogar, y encontré esta observación interesante: “¿Cuántas veces en años anteriores hemos oído a una madre Santo de los Últimos Días decir: ‘Ojalá mi esposo hubiera escuchado la discusión de hoy. De haberlo hecho, estoy segura de que se sentiría diferente sobre un problema particular que tenemos en nuestro hogar.’“ Es una observación realista que con puntos de vista divergentes los esfuerzos de uno de los padres a menudo pueden anular los esfuerzos del otro, a veces con gran perjuicio para las personas involucradas y para los problemas que necesitan resolverse. La primera lección de la Sociedad de Socorro se titula “Introducción a la Enseñanza del Evangelio en el Hogar”; la segunda, “La Familia Eterna.”
Manual de Noche de Hogar Simultáneamente, se enseñará a los padres y madres, y los maestros orientadores en sus visitas a los hogares de los miembros en diciembre de 1964 explicarán el nuevo programa y presentarán a los padres el Manual de Noche de Hogar. Se darán instrucciones y sugerencias adicionales a los maestros orientadores durante 1965 para que puedan ser de ayuda a los padres en el fortalecimiento de las relaciones en el hogar.
Introducción del Programa Para introducir este programa, se propone que en una de las primeras reuniones del sacerdocio después de esta conferencia general se realice un programa para presentar el programa de noche de hogar familiar a los sacerdocios en cada estaca de la Iglesia. Ahora tenemos material que se enviará para darles sugerencias sobre ese programa.
Al presentar el programa en cada barrio, hemos preparado una presentación en diapositivas sobre el programa de noche de hogar familiar que estará disponible para cada estaca y a través de la estaca para cada barrio. Los objetivos principales de la presentación en diapositivas son explicar el programa de noche de hogar familiar, interesar y motivar a los padres para implementar el programa y demostrar a los padres métodos para llevar a cabo el programa en sus propias familias.
Estas lecciones pueden adaptarse y se harán sugerencias para ajustarlas a cada niño de la casa según su edad.
Dicho esto, queremos llamar su atención a lo que el Señor ha dicho: “¿Hasta cuándo podrán las aguas rodantes permanecer impuras? ¿Qué poder podrá detener los cielos? Sería tan fácil que el hombre extendiera su débil brazo para detener el río Misuri en su curso decretado, o hacerlo fluir en dirección contraria, como impedir que el Todopoderoso derrame conocimiento desde el cielo sobre las cabezas de los Santos de los Últimos Días” (D. y C. 121:33).
El Sacerdocio para Señalar el Camino Hemos descubierto un hecho interesante en nuestro pabellón mormón en la Feria Mundial en Nueva York: que la gran fortaleza de nuestro pabellón como proyecto misional no está en las pinturas, ni en las esculturas, ni en la película, sino en la presentación de los misioneros que tienen el sacerdocio de Dios y en el maravilloso espíritu que tienen nuestros misioneros.
Cuando salgan mañana, miren hacia el este, justo debajo de las torres oeste del gran Templo de Salt Lake, y verán una representación de la osa mayor apuntando hacia la Estrella del Norte, que Truman O. Angell dijo en un artículo en el Millennial Star que debía simbolizar para la Iglesia “que a través del sacerdocio de Dios, los perdidos puedan encontrar su camino.” Que cada poseedor del sacerdocio recuerde esa responsabilidad.
“Ningún Faro Caído” Estuve en la conferencia de la estaca de Boston hace unas semanas. Instalamos a un joven piloto que había servido en la Fuerza Aérea, un piloto de combate, como consejero en la presidencia de estaca. Me impresionó mucho su sentido de responsabilidad. Dijo algo que quiero recalcar a ustedes, líderes en toda la Iglesia. Dijo: “Tengo mucho temor de esta responsabilidad ahora como miembro de la presidencia de estaca, porque he llegado a saber que la más peligrosa de todas las ayudas de tráfico es un faro caído, ya que tantas personas dependen de él para orientación y seguridad.”
Garantizar el Éxito Tener un líder que falle, un “faro caído” en quien Dios confía en un barrio o estaca o en una capacidad general, es lo más peligroso del mundo, porque muchos dependen del funcionamiento de ese hombre en particular. Por eso, ahora proponemos dar a la Iglesia estos planes que pedimos a ustedes, como líderes de estaca, que estén preparados para anunciar en sus estacas tan pronto como puedan después de esta conferencia. Les daremos materiales para ayudar a capacitar a su personal de barrio y a los maestros orientadores para que podamos comenzar el año con este gran proyecto del Señor, que se ha llevado a cabo durante cincuenta años y ahora se fortalecerá con una serie de lecciones planeadas para los padres en el hogar, realmente delineadas para que los padres enseñen a sus hijos y realicen actividades apropiadas para fortalecer el hogar. Al pensar en la noche de hogar, pensé en mi propia familia, y supongo que todos ustedes lo han hecho mientras escuchaban. Cuando nuestra hija mayor se iba a casar con un buen joven Santo de los Últimos Días, las dos madres estaban en una esquina de la sala hablando entre ellas, y la madre de nuestra hija mayor dijo: “Sabes, desde el momento en que nació mi pequeña, he estado orando toda mi vida para que en algún lugar una madre estuviera preparando a un hijo digno para casarse con mi hija.” Y la otra madre sonrió y dijo: “¿No es extraño? Este es mi único hijo que se está casando con tu hija, y desde que nació, yo también he estado orando para que en algún lugar hubiera una madre preparando a una hija digna de conocer y casarse con mi hijo.”
Es ese tipo de atención en el hogar—madres preparando hijas, padres y madres, hijos—lo que nos hará a nosotros y a nuestros hogares más fuertes hoy.
Las Cuatro Obras Estándar para Todos Una de las esperanzas que tenemos en este programa es que las cuatro obras estándar estén en posesión de cada niño y niña de edad de diácono en adelante y que en Pascua, en los cumpleaños, en Navidad, en Año Nuevo, hagan esto parte de su regalo familiar a sus hijos, para que puedan tener la alegría de poseer personalmente la Biblia, el Libro de Mormón, Doctrina y Convenios, y la Perla de Gran Precio, y que de estas preciosas páginas comiencen a ser instruidos en los caminos del Señor.
Al pensar en lo que estamos haciendo ahora y su posible impacto, me vinieron a la mente las palabras del profeta Miqueas: “Y acontecerá en los postreros tiempos que el monte de la casa de Jehová será establecido en la cumbre de los montes, y será exaltado sobre los collados; y correrán a él los pueblos. “Y vendrán muchas naciones, y dirán: Venid, y subamos al monte de Jehová, y a la casa del Dios de Jacob; y él nos enseñará en sus caminos, y andaremos por sus veredas; porque de Sión saldrá la ley, y de Jerusalén la palabra de Jehová” (Miqueas 4:1-2).
Unidad, el Camino Les digo a ustedes, madres y padres Santos de los Últimos Días, si asumen la responsabilidad de enseñar a sus hijos en el hogar—los quórumes del sacerdocio preparando a los padres, la Sociedad de Socorro a las madres—pronto amanecerá el día en que el mundo entero vendrá a nuestras puertas y dirá: “Muéstrennos su camino para que podamos andar en sus veredas.”
Que el Señor nos bendiga a todos. Agradecemos al Señor esta noche por un profeta líder que tiene la visión y el valor para continuar guiándonos y señalando el camino hacia el fortalecimiento de la Iglesia mediante el sacerdocio del Dios Todopoderoso, del cual doy testimonio de su poder y autoridad para la salvación de toda la humanidad dentro de las limitaciones indicadas por cada apartamiento mediante la imposición de manos. A esto doy testimonio humilde en el nombre de Jesucristo. Amén.
























