Conferencia General de Octubre 1962

Mirad a Dios y Vivid

por el Élder Marion G. Romney
Del Consejo de los Doce Apóstoles

Mis queridos hermanos, hermanas y amigos, visibles e invisibles: Mi espíritu está subyugado por el potencial de esta ocasión. Debe haber unas ocho mil personas a mi alcance, y me informan que la audiencia de radio y televisión es mundial y puede contarse en millones. Si pensara en ustedes en masa, me sentiría abrumado. Pero no pienso en ustedes en masa. Quiero que la relación entre cada uno de ustedes y yo sea personal, porque llevo un mensaje divino de gran importancia para cada uno de ustedes. Si se acepta plenamente, nos traerá a cada uno la vida abundante de la que habló Jesús (Juan 10:10). Si se aceptara ampliamente, la rivalidad y la contención entre naciones cesarían, y la paz fluiría como el rocío del cielo sobre todos los pueblos de la tierra.

Esta gran consumación se logrará cuando, y solo cuando, los hombres comprendan y vivan plenamente la declaración de Pablo en su sermón en el Areópago:
“Dios que hizo el mundo y todas las cosas… no habita en templos hechos por manos humanas;
“Ni es honrado por manos de hombres, como si necesitara de algo, pues él da a todos vida, y aliento, y todas las cosas;
“Y de una sangre ha hecho todo el linaje de los hombres para que habiten sobre toda la faz de la tierra, y les ha prefijado el orden de los tiempos, y los límites de su habitación,
“Para que busquen a Dios… y le hallen, aunque no está lejos de cada uno de nosotros;
“Porque en él vivimos, y nos movemos, y somos… Porque linaje suyo somos” (Hechos 17:24–28).

He escogido como texto las palabras finales de Alma a su hijo Helamán: “…mirad a Dios y vivid” (Alma 37:47). Alma, un profeta-estadista estadounidense, habló aproximadamente en el año 93 a. C. Estaba bien calificado para dar esta exhortación porque experimentó las consecuencias de ir en contra de ella y disfrutó las bendiciones de obedecerla. A través de un sufrimiento aterrador, aprendió que la penalidad por no mirar a Dios es dolor y muerte. A través de una vida posterior de rectitud, aprendió que la recompensa por mirar a Dios es la plenitud de la vida.

Había aprendido de los registros de los pueblos que habían habitado América entre el 2200 a. C. y su tiempo, que fueron destruidos completamente en una guerra fratricida por negarse a “mirar a Dios”. De la historia de esa raza desaparecida, de la palabra de Dios a los profetas de su propio pueblo, de las revelaciones recibidas y de su propia experiencia, comprendió que la única forma en que su pueblo podría evitar el destino de sus antecesores era mirando a Dios.

Como jefe de Estado, aprendió las limitaciones del gobierno civil y la incapacidad del poder político para traer la vida abundante o la perpetuación de la civilización. Estaba tan seguro de que su pueblo debía mirar a Dios si quería vivir, que, al ver que se apartaban de sus caminos, renunció a su cargo de jefe de Estado para predicar la palabra de Dios y recordarles su deber (Alma 4:19).

Sobre este trasfondo, Alma buscó impresionar en sus hijos el mensaje de nuestro texto: “…mirad a Dios y vivid”.

Seis mil años de historia humana atestiguan la sabiduría de Alma. Cada capítulo enseña que la sabiduría sin inspiración no puede construir una civilización duradera ni traer paz y felicidad a los individuos. Toda la evidencia muestra que si el hombre desea vivir abundantemente y preservar su civilización, debe mirar a Dios. Generación tras generación ha aprendido que “…maldito es el que confía en el brazo de carne. Sí, maldito es el que confía en el hombre” (2 Nefi 4:34).

Tampoco son solo los profetas quienes están convencidos de que “Si Jehová no edificare la casa, en vano trabajan los que la edifican” (Salmos 127:1). Josefo, por ejemplo, al introducir sus Antigüedades de los Judíos, dice que: “Moisés, nuestro legislador… consideró sumamente necesario que aquel que desee llevar bien su vida y dar leyes a otros, primero debe considerar la naturaleza Divina… [Ni pensaba Moisés que] cualquier cosa que escribiera [tendría] el propósito de promover la virtud en sus lectores… a menos que primero se les enseñara que Dios es el Padre y Señor de todas las cosas… [Por eso] no comenzó a establecer sus leyes de la misma manera que otros legisladores lo hicieron; [es decir],” y continúo citando a Josefo, “mediante contratos y otros ritos entre una persona y otra, sino elevando sus mentes hacia Dios y su creación del mundo, y persuadiéndoles de que los hombres son las criaturas más excelentes de Dios sobre la tierra… cuando él demostró que Dios poseía una virtud perfecta, supuso que los hombres también debían esforzarse por participar en ella” (The Works of Josephus, pp. 38-39).

En un tratado exhaustivo sobre La Buena Sociedad, un autor moderno, Hugh Evander Willis, A.B., A.M., LLB., LLM., LLD., Profesor Emérito de Derecho en la Universidad de Indiana, concluye que el mejor y único remedio para los problemas actuales y la creación de una buena sociedad es “la religión de Jesús”. Él enfatiza mucho el hecho de que el único motivo suficientemente fuerte para inducir a los hombres a ejercer el autocontrol requerido por la religión de Jesús es el amor. “Jesús,” dice él, “propuso,” (utiliza la palabra propuso porque no acepta a Elohim y Jesús como Padre e Hijo en realidad), “extender este amor a toda la raza humana mediante la enseñanza [no como un hecho, ten en cuenta, no como una realidad, sino como un recurso] de la paternidad de Dios y la fraternidad del hombre.”

Aquí tenemos a un autor que está tan convencido de que los hombres deben mirar a Dios para vivir en una buena sociedad, que considera necesario enseñar la paternidad de Dios y la fraternidad del hombre, aunque no cree en ellas. La esperanza de una buena sociedad de este hombre y de millones de cristianos profesos y otras personas de buena voluntad que adoptan esta tesis está condenada al fracaso. La crisis mundial que enfrentamos actualmente se ha desatado precisamente porque los hombres han estado y están buscando la vida abundante para los hombres y la paz entre las naciones—los frutos de mirar a Dios—predicando la doctrina de la paternidad de Dios y la fraternidad del hombre sin realmente creer en ellas. De tales personas, el Señor dice: “…con los labios me honran, pero su corazón está lejos de mí” (JS—H 1:19).

La paternidad de Dios y la fraternidad del hombre, enseñadas como simples recursos, nunca han promovido ni promoverán jamás, por los siglos de los siglos, en los hombres el amor que inspira el autocontrol transformador. El único y verdadero motivo suficientemente fuerte para lograr esto es un testimonio divinamente otorgado, vivo y dinámico de que Dios es nuestro Padre y que Jesús es su Hijo divino, nuestro Redentor.

La necesidad de mirar a Dios, sin embargo, para vivir, es inherente a la misma naturaleza del hombre y su entorno. No se basa en un mandato arbitrario, sino en una ley universal. La felicidad, la alegría, la paz, la salvación y todos los demás componentes de la vida abundante para los hombres y la paz entre las naciones, se alcanzan mediante la obediencia a las leyes sobre las cuales están fundamentados. No se pueden obtener de ninguna otra manera. Los mandamientos de Dios no son más que la prescripción de esas leyes.

El hombre mortal es un ser dual, un hijo espiritual de Dios tabernaculizado en un cuerpo físico. Dotado de albedrío, se encuentra aquí en la mortalidad entre fuerzas opuestas. La influencia de Dios, por un lado, inspira, suplica y le insta a seguir el camino de la vida. Por otro lado, está el poder de Satanás, que lo tienta a descreer y desobedecer los mandamientos de Dios. Las consecuencias de sus decisiones son de todo o nada. No hay forma de escapar a la influencia de estas fuerzas opuestas. Inevitablemente, es guiado por una u otra. Su albedrío, dado por Dios, le otorga el poder y la opción de elegir. Pero debe elegir. Tampoco puede servir a ambos al mismo tiempo, ya que, como dijo Jesús: “Ningún hombre puede servir a dos señores… No podéis servir a Dios y a las riquezas” (Mateo 6:24).

“A cada hombre se le abre Un camino, y caminos, y un camino, El alma noble escala el camino alto El alma baja se arrastra por el bajo. Y en medio, en las planicies nebulosas Los demás van de un lado a otro. Y cada hombre decide El camino que seguirá su alma.”

(John Openham)

Todos los hombres pueden, si lo desean, elegir el camino, el camino alto, porque Dios dota a todo hombre que viene al mundo con albedrío y una guía segura—una guía que lo conducirá sin error a través del mundo si tan solo la escucha. Escucha esta sublime seguridad: “…el Espíritu,” refiriéndose al Espíritu de Cristo, “da luz a todo hombre que viene al mundo; y el Espíritu ilumina a todo hombre en el mundo que escucha la voz del Espíritu. “Y todo aquel que escucha la voz del Espíritu llega a Dios, incluso al Padre.”

“Y el Padre le enseña sobre el convenio” (véase D. y C. 84:46-48), es decir, el evangelio de Jesucristo que él ha restaurado en la tierra en estos últimos días para la salvación de todo el mundo.

Mis amados hermanos y hermanas, quienquiera que sean, dondequiera que estén, en cualquier circunstancia en que hayan nacido, el Espíritu de Cristo nos acompaña y, hasta que lo rechacemos, nos impulsa y nos anima a esforzarnos noblemente y con elevación.

El convenio, el evangelio, que aprenderán a través de los siervos de Dios, nos enseña cómo mirar hacia Dios. Hay tres requisitos:

1. Un verdadero concepto y conocimiento de Dios;
2. Un conocimiento de sus mandamientos; y tercero, obediencia a esos mandamientos.

Para que el hombre tenga este verdadero concepto y conocimiento de él, Dios, a través de las edades, se ha revelado repetidamente. Se reveló a Adán, a Abraham, a Moisés. Cristo fue la revelación de Dios a los hombres en la plenitud de los tiempos. Para el beneficio de los que vivimos en esta época, él se reveló al Profeta José Smith, hijo, en la primavera de 1820 en Palmyra, Nueva York.

Así como él se reveló de nuevo en cada dispensación, también ha restablecido sus mandamientos cada vez. Los restableció también para nosotros en esta época, a través del Profeta José Smith.

El Antiguo Testamento contiene los mandamientos que Dios dio a Israel antiguo a través de los profetas. El Nuevo Testamento contiene los mandamientos dados en la dispensación de la plenitud de los tiempos. El Libro de Mormón contiene los mandamientos dados por el Salvador a los antiguos habitantes de América. Doctrina y Convenios es una recopilación de mandamientos que el Señor dio al Profeta José Smith. Ellos contienen las instrucciones a partir de las cuales aprendemos cómo mirar hacia Dios hoy. Fueron dados “por causa del mundo entero” (D. y C. 84:48) y son obligatorios para todos nosotros. De ellos aprendemos a quién adorar y cómo adorar y el camino a seguir para escapar de las calamidades que Dios prevé para los habitantes del mundo.

“Porque [dijo él] saldrá un azote desolador entre los habitantes de la tierra, y seguirá siendo derramado de vez en cuando, si no se arrepienten, hasta que la tierra quede vacía, y sus habitantes sean consumidos y completamente destruidos por el resplandor de mi venida. “Mirad, os digo estas cosas, así como también le dije a la gente sobre la destrucción de Jerusalén; y mi palabra se verificará esta vez como se ha verificado hasta ahora” (D. y C. 5:19-20).

Y, por otro lado, el Señor promete que si nos arrepentimos, miramos hacia él y guardamos sus mandamientos, él peleará nuestras batallas (D. y C. 105:14), destruirá a nuestros enemigos y nos prosperará en la tierra, para que seamos un pueblo libre (D. y C. 38:22) y él será nuestro Rey y nuestro legislador (D. y C. 45:59).

Con la perfección del Telstar, ahora tenemos los medios para una comunicación instantánea a nivel mundial. Conscientes de esta impresionante capacidad, alguien ha comentado: “Ahora que tenemos los medios, ¿qué tenemos para decir?”

De lo que ya hemos dicho, está claro que La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días está lista con la respuesta, ya que ha sido comisionada desde el cielo para llevar el mensaje divino del evangelio restaurado de Jesucristo a cada nación, tribu, lengua y pueblo, a cada alma viviente—un mensaje entregado, en parte, por Dios mismo—entregado en su totalidad por él, su Hijo Amado, y otros seres celestiales al Profeta de los Últimos Días para la salvación de todos los que viven en esta época.

Un mensaje de que Dios el Padre y Jesucristo su Hijo, nuestro Redentor, viven, que están a nuestro alcance, buscando guiarnos y dirigirnos y darnos luz y vida; un mensaje que contiene el verdadero concepto y conocimiento de Dios y una nueva declaración de sus mandamientos a los hombres; un mensaje que, si se cree, nos dará el poder para guardar los mandamientos que traerán a cada uno de nosotros personalmente, mis amados hermanos y hermanas, quienquiera que sean, dondequiera que estén, cualquiera sea la circunstancia en que vivan—la vida abundante, que es paz mental y consuelo del alma; un mensaje que, si se acepta ampliamente, traerá paz y buena voluntad entre todas las naciones.

Nosotros, los Santos de los Últimos Días, hemos aprendido los hechos de este mensaje de las palabras de los profetas modernos. Hemos aprendido de su verdad, para nosotros mismos, sin embargo, por revelación personal a cada uno de nosotros. De la misma manera, ustedes pueden obtener un testimonio similar al seguir el camino que lleva a él. Testifico que sé que el mensaje que llevamos es verdadero, y les ruego a ustedes y a todos los hombres en todas partes que vengan—miren hacia Dios y vivan.

Que así sea, humildemente lo ruego en el nombre de Jesucristo. Amén.