Yo soy la Vida, la Luz, el Camino, la Verdad y la Ley

por el Presidente J. Reuben Clark, Jr.
Primer Consejero en la Primera Presidencia

Mis hermanos y hermanas, compañeros miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, la única Iglesia verdadera sobre la faz de la tierra en este tiempo:

El Señor ha sido bondadoso conmigo al darme la fortaleza física para estar con ustedes esta mañana. A menudo digo en tono de broma que, mientras no piensen con los talones, no importa mucho lo que hagan estos; solo cuando el Señor o alguien empieza a interferir con su cabeza (risas) es cuando las cosas se complican, aunque personalmente no estoy muy seguro al respecto. Pero estoy agradecido de estar aquí para compartir mi testimonio junto con los testimonios de quienes me precedieron, de que esta es la obra de Dios, de que estamos sirviendo a su causa, de que estamos trabajando bajo su plan, de que estamos instruyendo al mundo en general, y a nosotros mismos en particular, en los principios de su evangelio.

Él dijo a los antiguos en este continente: “Yo soy la ley” (3 Nefi 15:9), y tales son sus palabras. No necesitamos buscar más allá de sus palabras para encontrar en ellas las guías y los principios que nos conducirán a la vida eterna. Una y otra vez, Él declaró, a veces incluyendo los cuatro principios, otras veces tres de ellos: “Yo soy la vida, la luz, el camino y la verdad” (Juan 14:6). Ese es su mensaje para nosotros. Esos son los principios por los cuales nuestras vidas deben ser guiadas.

Renuevo esta mañana ante ustedes el testimonio que les he dado durante más de un cuarto de siglo, en cada conferencia, creo. Es un testimonio de que Dios vive, de que Jesús es su Hijo y el Cristo, un testimonio de que el Padre y el Hijo se aparecieron al Profeta (José Smith—Historia 1:17), resolviendo para nosotros, de una vez por todas, que el Padre y el Hijo son personalidades distintas, y que Jesús habló con verdad cuando dijo: “El que me ha visto a mí, ha visto al Padre” (Juan 14:9).

Mis hermanos y hermanas, el camino ha sido trazado para nosotros. No tenemos necesidad ni elección más allá de sus palabras y de las revelaciones de su mente y voluntad, que hace conocer a su profeta, quien es llamado, ordenado, apartado y sostenido por nuestro voto como profeta, vidente y revelador de esta Iglesia. Renuevo nuevamente mi testimonio de que el Salvador, junto con el Padre, se apareció al Profeta José Smith; que el Profeta y sus asociados, con la ayuda brindada por el Señor, establecieron esta Iglesia, la única Iglesia verdadera, como ya he dicho, que existe sobre la faz de la tierra (D. y C. 1:30).

Cuánto desearía que pudiéramos llevar este pensamiento, esta creencia, este testimonio en nuestros corazones, excluyendo todo lo demás. Este es un tiempo, a nivel nacional, en el que, por lo que recuerdo, por primera vez se ha introducido un problema estrictamente religioso en la campaña política. No se inquieten. No estamos preocupados eclesiásticamente. Nosotros tenemos la verdad. Nuestro es el sacerdocio. Somos los que Dios ha establecido bajo un sistema de gobierno que Él reveló, donde tenemos a un hombre al frente, sostenido, como ya mencioné, por nuestro voto como profeta, vidente y revelador del Señor para su pueblo. Nadie más tiene el derecho de declarar la palabra del Señor para este pueblo.

A veces escucho de personas, pequeños grupos, que intentan dirigirnos por líneas que ellos consideran útiles, políticamente. Es hora de prestar atención y actuar cuando nuestro profeta, vidente y revelador nos diga qué hacer. No estamos obligados a seguir a ningún grupo pequeño.

¡Qué cosa tan gloriosa es pertenecer a la Iglesia del Señor! Como ya he dicho, fue el Señor quien declaró: “Yo soy la vida, la luz, el camino y la verdad” (Juan 14:6), y quien dijo a las personas en este continente: “Yo soy la ley” (3 Nefi 15:9). Esto significaba, por supuesto, que mediante su sacrificio expiatorio Él cumplió todo lo que la ley de Moisés contemplaba y proveía, y solo Él es aquel a quien debemos mirar.

Nunca olviden esas palabras dirigidas a Marta, cuando ella dijo: “Yo sé que [Lázaro] resucitará en la resurrección, en el día postrero”. Cristo le respondió: “Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque esté muerto” (aludiendo, según creo, a nuestras ordenanzas por los muertos) “vivirá:
“Y todo aquel que vive y cree en mí, no morirá jamás” (Juan 11:24–26).

El Salvador dijo en su gran oración: “Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado” (Juan 17:3). Y los grandes propósitos del Señor, los grandes propósitos del Padre, fueron declarados a Moisés: “Porque he aquí, esta es mi obra y mi gloria: llevar a cabo la inmortalidad y la vida eterna del hombre” (Moisés 1:39).

¿Cómo podemos, como miembros de esta Iglesia, olvidar ese gran principio? ¿Cómo podemos fallar en guardar sus mandamientos y avanzar según lo que Él ha mandado, cuando eso nos traerá la inmortalidad y la vida eterna que Dios ha prometido?

Y quisiera decir algo, aunque estaba por concluir, a los hermanos de la Iglesia, pero lamentablemente temo que debo incluir también a las hermanas: algún día, como inicio de su transgresión, tendrán que decidir si un cigarrillo vale más que lo que el Señor prometió; algún día, tendrán que tomar la misma decisión acerca de una copa de licor; algún día, tendrán que decidir si prefieren lo que el Señor ha prometido a una cita ilícita. Ustedes, que han pasado por el templo del Dios Todopoderoso, conocen sus convenios, sus obligaciones. Nunca los olviden. Guarden los mandamientos del Señor.

Muy temprano en su ministerio, el Salvador, en esa gran conversación con Nicodemo, dijo que el Padre envió al Salvador para redimir al mundo, no para condenarlo (Juan 3:17). El Señor nunca condena al individuo, excepto en raras ocasiones. Él condena el pecado. Y nunca puedo olvidar que la más severa denuncia que conozco en nuestras escrituras, o fuera de ellas, es la que el Salvador hizo, y que está registrada en los últimos capítulos de Mateo, contra la hipocresía (Mateo 23:13). Deja casi la impresión de que nada es tan malo como eso.

Y cuando piensan en lo que puede hacer la hipocresía: llevarlos a una vida de falsedad, haciéndoles pretender ser lo que no son, engañar a sus semejantes, y a veces incluso a sus esposas e hijos. Pero hay alguien a quien no pueden engañar, y ese es Cristo, nuestro Señor. Él lo sabe todo. Personalmente, he sentido que nadie necesita llevar un registro extenso sobre mí, salvo el que yo mismo llevo en mi mente, que es parte de mi espíritu. A menudo me pregunto si realmente serán necesarios muchos testigos, además del mío propio, sobre mis errores. Y con frecuencia pienso, al preparar sermones fúnebres: me pregunto cuántos de nosotros, si se supiera que Jesús está aquí, en Wendover, y que estaría feliz de recibir a todos los que fueran a verlo, Jesús nuestro Señor, quien sabe todo lo que hemos hecho, todo lo que hemos pensado, y puede leer nuestras mentes como leemos un libro… me pregunto cuántos de nosotros tendríamos el valor de ir a Wendover a visitarlo. Y sin embargo, si no estuviéramos dispuestos, si no tuviéramos el valor, sería porque no hemos vivido, pensado y creído como deberíamos. Para mí, esa es una gran prueba de cuán preparados estamos para encontrarnos con nuestro Creador.

El Señor nos ayuda. Él dará de su Espíritu en la medida en que estemos preparados para recibirlo. “Yo soy el camino, la verdad, la vida y la luz” (Juan 14:6). “Yo soy la ley” (3 Nefi 15:9), dijo el Salvador.

Esforcémonos siempre por aprender lo que el Señor quiere. Si estamos viviendo como deberíamos, como espero que lo hagamos, encontraremos que nunca surge una pregunta en nuestra mente sobre si debemos hacer una buena obra o tomar un buen camino. La duda solo surge cuando estamos pensando en hacer algo que no deberíamos. Y sobre ese punto, permítanme decir algo: “La oración es el deseo sincero del alma”. Y al orar, sin importar cuáles sean nuestras palabras, siempre habrá, en el fondo de nuestra mente, la verdadera oración, el deseo real, y eso será lo que nos guíe.

El Señor es misericordioso. Él pasa por alto mucho. Tiene que hacerlo. Piensen en su vida, en lo que hizo, en lo que dijo. Esa es nuestra guía. A veces pensamos que el Salvador vivió en una Palestina libre de problemas, sin asesinatos, sin robos, sin hurtos. ¿Alguna vez se han preguntado por qué Pedro estaba armado con una espada la última noche en el Jardín? (Juan 18:10–11). El mensaje de su Maestro, y el suyo propio, nunca fue luchar de esa manera. El Salvador dijo que haría que las familias pelearan entre sí, que a veces su verdadero enemigo sería el padre o la madre (Mateo 10:34–37), pero siempre he entendido que eso se refiere a la lucha entre el bien y el mal, entre sus palabras y las del mundo.

¿Consideran al Salvador viviendo en una civilización romana, con todas las transgresiones, todas las tentaciones y todos los males de esa gran civilización? Sin embargo, así fue. Y aun así, no encontrarán nada en el Nuevo Testamento que registre algún mal cometido por el Salvador entre los muchos que existían en el Imperio Romano. No recuerdo ninguna referencia, alusión o declaración en el Nuevo Testamento que muestre que el Salvador frecuentara el circo romano o los grandes anfiteatros que prácticamente llenaban la Palestina donde Él vivía.

Tomando el Nuevo Testamento únicamente, obtendrán poca idea del tipo de vida que los romanos llevaban en Palestina, del tipo de vida que el Salvador condenaba. Sin embargo, como ya he mencionado, siempre me ha parecido que el pecado que el Salvador condenó tanto como cualquier otro fue el pecado de la hipocresía: vivir una doble vida, la vida que dejamos que nuestros amigos, e incluso a veces nuestras esposas, crean que llevamos, y la vida que realmente vivimos.

Repito lo que ya he dicho: podemos pensar que nadie conoce nuestra hipocresía. Sin embargo, dudo que esa suposición sea cierta. Alguien siempre lo sabe. Pero el Señor también lo sabe, y registramos todo aquí, en nuestras mentes, esa parte de nosotros que creo forma parte de nuestras almas eternas. Sabemos lo que hacemos, y nunca lo olvidaremos.

Que el Señor nos dé fuerza y poder para vencer el mal. Que nos dé a nosotros, los hombres, el poder de magnificar nuestro sacerdocio. Que nos dé el conocimiento de que, a través de nuestro sacerdocio y del ejercicio de la fe, tenemos en nuestras manos la fuerza más poderosa que conocemos. Esa fuerza trasciende las fuerzas de la naturaleza, como el Señor demostró en más de una ocasión. Es la fuerza mediante la cual fueron creados los mundos. Está a nuestro alcance, si vivimos de tal manera que somos dignos de ella. Pero tengo fe y creo que el Señor nunca concede a nadie una fe que derrotará sus propósitos.

Y cuando oremos, como les he dicho en muchas ocasiones, estoy seguro de que debemos orar como lo hizo Él en Getsemaní. ¿Se han percatado de que aquí estaba el Hijo orando al Padre para que dejara pasar de Él la copa de la crucifixión, diciendo: “…pero no se haga mi voluntad, sino la tuya” (Lucas 22:42)? Unos días antes, en el templo, había dicho: “Padre, sálvame de esta hora; mas para esto he llegado a esta hora” (Juan 12:27).

Me impresiona el hecho de que la Deidad misma, aunque por un tiempo mitad mortal, pidió que se cambiara su destino, pero concluyó su súplica con “no se haga mi voluntad, sino la tuya”.

Con ese espíritu siempre deberíamos acercarnos a nuestro Padre Celestial en oración. Y cuando vayamos a Él en busca de consejo, no lo hagamos con la petición de que confirme nuestros deseos, sino pidamos humildemente y con plena fe que nos conceda aquello que esté de acuerdo con su voluntad, sea lo que sea y sobre quien sea.

Estoy muy agradecido de estar con ustedes esta mañana, de unir mi voz a la de los otros hermanos que han testificado durante esta conferencia. Los he escuchado durante toda la conferencia. He disfrutado lo que se ha dicho. He lamentado mi ausencia. Estoy agradecido de que el Señor me haya permitido venir esta mañana, y agradezco al presidente McKay por darme la oportunidad de decir estas pocas palabras improvisadas.

Ruego las bendiciones del Señor sobre ustedes y sobre todos nosotros. Ruego las bendiciones del Señor sobre él, el profeta, vidente y revelador de la Iglesia y su presidente. Ruego que le demos el pleno apoyo que hemos prometido darle cuando lo sostenemos con nuestras manos alzadas. Ese es un convenio maravilloso que hacemos, y al hacerlo aquí, vinculamos a la Iglesia, pues esta es una asamblea constitutiva que habla en su nombre. Que Dios conceda que sus bendiciones estén siempre con nosotros, para ayudarnos, edificarnos y mantenernos en el camino recto y angosto hasta el fin de la vida. Y que Él nos permita imprimir tal ejemplo en nuestras familias que les permita, a su vez, seguir sus caminos, nunca olvidando y aplicando estrictamente el gran principio que Él declaró: “Yo soy el camino, la verdad, la vida y la luz” (Juan 14:6), y respecto a este continente: “Yo soy la ley” (3 Nefi 15:9), para que nosotros mismos y nuestras familias, después de nosotros, podamos ser salvos, exaltados y reunidos en el más allá, es mi humilde oración en el nombre de Jesucristo. Amén.

Al bajar del púlpito, el presidente Clark dijo:
“Déjenme contarles una historia. Recuerdo cuando Sullivan y Kilrain estaban peleando por el campeonato en Nueva Orleans, creo que fue. Cuando iban por el 76º asalto, según recuerdo, llegó la noticia: ‘Kilrain está ligeramente desfigurado, pero sigue en el ring’”.