A través de la Sangre del Cordero

Milton R. Hunter

por el Élder Milton R. Hunter
Del Primer Consejo de los Setenta

En la sesión de la conferencia esta mañana, estoy seguro de que todos ustedes escucharon con gran satisfacción y gozo, al igual que yo, el maravilloso relato del presidente Clark sobre los últimos días de Cristo en la tierra, su crucifixión y su gloriosa resurrección, que rompió las ligaduras de la muerte y trajo la resurrección para toda la familia humana. Así, el Hijo Unigénito dio salvación general a todas las personas que han vivido o que vivirán en este mundo como un don gratuito, al redimirlas de la tumba. Pablo declaró:

“Porque así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados” (1 Corintios 15:22).

Además de esto, Jesucristo, mediante el plan del evangelio de salvación, hizo posible que todas las personas que estén dispuestas a pagar el precio puedan regresar a su presencia y morar para siempre en la gloria celestial.

Quizás la declaración más grandiosa en las escrituras que define la obra del Padre y del Hijo—consumada, sin embargo, a través del “Cordero de Dios”—declara:

“…esta es mi obra y mi gloria: Llevar a cabo la inmortalidad y la vida eterna del hombre” (Moisés 1:39).

Así, mediante la resurrección de Cristo, Él dio a cada hombre, mujer y niño que vive en este mundo la inmortalidad, es decir, la resurrección de la tumba. Mediante el plan de salvación, o el evangelio de Jesucristo, Él hizo posible que todas las personas que lo reciban a Él y a su evangelio tengan la oportunidad de lograr su exaltación. Para aquellos que reciban el evangelio sin entrar en el convenio del matrimonio celestial, pero que, sin embargo, permanezcan fieles hasta el fin de sus vidas, la redención de Cristo y su fidelidad les promete un lugar en la gloria celestial.

Esta tarde deseo hablar sobre la fase de la expiación de Jesucristo que será efectiva en la vida de esa parte de la familia humana que Dios el Padre ha dado al Hijo—aquellos que entrarán en la gloria celestial. Si tuviera que dar un título a lo que deseo hablar, sería: “Limpiados o Santificados a través de la Sangre del Cordero”.

Después de que Adán y Eva fueron expulsados del Jardín de Edén, mediante diversas maneras, el evangelio de Jesucristo fue dado al padre Adán; a saber, por la administración de ángeles, por la voz de Jehová y por el testimonio del Espíritu Santo. Leemos en las escrituras:

“Y así comenzó a predicarse el evangelio desde el principio, siendo declarado por ángeles santos enviados de la presencia de Dios, y por su propia voz, y por el don del Espíritu Santo” (Moisés 5:58).

En cierta ocasión, Adán estaba ofreciendo un sacrificio, y un ángel se le apareció y le preguntó:

“¿Por qué ofreces sacrificios al Señor? Y Adán le respondió: No lo sé, sino que el Señor me lo mandó. Entonces el ángel habló, diciendo: Esto es una semejanza del sacrificio del Unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad. Por tanto, harás todo lo que hagas en el nombre del Hijo; y te arrepentirás y clamarás a Dios en el nombre del Hijo para siempre jamás” (Moisés 5:6-8).

Y la voz de Dios habló desde el cielo, mandando a todos los hombres en todas partes que se arrepientan de todos sus pecados, y tomen sobre sí el nombre del Hijo y se bauticen:

“Y todos los que creyeran en el Hijo y se arrepintieran de sus pecados serían salvos; y todos los que no creyeran ni se arrepintieran serían condenados” (ver Moisés 5:14-15; Moisés 6:50-58).

Así, desde el principio, a Adán y su posteridad se les dio la ley del sacrificio. Debían tomar corderos—corderos perfectos, sin mancha ni defecto—derramar su sangre y sacrificarlos. La sangre y los cuerpos de los corderos representaban el gran sacrificio expiatorio del Unigénito Hijo de Dios—el Cordero de Dios, inmolado desde la fundación del mundo para redimir a su pueblo. A Adán se le dijo que el Cordero de Dios vendría a la tierra en la meridiana de los tiempos, y que su nombre sería:

“…Jesucristo, el único nombre que será dado bajo el cielo mediante el cual vendrá la salvación a los hijos de los hombres” (Moisés 6:52).

Así, Adán y su posteridad que aceptaron el evangelio observaron la ley del sacrificio para conmemorar el sacrificio del Salvador.

La noche antes de que los israelitas salieran de Egipto, en cumplimiento de un mandamiento del Señor dado a Moisés, cada familia tomó un cordero sin mancha ni defecto. Derramaron la sangre de estos corderos y la rociaron sobre los dinteles de las puertas de sus hogares. Durante esa noche, el ángel destructor pasó por Egipto, y pasó por alto todos los hogares en cuyos dinteles había sangre; pero en las casas donde no había sangre en los dinteles, el primogénito murió (Éxodo 12:21-29).

Después de que los israelitas dejaron Egipto, el Señor les mandó conmemorar ese gran acontecimiento mediante la observancia de una fiesta una vez al año, conocida como la Fiesta de la Pascua.

Los corderos pascuales eran de especial importancia en esa fiesta; como ya he dicho, eran corderos sin mancha ni defecto (Números 19:2; 1 Pedro 1:19), los cuales simbolizaban al Cordero de Dios, quien vendría en la meridiana de los tiempos para redimir a quienes lo aceptaran.

Encontramos que muchos de los antiguos profetas hablaron de Cristo con términos como el “Cordero de Dios” (Juan 1:29) o el “Cordero inmolado desde la fundación del mundo para redimir a su pueblo” (Apocalipsis 13:8). Por ejemplo, Juan el Bautista estaba de pie a orillas del río Jordán conversando con Juan, el hijo de Zebedeo, y Andrés, el hermano de Pedro. Aquel antiguo profeta, al ver a Jesús acercándose, dijo:

“He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo” (Juan 1:29, 34-36).

Nefi, después de haber tenido una visión, dijo que las vestiduras de los apóstoles de Jesús “. . . son emblanquecidas . . . en la sangre del Cordero” (1 Nefi 12:10-11). Amulek, al hablar de aquellos que heredarían la gloria celestial, declaró: “. . . sus vestiduras serán emblanquecidas mediante la sangre del Cordero,” cuyo sacrificio sería “infinito y eterno” (Alma 34:36,14). Luego, Amulek explicó en detalle que ningún hombre mortal podría sacrificar su sangre para la salvación de la familia humana. Debía ser el sacrificio de un Ser Divino, incluso el Hijo de Dios, cuyo sacrificio debía ser infinito y eterno.

La noche antes de que el rey Benjamín entregara su trono y el liderazgo del pueblo a su hijo Mosíah, un ángel se le apareció y le dijo que en un futuro cercano Cristo vendría al mundo. El ángel describió la gran obra que Jesús realizaría, y luego dijo:

“Y he aquí, padecerá tentaciones, y dolor de cuerpo, hambre, sed y fatiga, tanto que el hombre no puede padecer tanto, a menos que sea hasta la muerte; porque he aquí, sangre le saldrá de cada poro, tan grande será su angustia por la iniquidad y las abominaciones de su pueblo” (Mosíah 3:7).

El presidente Clark nos habló esta mañana acerca de la Última Cena, y me gustaría referirme a ese gran acontecimiento una vez más. Fue en la Última Cena, celebrada la noche anterior a la crucifixión del Salvador, cuando Jesús partió el pan y lo pasó a sus discípulos, diciéndoles que lo comieran en memoria de su cuerpo; luego les dio la copa—el vino—y les dijo que lo bebieran en memoria de su sangre, instituyendo así nuevos símbolos o emblemas de su gran sacrificio expiatorio para reemplazar el cuerpo y la sangre del cordero (Lucas 22:19-20).

Entonces Jesús salió del aposento alto en Jerusalén y, junto con sus apóstoles, fue al Jardín de Getsemaní. Allí sufrió terriblemente, como Benjamín había predicho, “más de lo que el hombre puede padecer.” De hecho, leemos en Lucas:

“Y estando en agonía, oraba más intensamente; y era su sudor como grandes gotas de sangre que caían hasta la tierra” (Lucas 22:44).

Allí derramó gran parte de su sangre y tomó sobre sí los pecados de aquellos que lo recibirían.

Ahora me gustaría hacer una pregunta: ¿Quiénes serán limpiados o santificados mediante la sangre del Cordero?

Quizás sea mejor acudir a las escrituras y ver lo que los profetas de Dios han dicho sobre este tema. El rey Benjamín afirmó que “la sangre de Cristo expía” los pecados de los niños pequeños que mueren antes de alcanzar la edad de responsabilidad (Mosíah 3:16). Mormón escribió una revelación de Cristo a su hijo Moroni, declarando que:

“. . . los niños pequeños son inocentes, porque no son capaces de cometer pecado; por tanto, la maldición de Adán es quitada de ellos en mí . . . Pero los niños pequeños son vivos en Cristo, aun desde la fundación del mundo” (Moroni 8:8,12).

En una revelación moderna leemos:

“Pero los niños pequeños son santos, siendo santificados mediante la expiación de Jesucristo” (DyC 74:7; ver también DyC 29:46-47).

Además, según el rey Benjamín, la sangre de Cristo limpiará o santificará a aquellas personas que no tengan la oportunidad de recibir el evangelio en la mortalidad pero que vivan vidas lo suficientemente buenas como para que el trabajo en el templo sea efectivo para ellos y reciban el evangelio en el mundo de los espíritus. Para citar a ese antiguo profeta-rey:

“Porque he aquí, su sangre también expía los pecados de aquellos que han caído por la transgresión de Adán, que han muerto sin conocer la voluntad de Dios con respecto a ellos, o que han pecado por ignorancia” (Mosíah 3:11).

En tercer lugar—y esto es de gran importancia para cada miembro de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días y para todas las personas de todo el mundo que son honestas de corazón y desean regresar a la presencia de Dios—la sangre de Cristo limpiará o santificará a todos aquellos que tomen sobre sí el nombre de Cristo mediante la fe, el arrepentimiento, el bautismo y la confirmación, y luego, al guardar sus mandamientos, vivan fielmente hasta el final.

Cuando el evangelio fue dado por primera vez a Adán, se establecieron ciertas ordenanzas que eran necesarias para entrar en la gloria celestial, y eran muy hermosas en su simbolismo. A Adán se le mandó que todos los hombres deben arrepentirse, ser bautizados, recibir el Espíritu Santo y guardar los mandamientos de Dios, como preparación para ser santificados mediante la sangre del Cordero. Me gustaría leer una declaración muy poderosa de la Perla de Gran Precio:

“Que por motivo de la transgresión viene la caída, la cual trae la muerte; y en la medida en que nacisteis en el mundo por el agua, la sangre y el espíritu, que yo he hecho, y así llegasteis a ser del polvo un alma viviente, así también debéis nacer de nuevo en el reino de los cielos, del agua y del Espíritu, y ser limpiados por la sangre, aun la sangre de mi Unigénito; para que seáis santificados de todo pecado, y gocéis de las palabras de vida eterna en este mundo, y de vida eterna en el mundo venidero, aun gloria inmortal.
Porque por el agua guardáis el mandamiento; por el Espíritu sois justificados, y por la sangre sois santificados” (Moisés 6:59-60).

Alma, Amulek, Nefi, Juan el Revelador, el Profeta José Smith, numerosos otros profetas e incluso el Maestro, declararon de manera definitiva que la sangre de Cristo limpiaría o santificaría a aquellos que acepten la verdadera iglesia, guarden los mandamientos de Dios y eventualmente entren en la gloria celestial.

Hablando de los grandes patriarcas que vivieron en tiempos antiguos, Alma escribió:

“Así llegaron a ser sumos sacerdotes para siempre, según el orden del Hijo, el Unigénito del Padre… y esto fue a causa de su extraordinaria fe y arrepentimiento, y su rectitud ante Dios… Por tanto, fueron llamados según esta santa orden y fueron santificados, y sus vestiduras fueron emblanquecidas mediante la sangre del Cordero” (Alma 13:9-10).

Una de las declaraciones más claras y definitivas sobre este tema fue hecha por Amulek:

“Y él [Cristo] vendrá al mundo para redimir a su pueblo; y tomará sobre sí las transgresiones de aquellos que creen en su nombre; y éstos son los que tendrán vida eterna, y la salvación no viene a ningún otro.
Por tanto, los inicuos permanecen como si no se hubiera hecho redención, salvo que se rompan las ligaduras de la muerte; porque he aquí, llega el día en que todos se levantarán de entre los muertos y comparecerán ante Dios, y serán juzgados según sus obras” (Alma 11:40-41).

Citemos las palabras del Señor resucitado a los nefitas sobre este tema:

“Y ninguna cosa impura puede entrar en su [del Padre] reino; por tanto, nada entra en su reposo sino aquellos que han emblanquecido sus vestiduras en mi sangre, a causa de su fe, y el arrepentimiento de todos sus pecados, y su fidelidad hasta el fin” (3 Nefi 27:19-20).

Éter describió la segunda venida de Cristo, acompañado de las huestes celestiales, para morar en la tierra durante el milenio, de la siguiente manera:

“Y entonces viene la Nueva Jerusalén; y benditos son los que habitan en ella, porque son ellos cuyas vestiduras están blancas mediante la sangre del Cordero…
Y entonces también viene la Jerusalén de antaño; y los habitantes de ella, benditos son, porque han sido lavados en la sangre del Cordero” (Éter 13:10-11).

Al concluir, me gustaría recordar a todos los miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días que tú y yo hemos tomado sobre nosotros el nombre de Cristo mediante la fe, el arrepentimiento, el bautismo y la confirmación. Todos hemos entrado en un convenio de guardar todos los mandamientos de Dios.

El Señor nos ha prometido que si lo hacemos y permanecemos fieles hasta el fin, algún día seremos vivificados por un poder celestial (DyC 88:29). En ese momento, nos levantaremos como seres celestiales y entraremos en la presencia de Dios. Entonces, los justos serán santificados mediante la sangre del Cordero y serán dignos de morar en la presencia del Cordero de Dios para siempre.

Que esto sea nuestro feliz destino, y también el destino feliz de todos aquellos que reciban el evangelio de Jesucristo, ruego en el nombre de Jesús. Amén.

Palabras clave: Expiación, Santificación, Obediencia

Tema central: La sangre de Cristo santifica y redime a quienes aceptan su evangelio, guardan los mandamientos y permanecen fieles hasta el fin.