Resurrección:
“Un Asunto de Maravilla Suprema”

por el Élder Gary J. Coleman
El élder Gary J. Coleman es un Setenta Autoridad General emérito.

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En diciembre de 1961 apareció un cartel en las paredes de varios edificios del campus de la Universidad Estatal de Washington. Decía que un joven mormón, misionero retornado, iba a hablar en el Edificio de la Unión Estudiantil bajo el patrocinio de la YMCA sobre “La actitud mormona hacia la vida y la muerte”. Reflexioné sobre si debía asistir o no a la presentación. Tenía veinte años y durante la última década había considerado el ministerio en la Iglesia Católica. Comenzó una lucha sincera por mi alma. ¿Cometería un pecado mortal si entraba esa noche al edificio para escuchar la presentación sobre los mormones? Entré en ese salón y comencé a aprender la verdad sobre el plan de salvación y la Resurrección. Durante los últimos cincuenta años, he estado en un viaje de aprendizaje sobre el evangelio restaurado de Jesucristo. Compartiré las cosas que hay en mi alma.

Hace miles de años, el Señor habló con el padre Adán. En el capítulo seis de Moisés leemos:
“Este es el plan de salvación para todos los hombres, por la sangre de mi Unigénito, que vendrá en la meridiana dispensación del tiempo. . . . Todas las cosas tienen su semejanza, y todas las cosas han sido creadas y hechas para dar testimonio de mí: tanto las cosas temporales como las espirituales; las que están en los cielos arriba, las que están sobre la tierra, las que están en la tierra y las que están debajo de la tierra; tanto las que están arriba como las que están debajo: todas las cosas dan testimonio de mí” (Moisés 6:62–63).

Todo lo que nos rodea en esta temporada de Pascua respalda este mensaje: los pájaros están construyendo sus nidos, las vacas están pariendo sus terneros, las ovejas están teniendo sus corderos, los caballos están teniendo sus potrillos, las flores están floreciendo y los árboles están en plena floración. Todas las cosas dan testimonio de Él en esta temporada de Pascua.

La Biblia que tenía cuando era joven no contenía guía temática, diccionario, índice ni ilustraciones. Sin embargo, en el Diccionario Bíblico que acompaña a las Escrituras de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, encontramos esta definición de la palabra resurrección:
“La resurrección consiste en la unión de un cuerpo espiritual con un cuerpo de carne y huesos, que nunca más volverán a separarse” (Diccionario Bíblico, “Resurrección”, p. 761). En esta y en las páginas cercanas hay otras palabras significativas como redención, regeneración, arrepentimiento, llenar, restauración, restitución y revelación. Todos estos conceptos tienen un profundo significado en el evangelio restaurado de Jesucristo, pero hoy hablaré sobre la Resurrección, “un asunto de maravilla suprema”.

Enseñanzas bíblicas

La palabra resurrección no aparece en el Antiguo Testamento, aunque hay muchas palabras similares. Sin embargo, en el Nuevo Testamento, la palabra resurrección aparece muchas veces. En Juan 5, Jesús dijo:
“Porque como el Padre tiene vida en sí mismo, así también ha dado al Hijo el tener vida en sí mismo. . . . Todos los que están en los sepulcros oirán su voz, y saldrán; los que hicieron lo bueno, a resurrección de vida; mas los que hicieron lo malo, a resurrección de condenación” (Juan 5:26, 28–29).
Aquí aprendemos que todos serán resucitados. En Lucas leemos: “Serás recompensado en la resurrección de los justos” (Lucas 14:14). Y en Juan 11, leemos estas palabras de Jesús:
“Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá” (Juan 11:25).

Sin embargo, los cuatro Evangelios no utilizan la palabra resurrección al describir el propio evento de la Resurrección de Cristo. Imagina en tu mente estos distintos relatos:
“No está aquí, pues ha resucitado” (Mateo 28:6).
“Ha resucitado; no está aquí” (Marcos 16:6).
“No está aquí, sino que ha resucitado” (Lucas 24:6).
Y luego, cuando el Cristo resucitado se encuentra con Sus discípulos, leemos:
“Jesús mismo se puso en medio de ellos, y les dijo: . . . Soy yo mismo; palpad, y ved” (Lucas 24:36, 39).
“Jesús le dijo: María. Ella, volviéndose, le dijo: . . . Maestro. Jesús le dijo: No me toques, porque aún no he subido a mi Padre” (Juan 20:16–17).
Y en 3 Nefi 11:
“He aquí a mi Hijo Amado… a él oíd… descendió y se puso en medio de ellos” (3 Nefi 11:7–8).
“Levantaos y venid a mí… palpad las marcas de los clavos en mis manos y en mis pies” (3 Nefi 11:14).

En Hechos 7, Esteban, lleno del Espíritu Santo, ve a Dios y a Jesús. Él dice: “Veo… al Hijo del Hombre que está a la diestra de Dios” (Hechos 7:56). Ese sería el Jesús resucitado. En Hechos 9 leemos sobre la conversión de Pablo. Una luz resplandeció a su alrededor, y una voz dijo:
“Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues?… Yo soy Jesús, a quien tú persigues” (Hechos 9:4–5).
Y más adelante, en Hechos 26, Pablo testifica:
“Oí una voz que me hablaba… Y dijo: Yo soy Jesús… me he aparecido a ti” (Hechos 26:14–16).
Una vez más, se vio al Jesús resucitado. Otras referencias desde Hechos hasta Apocalipsis testifican que muchos fueron testigos de la Resurrección del Señor Jesús, de la resurrección de los muertos y de la Primera Resurrección.

¿Estás viendo a Cristo en tu mente a través de los ojos de quienes lo vieron? Eso es lo que las Escrituras, las visiones y la profecía de los últimos días han hecho por nosotros. Podemos verlo a través de los ojos de otros.

El Libro de Moisés

Hay tantos pasajes en las revelaciones de los últimos días donde aprendemos sobre la resurrección. Las Escrituras de los últimos días son, para mí, verdaderamente un tesoro de información sobre la Resurrección. Al comienzo de esta historia reveladora, encontramos lo que quizá sea la primera proclamación divina acerca de la Resurrección:
“Porque he aquí, esta es mi obra y mi gloria: llevar a cabo la inmortalidad y la vida eterna del hombre” (Moisés 1:39).

En Moisés 6, el profeta Enoc habla sobre los días de Cristo, miles de años antes de Su venida:
“Jesucristo [es] el único nombre que se dará debajo del cielo, por el cual vendrá la salvación a los hijos de los hombres” (Moisés 6:52).
En el versículo 57, leemos sobre el reino de Dios, en el cual mora el “Hombre de Santidad”, “y el nombre de su Unigénito es el Hijo del Hombre, a saber, Jesucristo” (Moisés 6:57).
Más adelante, leemos:
“Disfruta las palabras de vida eterna en este mundo y vida eterna en el mundo venidero, sí, gloria inmortal” (Moisés 6:59).
Aquí encontramos muchos conceptos asociados con la Resurrección: vida eterna, salvación, gloria y reinos. Qué cosa tan maravillosa para meditar durante la Pascua y la primavera, cuando todas las cosas parecen renacer nuevamente y son simbólicas de la Resurrección de Jesucristo.

En Moisés 7 leemos una visión de cosas que habrían de venir:
“los santos resucitaron” (v. 56),
“los espíritus… salieron” (v. 57),
y “el Hijo del Hombre ascend[ió]” (v. 59).
Además, Dios dice:
“La verdad haré salir de la tierra, para dar testimonio de mi Unigénito; su resurrección de los muertos; sí, y también la resurrección de todos los hombres” (v. 62).
Desde el principio mismo de la humanidad, Dios ha enseñado a Sus hijos que Cristo haría una gran obra por todos.

El Libro de Mormón

Los profetas del Libro de Mormón hablaron de la Resurrección de Cristo cientos de años antes de Su nacimiento divino. Por ejemplo, en 1 Nefi 11, Nefi tiene una visión de la vida y el ministerio de Cristo. En 1 Nefi 12, tiene una visión del ministerio del Redentor entre las multitudes en las Américas.

El profeta Lehi dice: “La redención viene por medio del Santo Mesías” (2 Nefi 2:6). Este pasaje introduce una palabra nueva en el texto del Libro de Mormón: redención. Más adelante, Lehi dice:
“¡Cuán grande es la importancia de dar a conocer estas cosas a los habitantes de la tierra…! Pues no hay carne alguna que pueda morar en la presencia de Dios, sino por los méritos, la misericordia y la gracia del Santo Mesías, que pone su vida según la carne y la toma otra vez por el poder del Espíritu, a fin de efectuar la resurrección de los muertos, siendo él el primero en resucitar” (v. 8).
Ahora debemos preguntarnos: ¿cómo se dan a conocer estas verdades? La respuesta es que podemos conocerlas mediante la revelación y las Escrituras de los últimos días.

Además de enseñar acerca de la Resurrección, los profetas del Libro de Mormón enseñaron cómo el plan de Dios está en contraste directo con el plan del maligno desde el principio. En 2 Nefi 9, Jacob habla del gran poder de la Resurrección por medio del Redentor. Y, sin embargo, en ese mismo capítulo oímos hablar del plan del maligno, porque a lo largo de nuestro tiempo mortal siempre habrá un esfuerzo opuesto a esta obra y este conocimiento. Para cumplir con el plan misericordioso del Gran Creador, debe existir un poder de resurrección que restaure los cuerpos y los espíritus de los hombres, uniéndolos nuevamente.
“¡Oh cuán grande es el plan de nuestro Dios!” (2 Nefi 9:13).
¡Antes de convertirme a esta Iglesia, jamás había oído expresiones como “el plan de nuestro Dios”, “el plan de redención”, “el plan de misericordia” o “el plan de restauración”! La grandiosa idea del plan de Dios proviene de la revelación de los últimos días.

El Santo de Israel efectuó la Expiación por todos los que pertenecen a la familia de Adán para que la Resurrección pudiera realizarse para todos los hombres, de modo que todos puedan presentarse ante Él en el gran Día del Juicio. El plan de la Resurrección se cumplirá con los hijos e hijas que hemos perdido, los hermanos y hermanas, las madres y padres, los abuelos, los primos, los amigos, los vecinos y los profetas. ¡Gracias a la Resurrección, ellos vivirán de nuevo!

Los profetas Adán, Abinadí, Aarón, Samuel y Moroni, así como el propio Señor resucitado, hablan de múltiples aspectos de la Resurrección. Alma, al igual que Pablo, habla de los distintos estados del alma entre la muerte y la resurrección. Moroni, el escritor final del Libro de Mormón, cita las palabras de su padre:
“Tendréis esperanza mediante la expiación de Cristo y el poder de su resurrección, para ser levantados a vida eterna; y esto a causa de vuestra fe en él” (Moroni 7:41).
Esto parece ser un resumen del plan de salvación.

La Doctrina y Convenios

La Doctrina y Convenios menciona muchas veces la Resurrección con una maravillosa iluminación de esta gloriosa doctrina dentro del plan del Padre para nosotros. Entre las Escrituras de los últimos días que tratan sobre la Resurrección se encuentran las secciones 42, 45 y 63, que datan de los primeros días de la Iglesia, y luego la sección 76, donde vemos nuevamente el contraste entre el plan de Dios y el plan del maligno. Esta visión, dada en febrero de 1832, es presentada por sus dos testigos, José Smith y Sidney Rigdon, quienes declaran:
“Se nos abrieron los ojos y se nos alumbró el entendimiento, para ver y comprender las cosas de Dios” (DyC 76:12).

Veamos estas cosas junto a ellos. Ellos dan testimonio de “la plenitud del evangelio de Jesucristo, . . . a quien vimos y con quien hablamos en la visión celestial” (v. 14). Y continúan:
“Contemplamos la gloria del Hijo, a la diestra del Padre, . . . y vimos a los santos ángeles, y a los que han sido santificados. . . . ¡Él vive! Porque lo vimos, aun a la diestra de Dios” (vv. 20–23).

Ahora vemos lo opuesto en la visión:
“Un ángel de Dios que estaba en autoridad . . . se rebeló contra el Unigénito Hijo a quien el Padre amaba . . . fue arrojado de la presencia de Dios” (v. 25).
“Lucifer, hijo de la mañana” (v. 26), hace “guerra contra los santos” (v. 29). Él elige hacer sufrir a las personas, hacer que “nieguen la verdad y desafíen [el] poder [de Dios]” (v. 31).
La sección 76 también describe a los hijos de perdición como “vasos de ira” (v. 33) y como “los únicos que no serán redimidos” (v. 38); Jesús “salva a todos, excepto a ellos” (v. 44).

Además, leemos en la sección 110:
“Vimos al Señor. . . . Y su voz era como el estruendo de muchas aguas, la misma voz de Jehová, que decía: . . . Yo soy el que vive” (DyC 110:2–4).
La sección 128 también presenta una gloriosa enseñanza doctrinal:
“Aquí hay gloria y honra, e inmortalidad y vida eterna: la ordenanza del bautismo por agua, . . . ser sumergido en el agua y salir de ella es semejanza de la resurrección de los muertos” (DyC 128:12).
En silencio, de manera sagrada, con poder y autoridad, el bautismo se repite una y otra vez “en semejanza de la resurrección de los muertos” (v. 12).

Las secciones 88, 130, 132 y 133 también hablan de la Resurrección. Más adelante hablaremos sobre la visión del Padre y del Hijo en la sección 137.
La sección 138 describe la visita de nuestro Señor al mundo de los espíritus, a aquellos firmes en la esperanza de una gloriosa resurrección.

El Plan de Salvación

Entonces, ¿cuál es la clave para entender la doctrina de la Resurrección? Es el conocimiento correcto de la Trinidad o la Deidad. ¿Cuál es nuestro primer Artículo de Fe?
“Creemos en Dios el Eterno Padre, y en su Hijo Jesucristo, y en el Espíritu Santo.”
¿Cuál fue la doctrina sobre Dios desde el principio? El élder Quentin L. Cook escribió:
“Uno de los primeros principios que se perdió durante la apostasía fue el entendimiento de Dios el Padre. No es de sorprender, entonces, que uno de los primeros principios revelados en la Restauración fue el entendimiento de Dios el Padre. . . . La vida eterna es conocer al Padre y a su santo Hijo, Jesucristo. Las relaciones familiares… se extienden más allá de la tumba. Podemos regresar a la presencia de Dios, eternamente unidos con nuestras familias.”

No condeno las enseñanzas de mis fieles padres religiosos—que nos llevaban a misa, a la escuela bíblica y a clases de catecismo, que repetían el rosario decenas de miles de veces durante mi juventud mientras nos arrodillábamos en la sala de estar y orábamos. El lema de nuestra familia era: “La familia que ora unida, permanece unida.”

Tampoco condeno a los maestros religiosos y mentores de mi juventud y primeros años de adultez—la hermana Teresa, la hermana María Verónica y el padre O’Neil, quien me enseñó el latín de la misa y cómo responder como monaguillo durante los siguientes doce años. No condeno al padre O’Donnell, al padre Verdorn ni al padre Graff, quienes me llevaron con ellos a retiros religiosos para visitar el Seminario San Eduardo, el Seminario San Andrés y el Seminario del Monte San Miguel con el fin de persuadirme de ser sacerdote católico. Creo que hicieron lo mejor que pudieron con lo que tenían.

En Juan 17 leemos:
“Estas cosas habló Jesús, y levantando los ojos al cielo, dijo: Padre, la hora ha llegado; glorifica a tu Hijo, para que también tu Hijo te glorifique a ti; como le has dado potestad sobre toda carne, para que dé vida eterna a todos los que le diste. Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado” (Juan 17:1–3).
Este pasaje me dice que si no entendemos correctamente la Deidad, no entenderemos correctamente la doctrina del potencial del hombre.

En mi primera experiencia con las enseñanzas de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, me sentí atraído por una ilustración simple del plan de Dios. Este primer entendimiento ocurrió la noche que describí anteriormente, en el programa de la YMCA. Conocía el temor al pecado grave por asistir a otra iglesia, el miedo a la condenación por buscar la verdad—esperaba el cielo después de esta vida, pero temía el infierno. Esas eran cargas que llevaba mientras caminaba de un lado a otro frente a ese auditorio, ya comenzada la presentación. Luchaba por entrar a ese salón, porque hacerlo sería un ataque a la doctrina que tenía en mi corazón en ese momento, un pecado mortal si entraba y escuchaba a ese misionero retornado. Finalmente, entré al salón y me uní a la audiencia, donde ese misionero me enseñó el plan de salvación.

¡La presentación fue tan clara y sencilla! ¡Jamás había oído ni visto algo así! Pero supe que estaba aprendiendo la verdad sobre el plan de Dios. Ese plan incluía palabras como: preexistencia, mortalidad, resurrección, juicio y gloria. Varios meses después, alguien me regaló un Libro de Mormón. Ochenta y siete de sus versículos estaban marcados, con notas que me dirigían a continuar mi lectura. Puedes leer el Libro de Mormón en unos treinta minutos si solo lees ochenta y siete versículos. Entre los primeros cinco versículos que leí estaban estos:
“¡Oh cuán grande es el plan de nuestro Dios!” (2 Nefi 9:13) y
“Él sufre esto para que la resurrección pase sobre todos los hombres” (v. 22).

Así comencé a aprender que la Resurrección es la joya suprema del plan. De hecho, José Smith enseñó:
“Los principios fundamentales de nuestra religión son el testimonio de los Apóstoles y Profetas, concerniente a Jesucristo, que murió, fue sepultado y resucitó al tercer día, y ascendió al cielo; y todas las otras cosas que pertenecen a nuestra religión son solo añadiduras a esto.”
Soy un testigo viviente del poder de la restauración de esta doctrina y un creyente en la magnífica doctrina de la Resurrección. Aprendí, como enseñó el profeta Jacob, que
“es imposible que el hombre llegue a conocer todos sus caminos. Y nadie conoce sus caminos a menos que le sean revelados; por tanto, hermanos, no despreciéis las revelaciones de Dios” (Jacob 4:8).

Una lucha con Dios

Mientras crecía, me enseñaron que la Trinidad era incomprensible, que no podía haber más escrituras después del Nuevo Testamento, e incluso que los profetas en nuestros días eran falsos. Cuando supe del profeta José Smith, pasé por una lucha terrible. Esta lucha con la verdad puede ser común a muchas personas que crecen siendo enseñadas con doctrinas falsas antes de conocer el evangelio restaurado. Pero como tuve la oportunidad de superar esa lucha y aceptar a José como profeta, fue un gran día en mi vida. Sé que las verdades enseñadas en los últimos días son ratificadas por el Espíritu Santo, quien nos permitirá deshacernos de los grilletes y las cargas de las falsas enseñanzas de los hombres. Soy testigo de que las verdades están siendo restauradas en los últimos días.

El profeta Nefi enseñó que en los últimos días habría muchas iglesias (véase 2 Nefi 28:3). Estarían llenas de doctrinas de hombres, apostasía y falsos maestros (véase el v. 4). Incluso dijo que muchas personas afirmarían que no hay infierno ni diablo, y que no necesitamos más escrituras (véanse los vv. 21, 27). Nefi se gloría en la claridad y condena la doctrina apóstata dondequiera que se halle en el mundo (véase 2 Nefi 25:4). Él dice que no podemos errar ni malinterpretar sus enseñanzas respecto a Cristo (véase el v. 28).

Los profetas Mormón y Moroni enseñaron acerca de las iniquidades de bautizar a los niños pequeños (véase Moroni 8:8–9), de transfigurar la palabra de Dios (véase Mormón 8:33), perdonar pecados por dinero, corromper doctrinas, pervertir los caminos del Señor, burlarse de Dios mediante abominaciones y enseñar maldad en nombre de la religión (véase Moroni 8:23). La verdadera doctrina de la Resurrección es enseñada de manera clara y hermosa en el Libro de Mormón por todos los profetas allí citados.

Entonces, ¿qué precedió a la Primera Visión? ¿Qué poder del mundo invisible trató de impedir que este joven de catorce años aprendiera la verdad sobre la Deidad, la Resurrección y la revelación? ¿Qué tan poderoso es el influjo de la oscuridad y la confusión sobre la mente? ¿Qué tan poderosa es esta oposición para el investigador sincero?

¿Qué le ocurrió a José en ese año? Él dijo que el Espíritu lo impulsó:
“Ningún pasaje de las Escrituras jamás penetró en el corazón de un hombre con más poder que este lo hizo en el mío en esta ocasión. Pareció penetrar con gran fuerza en todos los sentimientos de mi corazón. Lo medité una y otra vez… porque no sabía cómo actuar, y a menos que pudiera obtener más sabiduría de la que tenía entonces, nunca lo sabría” (José Smith—Historia 1:12).

¿Alguna vez has estado en esa situación—teniendo que elegir entre permanecer en la “oscuridad y confusión” o, como dijo José Smith, preguntar a Dios (v. 13)? Dios nos da el albedrío para que podamos escoger dejar una religión e ingresar a la Iglesia del Señor. El Espíritu es una guía amorosa para quienes deciden hacer estas cosas. Nos permite ser libres, libres de tradiciones falsas y doctrinas sin inspiración que atan y llevan al alma cautiva.

José Smith dijo: “Debo… preguntar a Dios” (v. 13; énfasis agregado). Así que José actuó conforme a esta determinación. Continuó:
“Me retiré al bosque… Era la primera vez en mi vida que intentaba hacer tal cosa” —orar en voz alta— (v. 14).
“Fui apoderado por alguna fuerza que me dominó por completo y tuvo sobre mí una influencia tan asombrosa que me ató la lengua… Una densa oscuridad me rodeó y por un momento me pareció que estaba condenado a una destrucción repentina” (v. 15).
¡Recuerda que solo era un muchacho!
“[Hice] todos los esfuerzos posibles para invocar a Dios y pedirle que me librara del poder de este enemigo [este cobarde diabólico, este enemigo miserable de la verdad] que se había apoderado de mí… no… una ruina imaginaria, sino… el poder de un ser real del mundo invisible, que tenía un poder tan maravilloso como nunca antes había sentido en ningún ser” (v. 16).

Entonces vino la luz y la gloriosa liberación

¡Entonces vino la luz y la gloriosa liberación! ¿Cuántos seres invisibles se habían confabulado contra él? ¿Por qué se unirían contra un simple muchacho? ¿Es la verdad tan preciosa, tan maravillosa, tan llena de poder que realmente libera de las cadenas que atan? ¡Sí! Yo conozco la libertad que trae este proceso que enseñó Jesús. ¡Sé que la verdad os hará libres! (véase Juan 8:32).

El profeta José Smith dijo: “Es doctrina del diablo retardar la mente humana e impedir nuestro progreso.” También dijo que “sea cual sea nuestra opinión sobre la revelación… sin ella no podemos saber ni entender nada acerca de Dios ni del diablo… Sin una comunicación divina [debemos] permanecer en la ignorancia.” El poder de Satanás es real. El Señor no revela con frecuencia las obras malignas del diablo, pero a veces podemos conocerlas por nuestra propia experiencia con la terrible presencia del mal. Satanás incluso puede intentar persuadir a los siervos de Dios a abandonar su obra. Satanás sabe que “donde no hay reino de Dios, no hay salvación… Donde no están los oráculos de Dios, allí no está el reino de Dios.”

En la Arboleda Sagrada, Jesús resucitado le dijo a José que “no se uniera a ninguna de [las sectas y iglesias del momento], porque todas estaban equivocadas” (José Smith—Historia 1:19). Jesús dijo que “todos sus credos eran una abominación”, que “todos esos profesores eran corruptos”, que “enseñan como doctrinas los mandamientos de los hombres, teniendo apariencia de piedad, pero negando el poder de ella.”
Aquellos rituales con los que crecí—la transubstanciación, el bautismo de niños, María como corredentora—no eran la verdad divina tal como Jesús la enseñó.

A menudo le preguntaban al Profeta: “¿En qué difieren sus creencias religiosas de las de los demás?” Él respondía:
“Uno de los grandes principios fundamentales del ‘mormonismo’ es recibir la verdad; venga de donde venga.”
Además, el Profeta declaró:
“Dios ha revelado a su Hijo desde los cielos y también la doctrina de la resurrección. No puedo encontrar palabras para expresarme. No me importan las teorías de los hombres. Tenemos el testimonio de que Dios nos resucitará, ¡y Él tiene el poder para hacerlo!”

Estoy agradecido de que las enseñanzas de mi juventud hayan sido enriquecidas, fortalecidas y corregidas por las gloriosas verdades del evangelio restaurado de Jesucristo.

En la misa fúnebre de mi madre, el sacerdote de su parroquia no estuvo presente; estaba de vacaciones. Se pidió a un sacerdote sustituto que celebrara la misa, pero él también estaría ausente. Así que presidió un suplente del suplente en la misa fúnebre de mi madre. Pero allí había un élder de Israel, y le dije a este hombre que yo daría el sermón ese día. Él respondió:
“Bueno, eso sería sumamente inusual.”

Le dije:
“Será inusual. Enseñaré acerca de su vida y su destino mediante la Resurrección.”
Me concedió el permiso para predicar el sermón en la misa.

Di ese sermón porque tenemos la doctrina de la Resurrección, la doctrina de la vida eterna y la doctrina del plan de salvación. Doctrina y Convenios, el Libro de Mormón y el Nuevo Testamento hablan todos acerca de estos últimos días, cuando abundarían las doctrinas incorrectas. Pero Jesús venció la condición humana. Él tiene todo poder sobre la mortalidad y la inmortalidad. Él tiene todo poder sobre la resurrección, la redención, la salvación y la exaltación.

La gloriosa doctrina de la Resurrección

Veamos ahora las palabras de este hermoso himno de los últimos días:

Mientras tomamos los emblemas del Señor,
En nombre de Jesús y por su amor,
Recordemos con convicción sincera
Tener las manos y el alma puras, verdaderas.

Por nosotros Cristo su sangre vertió;
Por nosotros en el Calvario sufrió,
Y así disipó la oscura aflicción
Que sería, sin Él, nuestra condenación.

La ley fue quebrantada; Cristo murió
Para que la justicia se satisfizo.
Para que el hombre ya no fuera esclavo
De muerte, infierno, ni sepulcro amargo.

Mas del sepulcro triunfante saldrá,
Y en esplendor eterno florecerá,
Libre del dolor y de la muerte cruel,
Con Cristo, el Señor, reinará fiel.

Quizás podríamos añadir otra estrofa:

¡Qué maravilloso es tu plan, Señor,
Guiarnos de nuevo a tu eterno amor,
Y con los que amamos morar en paz,
Dignos del hogar celestial que das!

Mi propio padre, aquejado durante treinta años por una enfermedad mental, murió de una manera espantosa en agosto de 1984. Su mundo solitario y cada vez más reducido fue muy difícil para él. Sé que lo volveré a ver en los gloriosos reinos de la Resurrección. Las doctrinas claras y preciosas de la Resurrección, aunque descartadas por las filosofías y enseñanzas falsas del mundo, se manifiestan en este evangelio. En los casi doscientos años desde que José Smith vio a dos Personajes —Dios el Padre y Su Hijo Unigénito— de pie sobre él en el aire, la gran mayoría de las personas en esta tierra no ha aprendido esta verdad maravillosa sobre la Deidad.
“Aún hay muchos en la tierra entre todas las sectas, partidos y denominaciones” que simplemente no saben dónde encontrar esta verdad (DyC 123:12).
José dijo eso hace muchos años, y sigue siendo cierto hoy. Seguramente los buscadores sinceros de la verdad en todas partes darían la bienvenida a las revelaciones de los últimos días sobre el Dios Verdadero y Viviente y Su Hijo Glorificado y Resucitado, quienes han hablado a profetas en nuestro tiempo. Pero no. El hombre se conforma con exponer credos que siguen siendo una abominación a los ojos de Dios y “enseñan como doctrinas los mandamientos de los hombres, teniendo apariencia de piedad, pero… niegan la eficacia de ella” (José Smith—Historia 1:19).

Mientras servía como presidente de misión, fui invitado a un desayuno de oración en West Covina, California. Me acompañaron seis hombres de otras religiones, y se suponía que debíamos hablar sobre nuestra creencia en la Resurrección durante ese fin de semana de Pascua. Mientras estos seis hombres religiosos hablaban, ni una sola vez se mencionó la Resurrección ni la Pascua. Le tocó al líder mormón hablar de la resurrección y la vida eterna mediante el Salvador.

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días enseña frecuentemente sobre la doctrina de la Resurrección. La Familia: Una Proclamación para el Mundo habla de estas cosas. El Cristo Viviente habla de estas cosas. En la Capacitación de Liderazgo de la Iglesia, hablamos de preparar a las familias para la exaltación. En la Enciclopedia del Mormonismo leemos esta afirmación:
“La resurrección es tan universal como la muerte. Todos deben morir y todos deben resucitar. Es un don gratuito para todos los hombres. No es el resultado del ejercicio de la fe ni de las buenas obras acumuladas.”

En una edición especial de la revista Liahona de 2008 leemos sobre el Señor Jesucristo, y en otra edición especial de 2010 se habla del propósito de los templos y de los mensajes de la Resurrección, y de cómo podemos ayudar a los miembros de nuestras familias que necesitan las ordenanzas de salvación. En 2011, otra edición especial de la revista Liahona presentó el Libro de Mormón y las doctrinas claras y preciosas del evangelio de Jesucristo.
Las dos primeras lecciones de Predicad Mi Evangelio enseñan acerca de la Deidad y la Restauración, el plan de salvación, la Expiación, la Resurrección, el juicio final, la inmortalidad y los reinos de gloria. Pero muy pocas personas que reciben esas dos lecciones finalmente se bautizan. En el camino, los misioneros son desviados, muy probablemente porque las enseñanzas y filosofías de los hombres han atrapado las vidas de esos investigadores.

Enseñanzas de los presidentes de la Iglesia

En la última década, hemos estado aprendiendo en las reuniones de la Sociedad de Socorro y del sacerdocio a partir de ocho volúmenes de Enseñanzas de los Presidentes de la Iglesia. A continuación, se presenta una muestra de lecciones sobre la Resurrección tomadas de esos manuales:

El profeta José Smith
“Los cielos se abrieron sobre nosotros, y contemplé el reino celestial de Dios y su gloria… También vi que todos los niños que mueren antes de llegar a los años de la responsabilidad son salvos en el reino celestial de los cielos.”

“En el conocimiento hay poder. Dios tiene más poder que todos los demás seres porque tiene mayor conocimiento; y por lo tanto, sabe cómo sujetar a todos los demás seres a Él. Él tiene poder sobre todos.”

Brigham Young
“Jesús es el primogénito de entre los muertos, como ustedes entenderán. Ni Enoc, ni Elías, ni Moisés, ni ningún otro hombre que haya vivido en la tierra—sin importar cuán estrictamente viviera—obtuvo la resurrección hasta después de que el cuerpo de Jesucristo fue llamado del sepulcro por el ángel. Él fue el primogénito de entre los muertos. Él es el Maestro de la resurrección—la primera carne que vivió aquí después de recibir la gloria de la resurrección… Jesús tenía este poder en sí mismo; el Padre se lo otorgó; fue su legado, y tenía el poder para dar su vida y tomarla de nuevo.”

John Taylor
“Ahora es nuestro deber indagar… qué se logró mediante la expiación.

“Primero, la resurrección. La pena por la ley quebrantada en los días de Adán fue la muerte; y la muerte ha pasado sobre todos. La palabra del Señor fue: ‘el día que de él comieres, ciertamente morirás.’ [Génesis 2:17; véase también Moisés 3:17.]
La expiación hecha por Jesucristo trajo la resurrección de los muertos y restauró la vida. Y por eso Jesús dijo: ‘Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá’ (Juan 11:25); y Jesús mismo se convirtió en las primicias de los que durmieron.”

Wilford Woodruff
“El mismo Salvador probó la muerte; murió para redimir al mundo; su cuerpo fue colocado en la tumba, pero no vio corrupción; y después de tres días se levantó del sepulcro y se revistió de inmortalidad. Él fue las primicias de la resurrección.

“Estoy satisfecho, siempre lo he estado, respecto a la resurrección. Me regocijo en ella. El camino se abrió para nosotros mediante la sangre del Hijo de Dios.

“…Esta doctrina de la resurrección de los muertos es gloriosísima.”

Heber J. Grant
“El conocimiento perfecto y absoluto que tenemos como Santos de los Últimos Días sobre la divinidad de la obra en la que estamos comprometidos, la absoluta seguridad de que, cuando termine esta vida, si hemos sido fieles, tendremos el placer y el privilegio de volver a la presencia de aquellos a quienes hemos amado y que partieron antes.”
Estas doctrinas pueden brindarnos consuelo en nuestras pruebas en esta vida. Mi querida hermana conversa y su fiel esposo fueron bautizados y confirmados por mi hermano y por mí, y luego sellados en el santo templo. Murieron en un accidente automovilístico y dejaron seis huérfanos. Pero tenían las ordenanzas necesarias para la vida eterna, por lo que su familia podrá reunirse nuevamente después de la muerte. Serán participantes de la santa resurrección de los justos.

George Albert Smith
“Cuando Jesús fue resucitado de entre los muertos, se convirtió en las primicias de la resurrección. El espíritu engendrado por el Padre (la parte inteligente de su alma) volvió a habitar su tabernáculo terrenal, que había sido purificado, y se convirtió en un ser glorificado y celestial, y tomó su lugar a la diestra del Padre, como uno de los miembros de la Deidad.”

“Aceptamos sin reservas el testimonio de todos los evangelistas contenido en el Nuevo Testamento en cuanto a la resurrección del Redentor de la humanidad. Es tan claro que me parece que ninguna persona reflexiva puede dejar de comprenderlo.”

“En la época en la que vivimos surgió otro individuo… [José Smith], quien no solo tuvo el testimonio de la Biblia de que Jesús era el Cristo, sino que vio a Dios el Padre de pie en las nubes del cielo, revestido de gloria, y a Jesucristo, el Redentor del mundo, exaltado a Su diestra, y escuchó la voz del Señor que decía: ‘Éste es mi Hijo Amado: ¡Escúchalo!’ [Véase José Smith—Historia 1:16–17.]”

David O. McKay
“Establecer como un hecho que Cristo sí retomó Su cuerpo y se apareció como un Ser glorificado y resucitado es responder a la pregunta de los siglos: ‘Si el hombre muriere, ¿volverá a vivir?’ [véase Job 14:14].

“Que la resurrección literal del sepulcro fue una realidad para los discípulos que conocieron íntimamente a Cristo es una certeza…

“La confirmación más reciente y más grande de que Jesús se levantó del sepulcro es la aparición del Padre y del Hijo al profeta José Smith, mil novecientos años después del acontecimiento… Este milagro de vida es significativo no solo en sí mismo, sino por su connotación de todos los principios fundamentales del verdadero cristianismo.”

Spencer W. Kimball
“Jesús de Nazaret fue quien, antes de que el mundo fuese creado, fue escogido para venir a la tierra a cumplir este servicio, a vencer la muerte mortal. Esta acción voluntaria expiaría la caída de Adán y Eva y permitiría que el espíritu del hombre recuperara su cuerpo, reuniendo así cuerpo y espíritu.

“Esta resurrección a la que se hace referencia es la obra de Jesucristo, el Salvador, quien, por ser tanto mortal (el hijo de María) como divino (el Hijo de Dios), pudo vencer los poderes que gobiernan la carne. Él dio Su vida realmente y la retomó literalmente como las ‘primicias’, a quienes seguirán todos los seres humanos que han vivido [véase 1 Corintios 15:22–23].”

Presidente Thomas S. Monson hablaba con frecuencia sobre la Resurrección. Por ejemplo, dijo: “Con todo mi corazón y con el fervor de mi alma, testifico como testigo especial que Dios vive. Jesús es Su Hijo, el Unigénito del Padre en la carne. Él es nuestro Redentor; Él es nuestro Mediador ante el Padre. Él fue quien murió en la cruz para expiar nuestros pecados. Él fue las primicias de la resurrección. ¡Oh, cuán dulce es el gozo que da esta frase: ‘¡Yo sé que vive mi Señor!’”

La Resurrección fue el tema central de su discurso en la conferencia general de abril de 2012. De hecho, durante esa conferencia de abril, siete de nuestros apóstoles y profetas hablaron de la Resurrección, y la edición de abril de 2012 de la revista Liahona también tuvo ese tema como enfoque central. ¡No hemos terminado de aprender ni de enseñar esta doctrina!

Conclusión

He pasado las últimas dos décadas sirviendo al Señor de tiempo completo, diez de esos años en América Latina y en las islas del mar. He visto los cementerios nacionales, los carteles publicitarios, los memoriales junto a las carreteras, los altares domésticos y los homenajes a los fallecidos en periódicos y revistas. He visto edificios de iglesias en silencio y en decadencia. He presenciado el duelo público por los muertos, que va más allá de toda comprensión, y también el duelo privado, que es indescriptible. Hay algo que prevalece entre la familia humana, y es la esperanza de que algún día volverán a ver a sus familiares y seres queridos. Testifico que la restauración del evangelio de Jesucristo ha hecho realidad esa esperanza mediante la verdadera doctrina de la Resurrección.

Los miembros de nuestra Iglesia han participado en guerras y conflictos entre naciones, pero me siento agradecido de que los miembros de nuestra Iglesia también hayan participado en los conflictos y batallas por las mentes y almas de los hombres, y que hayan enseñado a millones de los hijos del Padre el verdadero evangelio.

Conozco la desesperación de vivir bajo el peso de doctrinas falsas y obras de oscuridad que atan la mente y pervierten los caminos rectos del Señor. Sé que el Señor ha revelado un conocimiento mayor sobre la Resurrección, una de las doctrinas grandes y gloriosas del evangelio, reafirmada en la restauración de las verdades eternas en estos últimos días. Permítanme hablar ahora en nombre de aquellos de nosotros que hemos hallado el evangelio y todas las cosas concernientes al reino de Dios y de Su Hijo Amado.

Gracias a ustedes, los misioneros y los miembros fieles de la Iglesia, por habernos invitado a salir de la oscuridad y entrar en la luz. Gracias por visitarnos, por orar por nosotros, por compartir este precioso evangelio con nosotros y por enseñarnos verdades que cambiarían nuestras vidas, para que podamos conocer por nosotros mismos a Dios el Padre y a Su precioso Hijo mediante el Espíritu Santo. Gracias por su hermandad, por su amistad y por su discipulado, mediante los cuales nosotros, los conversos de la Iglesia, hemos llegado a conocer las verdades del evangelio hoy. Su servicio hacia nosotros ha sido maravilloso. Nos han traído esperanza en la Resurrección y en la vida eterna a través de lo que han hecho por nosotros.

Gracias por enseñarnos quiénes somos realmente como pueblo del convenio en la casa de Israel, para ser contados entre aquellos de las familias de la tierra que son bendecidos con este evangelio eterno del Señor y Salvador Jesucristo. Agradezco a Dios que haya revelado estas cosas a nosotros en los últimos días.