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Lección dos

La restauración de todas las cosas

(Comentarios realizados por el élder Joseph Fielding Smith, 21 de octubre de 1942, en Barratt Hall.)

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Hace una semana intentamos demostrar que el Señor conoce el fin desde el principio y que ha revelado a Sus profetas, desde el principio, la historia de esta tierra. Leí de las Escrituras para mostrar que se ha guardado un registro de ello y que está oculto, y que el Señor no nos permitirá tenerlo hasta que alcancemos una condición de fe en la que estemos dispuestos a aceptar las cosas que Él ha registrado. Hasta que no eliminemos de nuestro corazón aquellas cosas que lo endurecen y que nos vuelven escépticos y nos impiden creer las verdades sencillas tal como el Señor las ha revelado, no debemos esperar que lleguen esas grandes revelaciones ocultas.

Esta noche, creo que lo que voy a decir tendrá relación con las señales de los tiempos. Tengo la intención de tratar el tema de La Restauración de Todas las Cosas.

Con mucha frecuencia escuchamos a nuestros predicadores decir —y lo leemos en las revelaciones— que este es un día de restauración. Ahora bien, veamos qué significa eso exactamente. ¿Qué es lo que debe ser restaurado? ¿Qué se ha quitado? ¿Qué existía al principio y ha sido cambiado?

Cuando el Salvador estuvo en el monte de la transfiguración, se revelaron ciertas cosas a Pedro, Jacobo y Juan que los hicieron reflexionar. En ese monte de la transfiguración tuvieron una visión de cómo serían las cosas cuando la tierra fuera devuelta a su condición primitiva. El Señor ha revelado lo siguiente:

“El que persevere en la fe y haga mi voluntad, ese vencerá y recibirá una herencia sobre la tierra cuando venga el día de la transfiguración;

Cuando la tierra sea transfigurada, conforme al modelo que fue mostrado a mis apóstoles sobre el monte; de lo cual no habéis recibido la plenitud.” —Doctrina y Convenios 63:20–21.

La Tierra Será Restaurada

Esta transfiguración es la misma de la que se habla en nuestro Décimo Artículo de Fe y se refiere a la restauración de la tierra a su condición anterior en el principio, cuando Adán estaba en el Jardín de Edén, y no al cambio final que vendrá cuando la tierra sea celestializada.

Estos discípulos comenzaron a preguntar al Señor sobre la restauración y querían saber cuándo sería, ya que estaban un poco confundidos. Él les dijo que Elías debía venir primero y restaurar todas las cosas, y luego añadió que Elías ya había venido y que el pueblo no lo había recibido, refiriéndose a Juan; pero cuando Juan vino en la Dispensación del Meridian del Tiempo, no vino a restaurar todas las cosas. Él vino como un Elías para preparar el camino antes del ministerio de nuestro Señor. Sin embargo, el Salvador enseñó a Sus discípulos que debía venir una restauración de todas las cosas y que se tendría que enviar profetas para conferir las llaves de esa restauración en los últimos días.

Ahora bien, más adelante nos referiremos a algunas de estas profecías y declaraciones sobre la restauración, pero primero veamos si podemos descubrir qué cambios han ocurrido y qué es lo que debe ser restaurado.

Todas las cosas eran buenas

Leemos en la Biblia que cuando el Señor hubo terminado la creación de esta tierra, declaró que todas las cosas eran buenas:
“Y yo, Dios, vi todo lo que había hecho, y he aquí, todas las cosas que había hecho eran muy buenas; y fue la tarde y la mañana del sexto día.”

Dije al comienzo de la primera charla que todo lo que digo lo baso en las Escrituras, que los libros canónicos de la Iglesia son las varas de medir que el Señor nos ha dado para evaluar toda doctrina, toda teoría y toda enseñanza. Y si hay algo que no se ajusta a lo que se nos ha dado en las revelaciones, no tenemos que aceptarlo. No importa si lo digo yo o lo dice otra persona, ya sea que venga por medio de la filosofía de los hombres o cualquier declaración que se haga; si está en conflicto con lo que el Señor ha revelado, ustedes deberían saber qué camino tomar. En cuanto a mí, simplemente lo dejaré de lado. Y no me importa cuántas personas lo crean. No me importa cuánto respaldo tenga en el mundo de la llamada ciencia o filosofía. Si no está en armonía con lo que el Señor ha revelado, para mí no tiene ningún valor.

Ahora bien, el Señor dice que cuando terminó Su obra, la declaró “muy buena.” Muy bien. Si todo era muy bueno —¿y acaso pueden imaginar que el Señor haya creado algo que no fuera bueno?— ¿qué vamos a hacer con esas teorías de los hombres que colocan a este mundo, durante millones de años, en un estado de conflicto, de muerte, de cambios, de luchas? ¿Qué haremos al respecto? Les hago esa pregunta.

Las aguas en un solo lugar

Veamos cuáles eran las condiciones según las revela el Señor. En el libro de Abraham leemos:
“Y los Dioses ordenaron, diciendo: Júntense las aguas que están debajo del cielo en un lugar, y hágase aparecer la tierra seca; y así fue como ellos ordenaron.”

Como mencioné en la primera charla, todas las aguas fueron reunidas en un solo lugar. Eso significa que la tierra estaba también en un solo lugar, ¿no es así?, y que no existía una variedad de islas y continentes. Ahora bien, si eso es cierto, entonces deberíamos poder demostrar con las Escrituras que la condición que prevalecía al principio será restaurada; de lo contrario, no sería una restauración de todas las cosas, y lo que les estoy diciendo no sería verdad. A medida que avancemos, veremos si podemos probar estas cosas.

En la oficina del Historiador tenemos un volumen de varios cientos de páginas escrito por el Dr. Reginald A. Daly, profesor de Geología de la Universidad de Harvard en 1926, titulado «Nuestra Tierra Móvil». En ese volumen él demuestra —o intenta demostrar— que en algún momento toda la superficie terrestre estaba unida, y que el agua también estaba toda junta. Eso es exactamente lo que dicen las Escrituras. Pero, por supuesto, siendo un geólogo y un hombre sabio, él sitúa esa condición hace millones de años, cuando supuestamente ocurrió todo esto.

Aquí tengo un recorte de “Créalo o No” de Ripley que corté del periódico el 15 de enero de 1941; es demasiado pequeño para que lo vean, pero con gusto lo pasaré. En ese recorte, Ripley muestra que uno podría tomar toda la superficie terrestre del planeta, si tuviera el poder para hacerlo, y volver a encajarla como un rompecabezas. Solo cuelgue un mapa en la pared y obsérvelo; y si tiene uno que no le importe mucho, tome unas tijeras y recorte a lo largo de la costa de Sudamérica y Norteamérica, y vea si no puede encajarlas con las costas de Europa y África.

En la restauración de todas las cosas, esto se va a lograr. No lo digo por alguna declaración hecha por algún científico. No lo digo porque haya imaginado tal cosa, ni porque haya mirado un mapa. Lo digo porque el mismo Señor lo ha dicho. Si están dispuestos a que me aparte un poco de los libros canónicos de la Iglesia y les presente algunas de las declaraciones hechas por algunos de los líderes de la Iglesia, me gustaría leerles una o dos cosas; al menos, para mostrar que no estoy tan desviado. Al fin y al cabo, tengo buena compañía. Cuando tengo al profeta José Smith, a Brigham Young, a Parley P. Pratt, a Orson Pratt, a John Taylor y a otros de mi lado, creo que estoy bien acompañado, y prefiero esa compañía a la compañía incierta de aquellos que creen que todo comenzó hace millones —no, miles de millones— de años en el mar y se desarrolló hasta llegar a lo que es hoy. He aquí una declaración del presidente Brigham Young:

Testimonio de Brigham Young

“¿Quién colocó la mancha oscura del pecado sobre esta hermosa creación?”

Ahora bien, antes de leer más, ¿captan una idea aquí, de que teníamos una creación hermosa antes de que se le colocara la mancha del pecado? Eso estaba en su mente, ¿no es así?

“¿Quién colocó la mancha oscura del pecado sobre esta hermosa creación? El hombre. ¿Quién, sino el hombre, podrá quitar esa mancha inmunda y restaurar todas las cosas a su pureza e inocencia primigenias?”

¿Qué quiso decir con “pureza primigenia”? ¿No se estaba refiriendo a lo que les he leído, a lo que el Señor dijo, que todo era bueno? Ahora continúo con la cita:

“¿Pero puede hacerlo sin ayuda celestial? No puede. Para ayudarlo en su obra, la gracia celestial está aquí. La sabiduría, el poder y la ayuda del cielo están aquí, y las leyes y ordenanzas de Dios están aquí. Los ángeles de los hombres justos hechos perfectos están aquí. Jesucristo, nuestro gran Sumo Sacerdote, con profetas, apóstoles y santos, antiguos y modernos, están aquí para ayudar al hombre en la gran obra de santificarse a sí mismo y a la tierra para su glorificación final en su estado paradisíaco. Todo esto se logrará mediante las leyes del Santo Sacerdocio. Algunos pueden lamentar que nuestros primeros padres hayan pecado. Eso es una tontería. Si nosotros hubiésemos estado allí y ellos no hubiesen pecado, nosotros habríamos pecado. No voy a culpar a Adán ni a Eva. ¿Por qué? Porque era necesario que el pecado entrara en el mundo. Ningún hombre podría comprender jamás el principio de la exaltación sin su opuesto. Nadie podría recibir jamás una exaltación sin estar familiarizado con su contrario. ¿Cómo pecaron Adán y Eva? ¿Actuaron en abierta oposición a Dios y Su gobierno? ¡No! Pero transgredieron el mandamiento del Señor, y mediante esa transgresión el pecado entró en el mundo.”

Marquen esto: “el pecado entró en el mundo.” Eso no armoniza del todo con la filosofía del mundo, ¿verdad? Porque según la filosofía del mundo que se enseña en nuestras escuelas, el pecado siempre estuvo aquí; es decir, lo que nosotros llamamos pecado siempre estuvo presente. Ellos no lo llaman pecado. Pero permítanme terminar de leer lo que dijo el presidente Young:

“El Señor sabía que ellos harían esto, y lo había dispuesto así. Entonces vino la maldición sobre el fruto, sobre los vegetales y sobre nuestra madre tierra, y vino sobre los animales que se arrastran, sobre el grano del campo, los peces del mar, y sobre todas las cosas que pertenecen a esta tierra, por causa de la transgresión del hombre.” (Discourses, pp. 157–158).

Ahora bien, ese es el presidente Brigham Young, así que no vayan y me condenen por repetirlo. Me han condenado por decir ese tipo de cosas, y por eso me voy a respaldar dejando que otros lo digan.

Testimonio de Franklin D. Richards

Ahora, en nuestro pequeño Compendio leo: “La palabra expiación significa liberación mediante una ofrenda como rescate del castigo por haber quebrantado una ley. El sentido se expresa en Job 33:34: ‘Líbralo de descender al sepulcro; he hallado redención.’ Según la expiación de Jesucristo, esto significa la liberación, por medio de Su muerte y resurrección, de la tierra y todo lo que le pertenece, del poder que la muerte había obtenido sobre ellos a causa de la transgresión de Adán.”

Estos hermanos declaran que no solo Adán, sino también la tierra y todo lo que hay en ella participaron de la caída mediante la transgresión del hombre. Así lo dijo el presidente Brigham Young. Así lo dice Franklin D. Richards, quien compiló este pequeño libro.

La muerte no habría entrado

Ahora, nuevamente, del presidente Young: “Es muy cierto que si el pecado no hubiera entrado en el mundo y no se hubiera introducido la oposición, la muerte no habría entrado. Desde ese momento hasta ahora, la muerte, la oposición, el egoísmo, la malicia, la ira, el orgullo, las tinieblas y la maldad de toda clase que pudiera enfrentar la humanidad a medida que se multiplicaba y se expandía sobre la tierra, han ido en aumento.” (Journal of Discourses, 1:234–235).

Presidente John Taylor

Voy a citar a Parley P. Pratt, pero no voy a hacerlo directamente de sus escritos por una buena razón. Voy a citar lo que dijo Parley P. Pratt a partir de una pequeña obra preparada por el presidente John Taylor, titulada El Gobierno de Dios, y cuando la escribió, dijo que Parley P. Pratt lo expresó mucho mejor de lo que él mismo podría, así que simplemente tomó lo que dijo Parley P. Pratt y lo incluyó en el cuerpo de su libro. Así que es un testimonio de ambos.

“Ahora bien, restauración significa volver a traer algo, y debe referirse a algo que existió antes, porque si no existió antes, no podría ser restaurado…”

¿Alguien podría disputar eso? ¿Cómo se puede restaurar algo que no existía antes?

“Ahora, nunca podremos entender con precisión lo que significa restauración, a menos que entendamos qué se ha perdido o quitado. Por ejemplo, cuando nos ofrecemos a devolver algo a un hombre, eso equivale a decir que una vez lo tuvo y lo perdió, y que nosotros proponemos reponerlo o devolverle aquello que una vez tuvo; por lo tanto, cuando un profeta habla de la restauración de todas las cosas, quiere decir que todas las cosas han sufrido un cambio y han de ser restauradas de nuevo a su orden primitivo, tal como existieron al principio.”

Eso está perfectamente claro, ¿no es así?

La creación tal como era

“Primero, entonces, se vuelve necesario que consideremos la creación tal como salió en pureza de las manos del Creador; y si podemos descubrir el verdadero estado en el que entonces existía y entender los cambios que han tenido lugar desde entonces, entonces podremos comprender qué es lo que debe ser restaurado; y así, con nuestras mentes preparadas, esperaremos justamente las cosas que vendrán, y no correremos el riesgo de levantar nuestro débil brazo en ignorancia para oponernos a las cosas de Dios.”

“Primero, entonces, consideraremos la tierra en cuanto a su superficie, situación local y productos. Cuando Dios creó los cielos y la tierra y separó la luz de las tinieblas, Su siguiente gran mandamiento fue dirigido a las aguas.” (Génesis 1:9)

“Y dijo Dios: Júntense las aguas que están debajo de los cielos en un lugar, y descúbrase lo seco. Y fue así.” De esto aprendemos un hecho maravilloso, que muy pocos han comprendido en esta época de tinieblas. Aprendemos que las aguas que ahora están divididas en océanos, mares y lagos, entonces estaban todas reunidas en un solo y vasto océano; y, en consecuencia, que la tierra que ahora está desgarrada y dividida en continentes e islas casi innumerables, entonces era un solo y vasto continente o cuerpo, no separado como lo está ahora.

Segundo, escuchamos al Señor declarar que la tierra, así como todo lo demás, era muy buena. De esto aprendemos que no existían desiertos, lugares estériles, pantanos estancados, colinas ásperas y escarpadas, ni grandes montañas cubiertas de nieve eterna; y ninguna parte de ella estaba situada en las zonas frías de tal manera que su clima fuera triste e improductivo, sujeto a una helada eterna o cadenas perpetuas de hielo… sino que probablemente toda la tierra era una vasta llanura o estaba intercalada con suaves colinas y valles inclinados, bien dispuestos para el cultivo.

El hombre fue el primero en caer

Primero, el hombre cayó de su posición delante de Dios al prestar oído a la tentación, y esta caída afectó a toda la creación, así como al hombre, y provocó que ocurrieran varios cambios. Fue desterrado de la presencia de su Creador y se colocó un velo entre ambos, y fue expulsado del Jardín de Edén para labrar la tierra, la cual fue maldita por causa de él, y comenzaría a producir espinos y cardos; y con el sudor de su rostro ganaría el pan y con tristeza lo comería todos los días de su vida, hasta finalmente volver al polvo.

Ideas erróneas

Tengo aquí mucho más, cosas muy valiosas dichas por algunos de los otros hermanos, pero esto basta para probar mi punto. Contrastemos esto con lo que algunos sabios del mundo han dicho.

Esto es del célebre John Fiske: “La teología tiene mucho que decir sobre el pecado original. Este pecado original no es ni más ni menos que la herencia brutal que todo hombre lleva consigo.” —The Destiny of Man, p. 103.

Esto, del Dr. E. W. MacBride, en la Conferencia de la Iglesia Moderna de Oxford: “Si la humanidad ha estado desarrollándose lentamente a partir de antepasados semejantes a los simios, entonces lo que se llama pecado no es más que las tendencias que han heredado de esos antepasados; nunca existió un estado de inocencia primigenia, y todas las naciones del mundo se han desarrollado a partir del hombre primitivo mediante procesos tan naturales como los que dieron origen a los judíos.” —The Modern Churchman, septiembre de 1924, p. 242.

Esto me recuerda lo siguiente. Se cuenta que Federico el Grande una vez pidió a su capellán que le diera la prueba más breve posible de la inspiración de la Biblia, y el capellán respondió: “Los judíos, su Majestad.” Sin duda, la persistencia de esta raza a través de todas las vicisitudes por las que ha pasado es un milagro.

El doctor H. D. A. Major dijo: “La ciencia nos ha mostrado que lo que popularmente se llama ‘pecado original’… consiste en la herencia que el hombre recibió de su ascendencia brutal.”

Perspectiva correcta de Wesley

Entonces ven, según las enseñanzas de estos hombres —y esta es la enseñanza que el mundo les está ofreciendo—, Adán no transgredió una ley ni introdujo el pecado en el mundo, como dicen las Escrituras que lo hizo. Ahora, permítanme citar una declaración de John Wesley. Él da en el blanco con esta afirmación:

“La caída del hombre es el fundamento mismo de la religión revelada. Si se elimina, el sistema cristiano se subvierte, y no merecerá una denominación tan razonable como la de una fábula ingeniosamente inventada.” —Obras de Wesley, Volumen 1, Página 76. Luego añadió: “Todos los que niegan esto, ya lo llamen pecado original o con cualquier otro título, no son más que paganos todavía, en los puntos fundamentales que diferencian el paganismo del cristianismo.”

Bien por John Wesley.

Una doctrina blasfema

Todos ustedes han oído hablar de Sir Oliver Lodge. Vean cómo sus enseñanzas atacan los fundamentos mismos de nuestra fe:

“De hecho, el hombre elevado de hoy no se preocupa en absoluto por sus pecados, y mucho menos por su castigo. Su misión, si es que vale para algo, es levantarse y actuar; y en la medida en que actúe de forma incorrecta o imprudente, espera sufrir las consecuencias. Puede que, inconscientemente, pida una mitigación con base en sus buenas intenciones, pero jamás, ni consciente ni inconscientemente, pedirá que el castigo recaiga sobre otra persona, ni se alegrará al saber que ya ha recaído sobre alguien más.” —El Hombre y el Universo, p. 204.

Ahora bien, esto es un ataque malicioso contra nuestra doctrina de la Expiación. Somos llamados “perros viles” porque creemos que Adán transgredió; que Cristo vino al mundo para expiar esa transgresión y darnos nuevamente la vida, para que la tengamos en abundancia. Y este hombre dice que si uno cree eso, es un miserable. No hay pecado, según él. Solo es lo que hemos heredado de nuestros antepasados brutales.

Lo que enseñan las Escrituras

Vayamos a las Escrituras. Me gustaría llamar su atención a este pasaje, porque fue citado al profeta José Smith por Moroni. Cuando Pedro estaba hablando a los judíos, dijo lo siguiente:

“Así que, arrepentíos y convertíos, para que sean borrados vuestros pecados; para que vengan de la presencia del Señor tiempos de refrigerio,

“Y él envíe a Jesucristo, que os fue antes anunciado;

“A quien de cierto es necesario que el cielo reciba hasta los tiempos de la restauración de todas las cosas, de que habló Dios por boca de sus santos profetas que han sido desde tiempo antiguo.” (Hechos 3:19–21)

Ahora bien, Moroni citó estos versículos al profeta José Smith y le dijo que este tiempo estaba a punto de cumplirse: la restauración de todas las cosas, mencionada por Moisés, repetida aquí por Pedro a los judíos, y nuevamente reiterada por Moroni al profeta José Smith.

Pablo escribió a los santos de Éfeso:

“Dándonos a conocer el misterio de su voluntad, según su beneplácito, el cual se había propuesto en sí mismo,
que en la dispensación del cumplimiento de los tiempos reuniría todas las cosas en Cristo, así las que están en los cielos, como las que están en la tierra.” (Efesios 1:9–10)

Ahora bien, estos profetas de la antigüedad entendían este asunto de la restauración, y aquí Pablo señala con mucha claridad que el tiempo de la restauración habría de ocurrir en la dispensación del cumplimiento de los tiempos, y el profeta José Smith fue instruido por ángeles y por el mismo Señor, tal como lo encontramos escrito en la Sección 27 de Doctrina y Convenios, que la dispensación en la que vivimos es la dispensación del cumplimiento de los tiempos, en la cual todas las cosas han de ser restauradas.

Permítanme referirlos al Décimo Artículo de Fe. Hemos aceptado estos Artículos de Fe como doctrina:

“Creemos en el recogimiento literal de Israel y en la restauración de las Diez Tribus; que Sion (la Nueva Jerusalén) será edificada sobre el continente americano; que Cristo reinará personalmente sobre la tierra, y que la tierra será renovada y recibirá su gloria paradisíaca.”

La gloria paradisíaca será restaurada

Ahora bien, ¿cómo habrá de ser renovada si no ha de volver a una condición que una vez existió? La tierra será renovada y recibirá su gloria paradisíaca. Alguien podría estar pensando en este momento que el Profeta se refería a la tierra celestializada cuando escribió ese artículo, porque esta tierra será celestializada. Pero eso no es a lo que el Profeta se refería en el Décimo Artículo de Fe. Para que la tierra sea renovada, debe ser restaurada a algo que fue, no a algo que está por venir y que nunca antes existió. Esta tierra nunca ha sido glorificada como cuerpo celestial. Será restaurada a la condición que prevalecía al principio, y no recibirá su resurrección ni su cuerpo celestial sino después del milenio. Pero quiero llamar su atención a esta declaración que hemos aceptado como revelación, en Doctrina y Convenios:

“¿Qué hemos de entender por el libro que vio Juan, que estaba sellado por fuera con siete sellos?

Hemos de entender que contiene la voluntad revelada, los misterios y las obras de Dios; las cosas ocultas de su economía con respecto a esta tierra durante los siete mil años de su duración o su existencia temporal.” (D. y C. 77:6)

¿Qué significa una existencia temporal? ¿Y qué era la tierra antes de llegar a ser temporal?

Palabras de Isaías

Encuentro un pasaje de las Escrituras en el libro de Isaías, capítulo 65, comenzando en el versículo 17, que quiero leerles:

“Porque he aquí que yo crearé nuevos cielos y nueva tierra; y de lo primero no habrá memoria, ni más vendrá al pensamiento.”
Es decir, la tierra tal como es ahora, esta tierra mundana cubierta por toda su faz de iniquidad, no será recordada cuando llegue ese cambio. Nos alegraremos de deshacernos de esta condición, y no la traeremos a la memoria.
Recuerden, al hablar de “los cielos”, no se está refiriendo a los cielos siderales. Está hablando de lo que pertenece a nuestra propia tierra, los cielos en los que vuelan los pájaros.

“Mas gozaos y alegraos para siempre en las cosas que yo he creado; porque he aquí que yo traigo a Jerusalén alegría, y a su pueblo gozo.

Y me alegraré con Jerusalén, y me gozaré con mi pueblo; y nunca más se oirá en ella voz de lloro ni voz de clamor.

No habrá más allí niño que muera de pocos días, ni viejo que no cumpla sus días; porque el niño morirá de cien años, y el pecador de cien años será maldito.”
(Isaías 65:17–20)

Puede verse que esto no tiene absolutamente ninguna referencia a la tierra cuando sea celestializada. Este cielo nuevo y tierra nueva no tienen nada que ver con la tierra tal como será después de que muera y resucite como un cuerpo celestial, porque entonces ya no habrá muerte en absoluto. Será restaurada tan cercanamente como sea posible a lo que era en el principio. Esto se cumplirá cuando Cristo venga, y eso es parte de esta restauración. Ahora bien, estoy muy agradecido de que el Señor haya dado a conocer esto. Permítanme terminar este capítulo de Isaías:

“Y edificarán casas, y morarán en ellas; y plantarán viñas, y comerán el fruto de ellas.

No edificarán para que otro habite, ni plantarán para que otro coma; porque según los días de los árboles serán los días de mi pueblo, y mis escogidos disfrutarán largo tiempo de la obra de sus manos.

No trabajarán en vano, ni darán a luz para maldición; porque son linaje de los benditos de Jehová, y sus descendientes con ellos.

Y antes que clamen, responderé yo; mientras aún hablan, yo habré oído.

El lobo y el cordero serán apacentados juntos, y el león comerá paja como el buey; y el polvo será el alimento de la serpiente. No harán mal ni dañarán en todo mi santo monte, dice Jehová.”
(Isaías 65:21–25)

Toda cosa corruptible será consumida

En la Sección 101 de Doctrina y Convenios obtenemos un poco más de luz sobre esto, y quiero que vean que esto no se refiere a la tierra celestializada. Esta es la tierra restaurada. Esto es de lo que estamos hablando en ese Décimo Artículo de Fe.

“Y preparaos para la revelación que ha de venir, cuando el velo del encubrimiento de mi templo, en mi tabernáculo, que cubre la tierra, sea quitado, y toda carne juntamente me vea.

Y toda cosa corruptible, tanto del hombre como de las bestias del campo, o de las aves del cielo, o de los peces del mar, que habita sobre la faz de la tierra, será consumida;

Y también lo será todo elemento”—es decir, el elemento corruptible—“el cual se derretirá con ardiente calor; y todas las cosas serán hechas nuevas, para que mi conocimiento y gloria moren sobre toda la tierra.”
(Doctrina y Convenios 101:23–25)

Esto será cuando venga Cristo. Este es el comienzo del Milenio, cuando esto tendrá lugar. Esto forma parte de esa restauración, y hoy ya estamos viendo algunas señales de su cumplimiento.

“Y en aquel día cesará de delante de mí la enemistad del hombre, y la enemistad de las bestias, sí, la enemistad de toda carne.

Y en aquel día, todo lo que el hombre pidiere, le será concedido.”
(Doctrina y Convenios 101:26–27)

¿Qué fue lo que dijo Isaías? Antes que terminen de pedir, yo responderé. El león, así como el cordero—estos animales que ahora están tan llenos de hábitos feroces—vivirán entonces en paz, y como se dice aquí, ya no habrá enemistad entre el hombre y la bestia, y no nos deleitaremos en salir a matar ciervos cuando llegue ese día.

“Y en aquel día, todo lo que el hombre busque, le será concedido.”

Los niños no morirán

“Y en aquel día, Satanás no tendrá poder para tentar a ningún hombre.

Y no habrá tristeza, porque no habrá muerte.”

Oh, no, esto no es la resurrección. Esto no significa que pasaremos de la mortalidad a la inmortalidad. Lo verán ahora en el versículo que voy a leer:

“En aquel día, un infante no morirá sino hasta ser viejo; y su vida será como la edad de un árbol;

Y cuando muera, no dormirá —es decir, no será sepultado en la tierra—, sino que será transformado en un abrir y cerrar de ojos, y será arrebatado, y su descanso será glorioso.”
(Doctrina y Convenios 101:30–31)

Así que durante el Milenio no habrá muerte. Los niños no morirán. La enfermedad será desterrada. Esto es parte de la restauración. Pero ese niño, cuando alcance cierta edad —la edad de un árbol, cien años como leemos en Isaías— será transformado de inmediato. Morirá cuando sea viejo. Pasará del estado mortal al inmortal de forma repentina, y no será necesario hacer tumbas, y eso nos llevará de nuevo a esa condición original, tan cerca como sea posible. Por supuesto, el Señor no podía eliminar la mortalidad en ese momento. Debemos tener mortales en la tierra. Durante todo el Milenio debe haber mortales aquí para hacer la obra por aquellos que ya han partido, porque ellos no pueden hacer la obra por sí mismos en el templo. Todas estas ordenanzas pertenecen a la vida mortal.

Condiciones telestiales hasta que venga Cristo

Ahora quiero hacer una explicación. Cuando Adán estaba en el Jardín de Edén, vivía en la presencia de Dios. Les dije eso la semana pasada. Él fue enseñado en Su idioma, así que Adán tenía un idioma perfecto. No era un lenguaje de gruñidos, como algunos dicen. Era el lenguaje del Señor. Pero Adán transgredió la ley. Fue expulsado de la presencia del Padre y se volvió mortal. Las semillas de la muerte fueron plantadas en su alma. Antes de eso, no estaba sujeto a la muerte en absoluto.

Pues bien, desde la caída de Adán hasta ahora, y así continuará hasta que Cristo venga, esta tierra ha estado sujeta a condiciones telestiales, y lo telestial domina la tierra. Los habitantes del mundo telestial son, en su mayoría, quienes hoy poseen las cosas buenas de este mundo. Por eso digo: cuando tengo que sentarme en un autobús o en un automóvil camino a una conferencia, y algún hombre o mujer sucia y vulgar se sienta cerca y comienza a soplarme humo en la cara, me digo a mí mismo: “Bueno, este es tu mundo. Este es el mundo telestial. Estoy en él. No soy de él, pero estoy en él, y estás teniendo tu momento.”

Y así será hasta que venga Cristo.

Un cielo nuevo y una tierra nueva

Ahora bien, cuando venga Cristo, tendremos un cielo nuevo y una tierra nueva, y todas estas cosas corruptibles serán eliminadas. Serán consumidas por el fuego; y alguien me dijo: “Hermano Smith, ¿quiere decir que será fuego literal?”
Y yo respondí:

“Oh, no, no será fuego literal, no más de lo que fue agua literal la que cubrió la tierra en el diluvio.”

Ahora bien, cuando Cristo venga, recibiremos un cielo nuevo y una tierra nueva, y toda cosa corruptible será destruida. Todo lo que pertenezca al Reino Telestial, toda persona que haya vivido conforme a una ley telestial, será barrida. Lean los primeros versículos del último capítulo de Malaquías. Ahí se les dice que los habitantes de la tierra serán quemados cuando venga Cristo, y todos los inicuos que no hayan sido destruidos antes de Su venida serán como rastrojo, y serán consumidos. No podrán permanecer aquí. ¿Por qué? Porque esta tierra pasará del orden telestial al orden terrestre. Esa es la razón. Será un mundo terrestre durante mil años, y por eso la muerte será suspendida.

Aprendemos ahora por medio de las revelaciones que Juan el Discípulo aún está en la tierra. No ha muerto. Fue trasladado, y los habitantes de la tierra tendrán una especie de traslación. Serán transferidos a una condición del orden terrestre, y por lo tanto tendrán poder sobre la enfermedad, y podrán vivir hasta llegar a cierta edad, y entonces morirán; y si un hombre no guarda los mandamientos y no obedece el Evangelio, cuando muera, le irá muy mal, porque bajo esas condiciones todo hombre debería recibir la verdad, y eventualmente lo hará, porque Isaías nos dice que llegará el momento en que el conocimiento de Dios cubrirá la tierra como las aguas cubren el mar.

Ahora bien, ¿saben cómo las aguas cubren el mar? ¡Pues claro! Todo el mundo lo sabe. Esa es fácil, ¿verdad? Así que durante mil años vamos a tener un mundo maravilloso, restaurado a las condiciones que prevalecían antes de que la muerte entrara en el mundo.

Cómo entró la muerte

Para dejar claro cómo entró la muerte en este mundo, voy a leerles de nuevo estas Escrituras. Esto es lo que el Señor le enseñó a Adán desde el principio:

“Por tanto, enséñalo a tus hijos, que todos los hombres, en todas partes, deben arrepentirse, o de ningún modo podrán heredar el reino de Dios, porque ninguna cosa inmunda puede morar allí, ni habitar en su presencia.

Por tanto, te doy un mandamiento para que enseñes estas cosas libremente a tus hijos, diciendo:

Que por causa de la transgresión vino la caída, la cual caída trae la muerte; y por cuanto nacisteis en el mundo por medio del agua, la sangre y el espíritu, que yo he hecho, y así del polvo os convertisteis en un alma viviente, así también debéis nacer de nuevo en el reino de los cielos, del agua y del Espíritu, y ser limpiados por la sangre, aun la sangre de mi Unigénito.”

Aquí tenemos una declaración clara del Señor mismo:

“Por causa de la transgresión vino la caída, la cual caída trae la muerte.”
Pues bien, si la caída trajo la muerte, entonces la muerte no estaba aquí antes de la caída, ¿verdad?

Les daré otra cita:

“Porque por cuanto la muerte ha pasado a todos los hombres para cumplir el misericordioso plan del Gran Creador, es necesario que haya un poder de resurrección, y es necesario que la resurrección venga al hombre por razón de la caída.”

No me importa lo que diga Sir Oliver Lodge.

“Y la caída vino por causa de la transgresión, y porque los hombres llegaron a ser caídos, fueron separados de la presencia del Señor.”
Esa es la enseñanza del Evangelio.

Para el Señor, todas las cosas son espirituales

Ahora, pasemos a algunas de las señales de los tiempos en nuestros días y lo que el Señor ha dicho acerca de la restauración:

En la Sección 29 de Doctrina y Convenios, leemos:

“Por tanto, de cierto os digo que todas las cosas para mí son espirituales, y en ningún momento os he dado una ley que fuera temporal; ni a hombre alguno, ni a los hijos de los hombres; ni a Adán, vuestro padre, a quien yo creé.”
(Doctrina y Convenios 29:34)

¿Qué se deduce de eso?
Adán no fue creado de manera temporal. Ni tampoco nada más.

El Señor nos dice en la Sección 133 de Doctrina y Convenios cómo los judíos habrán de regresar a Jerusalén. Es allí donde van. También dice cómo las tribus de Israel vendrán aquí, a los hijos de Efraín, para recibir sus bendiciones. Tal vez más adelante diremos algo más sobre el recogimiento de Israel, tanto de los judíos en Palestina como de Israel aquí, y la venida de las diez tribus perdidas.

Saben, mucha gente tiene la idea de que esas tribus que se perdieron en realidad no están perdidas, que simplemente están llegando entre nosotros todo el tiempo. No están llegando entre nosotros todo el tiempo. Estamos recogiendo a Israel esparcido, pero esas tribus aún no han llegado. Vendrán cuando el Señor lo disponga.

Ustedes saben que se está construyendo una carretera desde Canadá hasta Alaska. No sé exactamente con qué propósito —presumiblemente para combatir a los japoneses—. Esto es solo una idea; no vayan diciendo que lo afirmo como un hecho—solo me he preguntado si no estarán construyendo esa carretera para cumplir la promesa que hizo el Señor, como una vía para que esos pueblos perdidos la usen eventualmente cuando vengan a los hijos de Efraín. El Señor hace muchas cosas maravillosas de maneras misteriosas. Veamos lo que Él dice:

En las tierras del norte

“Y los que estén en las tierras del norte vendrán a la memoria delante del Señor, y sus profetas oirán su voz y no se detendrán más; y quebrantarán las peñas, y el hielo fluirá delante de su presencia.

Y se construirá una calzada en medio del gran abismo.

Y sus enemigos serán presa de ellos.”
(Doctrina y Convenios 133:26–28)

Vendrán en cuerpo, donde sea que estén.
Alguien dirá: “Hermano Smith, no pueden estar en las tierras del norte, porque los hombres han ido hasta el Polo Norte.”
Yo no he dicho que estén en el Polo Norte.
El Señor no ha dicho que estén en el Polo Norte.
Yo no sé dónde están. Si lo supiera, no estarían perdidas.
Pero ahora, aquí hay algunas de las cosas que el Señor ha revelado, que arrojan luz sobre aquellas cuestiones a las que hice referencia al comenzar mis comentarios: la condición que prevalecía sobre esta tierra antes de la transgresión de Adán.

Escuchen lo que dice el Señor aquí:

“Por tanto, preparaos para la venida del Esposo; salid a encontrarlo.

Porque he aquí, él se parará sobre el monte de los Olivos, y sobre el océano poderoso, sí, el gran abismo, y sobre las islas del mar, y sobre la tierra de Sion.

Y su voz saldrá de Sion, y hablará desde Jerusalén, y su voz será oída entre todos los pueblos;

Y será una voz como la voz de muchas aguas, y como la voz de un gran trueno, que derribará los montes, y los valles no serán hallados.”
(Doctrina y Convenios 133:19–22)

Las islas se convertirán en una sola tierra

“Y él mandará al gran abismo, y este será echado hacia las tierras del norte, y las islas se convertirán en una sola tierra.”
(Doctrina y Convenios 133:23)

¿Cómo puede el mar volver atrás, si no estuvo allí antes? Respóndanme eso.

“Y las islas se convertirán en una sola tierra.”
Eso es parte de la restauración.
¿Acaso el Señor no nos dijo al principio que la tierra estaba en un solo lugar y el agua en otro?
Naturalmente, si las tierras van a volver a juntarse, habrá un gran estremecimiento.

“Y la tierra de Jerusalén y la tierra de Sion serán vueltas a su propio lugar, y la tierra será como en los días antes de ser dividida.

Y el Señor, sí, el Salvador, estará en medio de su pueblo, y reinará sobre toda carne.”
(Doctrina y Convenios 133:24–25)

Esto sucederá cuando Cristo venga.
Eso forma parte de la restauración. Si las llaves del sacerdocio no estuvieran primero aquí, esto no se llevaría a cabo.

Aquí hay otra declaración en la Sección 49, versículo 23:

No seáis engañados

“Por tanto, no seáis engañados, sino perseverad con firmeza, esperando que los cielos sean conmovidos y la tierra tiemble y se tambalee como un hombre borracho, y que los valles sean elevados y que los montes sean abatidos, y que los lugares ásperos sean allanados—y todo esto cuando el ángel toque su trompeta.”

Esto está en nuestra Escritura moderna. Y hay mucho más como esto en las Escrituras antiguas. Aquí tienes uno del profeta Ezequiel:

“Porque en mi celo y en el fuego de mi ira he hablado: Ciertamente en aquel día habrá gran estremecimiento sobre la tierra de Israel;

que los peces del mar, y las aves del cielo, y las bestias del campo, y todo reptil que se arrastra sobre la tierra, y todos los hombres que están sobre la faz de la tierra, temblarán ante mi presencia, y los montes serán derribados, y los precipicios caerán, y todo muro caerá a tierra.”
(Ezequiel 38:19–20)

Después del Milenio

Después de que los mil años terminen, la tierra va a morir. Morirá porque es un ser viviente y mortal, y luego será resucitada, por el poder de la resurrección de Jesucristo, tal como ocurre con la resurrección de cualquier ser humano sobre su faz.

Esta tierra será restaurada, y finalmente se convertirá en un cuerpo celestializado. Cuando ese momento llegue, todas las personas que hayan vivido bajo una ley terrestre y hayan tenido el privilegio de permanecer sobre la faz de la tierra, tendrán que irse. No podrán quedarse aquí, porque cuando esta tierra sea exaltada y se convierta en un cuerpo celestial, nadie vivirá en ella sino seres celestiales.

Así que, si quieres ir a otro lugar, puedes vivir la ley terrestre o la ley telestial, pero si vives una ley telestial, no tendrás herencia aquí.

Que el Señor los bendiga, es mi oración, en el nombre de Jesucristo. Amén.

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Lección cuatro

Los juicios predichos—1.

(Comentarios hechos por el élder Joseph Fielding Smith, 4 de noviembre de 1942, en Barratt Hall.)

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Esta noche tengo la intención de abordar algunos aspectos de la restauración. Primero, la necesidad de predicar el Evangelio antes de que puedan derramarse juicios sobre el mundo, y luego considerar algunos de los juicios predichos tal como se nos presentan en las revelaciones del Señor.

Cuando el Salvador se reunió con Sus discípulos poco antes de Su crucifixión, ellos Le hicieron muchas preguntas sobre Su segunda venida y la destrucción de Jerusalén; y después de explicarles que Jerusalén sería destruida, que el templo sería derribado y que no quedaría piedra sobre piedra, Él dijo: “Y otra vez, este Evangelio del reino será predicado en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones, y entonces vendrá el fin, o la destrucción de los inicuos”. (Perla de Gran Precio, pág. 44.)

Uno de los profetas antiguos declaró: “Ciertamente no hará nada Jehová el Señor sin revelar su secreto a sus siervos los profetas”. Ahora bien, esta no es la forma en que está redactado en la versión del Rey Santiago, pero es la forma en que debería leerse y es como lo ha enseñado el profeta.

No sería razonable que el Señor, conforme a Su justicia y Su sabiduría, trajera destrucción sobre los pueblos de la tierra sin antes ofrecerles algún medio de escape, y ese escape es el Evangelio de Jesucristo. Si los habitantes de la tierra hubieran escuchado el testimonio de los élderes de la Iglesia, estas calamidades que hoy afligen a la tierra no estarían ocurriendo.

Una Proclamación

En el prefacio de Doctrina y Convenios tenemos una proclamación dada por nuestro Señor, primero a la Iglesia y luego al mundo. Él dice:

“Escuchad, oh pueblo de mi iglesia, dice la voz de Aquel que mora en lo alto y cuyos ojos están sobre todos los hombres; sí, en verdad os digo: Escuchad, pueblos lejanos; y vosotros que estáis en las islas del mar, escuchad juntamente.

“Porque en verdad la voz del Señor va a todos los hombres, y no hay quien escape; y no hay ojo que no verá, ni oído que no oirá, ni corazón que no será penetrado.

“Y los rebeldes serán traspasados de mucho dolor; porque sus iniquidades serán proclamadas desde las azoteas, y sus hechos secretos serán revelados.

“Y la voz de amonestación irá a todo pueblo, por boca de mis discípulos, a quienes he escogido en estos últimos días.” (DyC 1:1–4)

El Mundo Condenado

Al rechazar el testimonio de los élderes de Israel, ha venido condenación sobre el mundo. En la sección 84, versículos 74 y 75, el Señor dice:

“De cierto, de cierto os digo: los que no creen en vuestras palabras y no son bautizados en agua en mi nombre para la remisión de sus pecados, para que reciban el Espíritu Santo, serán condenados y no entrarán en el reino de mi Padre donde están mi Padre y yo.”

“Y esta revelación para vosotros, y este mandamiento, están en vigor desde esta misma hora sobre todo el mundo, y el evangelio es para todos los que no lo han recibido.”

En la sección 88, versículos 80 al 82, encuentro lo siguiente:

“Para que estéis preparados en todas las cosas cuando os envíe de nuevo a magnificar el llamamiento al cual os he llamado, y la misión con la que os he encomendado.

“He aquí, os envié a testificar y advertir al pueblo, y corresponde a todo hombre que ha sido advertido, advertir a su prójimo.

“Por tanto, ellos quedan sin excusa, y sus pecados recaen sobre su propia cabeza.”

Responsabilidad asignada

Así que el Señor no solo envía a Sus mensajeros a predicar el Evangelio, sino que ha colocado la responsabilidad sobre toda alma que oye ese testimonio, no solo de creerlo y recibirlo, sino también de llevar ese mensaje y advertir a su prójimo. No tomaría mucho tiempo, si las personas del mundo hicieran esto, para que toda alma sobre la faz de la tierra escuchara el mensaje del Evangelio; y cuando rechazan escuchar el Evangelio y rehúsan llevarlo a sus vecinos, quedan condenados ante el tribunal de Dios, conforme a lo que les he leído.

El Señor dice en esta misma sección, versículo 73: “He aquí, apresuraré mi obra en su tiempo.”

Y nuevamente, en otra revelación, sección 52, versículo 11: “Porque así dice el Señor: abreviaré mi obra en justicia, porque se acercan los días en que enviaré juicio para victoria.”

Tal vez tenga una idea equivocada y tal vez otros miembros de la Iglesia también tengan ideas incorrectas respecto a la predicación del Evangelio. El Señor dijo que debía declararse a toda criatura. En el pasaje que ya les he citado, el Señor dijo que este Evangelio nuevamente sería predicado en todo el mundo como testimonio. ¿Cómo se está predicando ese Evangelio? ¿Estamos dependiendo únicamente de los misioneros de esta Iglesia para llevar este mensaje de salvación a las personas del mundo? Si es así, nos tomaría dos o tres mil años, al ritmo en que nuestros misioneros van de puerta en puerta, entregando literatura y haciendo lo que han estado haciendo durante cien años, para alcanzar a todas las personas.

Poco numerosos

En cuanto a números, somos insignificantes. Hemos mantenido alrededor de 2,000 misioneros en el campo misional. ¿Qué son 2,000 misioneros entre miles de millones de seres humanos? No es mucho. Así que, si el Señor dependiera únicamente de los misioneros, tomaría mucho tiempo llevar este mensaje a todo el mundo; pero yo creo que el Señor está usando otros medios y ha estado usando otros medios para ayudar a llevar este mensaje al mundo. Algunos de nosotros quizá tengamos que modificar lo que pensábamos sobre cómo se predica el Evangelio. Recuerdo que hace algunos años, en lo que gustamos llamar el caso de Reed Smoot. Reed Smoot no estaba en juicio—era la Iglesia—y nuestros hermanos fueron llamados a Washington y tuvieron que testificar; el Doctrina y Convenios y el Libro de Mormón fueron presentados como pruebas, y las doctrinas de la Iglesia fueron telegrafiadas a todas partes del mundo. Se dijeron muchas cosas respecto a la organización de la Iglesia, José Smith, su afirmación de que ángeles vinieron a él, que vio al Padre y al Hijo, y que organizó esta Iglesia por mandato de mensajeros santos que vinieron de la presencia de Dios, y todo eso fue incluido en el registro oficial.

¿No crees que el Señor estaba haciendo algo para presentar este mensaje al mundo en cumplimiento de aquella profecía de que el Evangelio sería predicado? Yo creo que sí. A veces viene gente a mí y me pregunta: “¿Hemos tenido misioneros en Rusia?” Sí, pero no hicieron mucho. “¿Hemos tenido misioneros en China?” Sí, pero no lograron mucho. “¿Hemos tenido alguno en España?” No lo sé, pero en todos estos países la gente ha oído hablar de los mormones. Es cierto que muchas cosas que aparecieron en la prensa en aquellos días eran negativas. Los enemigos de la Iglesia también hicieron oír su voz, pero, no obstante, la atención del mundo fue dirigida hacia la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días y su afirmación de haber sido establecida mediante la apertura de los cielos y la venida de ángeles.

Prensa y radio

Luego, también hemos tenido de vez en cuando el privilegio de utilizar la prensa. Hemos tenido el teléfono. Hemos tenido el telégrafo, y en años más recientes hemos tenido la radio, y dos veces al año o más, tenemos la oportunidad de dar nuestro mensaje al mundo por medio del programa “La Iglesia en el Aire”. Cada semana nuestro Coro del Tabernáculo transmite su programa. ¿No crees que eso es predicar el Evangelio? Yo creo que sí.

Exactamente qué esperará el Señor en cuanto al cumplimiento de esta profecía de que el Evangelio debe ser predicado en todo el mundo como testimonio, no estoy en posición de decirlo, pero sí sé que Él está usando muchos medios para cumplir Sus profecías, así que esto será suficiente en cuanto a los mensajes de los misioneros se refiere.

Aquí, en este edificio esta noche, hay personas que han venido—ustedes o sus padres—de todas partes del mundo, donde ustedes o ellos oyeron el mensaje del Evangelio. Muchos han ingresado a esta Iglesia debido a cosas que vieron u oyeron que fueron publicadas, cuando no había un élder a mil millas de distancia.

El poder de los misioneros

Aquí hay otra cosa, algo que tal vez nosotros mismos hemos pasado por alto, y estoy seguro de que nuestros misioneros que salen a predicar el Evangelio, en gran medida también lo han pasado por alto. No hemos comprendido la magnitud del poder que estos misioneros poseen, y ese es el poder de sellar ese testimonio contra el mundo, para que permanezca contra ellos en el juicio. Quiero leer uno o dos pasajes de las Escrituras respecto a eso, primero del Doctrina y Convenios:

“Por tanto, temblad y temeros, oh pueblo, porque lo que yo el Señor he decretado en ellos se cumplirá.

“Y en verdad os digo que a aquellos que salgan llevando estas nuevas a los habitantes de la tierra, se les da poder para sellar, tanto en la tierra como en el cielo, a los incrédulos y rebeldes.” (DyC 1:7–8)

Sí, señor, ellos tienen ese poder; y cuando van ante el pueblo y dan testimonio de la restauración del Evangelio, del llamamiento del profeta José Smith, y el pueblo se niega a escucharlos, su testimonio es sellado en los cielos contra los rebeldes.

Aquí hay otro pasaje en la sección 75 de Doctrina y Convenios, versículos 19 al 21:

“Y en cualquier casa en que entréis, si os reciben, dejad vuestra bendición sobre esa casa.

“Y en cualquier casa en que entréis, si no os reciben, salid prontamente de esa casa, y sacudid el polvo de vuestros pies en testimonio contra ellos.

“Y seréis llenos de gozo y alegría; y sabed esto: que en el día del juicio seréis jueces de esa casa y los condenaréis.”

Dos propósitos

Cada vez que salgo al campo misional trato de inculcar esta verdad a los misioneros. Son enviados al mundo con dos propósitos definidos: reunir al pueblo disperso de la Casa de Israel que esté dispuesto a arrepentirse y recibir el Evangelio, y dejar a todos los demás sin excusa; pero es algo bastante difícil de hacer entender a algunos misioneros.

Hace un momento les leí de la sección 88, versículos 80 al 82, y debí haber leído también esto:

“Por tanto, quedaos, y trabajad diligentemente, para que seáis perfeccionados en vuestro ministerio a fin de salir entre los gentiles por última vez, todos cuantos el Señor nombrará, para sellar la ley y sellar el testimonio, y preparar a los santos para la hora del juicio que ha de venir.” (DyC 88:84)

Por última vez

El Señor, en varias de las revelaciones, habla de enviar a los misioneros por última vez—refiriéndose, por supuesto, a que esta es la dispensación del cumplimiento de los tiempos. El Evangelio está aquí por última vez. Nunca volverá a ser quitado, y por última vez son enviados a predicar este Evangelio al mundo. El mundo ha rechazado el mensaje, y en la sección 133 de Doctrina y Convenios el Señor dice algo más de importancia:

“Y sobre los que no escucharen la voz del Señor, se cumplirá lo que fue escrito por el profeta Moisés: que serían desarraigados de entre el pueblo.”

Y también lo que fue escrito por el profeta Malaquías:

“Porque he aquí, viene el día ardiente como un horno; y todos los soberbios y todos los que hacen el mal serán como rastrojo; y el día que vendrá los abrasará, dice Jehová de los Ejércitos, y no les dejará ni raíz ni rama.”

“Por tanto, esta será la respuesta del Señor para ellos:

“En aquel día, cuando vine a los míos, ninguno de vosotros me recibió, y fuisteis echados fuera.

“Cuando llamé de nuevo, ninguno de vosotros respondió; sin embargo, no se había acortado mi brazo para redimir, ni había disminuido mi poder para librar.

“He aquí, con mi reprensión seco el mar, convierto los ríos en desierto; sus peces hieden y mueren por sed.

“Visto los cielos de tinieblas, y hago cilicio su cobertura.

“Y esto tendréis de mi mano: os acostaréis en tristeza.

“He aquí, no hay quien os libre; porque no obedecisteis mi voz cuando os llamé desde los cielos; no creísteis a mis siervos, y cuando fueron enviados a vosotros, no los recibisteis.

“Por tanto, sellaron el testimonio y ataron la ley, y fuisteis entregados a las tinieblas.

“Éstos irán al castigo del exterior de las tinieblas, donde hay llanto, lamentos y crujir de dientes.” (DyC 133:64–73)

Testimonio de destrucción

Les he leído estos pasajes para mostrar la autoridad que el Señor ha conferido a Sus misioneros cuando los envió a predicar el Evangelio al mundo. Después de su testimonio, vendría el testimonio de destrucción. Más adelante diré más sobre las destrucciones, y esto nos lleva al punto número dos del esquema que tienen en sus manos: “Por qué viene la destrucción sobre los inicuos.” Las Escrituras dicen:

“Y miró Dios la tierra, y he aquí que estaba corrompida; porque toda carne había corrompido su camino sobre la tierra.

“Dijo, pues, Dios a Noé: He decidido el fin de todo ser, porque la tierra está llena de violencia por causa de ellos; y he aquí que yo los destruiré con la tierra.” (Génesis 6:12–13)

Guarden eso en mente por un momento. El Señor dijo que haría eso. Lean en los capítulos 18 y 19 de Génesis la historia de la conversación entre el Señor y Abraham sobre dos ciudades muy malvadas, Sodoma y Gomorra. El Señor dijo a Abraham: “Voy a destruirlas por su maldad,” y Abraham suplicó al Señor: “Si encontramos cincuenta justos allí, ¿perdonarás la ciudad?” “Sí.” “Bueno, y si encontramos cuarenta justos, ¿la perdonarás?” “Sí.” Y así lo redujo hasta diez, y no pudo encontrar diez justos en la ciudad, así que el Señor dijo: “Saca a Lot de esa ciudad con su familia.” La familia estaba compuesta por Lot, su esposa y dos hijas, así que ni siquiera había cinco justos en esas ciudades. Entonces Lot y su familia salieron de la ciudad, y el Señor hizo llover fuego sobre esas ciudades y las destruyó.

Promesa a Abraham

Recuerden, las Escrituras dicen que el Señor lo hizo. Ahora permítanme leerles esto también. Es del capítulo 15 de Génesis, comenzando en el versículo 13:

“Entonces Jehová dijo a Abram: Ten por cierto que tu descendencia morará en tierra ajena, y será esclava allí, y será oprimida cuatrocientos años.

“Mas también a la nación a la cual servirán, juzgaré yo; y después de esto saldrán con gran riqueza.

“Y tú vendrás a tus padres en paz, y serás sepultado en buena vejez.

“Y en la cuarta generación volverán acá; porque aún no ha llegado a su colmo la maldad del amorreo.” (Génesis 15:13–16)

Cuando Israel salió de Egipto, el Señor dio a Moisés, y luego a Josué, el mandamiento de destruir a algunos de estos pueblos—borrarlos de la faz de la tierra. Las Escrituras nos dicen que el Señor hizo eso. Ustedes saben que entre nosotros hay hombres muy, muy sabios, muy devotos, muy misericordiosos, hombres muy amables, llenos de toda la compasión del mundo; y por eso no pueden creer que Dios haya mandado alguna vez tales cosas. Así que sostienen que la creencia en Dios es una idea progresiva. Les voy a leer algo sobre eso en un momento.

Sí, creer en Dios es una idea progresiva, y estos hombres sabios enseñan que el Dios de las antiguas Escrituras fue una creación humana y, por lo tanto, el Dios de nuestra época también lo es. Como hoy somos más inteligentes, tenemos un concepto más elevado de la Deidad que el que tenían los hombres en la antigüedad. Tenemos hombres dentro de la Iglesia y hombres que enseñan en esta Iglesia que sostienen esas ideas despreciables, y dicen que no aceptan al Dios de las antiguas Escrituras.

Jesús destruyó ciudades

En el Libro de Mormón encontramos, si van al capítulo 9 del Tercer Libro de Nefi, que el mismo Jesucristo, hablando desde los cielos, declara que Él destruyó ciudades—permítanme leer uno o dos de estos versículos:

“Y sucedió que se oyó una voz entre todos los habitantes de la tierra, sobre toda la faz de esta tierra, que decía:

“¡Ay, ay, ay de este pueblo; ay de los habitantes de toda la tierra, a menos que se arrepientan; porque el diablo se ríe y sus ángeles se regocijan a causa de la muerte de los hermosos hijos e hijas de mi pueblo; y es a causa de su iniquidad y abominaciones que han caído!

“He aquí, la gran ciudad de Zarahemla la he quemado con fuego, y también a sus habitantes.

“Y he aquí, la gran ciudad de Moroni la he hecho sumergir en las profundidades del mar, y a sus habitantes, que se ahogaron.

“Y he aquí, la gran ciudad de Moroníhah la he cubierto con tierra, y también a sus habitantes, para esconder sus iniquidades y abominaciones de delante de mi rostro, para que la sangre de los profetas y de los santos no clame más a mí contra ellos.

“Y he aquí, la ciudad de Gilgal la he hecho hundir, y a sus habitantes los he sepultado en las profundidades de la tierra.” (3 Nefi 9:1–6)

Los críticos del Señor

Y así continúa, ¡y era Jesucristo quien hablaba!

Estos buenos y sabios hombres de nuestros días no pueden aceptar al Dios de Israel, así que han concebido la idea de un Dios “progresivo”, porque dicen que hemos progresado y, a medida que nos volvemos un poco más inteligentes, naturalmente nuestro Dios se vuelve más inteligente y más misericordioso.

Ahora llego al punto titulado “Los críticos del Señor respondidos.” En realidad, ya los estoy respondiendo ahora mismo, y el tiempo está pasando muy rápido. Aquí tengo un libro, y no voy a darles el nombre porque no quiero que lo compren. No voy a hacerle publicidad mencionándolo por su título, pero fue escrito por un profesor de una de las grandes universidades de nuestro país, y creo que de la facultad de teología, aunque no lo puedo asegurar. No sé si debería siquiera decirles el título del capítulo del cual voy a citar, por temor a que descubran qué libro es y lo consigan, y pienso que es algo despreciable. Bien, allá vamos: el capítulo se llama “Cómo cambian los dioses.”

Este autor está explicando cómo los dioses cambian de carácter y cómo la idea de Dios ha evolucionado a través de los siglos, hasta que hoy la gente tiene un dios que es misericordioso y amable. El último capítulo de este libro—me temo que ya estoy revelando demasiado—tiene que ver con la muerte de los dioses. Según el autor, nos hemos vuelto tan inteligentes, y sabemos tanto, que ya no necesitamos la guía de los dioses. Esa es la esencia del libro.

Aquí hay una cita, tomada de un poema, que encabeza este capítulo. El poema se llama “Sueños y polvo” (Dreams and Dust). Tampoco voy a darles el nombre del autor, pero esto es lo que dice:

“A medida que la frente del hombre se ensancha, también lo hacen sus credos;
Y sus dioses están moldeados a su imagen, y reflejan sus hechos;
Y los viste con truenos y belleza, los adorna con música y fuego;
Sin ver, al inclinarse ante sus altares, que adora su propio deseo.”

Dioses cambiantes

¿Captan eso? Entonces, el hombre crea a su propio dios, y creo que está escrito en ese mismo libro, si no, lo he leído en otros lugares—esta frase tan ingeniosa que retrata la filosofía de hoy en día—: “El hombre ha creado a Dios a su propia imagen.” Quiero decirles que el mundo de hoy está enseñando esta clase de filosofía. Se encuentra en nuestras escuelas. Este autor dice: “La vitalidad de los dioses se manifiesta con mayor claridad en su capacidad para cambiar.”

Pero en la sección 20 de Doctrina y Convenios y en otros lugares de las Escrituras, el Señor declara que Él es “inmutable,” el mismo “de eternidad en eternidad”, pero estos hombres sabios no lo aceptan así.

Ahora, para continuar con la cita:

“Ellos (los dioses) extraen sus cualidades de raíces profundamente arraigadas en la vida social de sus pueblos. Como los miembros más exaltados de la comunidad, superiores incluso al jefe o al rey, cargan con gran responsabilidad por el bienestar del pueblo. Tan íntimamente están ligados los dioses a los hombres a quienes sirven, que cada grupo imprime su propio sello cultural individual sobre sus dioses. Línea tras línea, sus caracteres se graban mientras comparten las alegrías y tristezas, triunfos y derrotas, sueños y frustraciones de quienes confían en ellos. Todos los cambios significativos en el inestable escenario humano se reflejan en la vida de los dioses. Mientras estén vivos, adoptan nuevas formas, con esta ventaja sobre sus devotos mortales: que pertenecen al mundo invisible y son capaces de desarrollarse sin restricción en el suelo fértil de la necesidad humana…

“Los grandes dioses personales han crecido en carácter moral a lo largo de los siglos, siguiendo el desarrollo de la cada vez más noble idea social de sus pueblos. Ningún dios podría mantener su lugar por mucho tiempo si fuera menos moral que el estándar ético de sus adoradores. Rara vez mueren las deidades, sin embargo, porque los hombres las superan en moralidad. Se ajustan a los ideales de cada nueva época. A menudo hay una transformación notable en el carácter de un dios en distintos períodos de su historia. Todos los dioses supremos y personales deben crecer hasta alcanzar la perfección en justicia y bondad moral…

“Los profetas exitosos son los grandes artistas en la transformación de sus dioses. Aparecen en tiempos de desorden social, cuando las antiguas seguridades se desmoronan y los caminos tradicionales de pensamiento y conducta se vuelven inútiles ante los nuevos problemas. Entonces estos grandes sabios señalan el camino hacia la salvación, y los dioses, acostumbrados a cargar con los problemas de sus devotos, adoptan el carácter necesario para la nueva tarea.”

Habla con franqueza

No necesito leer más. Esto les da una buena idea del espíritu de estos tiempos. Este hombre ridiculiza la idea de Dios. Según él, Dios es una creación humana y, por lo tanto, ya no lo necesitamos en esta era ilustrada. Tenemos una civilización tan maravillosa y avanzada—la cual hoy en día está siendo completamente destruida.

Deseo hablarles con franqueza. Voy a citarles algo que fue escrito y pronunciado por un hombre que pertenece a la Iglesia, un educador. Tal vez sea bueno que no tenga autoridad para hacer lo que me gustaría hacer. Esto es parte de lo que dijo:

“Tomemos la idea de Dios. ¿Acaso no hemos sentido todos la imposibilidad de reconciliar varias situaciones del Antiguo Testamento, en las que figura Yahveh, con la concepción de Dios el Padre que tenía Jesús? Consideren los relatos de la conquista del oeste del Jordán en los primeros capítulos de Josué. En el capítulo diez, se repite siete veces en distintas formas el ‘funesto estribillo’: ‘(Josué) tomó la ciudad y masacró a todos los que estaban dentro, sin dejar alma viviente.’ Uno podría, mediante cierto tipo de racionalización, justificar una masacre en masa, supongo, pero cuando el antiguo escritor lo resume todo (Josué 10:40) y hace a Dios responsable de esa acción despiadada, el lector no necesita ser un sentimental ingenuo para sentir un escalofrío de horror ante tal imputación. Tampoco debería ser considerado un hereje si juzga deliberadamente que el Yahveh del Libro de Josué no es el Dios Padre de Jesús.”

El mismo espíritu

¿No resuena esto con el mismo espíritu expresado por el autor que no mencioné anteriormente? Ahora continúo con el escrito de este hombre:

“¿Qué criterios de interpretación están disponibles aquí? Claramente uno es la concepción mencionada: la de Dios como Padre, en el sentido íntimo en que Jesús pensaba en Él. Un padre, incluso un padre terrenal y normal, no podría ordenar una matanza en masa semejante. ¡Cuánto menos el Padre Celestial! Así que tomamos al Dios de Jesús como nuestra norma, no al Dios de Josué. Pero algún estudiante brillante podría interrumpir: ‘¿No es Dios el mismo en todas las épocas?’ Sin entrar en el punto teológico de una deidad en desarrollo, podríamos—para avanzar—aceptar que lo es. Pero esta respuesta no conlleva en absoluto la admisión de que las ideas del hombre sobre Dios sean las mismas en todas las épocas. Estas han experimentado un cambio, incluso dentro del período del Antiguo Testamento, desde una visión de Dios como deidad tribal, con todo lo que implica esa concepción, hasta la representación en el Nuevo Testamento de Él como Padre universal.

“Así que con este enorme problema del Dios del Antiguo Testamento, la visión del desarrollo de la sociedad humana nos proporciona la ayuda que necesitamos. ¿Y por qué no habríamos de usarla?”

Un hombre que sostiene estas ideas ciertamente no acepta la inspiración de los antiguos profetas. Afirma abiertamente que el Dios del Antiguo Testamento no es el Dios del Nuevo. ¿Desean ustedes que una persona así enseñe a sus hijos y destruya su fe en las revelaciones del Señor? Si el Antiguo Testamento no es verdadero; si estos antiguos videntes estaban equivocados y la concepción que tenían de Dios fue inventada por el hombre, entonces también debemos descartar lo que está escrito en el Nuevo Testamento, porque nuestro Señor aceptó lo que estaba escrito y lo recomendó, incluso en los puntos que ahora se ponen en duda. ¿Creen ustedes que el Dios del Antiguo Testamento fue simplemente un “Dios tribal” y por tanto una creación de la imaginación de los profetas de aquellos tiempos?

La maldad del mundo

Cuando regresé de Europa, se me pidió que hablara ante los Hijos de los Pioneros sobre mis experiencias. En mis comentarios dije que los problemas actuales habían venido sobre el mundo debido a su maldad, y que nosotros, en los Estados Unidos, éramos tan malvados como los pueblos de Europa y, por lo tanto, no podíamos escapar. Eso fue en enero de 1940. Uno de nuestros hombres sabios, que sabe mucho más de lo que yo jamás espero saber, me criticó por ello. Espero que esté aquí. No sé quién es, y parece que no puedo averiguarlo. Le escribió a otro hermano condenando lo que yo había dicho, y ese otro hermano me envió una copia de la carta—excepto el nombre. Quisiera leerles una parte de esa carta:

“Me parece… que ha llegado el momento en que todos los maestros y predicadores SUD deben enseñar que nuestro Salvador fue un Hombre de paz, y Su Padre un Dios amoroso, y que ciertamente hubo suficiente derramamiento de sangre en la Primera Guerra Mundial para satisfacer al más exigente literalista escritural que insiste en que las guerras y la sangre son inevitables en estos ‘últimos días.’

“Siempre enseñaré a los estudiantes que la profecía es condicional (como lo enseñan Jeremías y el libro de Jonás), que somos agentes libres, y que los seres humanos tienen la capacidad de establecer un orden social justo y pacífico. Trato de enseñar a mis estudiantes que el Evangelio fue ‘buenas nuevas’ en los días de Jesús y lo sigue siendo hoy. Pero encuentro que, aunque todos nuestros maestros han dejado atrás el viejo pesimismo teológico calvinista sobre el fatalismo y la predestinación del hombre individual, al mismo tiempo algunos se aferran a esas doctrinas del demonio cuando se trata de aplicarlas a las naciones. No solo detesto tales enseñanzas y trato de mantener a mis estudiantes alejados de ellas, sino que, en lo que a mí respecta personalmente, mantengo a Dios fuera del conflicto actual y de todas las guerras pasadas. No creo que Dios tenga nada que ver con el lanzamiento de bombas sobre mujeres y niños en Finlandia, Polonia, Alemania o China. El Dios que yo adoro no ‘decreta’ la muerte de campesinos o trabajadores de Finlandia, Rusia o Inglaterra, sin importar quién ‘pecó.’ En resumen, me niego a involucrar al Dios que yo adoro en ninguno de estos sangrientos conflictos.

“Le escribo esto como una expresión del sentimiento que se levantó en mí al leer ese material en el Deseret News que predecía guerra para América y explicaba las tragedias de las pequeñas naciones de Europa sobre la base del ‘pecado’ y la voluntad de Dios.”

“Doctrinas del demonio”

Según esto, lo que el Señor dice en el capítulo 9 del libro de Tercer Nefi es una doctrina del demonio; y yo la sostengo, y el Señor la sostiene, así que ambos estaríamos enseñando doctrina del demonio.

¿Acaso no dijo el Señor a Abraham: “Destruiré estas ciudades por su maldad”? ¿No dijo cuando habló de las ciudades nefitas: “He aquí, la gran ciudad de Zarahemla la he destruido con fuego”? “La gran ciudad de Moroni la he hecho hundir en las profundidades del mar, y a sus habitantes, ahogar”? “La gran ciudad de Moroníhah la he cubierto con tierra, y a sus habitantes, para esconder sus iniquidades”? ¿Y así sucesivamente con muchas otras ciudades? ¿Dijo Él estas cosas o no?

¿Había acaso niños en las ciudades de Sodoma y Gomorra? ¿Cuál es la diferencia, si el Señor destruye una ciudad con fuego, al sepultarla en las profundidades del mar, o en la cima de una montaña, o al enviar a Su ejército para destruirla? ¿Nos provoca un sentimiento de horror leer que Moisés, o Josué, o Samuel, enviaron los ejércitos del Señor a destruir a los habitantes inicuos de las ciudades, pero podemos leer con total calma y complacencia el relato del entierro de una ciudad malvada junto con todos sus habitantes bajo la tierra o el mar, porque Jesús dijo que Él lo hizo?

Si vamos a condenar un hecho, entonces, para ser coherentes, debemos condenarlos todos. Y si los condenamos todos, debemos rechazar a Jesucristo como nuestro modelo, así como al Jehová (Jesús) del Antiguo Testamento. ¿No es así? ¿Qué opinan ustedes?

Cita del presidente Taylor

Ahora quiero leerles lo que dijo el presidente John Taylor acerca de por qué el Señor da muerte a los inicuos:

“Si tu hermano, hijo de tu madre, o tu hijo, o tu hija, o la mujer que amas, o tu amigo íntimo, te incita en secreto diciendo: ‘Vamos y sirvamos a otros dioses’—que tú no conociste, ni tus padres—de los dioses de los pueblos que están en tus alrededores, cercanos a ti o lejos de ti, desde un extremo de la tierra hasta el otro; no consentirás con él, ni le prestarás oído, ni tu ojo tendrá piedad de él, ni lo perdonarás ni lo encubrirás, sino que lo matarás; tu mano se alzará primero sobre él para matarlo, y después la mano de todo el pueblo. Y lo apedrearás hasta que muera, porque procuró apartarte del Señor tu Dios, que te sacó de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre.” (Deuteronomio 13:6–10)

“Aquí, entonces, se declara que si el hermano, hijo, esposa, o cualquiera quiere apartarte de Dios, deberás destruirlo: ¿y por qué? Porque al abandonar a Dios, pierden de vista su existencia eterna, se corrompen a sí mismos, y transmiten miseria a su posteridad. Por tanto, era mejor destruir a unos pocos individuos que causar miseria a muchos. Y así, los habitantes del mundo antiguo y de las ciudades de Sodoma y Gomorra fueron destruidos, porque era mejor que murieran y fueran privados de su albedrío, el cual abusaban, que acarrear tanta miseria sobre su posteridad y traer ruina sobre millones de personas aún no nacidas.”

Un Señor misericordioso

¿Suena esto terrible? El Señor es misericordioso, siempre misericordioso. ¿Y no creen que es un acto de misericordia que, cuando las personas están tan llenas de enfermedad y corrupción a causa del pecado, cuando se han apartado de Dios y están enseñando a su posteridad todo el mal que ellos mismos conocen, el Señor los elimine de la faz de la tierra para que no contaminen a las generaciones venideras y no las conduzcan a la destrucción eterna?

¿Qué es la vida, después de todo? Estamos aquí por poco tiempo en este mundo, para recibir experiencia. Se nos enseña a guardar los mandamientos del Señor. Estamos aquí para ser probados, para ver de qué estamos hechos; y aquí hay un pueblo rebelde, lleno de corrupción por causa de la iniquidad. ¿Deberían ser permitidos a corromper las almas de generaciones aún no nacidas que vendrían por su linaje? ¿Se les debería permitir robar a su posteridad el don más grande de Dios: la vida eterna?

¿No es mejor barrer a los inicuos y limpiar la tierra antes que traer destrucción eterna sobre miles, incluso millones, y hacer que sean excluidos del reino de Dios? En la destrucción de los inicuos, Dios es misericordioso tanto con ellos como con las generaciones que aún no han nacido.

Instrucciones a Abraham

El Señor le dijo a Abraham: “Te daré toda esta tierra, hasta donde puedas ver, incluso hasta el río Éufrates, para tu posteridad para siempre; pero no la pueden tener aún. Te enviaré a una tierra extraña y allí servirás a otro pueblo durante 400 años, y luego saldrás. No puedo darte esta tierra ahora porque está ocupada por los cananeos, los filisteos y los amorreos, y, por tanto, cuando su copa de iniquidad esté llena, los barreré de la faz de la tierra.”

Cuando Israel salió de Egipto, la copa de iniquidad de estos pueblos estaba llena, y entonces el Señor dijo a Moisés: “Envía a tus ejércitos y limpia esta tierra para que estos pueblos no corrompan a Israel.”

Quiero decirles que la peor muerte que un hombre puede sufrir es la muerte espiritual. Morir físicamente no es nada. Todos tendremos que pasar por eso; pero ¿qué derecho tiene alguien a corromper las almas de los hombres, y no tiene acaso derecho el Señor a eliminarlo de la faz de la tierra cuando lo hace? Sin embargo, estos hombres sabios, estos fariseos modernos, quieren mantener a Dios fuera de todo esto. Sí, lo quieren mantener fuera. No permitirán que Dios tenga parte en este desastre. Quiero decirles que Él sí tiene parte en ello, y tiene las riendas en Sus manos. Si ustedes creen que Él no está haciendo nada, permítanme leerles algunos pasajes de las Escrituras; y estas son Escrituras que el Señor nos ha dado en nuestros propios días.

Estos hombres dicen del Dios de los antiguos hebreos: “Por supuesto, era un dios tribal”—eso significa que no era Dios en absoluto, y que no lo creemos; no aceptaremos al Jehová de Josué; vamos a aceptar a Jesucristo, el manso, el humilde. Pero quien dice eso, si tuviera algo de entendimiento, sabría que Jehová es Jesucristo, y que el Señor ha confirmado esas revelaciones antiguas en nuestros días.

Disculpen si me enciendo un poco con esto. Ya es hora de que alguien lo haga.

“Y en verdad os digo, que a los que salgan llevando estas nuevas a los habitantes de la tierra, a ellos se les da poder para sellar tanto en la tierra como en el cielo a los incrédulos y rebeldes:

“Sí, en verdad, para sellarlos hasta el día en que la ira de Dios sea derramada sobre los inicuos sin medida.”
(Doctrina y Convenios 1:8–9)

¿Qué? ¿Va a derramar Su ira sobre los inicuos sin medida? ¿Qué fue lo que dijo este hombre? No cree en un Dios así, por lo tanto no puede creer en estas revelaciones.

“Hasta el día en que el Señor venga para recompensar a cada hombre conforme a sus obras, y dar a cada uno según la medida con que haya medido a su prójimo.

“Por tanto, la voz del Señor va hasta los confines de la tierra, para que todos los que quieran oír, oigan:

“Preparaos, preparaos para lo que está por venir, porque el Señor está cerca;

“Y el enojo del Señor se ha encendido, y Su espada está bañada en el cielo, y caerá sobre los habitantes de la tierra.” (Doctrina y Convenios 1:10–13)

Les daré otro pasaje:

“Por tanto, ha salido el decreto del Padre de que serán reunidos en un solo lugar sobre la faz de esta tierra, para preparar sus corazones y estar preparados en todas las cosas contra el día en que se envíen tribulación y desolación sobre los inicuos.

“Porque la hora está cerca y el día pronto llegará en que la tierra estará madura; y todos los soberbios y los que hacen iniquidad serán como rastrojo; y los quemaré, dice el Señor de los Ejércitos, para que no haya maldad sobre la tierra;

“Porque la hora está cerca, y debe cumplirse lo que fue dicho por mis apóstoles; porque tal como hablaron, así se cumplirá;

“Porque me revelaré desde el cielo con poder y gran gloria, con todos los ejércitos celestiales, y moraré en justicia con los hombres sobre la tierra mil años, y los inicuos no permanecerán.”
(Doctrina y Convenios 29:8–11)

Venganza sobre los inicuos

“Y se enviará una gran tormenta de granizo para destruir las cosechas de la tierra.”

¿Quién la va a enviar?

“Y acontecerá que, a causa de la iniquidad del mundo, tomaré venganza sobre los inicuos, porque no se arrepentirán; porque el cáliz de mi indignación está lleno; porque he aquí, mi sangre no los limpiará si no me oyen.

“Por tanto, yo, el Señor Dios, enviaré moscas sobre la faz de la tierra, las cuales se asirán de sus habitantes, y devorarán su carne, y harán que les salgan gusanos.

“Y sus lenguas serán detenidas, para que no hablen contra mí; y su carne caerá de sus huesos, y sus ojos de sus cuencas;

“Y acontecerá que las bestias del bosque y las aves del cielo los devorarán.” (Doctrina y Convenios 29:16–20)

Ahora bien, eso lo dijo el Señor, no un “dios tribal” del antiguo Israel, sino el Señor Jesucristo, en el siglo XIX de la era cristiana.

Da referencia

Aquí hay otro pasaje. No puedo tomarme el tiempo de leerlo todo, pero les diré dónde está. Es la Sección 43 de Doctrina y Convenios. Iba a comenzar en el versículo 17 y leer hasta el final, pero cuando lleguen a casa pueden leerlo ustedes mismos.

Ahora pasaré a la Sección 63:

“Yo, el Señor, estoy enojado con los inicuos; estoy retirando mi Espíritu de los habitantes de la tierra.” (Doctrina y Convenios 63:32)

Y quiero decirles que cuando el Señor retira Su Espíritu de los habitantes de la tierra, es algo terrible. Entonces los hombres quedan librados a sí mismos, ¿y qué sucede? El diablo interviene, y toma posesión de ellos. Eso es lo que ha hecho hoy. La paz ha sido quitada de la tierra, y la paz nunca volverá a esta tierra hasta que Cristo venga a traerla. Nuevamente el Señor ha dicho:

“He jurado en mi ira, y he decretado guerras sobre la faz de la tierra, y los inicuos matarán a los inicuos, y el temor sobrecogerá a todo hombre;

“Y también los santos apenas escaparán; sin embargo, yo, el Señor, estoy con ellos, y descenderé del cielo desde la presencia de mi Padre y consumiré a los inicuos con fuego que no se puede apagar.” (Doctrina y Convenios 63:33–34)

¿Quién es el que los consumirá con fuego inextinguible?

¡Oh, ustedes, miserables hipócritas, que se hacen pasar por siervos justos de Dios, quiero decirles que necesitan arrepentirse!

Problemas sobre el mundo

Ahora, el Señor dice que después del testimonio de los élderes, vendrán los problemas sobre el mundo, así que voy a leer ahora de la sección 88 de Doctrina y Convenios, y luego creo que será mejor dar por terminado por hoy, y dejar de lado muchas de las cosas que tengo aquí porque no tenemos tiempo para considerarlas.

“Y después de vuestro testimonio, viene la ira y la indignación sobre el pueblo.

“Porque después de vuestro testimonio viene el testimonio de terremotos, que causarán gemidos en medio de ella, y los hombres caerán por tierra y no podrán mantenerse en pie.

“También viene el testimonio de la voz de truenos, y la voz de tempestades, y la voz de las olas del mar que se levantarán más allá de sus límites.

“Y todas las cosas estarán en conmoción; y ciertamente, el corazón de los hombres desfallecerá; porque el temor vendrá sobre todo el pueblo.” (Doctrina y Convenios 88:88–91)

Viendo la destrucción

Estamos viendo estas destrucciones. Voy a decir más sobre eso la próxima semana, e intentaré mostrarles cómo esta profecía se ha cumplido y se está cumpliendo.

En el capítulo 16 de Tercer Nefi, el Señor predice que llegaría el momento en que retiraría el Evangelio de entre los gentiles, y entonces llegaría el tiempo de llevarlo a los judíos. Ya una vez lo retiró de los judíos y se lo dio a los gentiles. Sabemos cuándo ocurrió. Ya hemos visto la señal de que comenzó—al menos—el retiro de los gentiles, y fue al final del año 1917.

Ahora bien, por supuesto, el Señor no hace nada en un minuto—uno de nuestros minutos. Le toma varios años ajustar las cosas, y a veces creemos que no ocurre lo suficientemente rápido. ¿Sabían que casi todos los élderes han sido llamados a casa, excepto en este continente, y unos pocos que están en algunas de las islas del Pacífico? Tal vez eso sea significativo. Tengo aquí una declaración del presidente Young. Quizás pueda leerla la próxima vez, en la que el presidente Young predijo el retiro de los élderes de Israel, y luego dijo que el Señor les predicaría un discurso.

A causa de la iniquidad

Vayan a la sección 43 de Doctrina y Convenios, que les pedí leer, y verán que el Señor repite mucho de esto, y habla de las calamidades que vendrán; de los relámpagos que destellan de oriente a occidente—eso aún no lo hemos visto—y de las grandes destrucciones y problemas que vendrán sobre el pueblo a causa de sus iniquidades; y quiero decirles que todas estas cosas sí vienen por causa de la iniquidad. No vienen porque la gente sea justa; y luego un hombre dice: “Voy a dejar al Señor fuera de esto”, sí, le ordena al Señor que se aparte. Pero no se puede excluir al Señor de esto. Su mano está en ello, no porque le guste ver derramamiento de sangre, no porque le agrade ver a Sus hijos e hijas ser barridos de la faz de la tierra, sino que por justicia permite que sean barridos a causa de sus iniquidades, y Él decreta eso cuando su copa de iniquidad está llena.

Permítanme decir una palabra más, presentar un último pasaje del libro de Éter:

“Y había jurado en su ira al hermano de Jared, que cualquiera que poseyera esta tierra de promisión, desde aquel momento en adelante y para siempre, debería servirle a Él, el verdadero y único Dios, o serían barridos cuando la plenitud de su ira viniera sobre ellos.”

¿Quién es el que los barraría?

“Y ahora podemos contemplar los decretos de Dios respecto a esta tierra, que es una tierra de promisión; y toda nación que la posea deberá servir a Dios, o serán barridos cuando la plenitud de su ira venga sobre ellos. Y la plenitud de su ira viene sobre ellos cuando están maduros en iniquidad.” (Éter 2:8–9)

¿No creen que Él tiene derecho a barrer de la faz de la tierra a los pueblos cuando están maduros en iniquidad? Pues yo sí lo creo, y las cosas que hoy vemos suceder en la tierra son por causa de la iniquidad; y cuando dije a estos Hermanos aquí presentes que todos estos problemas han venido sobre estas naciones por su transgresión a las leyes de Dios, dije cada palabra con intención, y dije que nosotros estamos igual de corrompidos en esta tierra que ellos allá, y no podemos escapar, y entonces alguien se levanta para tratar de ponerme en mi lugar.

Que el Señor los bendiga, es mi oración en el nombre de Jesucristo. Amén.

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Lección siete

El espíritu del Señor derramado

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Hay muchos acontecimientos interesantes predichos en las Escrituras que guardan relación con las señales de los tiempos en esta, la más grande de todas las dispensaciones, y que no pudieron ser considerados en las seis charlas anteriores presentadas a los grupos en Barratt Hall. Se han hecho numerosas solicitudes para que otras importantes profecías y su cumplimiento sean presentadas en otro artículo.

Que actualmente vivimos en una época maravillosa es algo que todos reconocen, independientemente de la creencia o incredulidad en las Sagradas Escrituras. Muchos sostienen que hoy entre nosotros hay mentes muy superiores a las de épocas pasadas, lo cual explicaría la asombrosa avalancha de invenciones, descubrimientos y desarrollos en los campos de la ciencia, el arte y la mecánica durante los últimos cien años. También se admite ampliamente que nosotros, hoy día, nos beneficiamos de las experiencias de todas las edades pasadas; sin embargo, se considera que todas esas experiencias y conocimientos acumulados no pueden, en conjunto, igualar los maravillosos logros de los siglos XIX y XX.

El Señor lo Ha Querido Así

Nosotros, que aceptamos la palabra del Señor y tenemos fe en las predicciones de los profetas, sostenemos que esta gran efusión de conocimiento y descubrimientos científicos se debe más a la influencia y guía del espíritu del Señor sobre la mente de los hombres que a cualquier otra causa. Ha llegado el tiempo para que este desarrollo asombroso en la ciencia, el arte, la mecánica, la medicina, etc., sea dado a conocer y ofrecido al mundo para el beneficio del hombre, y esto no se debe a una superioridad intelectual, sino a que el Señor así lo ha dispuesto. Con todo nuestro conocimiento e invenciones, el hombre no se ha acercado más a su Creador ni ha participado de las verdades divinas que conducen a la exaltación. La fe en el Señor no ha aumentado, sino que, por el contrario, el hombre se ha alejado aún más del plan revelado de salvación. Muchos de los descubrimientos de estos tiempos modernos han acercado al mundo más que nunca a las fuerzas espirituales invisibles, pero los hombres han endurecido sus corazones y se han atribuido los méritos a sí mismos, rechazando la fuente de inspiración que se les ha concedido. ¿Cómo puede alguien ser testigo de estas fuerzas maravillosas —como la radio, la televisión y muchos otros descubrimientos— y negar entonces la influencia y el poder del Todopoderoso en el mundo invisible? Es un misterio casi más allá de la comprensión humana.

No Hay Mayor Inteligencia Ahora

Estos maravillosos descubrimientos y desarrollos no han llegado al mundo porque los hombres posean mayor inteligencia o sabiduría que la que poseían los grandes hombres de épocas antiguas. Los hombres de tiempos pasados eran igual de inteligentes; ejercían una sabiduría tan grande como la que se puede encontrar hoy en la tierra. El Señor inspiraba sus mentes, les revelaba sus mandamientos y abría su visión hacia las cosas de generaciones futuras hasta el fin de los tiempos. En la primera charla de esta serie se trató este tema. Jesucristo fue el creador y constructor de esta tierra y de una multitud de otras tierras. Él dio a esta tierra las leyes por las cuales se rige mucho antes de venir a este mundo como un niño en Belén. Cuando vino entre los hombres mortales, se sometió a las leyes y condiciones humanas que prevalecían en su tiempo. Tenía poder para convertir el agua en vino, dar vista a los ciegos, sanar una mano seca y un cuerpo encorvado, y llamar a la vida a un muerto que llevaba varios días en el sepulcro. Los elementos estaban sujetos a su mandato, y sin embargo, cuando viajaba de Galilea a Jerusalén, lo hacía a pie o montado en una humilde bestia de carga, y el viaje tomaba varios días. No había periódico, ni telégrafo, ni comunicación rápida entre ciudades. Él sabía que existía un hemisferio occidental habitado por una nación de la casa de Israel. ¿Es razonable suponer que Él, quien dijo que conoce el fin desde el principio, no vio nuestro día con todas sus maravillosas y convenientes ayudas y desarrollos? ¿Es razonable pensar que Enoc, Moisés o el hermano de Jared —a quienes el Señor reveló la historia de la tierra— no vieron estas cosas que para nosotros son hoy comunes? ¿Cómo podemos dudar de que esto sea un hecho?

Los Profetas Vieron Nuestro Tiempo

¿No es acaso cierto que algunos de los profetas antiguos hablaron de estas mismas cosas? Isaías debió haber visto nuestros grandes barcos impulsados por vapor o electricidad. Nahum debió haber contemplado el tren o el automóvil —o ambos— cuando habló de los carros que rugen en las calles, que viajan como relámpagos y con luces como antorchas. Juan el Revelador describe el avión y las batallas en el aire que hoy ocurren sobre gran parte de la superficie de la tierra. La realidad es que el Señor retuvo de los habitantes de la tierra todas estas cosas e inspiró a los hombres en los últimos días para que las descubrieran y las pusieran en uso. También es cierto que todo lo bueno que viene de lo alto, Satanás lo toma y lo utiliza para el mal, transformando así lo que fue destinado como una bendición en una maldición, a fin de causar la destrucción espiritual, así como temporal, de la humanidad. Él hace esto porque los hombres aman más las tinieblas y el mal que lo que es bueno.

El Conocimiento Aumentará

El ángel reveló a Daniel muchas cosas concernientes a nuestros días y le dijo: “Cierra las palabras y sella el libro hasta el tiempo del fin; muchos correrán de aquí para allá, y la ciencia se aumentará”. Pablo añadió una verdad significativa a esta idea cuando dijo, hablando a Timoteo, que en estos días las personas estarían “siempre aprendiendo, y nunca pueden llegar al conocimiento de la verdad”. Sin duda estas dos profecías se están cumpliendo hoy en la tierra. Joel también vio los últimos días y predijo muchas cosas que sucederían como preparación para la segunda venida de nuestro Redentor. Entre otras cosas, dijo: “Y acontecerá después de esto, que derramaré mi Espíritu sobre toda carne, y profetizarán vuestros hijos y vuestras hijas; vuestros ancianos soñarán sueños, y vuestros jóvenes verán visiones. Y también sobre los siervos y sobre las siervas derramaré mi Espíritu en aquellos días”. Esto no se refiere a la concesión del Espíritu Santo, sino al espíritu de Cristo, o luz de la Verdad, que se nos informa es dado “a todo hombre que viene al mundo”. Las profecías indican que mediante la inspiración de este Espíritu se lograrán cosas maravillosas en los postreros días. Sin duda hemos visto el cumplimiento de muchas de estas promesas hechas por Isaías, Daniel, Joel y otros, y aun así, con todo el conocimiento e inspiración, los hombres continúan jactándose de su propia fuerza y se niegan a dar al Señor el crédito por sus logros.

Es muy significativo que la mayoría de los descubrimientos e invenciones modernos hayan llegado al mundo desde la apertura de los cielos al profeta José Smith. Es cierto que el Señor comenzó a derramar Su espíritu sobre los hombres cuando el despotismo y la tiranía religiosa dominaban el mundo. Desde el principio mismo, Adán tuvo un conocimiento correcto de la astronomía y del poder del Todopoderoso que gobierna el universo. Fue revelado a José Smith que Kolob “significa la primera gran estrella fija gobernante, que es la más lejana jamás descubierta por los patriarcas, la cual fue descubierta por Matusalén y también por Abraham”.

El Conocimiento de los Antiguos

Además, Abraham registró que recibió por revelación el hecho de que Kolob es la “primera creación, la más cercana a lo celestial, o a la morada de Dios”, y su tiempo es el tiempo del Señor, y por él se calcula. Estos profetas antiguos no solo conocían las revoluciones de la tierra y los planetas, sino que tenían un conocimiento superior sobre las estrellas fijas. Abraham y Matusalén eran astrónomos con conocimientos revelados por poderes superiores al telescopio. Sabían más sobre los cuerpos celestes que todos los astrónomos de esta era juntos. Estos hombres no eran ignorantes supersticiosos ni viejos ilusos con mentes prejuiciadas por nociones falsas, imaginaciones y tradiciones heredadas de antepasados que supuestamente descendieron del mono. El conocimiento de Dios y de las cosas de Dios era conocido desde el principio. Los hombres eran tan inteligentes entonces como lo son ahora. Miguel, el príncipe, a quien conocemos como Adán, el progenitor de la familia humana, posee las llaves de la salvación bajo la dirección de Jesucristo. Fue escogido para estar a la cabeza y gobernar sobre su posteridad por su dignidad e inteligencia. Tenía un lenguaje perfecto, tanto hablado como escrito, ¡pues le fue dado por la voz y el dedo de Dios!

Los nefitas en este continente también tenían una clara comprensión del universo. Sin duda, la gran piedra calendario mexicana, o maya, es el desarrollo de las enseñanzas de líderes inspirados entre los nefitas. El declive del conocimiento, tanto espiritual como temporal, incluyendo las falsas nociones respecto a la tierra y el universo, ocurrió debido a la rebelión y al rechazo de los mandamientos del Señor.

La Edad Oscura

La llamada “Edad Oscura” surgió a causa de la apostasía, la rebelión y el rechazo del plan de salvación revelado por medio de los profetas de Israel. Esta profunda oscuridad espiritual siempre se manifiesta en las tierras donde el pueblo se ha alejado del Señor y ha rechazado a Sus siervos. El espíritu del Señor se retira de los hombres cuando ellos se rebelan, y entonces el espíritu de Satanás toma posesión de ellos y una densa oscuridad penetra sus almas. La ignorancia sigue como consecuencia de la rebelión, y la luz de la verdad se apaga cuando los hombres se apartan de la guía del cielo. Esta oscuridad —espiritual e intelectual— alcanzó su punto más profundo poco antes del período conocido como el “Renacimiento” o resurgimiento del conocimiento. Este renacimiento no ocurrió por casualidad. Había llegado el tiempo de preparar el camino para la restauración del Evangelio. Esta restauración tomó varios siglos en completarse. Era necesario derribar el despotismo de la Edad Media y permitir que la libertad religiosa, así como la política, llegaran al pueblo. La acción de los Barones en el año 1215 d.C., cuando obligaron al rey Juan a firmar la Gran Carta, no fue un hecho fortuito. Tenía que producirse una ruptura del control despótico que los reyes ejercían sobre el pueblo. El desarrollo de la Constitución inglesa también fue una obra de inspiración gradual. La aparición de John Wycliff en Gran Bretaña, con su traducción de la Biblia, y de Juan Huss en Bohemia, fue parte del plan divino. Sin duda alguna, recibieron inspiración en los albores mismos de la Reforma. Más tarde, el Señor suscitó a Martín Lutero y a muchos otros que ayudaron a romper las cadenas que ataban las mentes y las conciencias de los hombres. Todo esto fue preparatorio para la apertura de los cielos y la restauración de la plenitud del Evangelio.

Nada Es por Casualidad

Henry George Bohn dijo: “Nada en el gran mundo que concierne al bienestar del hombre ocurre por accidente, sino que es traído por la voluntad divina, precisamente en el momento más adecuado a nuestra condición. Así fue con la astronomía, la brújula náutica, la máquina de vapor, el gas, el telégrafo eléctrico y muchas otras de esas bendiciones que han progresado con la civilización. Los elementos estaban allí y eran conocidos, pero no había llegado el tiempo para su fructificación”. El arte de la imprenta, junto con otras invenciones y descubrimientos que precedieron la venida de Moroni y la restauración del Evangelio, tenían que ser revelados antes de que la Iglesia pudiera establecerse en la tierra. Sabemos bien que la redacción de la Constitución estadounidense fue por inspiración divina. Así, revelando línea sobre línea y precepto sobre precepto, el Señor preparó el camino para la restauración de Su obra en plenitud sobre la tierra. Todas estas cosas son señales de los tiempos, aunque algunas de ellas datan de hace varios siglos. El descubrimiento de América, según aprendemos del Libro de Mormón, es una señal de que el Señor está preparando la redención de Su antiguo pueblo disperso: Israel.

Los asuntos relacionados con el establecimiento de la Iglesia, la visión del Padre y del Hijo, la venida de mensajeros celestiales para restaurar las llaves de todas las dispensaciones anteriores, el testimonio de los testigos del Libro de Mormón, son temas con los que los miembros de la Iglesia están muy familiarizados. Por lo tanto, no es necesario entrar en detalles sobre estos asuntos que son tan bien entendidos. Sin embargo, hay muchos eventos importantes registrados en las Escrituras que aún están por suceder para completar la obra preparatoria antes de la venida de nuestro Señor para reinar. Todas estas cosas que vemos desarrollarse son señales que apuntan inequívocamente al hecho de que estamos en los últimos días y que el grande y terrible día del Señor está a las puertas.

Las Tribus Perdidas

Primero, digamos algo más acerca de la restauración de las diez “tribus perdidas de Israel”. Por extraño que parezca, a pesar de todo lo que se ha escrito, hay muchos miembros de la Iglesia que piensan que estas “tribus perdidas” fueron esparcidas entre las naciones y que ahora están siendo reunidas y se encuentran entre todos los barrios y estacas de la Iglesia. Llegan a esta conclusión porque la opinión general es que estas tribus se dirigieron hacia el norte, y es de los países del norte de donde se ha hallado a la mayoría del Israel reunido. Por otro lado, los exploradores supuestamente han ido al polo norte; han sobrevolado el polo en sus aeronaves y no se ha descubierto ninguna tierra o pueblo comparable a las diez tribus. Si estas tribus están en el norte o no, no estoy preparado para decirlo. Como mencioné antes, están “perdidas” y, hasta que el Señor lo desee, no serán halladas. Todo lo que sé al respecto es lo que el Señor ha revelado, y Él declara que vendrán del norte. También ha dejado muy claro y definido que este pueblo perdido es distinto y separado de los israelitas dispersos que ahora están siendo recogidos. Si esto no fuera así, entonces la comisión de Moisés al profeta José Smith no tendría sentido, donde leemos: “* * Moisés se nos apareció y nos confirió las llaves de la reunión de Israel desde las cuatro partes de la tierra, y la conducción de las diez tribus desde la tierra del norte.” La declaración de que las tribus serán conducidas desde el norte armoniza perfectamente con las palabras de Jeremías (Jer. 16:14–15) y la Sección 133, versículos 26 al 34. Seguramente llegará un momento en que este gran grupo de personas vendrá a los hijos de Efraín para recibir sus bendiciones. A su presencia, los montes temblarán; golpearán las rocas, y el hielo fluirá. Traerán sus ricos tesoros a los hijos de Efraín, de cuyas manos recibirán las bendiciones abundantes que el Evangelio y sus ordenanzas les ofrecen. Hablando de esto, el élder Orson F. Whitney ha dicho:

“Algunos sostienen que las tribus perdidas de Israel —aquellas llevadas al cautiverio alrededor del año 725 a. C.— ya no son un pueblo distinto; que existen solo en una condición dispersa, mezcladas con las naciones entre las cuales fueron llevadas por sus captores, los asirios conquistadores. Si esto fuera cierto, y esas tribus no permanecieran intactas en el momento en que José y Oliver recibieron las llaves de la reunión, ¿por qué hicieron una referencia tan específica a ‘la conducción de las diez tribus desde la tierra del norte’? Esto, además, después de una alusión general a la ‘reunión de Israel desde las cuatro partes de la tierra’. ¿Qué necesidad habría de especificar respecto a las Diez Tribus, si ya no fueran un pueblo distinto? ¿Y por qué nuestros Artículos de Fe les dan una mención especial?” (Ver Saturday Night Thoughts, pág. 174).*

Otra declaración notable que indica que este pueblo se encuentra ahora reunido en preparación para su regreso es la hecha por el profeta José Smith en la conferencia celebrada en Kirtland, del 3 al 6 de junio de 1831. En esa conferencia, el Profeta dijo: “Juan el Revelador estaba entonces entre las diez tribus de Israel que habían sido llevadas por Salmaneser, rey de Asiria, para prepararlas para su regreso de su larga dispersión.” El Salvador también dio testimonio de que estas tribus se encontraban reunidas, como los nefitas, y que Él las visitaría. (3 Nefi 15:20 y 16:1–4).

Las Llaves de Elías

Otros acontecimientos sumamente importantes que ahora se están cumpliendo se basan en la venida de Elías, Moisés y Elías (Elias) con las llaves de sus respectivas dispensaciones. Ya hemos considerado con cierto detalle la misión dada mediante las llaves de Moisés, que es la reunión de Israel. Las llaves de Elías (Elias) tienen que ver con las bendiciones especiales dadas en los días de Abraham, por las cuales todos los que reciben el Evangelio son contados como parte de la simiente de Abraham y se hacen acreedores a todas las bendiciones prometidas a ese digno profeta en tiempos antiguos.

Las llaves de la obra y ministerio de Elías (el profeta que fue llevado al cielo) son extremadamente interesantes. Su venida fue el cumplimiento de la promesa hecha por medio de Malaquías. Es el plantar en el corazón de los hijos las promesas hechas a los padres, para que en estos últimos días, los hijos hagan la obra que fue negada a los padres y de la cual depende su salvación. Muchos miembros de la Iglesia han creído que las llaves restauradas por Elías se referían a la obra por los muertos, y que por tanto, Elías practicó en su tiempo ordenanzas en favor de los muertos. Esto es un error. No se realizó ninguna obra por los muertos por parte de Elías ni de ningún otro profeta antes de la crucifixión de Jesucristo.

Las llaves que poseía Elías eran las llaves del poder de sellamiento mediante el cual todas las ordenanzas son sancionadas y aprobadas, y sobre las cuales se coloca el sello eterno de autoridad. Estos poderes fueron ejercidos en dispensaciones antiguas en favor de los vivos. Elías ejerció tal autoridad, y aprendemos por medio del profeta José Smith que él fue el último de los profetas en el antiguo Israel que tuvo esta autoridad divina en su plenitud. Por esta razón fue enviado a José Smith y Oliver Cowdery en abril de 1836 para conferirles esa autoridad.

Desde que nuestro Salvador abrió la puerta para los muertos, este poder se vuelve válido también para los muertos que aceptan el Evangelio, al igual que para los que lo reciben en esta vida mortal. No entraré en detalles ni citaré las escrituras al respecto, pero hallarás evidencia en las palabras de Isaías, capítulos 42:6–7 y 61:1–2; también en Moisés 7:38–39; Juan 5:25–26; Lucas 16:20–31; 1 Pedro 3:18–21 y 2 Pedro 4:6. El abismo del que habló el Salvador en la historia de Lázaro fue puenteado cuando Él fue al mundo de los espíritus. Esto se explica claramente en la visión de la Redención de los Muertos dada al presidente Joseph F. Smith.

El presidente Brigham Young dijo lo siguiente en relación con la predicación a los muertos:

“Jesús fue el primer hombre que fue a predicar a los espíritus en prisión, teniendo las llaves del Evangelio de salvación para ellos. Esas llaves le fueron entregadas en el mismo día y hora en que fue al mundo de los espíritus, y con ellas abrió la puerta de la salvación para los espíritus en prisión.” (Discourses, pág. 479).

Los Corazones de los Hijos

El significado de la restauración de las llaves que poseía Elías, que abarcan el volver el corazón de los hijos hacia sus padres, está claramente definido y puede observarse fácilmente en la obra que hoy se realiza en favor de los muertos. No solo se han vuelto los corazones de los miembros de la Iglesia hacia sus antepasados fallecidos, sino que esta misma influencia ha tocado los corazones de personas en diversas partes del mundo. Actualmente hay miles de personas trabajando en la preparación de registros genealógicos de sus familias. Esto ha ocurrido desde la venida de Elías y constituye una de las señales más significativas de los tiempos. El profeta José Smith no podría, por ningún poder investido en él, haber obligado a la gente en todas partes a interesarse por sus muertos y a compilar sus registros con gran costo. Antes de la restauración de estas llaves el 3 de abril de 1836, no existía en ninguna parte del mundo, entre los que profesaban el cristianismo, un gran interés por compilar registros genealógicos. A continuación, se presenta una breve reseña de lo que ha ocurrido desde entonces.

El año siguiente a la venida de Elías, Gran Bretaña aprobó leyes que requerían el registro adecuado de datos vitales y su archivo en un lugar centralizado. En el año 1844, se organizó en Boston la New England Historical and Genealogical Society, aunque previamente se habían tomado algunos pasos en esa dirección. En 1869, se incorporó en Nueva York la New York Genealogical and Biographical Society. Desde entonces, muchas otras sociedades se han organizado en otras ciudades y estados, principalmente en los asentamientos más antiguos a lo largo del Atlántico, donde se establecieron los primeros colonos al llegar a este país. En años más recientes, han surgido sociedades para la investigación y recopilación de información genealógica en la mayoría de los estados, desde Maine hasta California. Es natural que las primeras sociedades de este tipo en los Estados Unidos se hayan formado en Nueva Inglaterra y los estados del Atlántico, ya que allí se encuentran los asentamientos más antiguos y el comienzo de la historia familiar del país.

También ha habido en varias partes del país legados especiales en testamentos con el propósito de financiar la investigación genealógica. Algunos de los estados más antiguos han destinado fondos por medio de legislación para la recopilación, compilación y publicación de los registros vitales de sus diversas ciudades. En los últimos cincuenta años, organizaciones de esta naturaleza se han formado en la mayoría de los países de Gran Bretaña, y el espíritu de esta obra ha cruzado hacia el continente, alcanzando todas las tierras de donde han sido reunidas las ovejas dispersas de la Casa de Israel. Miles de registros genealógicos han sido compilados a un costo enorme por individuos y organizaciones familiares. Los compiladores no parecen saber qué fuerza los impulsa a continuar con esta obra. Piensan que lo hacen por orgullo familiar y por el deseo de conservar un registro de sus antepasados, pero detrás de todo ello está la inspiración que proviene de la restauración de las llaves que vuelven los corazones de los hijos hacia los padres y de los padres hacia los hijos. Un informe detallado de esta labor sería sumamente interesante, pero no puede presentarse aquí.

Una Obra Fascinante

Un caballero, abogado de Salem, Massachusetts, que dedicaba la mayor parte de su tiempo a la investigación genealógica por cuenta propia y sin esperanza de remuneración monetaria, me dijo en 1902, cuando yo buscaba información en el ámbito genealógico, que estaba tratando de compilar todas las historias familiares de cada familia cuyos antepasados llegaron al condado de Essex antes del año 1700. No sabía si alguna vez lograría terminar la obra. Estaba dedicando más tiempo a esta labor que a su profesión. Cuando le pregunté: “¿Por qué estás haciendo esta gran obra?”, me respondió: “No lo sé. Comencé, y ahora no puedo detenerme; algo me impulsa a hacerlo”. Esta era, de su parte, una labor desinteresada, pues no podía esperar ninguna retribución económica por su trabajo. Le dije: “Yo puedo decirte por qué lo estás haciendo, pero si te lo digo, solo te reirás y no lo creerás”. Se mostró curioso por saber lo que tenía en mente, y cuando le hablé de la restauración de la autoridad conferida a Elías, y que había llegado el tiempo del que habló Malaquías, en el que los corazones de los hijos se volverían hacia sus padres y los corazones de los padres hacia sus hijos, él se rió y dijo que era una historia muy interesante, pero que no podía aceptarla. En lo que a él concernía, hacía esa obra porque le proporcionaba una gran satisfacción. Así sucede con miles de personas más.

Obra de la Sociedad Genealógica

Comienzan y no pueden detenerse hasta que terminan la obra que tienen entre manos. Luego recogemos estos registros y los colocamos en la Biblioteca de la Sociedad Genealógica de Utah para el beneficio de los miles de miembros de la Iglesia, de modo que puedan encontrar los registros de sus antepasados fallecidos. Tenemos en nuestros archivos y biblioteca hoy en día 25,000 volúmenes, folletos, etc., que han sido compilados y recogidos de muchas partes del mundo, y que están siendo utilizados por los miembros de la Iglesia en la preparación de los registros de sus muertos.

¿Acaso alguien desea decirme que esta influencia del espíritu del Señor no ha motivado a estas personas a involucrarse en esta obra? ¿No es algo muy extraño que antes no se realizara tal investigación, excepto en algunos casos individuales relacionados con asuntos de herencias, donde la búsqueda se hacía con el fin de reclamar una propiedad? La investigación de hoy en día está muy lejos de ese propósito y se realiza por la alegría y satisfacción que las personas experimentan al preparar dichos registros; y detrás de todo esto está el hecho de que ha llegado el tiempo, y las llaves de este poder han sido restauradas mediante manifestación divina y autoridad. La evidencia a nuestro alrededor es tan abrumadoramente clara en este punto que resulta asombroso que los hombres cierren los ojos ante esta verdad.

La Ciudad de Sion

Otro asunto de gran interés para nosotros en relación con nuestros tiempos es la prometida edificación de la Ciudad de Sion, o Nueva Jerusalén, en este continente, y la restauración de la antigua Jerusalén como ciudad santa. Es evidente que estos eventos están en proceso de preparación. Ya he hablado del regreso de los judíos y de la reunión de Israel. Sion en este continente será edificada conforme a la promesa. Cuándo comenzará ese tiempo, no lo sabemos. Que está muy cercano, lo indican todas las señales. Es cierto que primero la tierra deberá ser purificada de su maldad antes de que ese día pueda llegar. La palabra del Señor no fallará. Si los miembros de la Iglesia hubieran estado dispuestos a prestar atención a los mandamientos y a andar en la luz de la verdad tal como ha sido revelada, el Señor ha dicho que Sion podría haber sido redimida incluso ahora. Así ha hablado el Señor:

“Aun ahora hay en reserva suficiente, sí, aun una abundancia, para redimir a Sion y restablecer sus lugares desolados, para que no sean más derribados, si las iglesias que se llaman por mi nombre quisieran escuchar mi voz.”
(DyC 101:75)

“He aquí, te digo que, si no fuera por la transgresión de mi pueblo—hablando de la iglesia y no de individuos—, ya habrían sido redimidos.

“Mas he aquí, no han aprendido a ser obedientes a las cosas que requiero de sus manos, sino que están llenos de toda clase de iniquidades, y no imparten de sus bienes, como conviene a los santos, a los pobres y afligidos entre ellos;

“Y no están unidos conforme a la unión requerida por la ley del reino celestial;

“Y no se puede edificar Sion a menos que sea por los principios de la ley del reino celestial; de lo contrario, no la recibiré para mí.” (DyC 105:2–5)

Bendiciones Retiradas

Como el pueblo no estaba preparado, ni era capaz de vivir conforme a las leyes que se le habían dado, las bendiciones le fueron retiradas, y el Señor declaró que debían esperar por “un poco de tiempo” para la redención de Sion. Mientras tanto, el pueblo debía ser castigado hasta que aprendiera la obediencia por medio de las cosas que padeciera. Después de mucha tribulación vendría la bendición, y Sion sería redimida, su templo sería construido, y “los que han sido esparcidos serán recogidos”. Sion no sería movida de su lugar. Hay indicios en las revelaciones de que Sion no será edificada ni redimida hasta que la indignación del Señor sea derramada sin medida sobre todas las naciones, y que esto ocurrirá “cuando la copa de su iniquidad esté llena.” (véase DyC 101).

Algunos miembros de la Iglesia se han sentido muy preocupados porque el Señor dijo que el templo en la Ciudad de Sion debía ser construido antes de que pasara esta generación (véase DyC 88:4–5), pero ¿hemos comprendido completamente qué significa una generación? El Señor dijo en su tiempo: “De cierto os digo que hay algunos de los que están aquí que no gustarán la muerte, hasta que hayan visto el reino de Dios venir con poder.” Desde entonces han pasado casi dos mil años, y sin embargo esto se cumplirá literalmente. Tengo confianza en las palabras del Señor, aunque se hayan planteado algunas preguntas respecto a Sion. El hecho permanece: esta ciudad santa y su templo serán edificados. Esto sucederá después de la tribulación, y después de que las naciones hayan sido castigadas por sus pecados. Así parece estar registrado en las Escrituras. También debe llevarse a cabo la redención de la antigua Jerusalén y la construcción de un templo allí. Esto también, al parecer, deberá esperar hasta que la tierra sea purificada de su iniquidad.

Los Santos Resucitarán

Hay muchas cosas que aún deben acontecer en relación con Sion. Muchas de ellas sucederán después de que el “brazo del Señor” caiga sobre las naciones. De ese día leemos:

“Pero antes que caiga el brazo del Señor, un ángel tocará su trompeta, y los santos que hayan dormido saldrán para encontrarme en la nube.

“Por tanto, si habéis dormido en paz, bienaventurados sois; porque así como ahora me veis y sabéis que yo soy, así vendréis a mí y vuestra alma vivirá, y vuestra redención será perfeccionada; y los santos saldrán de las cuatro partes de la tierra.

“Entonces caerá el brazo del Señor sobre las naciones.

“Y luego pondrá el Señor su pie sobre este monte (el Monte de los Olivos), y se partirá por la mitad, y la tierra temblará, y se tambaleará de un lado a otro, y los cielos también se conmoverán.

“Y el Señor alzará su voz, y todos los confines de la tierra la oirán; y las naciones de la tierra se lamentarán, y los que se habían reído verán su insensatez.

“Y la calamidad cubrirá al burlador, y el escarnecedor será consumido; y los que han buscado la iniquidad serán cortados y echados al fuego.

“Y entonces los judíos me mirarán y dirán: ¿Qué heridas son estas en tus manos y en tus pies?

“Entonces sabrán que yo soy el Señor; porque les diré: Estas heridas son con las que fui herido en la casa de mis amigos. Yo soy aquel que fue levantado. Yo soy Jesús que fue crucificado. Yo soy el Hijo de Dios.

“Y entonces llorarán a causa de sus iniquidades; entonces se lamentarán por haber perseguido a su rey.”
(Doctrina y Convenios 45:47–53)

Varias Apariciones

Aprendemos por varias escrituras que habrá múltiples apariciones de nuestro Salvador antes de Su aparición final y la completa purificación de la tierra. El Señor ha dicho que: “todo hombre que no quiera tomar la espada contra su prójimo tendrá que huir a Sion para su seguridad. Y se congregarán allí de toda nación debajo del cielo; y será el único pueblo que no estará en guerra entre sí.”

La interpretación de esto no se ha aclarado completamente. Es evidente que se trata de algo que aún está en el futuro. Puede ser la consecuencia de la lucha mundial actual. Parece, por la revelación, que debe llegar un tiempo en que Sion —los puros de corazón— estará aislada del resto del mundo, y que en el mundo habrá derramamiento de sangre e iniquidad. En aquel día los inicuos dirán: “No subamos a combatir contra Sion, porque los habitantes de Sion son terribles; por tanto, no podemos resistir.” Y acontecerá que “los justos serán reunidos de entre todas las naciones, y vendrán a Sion cantando con cánticos de gozo eterno.”

Hoy esta nación está en guerra, en el conflicto más sangriento, cruel e inhumano que el mundo haya presenciado. No solo están en guerra los ejércitos, sino que la sangre y la destrucción, la muerte y la miseria, se están derramando sobre hombres, mujeres y niños que no están armados. En cuanto a los combatientes que buscan esclavizar al mundo, esta es una guerra de exterminio. Nuestros propios jóvenes han sido llamados a participar en esta lucha. Por tanto, no puede ser, al menos en esta etapa actual, el tiempo del que se habla cuando Sion será terrible. Ese tiempo aún está por venir. Además, debe llegar un momento, pues el Señor lo ha dicho, en que de alguna manera milagrosa, Él reunirá desde los cuatro extremos de la tierra a Su pueblo, en una recogida que no tiene que ver con la que ya ha tenido lugar.

La Ciudad de Enoc Regresará

Este parece ser un tiempo aún futuro —cercano al gran día de la resurrección (Doctrina y Convenios 45:46 y Moisés 7:62–63)— y justo antes del momento en que el “brazo del Señor caiga sobre las naciones”. En ese día, la Ciudad de Enoc —la otra Ciudad de Sion— regresará, y los hombres volverán a ejercer una fe perfecta y tendrán la guía del poder divino. Además, comenzarán los mil años de paz, pero el Señor ha dicho: “hasta esa hora habrá vírgenes insensatas entre las prudentes; y en esa hora vendrá una separación total entre los justos y los inicuos; y en aquel día enviaré a mis ángeles para arrancar a los inicuos y arrojarlos al fuego que no se apaga.”

El Señor ha dicho que ese día está cerca. Por lo tanto, se nos advierte que vigilemos y oremos:

“Y mirad por vosotros mismos, que vuestros corazones no se carguen de glotonería, y embriaguez, y de los afanes de esta vida, y venga de repente sobre vosotros aquel día.

Porque como un lazo vendrá sobre todos los que habitan sobre la faz de toda la tierra.”

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