Conferencia General Octubre 1956

Las Dimensiones de la Vida

Élder Sterling W. Sill
Ayudante del Consejo de los Doce Apóstoles
Informe de la Conferencia, octubre de 1956, págs. 63–66


Un gran filósofo estadounidense dijo una vez que deberíamos dar gracias a Dios todos los días de nuestra vida por el privilegio de haber nacido. Y luego se puso a reflexionar sobre la singular pregunta de cuán desafortunado habría sido si no hubiéramos nacido, y señaló algunas de las cosas maravillosas que nos habríamos perdido.

Comprender realmente el inmenso valor de la vida, tal como lo revela el evangelio, multiplica muchas veces la importancia de este pensamiento. La vida es nuestra posesión más valiosa. Simplemente vivir es una bendición maravillosa, especialmente vivir en estos días de asombro e iluminación conocidos como la Dispensación del Cumplimiento de los Tiempos.

En los días de Job se dijo: “Piel por piel, todo lo que el hombre tiene dará por su vida” (Job 2:4). Con un propósito muy sabio, Dios ha implantado en todo corazón humano un gran deseo natural de existencia continua. Nos aferramos a la vida con cada gramo de nuestra fuerza. Incluso en enfermedad severa o en medio de tribulaciones opresivas, estamos dispuestos a hacer casi cualquier cosa para prolongar la vida aunque sea por una semana o un mes, aunque ese tiempo ganado esté lleno de dolor o desesperanza. Pero estamos dispuestos a sufrir casi cualquier incomodidad o soportar casi cualquier dificultad solo por vivir.

Ahora bien, si la vida mortal vale tanto, ¿cuánto vale la vida eterna? ¿Y qué significaría para nosotros si la perdiéramos? Dios mismo le dio valor a la vida eterna cuando dijo que era su don más grande para el hombre. Por lo tanto, automáticamente se convierte en nuestra oportunidad más importante cooperar plenamente para hacerla realidad. Y un buen punto de partida es el que sugirió el filósofo: vivir nuestra gratitud cada día. Qué maravillosa manera de comenzar esta búsqueda de la vida eterna, si pudiéramos vivir siempre con el sentimiento de aquella canción que dice:

Amo la vida, y deseo vivir,
Beber de su plenitud, tomar cuanto puede dar;
Amo la vida, cada instante ha de contar,
Gozar de su luz, y en su fuente descansar.

Aun si diéramos “todo” para obtener la vida eterna, seguiríamos haciendo el mejor trato del mundo. William James dijo: “El mayor uso que se le puede dar a la vida es gastarla en algo que la trascienda.” La exaltación eterna dura para siempre y es el bien más grande posible.

Pero los beneficios de la vida eterna no se limitan a su dimensión de duración. Se ha señalado que la vida tiene cuatro dimensiones:

Primero, está la longitud de la vida—es decir, cuán largo vivimos.

Segundo, está la anchura de la vida—es decir, cuán interesante vivimos.

Tercero, está la profundidad de la vida—es decir, cuánto vivimos, representado por esas grandes cualidades como el amor, la adoración, la devoción, el servicio, etc.

Y luego hay una cuarta dimensión de la vida, que podría compararse con esa cuarta dimensión del espacio, más o menos misteriosa: el propósito de la vida—o sea, por qué vivimos.

En situaciones ordinarias, multiplicamos las dimensiones para obtener el volumen total. Supongamos, por lo tanto, que pudiéramos multiplicar las dimensiones de la vida.

Primero está la longitud de la vida.

Hemos hecho cierto progreso en los últimos siglos en cuanto al aumento de la duración de la vida. Tal vez te interese saber que si hubieras vivido hace dos mil años en Jerusalén, tu esperanza de vida al nacer habría sido de aproximadamente diecinueve años. En los días de George Washington, en América, era de treinta y cinco años. En la América de nuestros días, es de setenta años. No solo hemos triplicado la duración de la vida, sino que ahora también es posible tener mentes más claras y cuerpos más fuertes y vivir en un mundo en el que el dolor físico ha sido en gran medida eliminado.

Pero nadie está satisfecho con este logro. La única vida que buscamos es la vida eterna. Se ha dicho sabiamente que: “Si la muerte del cuerpo pusiera fin para siempre a la vida y a la personalidad humana, entonces el universo estaría desechando con absoluta indiferencia su posesión más preciada. Una persona sensata no construye un violín con infinito cuidado, reuniendo los materiales y moldeando su cuerpo para que pueda tocar composiciones de los grandes maestros, y luego, por un capricho del azar, lo destruye en pedazos. Tampoco Dios crea a su propia imagen la gran obra maestra de una vida humana, y luego, cuando apenas ha comenzado a vivir, la echa totalmente a perder.”

Dios sostiene firmemente en sus manos las llaves de la vida eterna.

Ahora supongamos que pudiéramos multiplicar la longitud por la anchura de la vida.

La vida en su mejor forma, aun en la mortalidad, está llena de interés y maravillas. Después de la creación, Dios contempló la tierra y la llamó buena. Es una tierra de belleza ilimitada y fascinación sin fin, donde podemos crecer continuamente en conocimiento y aprecio. Cuando en nuestra existencia premortal contemplamos los cimientos de la tierra al ser establecidos y supimos que tendríamos el privilegio de vivir en ella, se nos dice que “todos los hijos de Dios dieron voces de júbilo” (Job 38:7). Y estoy seguro de que si ahora recordáramos plenamente lo que entonces sabíamos con certeza, estaríamos dispuestos a arrastrarnos sobre nuestras manos y rodillas a través de la vida solo por el privilegio de haber nacido y tener la oportunidad de probarnos fieles durante las experiencias de la mortalidad.

Luego, nuestros primeros padres fueron colocados sobre la tierra y se les pidió decidir si comerían o no del fruto del árbol del conocimiento; y después que comieron, Dios dijo: “El hombre es como uno de nosotros, conociendo el bien y el mal” (Génesis 3:22). Y me gustaría señalar de paso que el conocimiento correcto aún tiende a producir ese efecto en las personas. Todavía tiende a hacerlas llegar a ser como dioses. Y la clasificación más importante de ese conocimiento es conocer a Dios y sus planes para nuestro progreso. Cuando al inicio de esa larga y terrible noche de traición y juicio Jesús ofreció su gran oración a su Padre, dijo: “Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado” (Juan 17:3).

Vivimos en una época en que el evangelio ha sido restaurado a la tierra con una plenitud nunca antes conocida. Además de las cosas que tuvieron otras dispensaciones, ahora tenemos tres grandes volúmenes de nueva escritura, que describen en todo detalle los principios simples del evangelio. El camino hacia la vida eterna ha sido ahora perfectamente señalado e iluminado con brillantez, y nadie necesita ya salirse del camino recto y angosto, excepto por su propia decisión. Vivimos en una época en la que podemos comer del fruto del árbol del conocimiento del bien y del mal hasta saciar el corazón. No hay ninguna espada encendida que custodie el árbol del conocimiento, y algunos de los más grandes gozos de la vida son los gozos del entendimiento, nacidos en nuestra propia mente. Edward Dyer dijo:

Mi mente es mi reino,
tantos placeres hallo en ella
que sobrepasa toda dicha
que la tierra produce o concede por naturaleza.

El don de la exaltación eterna incluye no solo un cuerpo celestial, sino también una mente celestial. Tendremos sentidos vivificados, facultades de percepción ampliadas y una capacidad mucho mayor de gozo y comprensión.

Conocemos por experiencia directa algunos de los rasgos y características de los seres inmortales y glorificados, por aquellos que han visitado la tierra. Al describir al ángel Moroni, el profeta José Smith dijo: “Toda su persona era gloriosa más allá de toda descripción, y su semblante verdaderamente como un relámpago…” No solo su persona era gloriosa, sino que también el profeta dijo que sus vestiduras eran brillantes “más que cualquier cosa terrenal que jamás haya visto; ni creo que cosa alguna terrenal pudiera parecer tan blanca y resplandeciente” (José S. H. 1:32, 31).

Todos conocemos el maravilloso estímulo que sentimos al vestirnos apropiadamente con ropa hermosa. Adornamos nuestros cuerpos, los mantenemos limpios y agradables, y de muchas formas hacemos grandes esfuerzos por convertirlos en lugares agradables donde vivir. Si la ropa atractiva nos produce gozo, ¡cuánto más lo será vivir para siempre vestidos con un cuerpo glorificado y celestializado! Vivir con una familia y amigos celestiales en una tierra celestial —pero con el gran atractivo adicional de tener una mente celestial, ¡una que piense como Dios!

Luego supongamos que multiplicamos el total de la longitud y anchura por la profundidad de la vida.

El objetivo de la vida no es solo vivir mucho, sino también vivir bien. No es solo adquirir, sino llegar a ser; no es solo recibir beneficios, sino también prestar servicio. La riqueza no consiste tanto en lo que poseemos, como en lo que somos y hacemos. Supongo que las ocho palabras más importantes jamás pronunciadas son estas: “Y creó Dios al hombre a su imagen” (Génesis 1:27). Pero no solo cada uno de ustedes fue creado a la imagen de Dios, sino que también a cada uno se le ha otorgado un conjunto de atributos divinos, cuyo desarrollo es uno de los propósitos por los que vivimos. Como nos amonestó Jesús: “Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto” (Mateo 5:48). El plan del progreso eterno contempla que la descendencia pueda llegar a ser como el Padre, y por lo tanto cumple la escritura que dice que “los hombres existen para que tengan gozo” (2 Nefi 2:25), ya que los mayores gozos de la vida son los gozos de ser.

Y luego está el propósito de la vida, eso que le da significado a la existencia:

Con sabia y gloriosa intención
Tú [Dios] nos pusiste aquí en la tierra
Y nos privaste del recuerdo
De nuestros amigos y nacimiento.

—Eliza R. Snow

Algún día, ese recuerdo y esas amistades nos serán devueltos, pero mientras tanto, ¡qué maravilloso estímulo saber que la vida no es un accidente, ni una ocurrencia tardía, ni el resultado del azar ciego! El gran plan de salvación fue diseñado por Dios nuestro Padre para nuestro beneficio. Hemos estado trabajando hacia la meta de la exaltación eterna durante un largo período de existencia premortal. Entonces caminábamos por vista. Conocíamos a Dios. Él es nuestro Padre. Vivíamos con él. Vimos su glorioso cuerpo celestial resucitado. Sentimos la maravilla de su mente celestial y el deleite de su maravillosa personalidad. Queríamos ser como él. Sabíamos que debíamos seguir su ejemplo. Debíamos aprender obediencia. Debíamos aprender a caminar un poco por fe. Debíamos pasar la prueba final de la mortalidad, donde somos libres para escoger por nosotros mismos. Debíamos ser educados, probados, santificados y redimidos.

Y cuando finalmente nos hayamos probado dignos de la exaltación, entonces la eternidad será la medida de la longitud de la vida; la gloria celestial será la medida de su anchura; y llegar a ser como Dios será la medida de su profundidad.

Nuestra salvación está compuesta de muchos pensamientos individuales, actos y horas de esfuerzo. Ciertamente, sería la máxima necedad temer tanto arrojar de una vez la vida mortal, pero luego arrojar deliberadamente la vida eterna poco a poco. Se ha dicho que pocos —si acaso alguno— perderán su salvación por un reventón; en su mayoría, la salvación se pierde por una serie de fugas lentas: un poco de indecisión, un poco de indiferencia, un poco de postergación, un poco de pereza.

La desobediencia puede acortar la longitud de la vida al producir la muerte espiritual. La apatía puede reducir su anchura e intensidad. El pecado puede destruir su profundidad, su divinidad, su gozo. La ignorancia puede frustrar su propósito.

Hermanos y hermanas, el evangelio nos ha sido dado para ayudarnos a aumentar las dimensiones de nuestra vida. Esa fue también la misión del Salvador del mundo, quien dijo: “Yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia” (Juan 10:10). “…todo lo que el hombre tiene lo dará por su vida eterna” (véase Job 2:4), sigue siendo el mejor trato en el mundo. Que Dios nos ayude a gastar nuestra vida eficazmente con ese fin, es mi oración, en el nombre de Jesucristo. Amén.

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