Sacerdocio

Sacerdocio


Sacerdocio” es una valiosa antología doctrinal centrada en uno de los principios fundamentales del evangelio restaurado: el sacerdocio. A través de los mensajes de apóstoles y profetas modernos, este libro ofrece enseñanzas profundas y prácticas sobre el propósito, la autoridad, la responsabilidad y las bendiciones del sacerdocio. No es solo una exploración teológica, sino también una guía espiritual para quienes han sido ordenados a oficiar en el nombre de Dios.

Cada autor aporta una perspectiva única, basada en su experiencia personal, su servicio y su testimonio. El lector encontrará enseñanzas sobre el deber sacerdotal, la magnificación del llamamiento, la santidad de las ordenanzas, el liderazgo justo y la influencia del sacerdocio en el hogar y en la Iglesia. También hay una fuerte invitación al arrepentimiento, a la obediencia y al servicio desinteresado.

Este libro no solo es útil para poseedores del sacerdocio, sino también para toda persona interesada en comprender mejor cómo el Señor administra Su obra en la tierra mediante siervos autorizados.

Spencer W. KimballEl Privilegio de Poseer el Sacerdocio
N. Eldon TannerSeis Preguntas Acerca del Sacerdocio
Marion G. RomneyEl Convenio del Sacerdocio
G. Homer DurhamLas Llaves del Sacerdocio
Bruce R. McConkieDiez Bendiciones del Sacerdocio
Dean L. LarsenApóstol y Profeta: Llamamientos Divinos del Sacerdocio
Mark E. PetersenLos deberes del Sacerdocio de Melquisedec
Victor L. BrownEl Obispo
Robert L. SimpsonLos Tribunales del Sacerdocio: Tribunales de Amor
M. Russell BallardEl Sacerdocio Aarónico
Boyd K. PackerEl Cuórum
Marvin J. AshtonEnseñar. Testificar. Ser Fiel
Vaughn J. FeatherstoneOrdenanzas del Sacerdocio
L. Tom PerrySanación: Una Bendición Especial del Sacerdocio
J. Thomas FyansEl Poder del Sacerdocio
Bruce R. McConkieLa Nueva Revelación sobre el Sacerdocio
Ezra Taft BensonFortalecer al Padre en el Hogar
Robert L. BackmanLas Mujeres y el Sacerdocio
N. Eldon TannerLa Mayor Hermandad

El Privilegio de Poseer el Sacerdocio

Presidente Spencer W. Kimball


Mis amados hermanos, es un gran privilegio y bendición poseer el sacerdocio de Dios. El sacerdocio es la autoridad divina conferida a hombres dignos para que puedan oficiar en las ordenanzas del evangelio. Las llaves que se han dado a quienes poseen el sacerdocio provienen del cielo, pues el sacerdocio es un principio eterno que ha existido con Dios desde el principio y existirá por toda la eternidad.

El quinto Artículo de Fe declara:
“Creemos que el hombre debe ser llamado por Dios, por profecía, y por la imposición de manos por aquellos que tienen la autoridad, para predicar el Evangelio y administrar sus ordenanzas”.

Adán poseía esa autoridad, al igual que otros de los antiguos profetas. La importancia del sacerdocio fue expresada por el padre Abraham, quien dijo:

“… yo procuraba las bendiciones de los padres, y el derecho al que habría de ser ordenado para administrar las mismas; siendo yo seguidor de la justicia, y deseando también ser quien poseyera gran conocimiento, y ser un mayor seguidor de la justicia, y poseer mayor conocimiento, y ser padre de muchas naciones, príncipe de paz, y deseando recibir instrucciones y guardar los mandamientos de Dios, llegué a ser heredero legítimo, sumo sacerdote, poseedor del derecho que pertenecía a los padres.” (Abraham 1:2)

Creo que pasaron diez generaciones desde Adán hasta Noé, y luego otras diez generaciones desde Noé hasta Abraham. Él heredó las bendiciones de los padres. ¿Y quiénes son los padres? Fueron los hombres justos que fueron patriarcas de las naciones en aquellos primeros años. Abraham dice:

“Me fue conferido por los padres; vino de los padres, desde el principio del tiempo, sí, aun desde el principio, o antes de la fundación de la tierra hasta el tiempo presente, sí, el derecho de primogenitura sobre el primer hombre, quien es Adán, nuestro primer padre, por medio de los padres hasta mí”.

“Procuraba ser nombrado para el sacerdocio, conforme a la designación de Dios a los padres respecto de la descendencia.” (Abraham 1:3–4)

Esto es algo a lo que somos herederos; nacimos para ello, y todo lo que necesitamos hacer es calificarnos para obtener esta bendición, sin la cual nunca podríamos ir al templo. Y al no poder ir al templo, nunca podríamos ser sellados. Por lo tanto, no podríamos tener familias; no podríamos continuar con nuestra obra.

“Mis padres, habiéndose apartado de su justicia y de los santos mandamientos que el Señor su Dios les había dado, se volvieron a la adoración de los dioses de los gentiles y se negaron por completo a escuchar mi voz.” (Abraham 1:5)

Cuando los sacerdotes inicuos de Faraón intentaron sacrificar a Abraham en el altar, “he aquí, levanté mi voz al Señor mi Dios, y el Señor escuchó y oyó, y me llenó con la visión del Omnipotente, y el ángel de su presencia estuvo junto a mí, y de inmediato soltó mis ataduras;

“Y su voz fue para mí: Abraham, Abraham, he aquí, mi nombre es Jehová, y te he oído, y he descendido para librarte, y para sacarte de la casa de tu padre y de toda tu parentela, a una tierra extraña que no conoces…

“He aquí, te guiaré por mi mano, y te llevaré para poner sobre ti mi nombre, sí, el sacerdocio de tu padre, y mi poder estará sobre ti.

“Como fue con Noé, así será contigo; pero por medio de tu ministerio mi nombre será conocido en la tierra para siempre, porque yo soy tu Dios.” (Abraham 1:15–19, cursiva agregada)

“Poner sobre ti mi nombre”: ¡el nombre de Jesucristo! El sacerdocio se llama “el Santo Sacerdocio según el Orden del Hijo de Dios.” (DyC 107:3) El nombre de Melquisedec fue dado al sacerdocio para no repetir con demasiada frecuencia el nombre del Hijo de Dios.

“Procuraré de aquí en adelante”, dijo Abraham, “trazar la cronología que se remonta desde mí hasta el principio de la creación, pues los registros han llegado a mis manos, los cuales poseo hasta el presente…”

“Pero los registros de los padres, aun los patriarcas, concernientes al derecho del sacerdocio, el Señor mi Dios los preservó en mis propias manos; por tanto, el conocimiento del principio de la creación, y también de los planetas y de las estrellas, según les fueron dados a conocer a los padres, lo he conservado hasta este día, y procuraré escribir algunas de estas cosas en este registro, para el beneficio de mi posteridad que vendrá después de mí.” (Abraham 1:28, 31)

Hermanos, verdaderamente es una bendición poseer el sacerdocio: avanzar de diácono a maestro, luego a sacerdote, y finalmente llegar a poseer ese sacerdocio que es permanente—permanente mientras seamos dignos de él—y que puede ser nuestro escudo y nuestro camino hacia los mundos eternos.

Ruego al Señor que nos bendiga para que nunca consideremos algo común u ordinario el ser “solo un élder”, o pensar: “Él es solo un élder”, “él es solo un setenta”, “él es solo un sumo sacerdote”. Ser un sumo sacerdote, un sumo sacerdote, es realmente algo grande en la vida de cualquier hombre. Y considerarlo como algo menos que extraordinario y maravilloso sería no comprender las bendiciones que se nos han dado.

Soy un diácono. Siempre me siento orgulloso de ser diácono. Cuando veo a los apóstoles subir al estrado en una asamblea solemne para bendecir la Santa Cena, y a otros Autoridades Generales acercarse a las mesas de la Santa Cena para tomar el pan y el agua y humildemente repartirlo a todas las personas en la congregación, y luego devolver los recipientes vacíos, me siento muy orgulloso de ser diácono, y maestro, y sacerdote.

En nuestras reuniones especiales en el templo, cuando los hermanos de las Autoridades Generales se acercan a la mesa de la Santa Cena para bendecir y luego repartir los emblemas, mi corazón vuelve a latir con más fuerza, y me siento agradecido de poseer el sagrado Sacerdocio Aarónico y tener el privilegio de cuidar de la Santa Cena.

Entonces recuerdo que fue el mismo Jesucristo quien partió el pan, lo bendijo y lo dio a sus apóstoles, y me siento orgulloso de poder hacer lo mismo.

El Señor nos ha dado a todos nosotros, como poseedores del sacerdocio, cierta parte de Su autoridad; pero solo podemos acceder a los poderes del cielo en base a nuestra rectitud personal. Así, para que el poder del sacerdocio se sienta verdaderamente en una familia, se requiere la rectitud de los hombres y jóvenes que la componen.

Nuestra relación con nuestras esposas, madres y hermanas es una en la que nos arrodillamos juntos, ya sea en los altares del templo o en nuestros propios hogares; servimos juntos, lado a lado, en una hermosa sociedad.

Nos preocupa, hermanos, la necesidad de proporcionar constantemente oportunidades significativas para que nuestros jóvenes estiren su alma mediante el servicio. Los jóvenes no suelen volverse inactivos en la Iglesia porque se les den demasiadas cosas importantes que hacer. Ningún joven que haya presenciado por sí mismo que el evangelio funciona en la vida de las personas abandonará sus deberes en el reino y los dejará sin cumplir.

Esperamos que nuestros obispados, que tienen una mayordomía especial en este sentido, se aseguren de que haya actividades efectivas de cuórum y comités juveniles activos. A medida que nuestros jóvenes aprenden a dirigir los cuórums, no solo están bendiciendo a otros jóvenes poseedores del Sacerdocio Aarónico dentro de esos cuórums, sino que también se están preparando como futuros padres y futuros líderes en los cuórums del Sacerdocio de Melquisedec.

Ellos necesitan experiencia en liderazgo, experiencia en proyectos de servicio, experiencia al hablar, experiencia al dirigir reuniones y experiencia en cómo establecer relaciones apropiadas con las jovencitas.

Estamos criando una generación real, jóvenes que tienen cosas especiales que hacer. Necesitamos brindarles experiencias especiales en el estudio de las Escrituras, en el servicio a sus vecinos y en ser miembros amorosos y que contribuyen en sus familias. Todo esto requiere, por supuesto, tiempo para planificar y tiempo para implementar, todo menos la actitud casual que a veces observamos en algunos padres y líderes adultos.

Tenemos razones para creer que la influencia del mundo sobre nuestra juventud SUD no solo es mayor que nunca antes, sino que también llega más pronto que en el pasado. ¡Por lo tanto, debemos hacer nuestra obra cada vez mejor!

Nos preocupa el creciente número de divorcios, no solo en la sociedad en general, sino también en la Iglesia. Nos preocupa igualmente aquellos cuyos matrimonios y familias parecen mantenerse unidos en una “tranquila desesperación”. Aquellos que son cuidadosos y reflexivos durante el noviazgo, por lo general también lo serán en el matrimonio.

Quienes entran al templo de manera reflexiva para ser sellados por el tiempo y toda la eternidad tienen muchas menos probabilidades de experimentar divorcio o dificultades, no solo por la influencia de esa ceremonia de sellamiento, sino porque generalmente están mejor preparados para el matrimonio desde un principio. No solo comparten su amor mutuo, sino también un vínculo común de amor por el evangelio de Jesucristo, el cual conocieron antes de conocerse entre ellos. También tienen cierto sentido del espíritu de sacrificio y abnegación que sustenta todo matrimonio feliz en formas innumerables.

Les instamos, como líderes, padres, esposos e hijos—como poseedores del sacerdocio de Dios—a desarrollar aún más su capacidad de comunicarse entre sí en sus familias, en sus cuórums, en sus barrios y en sus comunidades. Acepten la realidad de que nuestro Padre Celestial espera una mejora personal por parte de cada poseedor del sacerdocio. Debemos estar creciendo y desarrollándonos constantemente. Si lo hacemos, otros percibirán la seriedad de nuestro discipulado y entonces podrán perdonarnos con mayor facilidad las debilidades que a veces mostramos en la manera en que dirigimos y guiamos.

Es muy apropiado que los jóvenes del Sacerdocio Aarónico, así como los hombres del Sacerdocio de Melquisedec, establezcan en silencio y con determinación algunas metas personales serias, en las cuales procuren mejorar al seleccionar ciertas cosas que se propondrán lograr en un período determinado de tiempo. Aun si los poseedores del sacerdocio de nuestro Padre Celestial van en la dirección correcta, si son hombres sin impulso, tendrán muy poca influencia. Ustedes son la levadura de la que depende el mundo; deben usar sus poderes para detener un mundo a la deriva y sin rumbo.

Esperamos poder ayudar a nuestros jóvenes, hombres y mujeres, a que se den cuenta—más pronto de lo que lo hacen ahora—de que hay decisiones que solo necesitan tomarse una vez. Podemos alejar algunas cosas de nosotros para siempre. Podemos tomar una sola decisión sobre ciertas cosas que incorporaremos a nuestras vidas, y hacerlas parte de nosotros sin tener que preocuparnos ni replanteárnoslo cien veces, preguntándonos qué haremos o qué no haremos. La indecisión y el desaliento son ambientes en los que al adversario le gusta actuar, porque puede causar muchas bajas entre los hijos de los hombres en esos entornos.

Mis amados hermanos del sacerdocio, desarrollen fortaleza espiritual en ustedes mismos, y habrá felicidad en la familia. La rectitud procede desde el individuo hacia el grupo. Verán que si se convierten (mediante el estudio, la búsqueda y la oración), su deseo inmediato será ayudar a los demás. La verdadera conversión nos lleva a querer extender la mano tanto a los vivos como a los muertos, y hacer lo que esté en nuestras manos para ayudar en cada caso. Si estamos verdaderamente convertidos, también desearemos proveer para los nuestros en la plenitud de lo que significa el servicio de bienestar.

Cuando el Salvador dijo: “Y tú, una vez vuelto, confirma a tus hermanos” (Lucas 22:32), nos estaba recordando no solo la obligación que tenemos, sino también la realidad de que en verdad no podemos fortalecer mucho a nuestros hermanos hasta que nosotros mismos estemos fortalecidos.

Ningún padre, hijo, madre o hija debería estar tan ocupado como para no tener tiempo de estudiar las Escrituras y las palabras de los profetas modernos. Ninguno de nosotros debería estar tan ocupado que excluyamos la contemplación y la oración. Ninguno de nosotros debería estar tan absorto en sus asignaciones formales de la Iglesia que no le quede espacio para brindar un servicio cristiano callado a sus vecinos.

Hermanos, es un glorioso privilegio poseer el sacerdocio de Dios, que tiene un poder mayor que el de reyes y emperadores. Esta es la obra del Señor. Yo lo sé, y quiero que ustedes sepan que yo lo sé. El Señor ha dicho: “Yo soy el Todopoderoso.” “Yo soy Jesucristo.” “Yo soy Jehová.” Él es a quien adoramos. Cantamos sobre Él en nuestros himnos. Hablamos de Él en nuestras reuniones. Oramos acerca de Él y por medio de Él en nuestras oraciones. Lo amamos. Lo adoramos. Y prometemos y nos rededicamos a vivir más cerca de Él, de sus promesas y de las bendiciones que nos ha dado.

Mientras se preparaba para entregar su vida mortal en la cruz, Jesús se reunió con sus discípulos y oró:
“Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado. Yo te he glorificado… Ahora pues, Padre, glorifícame tú contigo mismo, con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese.” (Juan 17:3–5)

¡Que también nosotros podamos glorificar a nuestro Señor y a nuestro Padre al honrar y magnificar el santo sacerdocio que poseemos!

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