“La Verdad Restaurada: Vivir la Fe y
Conocer la Voz del Buen Pastor”

Ignorancia del mundo acerca de nuestra fe — Carácter de las enseñanzas de Cristo — La organización de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días es similar a la de la antigüedad — La creencia por sí sola es insuficiente — Exhortación a los Santos a vivir su religión y adquirir todo conocimiento útil

por el Presidente Brigham Young, 25 de mayo de 1873
Tomo 16, discurso 11, páginas 71-77

Tengo unas pocas palabras que decir a aquellos que no entienden la doctrina de los Santos de los Últimos Días. Han pasado cuarenta y tres años desde que esta Iglesia fue organizada en Fayette, condado de Seneca, en el estado de Nueva York; y por más de cuarenta años, según la capacidad que Dios me ha dado, he viajado y predicado lo suficiente como para llevar este Evangelio hasta la puerta de cada aldea en este continente, si la gente hubiera estado dispuesta a recibirlo; sí, más aún: he enseñado el Evangelio de vida y salvación a la familia humana lo suficiente, que si todos hubieran sido sinceros para recibirlo y dispuestos a llevarlo a sus vecinos, se habría evangelizado toda la tierra, y hoy no habría ni una sola persona, pagana o cristiana, ignorante de sus principios.

Pero ahora, aprendo día tras día, semana tras semana, y de vez en cuando, que muchísimas personas en nuestra propia tierra no entienden nuestras doctrinas, y con frecuencia se me hace la pregunta, mientras converso con la gente: “¿Cree usted en la Biblia?” “¿Recibe usted la Biblia como la palabra del Señor?” “Entonces, ¿reconoce usted la Biblia?”, etc. Esto me asombra, y dejo a cada uno juzgar por sí mismo la causa de que se hagan tales preguntas, tal como hago respecto al proceder de los hijos de los hombres en otros asuntos como la verdad, el error, la religión, la política, etc.

Si preguntáramos a extraños que han vivido veinte, treinta, cuarenta, cincuenta o sesenta años en el continente americano, e incluso en los Estados Unidos, cómo es que no saben lo suficiente como para suponer que los Santos de los Últimos Días rechazan y no creen en la Biblia, ellos responderían: “No lo sabemos, sólo hemos oído decir eso.” Si uno va a un infiel declarado, de cualquier clase, y le pregunta: “¿Creen los ‘mormones’ en la Biblia?”, responderá: “Claro que sí, los he oído predicar, y ellos creen en la Biblia más que todo el mundo cristiano.”

Bien, ¿de dónde y a través de quién viene esta influencia que lleva a la gente a creer lo contrario? No dedicaré tiempo a responder a esto, pero diré que los Santos de los Últimos Días creen más en la Biblia que cualquier otro pueblo que viva sobre la faz de la tierra del que tengamos conocimiento.

¿Qué nos enseña la Biblia con respecto a la religión cristiana, la fe en Dios y en su Hijo Jesucristo, quien fue enviado en la meridiana de los tiempos para redimir la tierra y todas las cosas que le pertenecen? No tomaré el lado negativo de la cuestión, ni diré lo que otros creen; más bien, diré lo que nosotros creemos.

En primer lugar, tomaré las palabras de Jesús a Sus discípulos en cierta ocasión. Dijo Él: “Por tanto, id por todo el mundo y predicad el Evangelio a toda criatura; el que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado.” No intentaré entrar en el significado de esta declaración en todos sus detalles —el tiempo no lo permite—, pero basta con decir que el que creyere y fuere bautizado será salvo, y el que no creyere será desechado.

¿Qué promesa dio Jesús a Sus discípulos cuando los envió de dos en dos a predicar? ¿Qué incentivo había, cuando el Salvador estuvo sobre la tierra, para creer en Él y en Su doctrina? Todos podemos leerlo; tomaría demasiado tiempo contarlo aquí. Sus discípulos salieron y predicaron sin bolsa ni alforja, y cuando regresaron testificaron a Jesús que nada les había faltado. Jesús prometió a los que creyeran, poderes y ventajas que los incrédulos no podían disfrutar.

Leemos de ciertos hombres y mujeres en Samaria que habían sido instruidos en el Evangelio bajo la autoridad de Juan el Bautista, pero no habían recibido el Espíritu Santo; y se nos dice que ciertos Apóstoles bajaron de Jerusalén para imponer las manos sobre esos creyentes samaritanos. Había un hombre llamado Simón, un hechicero que había engañado al pueblo; y al ver que el poder que los Apóstoles conferían, por la imposición de manos, estaba muy por encima del suyo —aunque él podía engañar, traicionar y asustar a la gente, y hacer muchas cosas tal como lo hicieron los magos de la corte de Faraón cuando Moisés fue a liberar a los hijos de Israel—, dijo: “Os daré dinero si me dais ese poder.”

Los Apóstoles le respondieron: “Que tu dinero perezca contigo.” Los Apóstoles impusieron las manos sobre aquellas personas que habían sido bautizadas con el bautismo de Juan, y recibieron el Espíritu Santo. Los creyentes de aquellos días tenían el poder que Jesús había prometido. Podían tomar serpientes y éstas no les mordían; si bebían cosa mortífera, no les dañaba; si imponían las manos sobre los enfermos, éstos sanaban. Hablaban en lenguas, profetizaban, tenían el don de discernimiento de espíritus, y todos los diversos dones del Evangelio de Cristo; y todos estos dones estaban fuera del alcance del hechicero, aunque él estaba muy por encima de la gente común en cuanto a poderes de engaño.

Pero Jesús prometió a Sus discípulos más de lo que cualquier hombre podía poseer mediante el espíritu de adivinación. Cuando consideramos esto y comprendemos —si podemos comprender— que, mediante la restauración del Evangelio en nuestros días, todos estos dones pueden disfrutarse nuevamente, vemos que es un tema digno de la atención de toda persona sobre la faz de la tierra que sea capaz de recibir verdad por verdad, luz por luz e inteligencia sobre inteligencia.

Permítanme apresurarme y referirme a la organización de la Iglesia antigua. Según el testimonio del Apóstol, Dios puso en la Iglesia, primeramente, Apóstoles; en segundo lugar, Profetas; en tercer lugar, Maestros; luego Pastores, y así sucesivamente. Ustedes, forasteros, pueden preguntar a sus teólogos, cuando regresen a casa, qué creen ellos acerca de que Dios haya puesto en la Iglesia Apóstoles, Profetas, Pastores, Maestros, ayudas, dones, diversos géneros de lenguas, y así por el estilo, para el perfeccionamiento de los Santos y para la edificación del cuerpo de Cristo, hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento en Cristo Jesús nuestro Señor; y que ellos respondan la pregunta; entonces ustedes podrán juzgar quién es el que echa polvo en los ojos del pueblo y está continuamente diciéndoles: “Los Santos de los Últimos Días niegan la Biblia”; “los Santos de los Últimos Días son un pueblo malo”; “los Santos de los Últimos Días son ajenos al gobierno”; “los Santos de los Últimos Días son rebeldes.”

Pregunten a esos teólogos: “¿Creen ustedes en la profecía? ¿Creen en Apóstoles, en el bautismo por inmersión para la remisión de los pecados, y en la imposición de manos para recibir el Espíritu Santo? ¿Creen en partir el pan continuamente, como Jesús mandó a Sus discípulos en la última cena, cuando partió el pan y lo bendijo, y bendijo el vino y lo dio a todos para que comieran y bebieran, diciendo: ‘Haced esto hasta que yo venga otra vez, porque no beberé más del fruto de la vid hasta que lo beba nuevo con vosotros en el reino de mi Padre’?”

¿Qué creen el mundo —cristianos, judíos y paganos— sobre estas cosas? Averígüenlo ustedes mismos. Nosotros, los Santos de los Últimos Días, creemos en Apóstoles y Profetas. Creemos en el Sacerdocio de Melquisedec y en el Sacerdocio Aarónico, que Dios otorgó a Sus siervos hace mucho tiempo. Moisés poseía todas estas doctrinas y ambos sacerdocios, así como la organización de la Iglesia; y con todo su poder procuró llevar a los hijos de Israel al conocimiento del Evangelio, pero ellos no quisieron aceptar a Cristo.

Me detengo aquí. Fui criado como cristiano, de manera muy estricta, y se me enseñó a leer la Biblia, por lo que me es natural creer en ella —concuerda con mis tradiciones— y también por el espíritu de revelación de Dios hacia mí mismo. En todas mis enseñanzas, he enseñado el Evangelio a partir del Antiguo y del Nuevo Testamento. En ellos hallé toda doctrina, y la prueba de toda doctrina en la que creen los Santos de los Últimos Días, hasta donde sé; por lo tanto, no me refiero al Libro de Mormón con tanta frecuencia como de otro modo lo haría. Puede que haya algunas doctrinas sobre las que se diga poco en la Biblia, pero todas están ahí contenidas, y creo en ellas porque son verdaderas, y las he enseñado porque están diseñadas para salvar a los hijos de los hombres.

El mundo cristiano —los gobiernos, filósofos, estadistas, políticos y ministros— dice que no hay daño en creer cualquier cosa siempre y cuando no la practiquemos. Pero permítanme preguntar: ¿cómo podemos creer en Jesucristo —tomando Sus propias palabras— si no hacemos las obras que Él hizo? Vayan y lean Sus palabras ustedes mismos: “El que cree en mí, las obras que yo hago, él las hará también.” ¿No dijo Él esto? Entonces, ¿cómo podemos creer en Él sin hacer Sus obras? ¿Inspiró Él a Sus Apóstoles? ¿Inspiró a aquel a quien llamamos San Pablo? ¿Inspiró a Juan en la isla de Patmos? El mundo cristiano no lo negará. Mientras Juan estuvo en Patmos tuvo muchas visiones y revelaciones. Compiló éstas después de regresar de la isla y las dejó en posesión de sus amigos; y el concilio que compiló este libro —la Biblia— incluyó sus revelaciones en el catálogo de libros sagrados.

Si leen el Libro de Apocalipsis, encontrarán que Juan predice muchas cosas concernientes a estos últimos días. Vio la conducta y los actos de los siete ángeles; y luego dice: “Vi a otro ángel volar por en medio del cielo, que tenía el evangelio eterno para predicarlo a los que moran en la tierra, diciendo a gran voz: ‘Temed a Dios, y dadle gloria, porque la hora de su juicio ha llegado; y adorad a aquel que hizo el cielo, la tierra, el mar y las fuentes de las aguas.’”

Al leer la Biblia, descubrimos que el Evangelio se encuentra no solo en el Nuevo Testamento, sino también en el Antiguo. Moisés y los profetas vieron y predijeron la apostasía de la Iglesia. Vieron que el Señor contendría con los hijos de los hombres de tiempo en tiempo, que les entregaría la verdad y el sacerdocio; también vieron que, por la maldad del pueblo, éstos cambiarían Sus ordenanzas, quebrantarían los convenios y transgredirían Sus leyes, hasta que el sacerdocio sería quitado de la tierra y sus habitantes quedarían en apostasía y tinieblas.

Pero, ¿cómo hemos de entender a este ángel al que se refiere Juan, cuando venga? Ésta es una pregunta importante. ¿Cómo, en el lenguaje de las Escrituras, hemos de conocer la voz del Buen Pastor y distinguirla de la voz de un extraño? ¿Puede alguien responder a esta pregunta? Yo sí puedo; es muy fácil. A todo filósofo sobre la tierra le digo: “Tu ojo puede ser engañado, y el mío también; tu oído puede ser engañado, y el mío también; el tacto de tu mano puede ser engañado, y el mío también; pero el Espíritu de Dios, llenando a la criatura con revelación y con la luz de la eternidad, no puede ser engañado; la revelación que viene de Dios nunca se equivoca. Es el espíritu de verdad, y testifica de Jesús, de Su Padre, de las cosas que Dios ha hecho por los hijos de los hombres y de lo que ahora está haciendo. Ningún hombre sobre la tierra puede equivocarse cuando ve con el ojo de la revelación, cuando Jesús ilumina su entendimiento con la luz de Su Espíritu.”

Ahora bien, ¿cómo vamos a conocer la voz del Buen Pastor y distinguirla de la voz de un extraño? Tomemos las palabras de Jesús. Él dice: “Mis ovejas oyen mi voz, y me siguen; a un extraño no seguirán.” ¿Por qué? Porque no conocen la voz de un extraño. Cuando un individuo, lleno del Espíritu de Dios, declara la verdad del cielo, las ovejas la oyen; el Espíritu del Señor penetra en lo más profundo de sus almas y cala hondo en sus corazones; mediante el testimonio del Espíritu Santo, brota la luz dentro de ellas y ven y comprenden por sí mismas. Ésta es la manera en que todo élder en Israel debería predicar el Evangelio, y con este poder todo oyente debería escuchar; y si queremos conocer la voz del Buen Pastor, debemos vivir de tal manera que el Espíritu del Señor pueda encontrar el camino hacia nuestros corazones.

He dicho a los Santos de los Últimos Días, muchas y muchas veces —y se lo digo ahora—, vivan su religión, para que el Espíritu de Dios esté en ustedes como un manantial de agua que brota para vida eterna. Supongamos que yo cediera al espíritu del enemigo y dejara el espíritu del Evangelio; entonces, si ustedes no estuvieran preparados para discernir entre la voz del Buen Pastor y la voz del extraño, podría llevarlos a la ruina. Prepárense para que puedan reconocer la voz cuando venga a través de los siervos de Dios; entonces podrán declarar por ustedes mismos: “Ésta es la palabra del Señor.”

Mi advertencia y consejo para los Santos de los Últimos Días y para todos los habitantes de la tierra es: “Vivan de tal manera que puedan distinguir la verdad del error.”

¿Pero viven así todos los Santos de los Últimos Días? Oh, no, no lo hacen. Muchos caen en el error y finalmente abandonan la Iglesia. Son alejados de la verdad. Llegan a estar sujetos a los diez mil espíritus que han salido al mundo, y son engañados en esto, en aquello y en lo otro; y, como el resto del mundo, no saben gobernarse a sí mismos. Son engañados en cuanto a su propia organización y en cuanto a sí mismos; y no hay hombre que pueda conocerse a sí mismo a menos que conozca a Dios, ni puede conocer a Dios a menos que se conozca a sí mismo. Los hijos de los hombres prestan atención a los espíritus engañadores que andan por el mundo, y esa es la causa de los diez mil errores, injusticias, pecados y divisiones que existen en el mundo; y, por esta razón, la multitud es incapaz de distinguir entre la voz del Buen Pastor y la voz del extraño. Pero diré que, si el Señor no ha enviado a ese ángel del que habla Juan, lo enviará tan ciertamente como vivimos.

Permítanme referirme a otra declaración de Juan: Después de hablar del ángel que vuela por en medio del cielo con el evangelio eterno para ser restaurado a los hijos de los hombres, nos dice en su capítulo dieciocho, versículo cuarto: “Y oí otra voz del cielo que decía: ‘Salid de ella, pueblo mío, para que no seáis partícipes de sus pecados, ni recibáis parte de sus plagas.’” Esta fue una proclamación al pueblo de Dios. Israel está esparcido entre todas las naciones de la tierra; la sangre de Efraín está mezclada con la sangre de toda la tierra. La descendencia de Abraham está entremezclada con la descendencia rebelde en todo el mundo de la humanidad, y Juan vio que iría un mandamiento advirtiendo a los justos que huyeran de Babilonia, y ese mandamiento fue: “Salid de ella, pueblo mío, para que no seáis partícipes de sus pecados, ni recibáis parte de sus plagas, porque sus pecados han llegado hasta el cielo,” y así sucesivamente.

Esto es piedra de tropiezo para el mundo religioso de la cristiandad. No pueden ver la necesidad de la congregación; sostienen que los creyentes en Jesús pueden vivir su religión y servir al Señor tan bien esparcidos como reunidos, y que, con el tiempo, por la predicación de las diversas sectas, el mundo será evangelizado. Los Santos de los Últimos Días creen que todos sus esfuerzos en esa dirección, en el futuro, serán tan inútiles como lo han sido en el pasado, y que la llamada religión cristiana es un fracaso, en lo que respecta a evangelizar al mundo. Que el mundo de la humanidad mire a Jerusalén para ver un ejemplo de sus efectos. En esa ciudad, varias sectas cristianas tienen sus lugares de adoración, y muchos hacen peregrinaciones anuales a los sitios santificados por la vida, muerte y sepultura del Redentor.

¿Manifiestan estos cristianos en Jerusalén ese amor, mansedumbre y paciencia mutua que siempre caracterizan a los verdaderos siervos y seguidores del Señor Jesús? No, porque, si no fuera por los soldados turcos, se masacrarían entre sí todos los días. Ese es el efecto que los principios que profesan tienen sobre ellos. Y, en todas partes, a lo largo del mundo cristiano, el resultado es poco más que eso. Sus líderes y sus adeptos claman: “Ven a Jesús, ven al Señor”, y haz esto y haz aquello; pero, ¿dónde encontramos tales cosas enseñadas en el Nuevo Testamento? No están allí. ¿Quién, entre los escritores de las Escrituras, declara que Dios ha quitado de Su Iglesia a los apóstoles y profetas, a los evangelistas, pastores, maestros, gobiernos y ayudas? Ninguno. ¿Existe alguna declaración o revelación en tiempos modernos que indique que Dios ha quitado los dones de Su Iglesia? No. Los hombres los han dejado, se han apartado y han abandonado el redil de Cristo; han transgredido las leyes, han cambiado las ordenanzas de Su reino por las leyes y ordenanzas de los hombres; y han roto el convenio eterno que Dios, en las edades tempranas, hizo con Sus criaturas.

Permítanme decir a mis oyentes —no porque desee tratar el tema del matrimonio celestial— que, si ustedes escudriñan las Escrituras, encontrarán que la primera maldición que vino sobre los hijos de Israel, según está registrado en los escritos de Moisés, fue por casarse fuera de sus propias familias; y luego el Señor, al ver la dureza de sus corazones al despreciar Su ley y Sus convenios, les dio una ley de mandamientos carnales y les indicó con quiénes no podían casarse. Leyendo las Escrituras encontrarán que el Señor mandó a los hijos de Israel vivir apartados, y no mezclar su simiente con la simiente impía, ingobernable y rebelde del mundo. El Señor solía dar esposas a los hijos de los hombres, pero el pueblo dice: “No sabemos si eso ahora sea posible, apenas creemos que sea conveniente.”

¿Cómo vamos a edificar el reino de Dios en la tierra? ¿Creen que será una labor manual? ¿Creen que llegará a ser un reino político? Pregunten a los reyes en sus tronos, pregunten a potentados y estadistas si creen en la Biblia. Si lo hacen, deben creer que llegará el día en que Dios revolucionará la tierra hasta tal punto que “los reinos de este mundo llegarán a ser los reinos de nuestro Dios y de Su Cristo.” Si esto ha de suceder, deberá realizarse una gran labor, y esa labor recae sobre los Santos de Dios, quienes deben entrar en ella de todo corazón y con toda el alma. Será tanto una labor manual como política, pues todo será puesto en sujeción a la ley de Cristo, para que Él venga y reine en la tierra como Rey de las naciones, tal como lo es de los Santos.

Estos temas podrían tratarse uno por uno, y podría demostrarse, por las Escrituras, la posición exacta que deberá tomarse y el curso que deberá seguirse. He trabajado fielmente por más de cuarenta años para convencer a los hijos de los hombres de que Dios gobierna en los cielos y de que gobernará en la tierra. Supongamos que Él gobernara hoy, ¿estaría la sociedad en peor estado por ello? ¿Qué piensan ustedes? ¿Existe un cielo? ¿Existe un cielo de cielos? ¿Existe un lugar de morada para los Dioses y los ángeles? ¿Creen que allá tienen disputas políticas? ¿Creen que allí se levantan diferentes candidatos para que sean su rey, gobernador o presidente? ¿Creen que allí hay una papeleta de oposición? ¿Qué piensan el mundo político, financiero y cristiano acerca de estas cosas? ¿Creen que allí unos pocos capitalistas acaparan todos los recursos y provocan tiempos difíciles, de modo que el pueblo no pueda obtener ni un dólar? ¿Creen que allí hay murmuración y falso testimonio? ¿Creen que allí hay tribunales con jueces injustos y jurados amañados? No; toda persona que crea en el Antiguo y el Nuevo Testamento dirá que es un lugar de perfección, un lugar donde todos tienen sus derechos; un lugar donde hay paz y felicidad perfectas, y todos se unen con un solo corazón y una sola voz para atribuir honra, alabanza y gloria a Aquel que está sentado en el trono y al Cordero. Este es el efecto del gobierno y dominio de Dios.

¿Estarían los habitantes de la tierra en peor condición que ahora si el Señor fuera el gobernante de toda la tierra? Oh, no. Todos se unirán en desear la perfección y en anhelar un estado de sociedad en el que no haya disputas, ni contiendas, ni pobreza, ni pobres, sino que todos estén preparados para entrar en la sociedad más elevada y refinada. Esta es la creencia y doctrina de los Santos de los Últimos Días: aprender todo lo que los hijos de los hombres saben, y estar preparados para la sociedad más refinada sobre la faz de la tierra, y luego mejorar sobre ello hasta que estemos listos y se nos permita entrar en la sociedad de los bienaventurados—los santos ángeles que moran en la presencia de Dios, porque nuestro Dios, debido a Su pureza, es un fuego consumidor.

He hablado más tiempo del que se me había asignado. Puedo decir: Dios los bendiga. Ruego al pueblo—Santos y pecadores sobre la faz de toda la tierra—que preste atención a la verdad. Abran sus corazones a la convicción del Espíritu Santo sobre ustedes. Ruego que quienes han recibido la verdad vivan en ella y se mantengan firmes en ella, para que disfruten de sus bendiciones y estén preparados para la plenitud de la gloria de Dios, que aún será revelada. Exhorto a quienes no creen a que escuchen y reciban, poco a poco, las instrucciones que Dios dará, hasta que todos los habitantes de la tierra estén preparados para que Jesús venga y reine en medio de ellos.

Dios los bendiga. Amén.