“Sion en los Últimos Días: La Ciudad
del Monte Elevado y su Gloria”

El surgimiento de Sion en los últimos días

por el élder Orson Pratt, 15 de junio de 1873
Volumen 16, Discurso 12, páginas 78-87

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Llamaré su atención a las dos primeras líneas del primer himno que se cantó esta tarde:

“Levántate, oh gloriosa Sion,
Tú gozo de los postreros días.”

En conexión con estas dos líneas, citaré la atención de la congregación al primer versículo del capítulo 60 de Isaías:

“Levántate, resplandece, porque ha venido tu luz, y la gloria de Jehová ha nacido sobre ti.”

El pasaje que he citado de Isaías hace referencia a la Sion de los últimos días, acerca de la cual el coro cantó al inicio de la reunión. Para que no haya malentendidos acerca del pueblo al que el Profeta se refería, leeré otros pasajes relacionados con este:

“Y vendrá el Redentor a Sion, y a los que se aparten de la transgresión en Jacob, dice Jehová.”

La Sion de la que aquí se habla es llamada a “levantarse y resplandecer, porque la gloria de Jehová ha nacido sobre ti.” No hay cosa más plenamente revelada en las Escrituras de verdad eterna que el surgimiento de la Sion de nuestro Dios en los últimos días, vestida con la gloria de Dios desde los cielos—una Sion que atraerá la atención de todas las naciones y linajes de toda la tierra. No será algo que ocurra en un rincón, en alguna isla lejana del mar, o entre algún pueblo desconocido; será algo que llamará la atención de todos los pueblos y naciones sobre la faz de toda la tierra.

El surgimiento de Sion, la Sion de los últimos días. ¿Qué debemos entender por el significado de Sion? Lo que yo entiendo, y lo que las Escrituras han descrito respecto al significado de Sion, es un pueblo que reciba la ley de Dios, y que sea reconocido por el Señor como Su pueblo—un pueblo que será reunido de entre las naciones de la tierra y edificará una casa al nombre del Señor en los últimos días. Un pueblo que tendrá su morada en las montañas y que edificará una ciudad que será llamada Sion. Todas estas cosas están claramente descritas en la profecía. El pueblo de Dios debe ser un pueblo que preste la más diligente atención a Su palabra; serán guiados por revelación de Él, y entre ellos Su poder se manifestará de manera visible y notable. Estas son las características de esta Sion de los últimos días, mencionadas por los antiguos profetas, que, si el Espíritu del Señor me concede comprender claramente el tema, procuraré esta tarde, con mi lenguaje sencillo y de manera sencilla, presentar ante esta congregación.

Hallamos, en el capítulo 40 de las profecías de Isaías, que el pueblo de Sion ha de ser levantado como preparación para la segunda venida del Hijo de Dios. Isaías usa una exclamación algo así:
—”¡Oh Sion, que anuncias buenas nuevas, levántate sobre un monte alto!”

Por esto parece que el pueblo llamado Sion, dondequiera que estuviese, iba a ser removido de las regiones que originalmente habitaba, y ubicado en un monte alto, o en una región muy elevada.

Si deseas conocer a qué tiempo se refiere esta exhortación profética al pueblo de Sion, lee todo el capítulo 40 de Isaías, y encontrarás que en ese período la gloria de Dios será revelada y toda carne la verá junta, evidentemente refiriéndose al gran día en que el Hijo de Dios vendrá en su gloria, cuando todo ojo lo verá, y también aquellos que lo traspasaron, y todos los pueblos, naciones y lenguas debajo del cielo, que sean preservados hasta ese día, lo contemplarán descender en poder y majestad a esta tierra.

En su capítulo 40, el profeta Isaías nos dice que entonces los montes serán derribados, los valles exaltados, los lugares ásperos allanados, la gloria del Señor revelada, y toda carne la verá junta. Entonces las iniquidades del antiguo Israel habrán sido suficientemente castigadas, porque el Señor les habrá recompensado doble por todos sus pecados.

Cuando llegue ese tiempo, el pueblo llamado Sion será requerido a ir a los montes altos, y llevará buenas nuevas a los habitantes de la tierra.

Aquellos que han escuchado la proclamación de los Santos de los Últimos Días pueden juzgar si hemos traído buenas nuevas a esta generación o no. Fuimos llamados por el Todopoderoso y sus santos ángeles para salir y declarar a las naciones de la tierra que Dios había hablado nuevamente desde los cielos, y que por santos ángeles enviados desde el cielo, había revelado otra vez el Evangelio eterno en toda su plenitud, y por cuarenta años lo hemos declarado al mundo.

También hemos testificado que muchos de los siervos de Dios han sido ordenados por santos ángeles y enviados a publicar estas nuevas entre los habitantes de la tierra, y que otros han sido ordenados por aquellos que recibieron su ordenación de mensajeros celestiales.

¿Qué noticia mayor o más gloriosa podría ser proclamada a los caídos hijos e hijas de los hombres que el Evangelio eterno, el mismo Evangelio que proclamaron antiguamente Jesús y sus apóstoles? En el sexto versículo del capítulo 14 del Apocalipsis de San Juan, leemos que el Evangelio será revelado por un ángel, y que, una vez revelado, debe ser publicado a todos los pueblos, naciones y lenguas debajo de todo el cielo, diciendo que la hora del juicio de Dios ha llegado, mostrando claramente que el día en que el ángel sea enviado con el Evangelio eterno estará especialmente caracterizado por terribles juicios derramados sobre las naciones de los impíos.

Cuando el profeta dijo, “¡Oh Sion, tú que anuncias buenas nuevas, levántate sobre un monte alto!”, sin duda contempló en visión la gran obra de reunir a los hijos de Sion de las diversas naciones de la tierra en una región montañosa o elevada sobre nuestro globo.

Antes de la muerte del Profeta José Smith, el Señor predijo por medio de él que este pueblo sería reunido de todas las naciones bajo el cielo, y sería establecido en las montañas, o regiones elevadas de este continente; y dos o tres años después de su muerte —hace veintiséis años en esta próxima temporada— esta predicción comenzó a cumplirse, pues en el año 1847, los pioneros emprendieron un viaje de 1,400 millas desde el río Misisipi, y por la inspiración del Espíritu del Dios viviente, reposaron en esta región montañosa, entonces salvaje y desolada.

Comenzaron un asentamiento donde hoy se encuentra esta ciudad, y desde entonces este pueblo, reunido de toda nación por la predicación del Evangelio eterno, revelado en estos últimos días por medio del Profeta José, ha extendido sus fronteras y ha construido pueblos y ciudades en un área de cientos de millas de extensión.

En obediencia al mandato del Todopoderoso, este pueblo dejó sus países natales y las tumbas de sus antepasados, y cada año, por miles, poblaron esta región alta y elevada de nuestro país. Vinimos aquí porque los profetas modernos abrieron sus bocas por el espíritu de revelación y declararon estas montañas como el lugar permanente de la Sion de los últimos días. Vinimos a cumplir profecías modernas así como las predicciones de los antiguos profetas.

¿No han leído ustedes, Santos de los Últimos Días y extraños, en este buen libro antiguo, una profecía, pronunciada hace unos dos mil quinientos años, por la boca de Isaías, concerniente a la casa del Señor que sería edificada en los últimos días en las cimas de las montañas? Presumo que la han leído muchas veces; de hecho, he escuchado a denominaciones cristianas de casi todas las sectas, en sus salmos y himnos, referirse a esta profecía. Han hablado del monte de la casa del Señor que sería establecido en los últimos días sobre las montañas.

Permítanme ahora referirme a esa profecía, que está registrada en el capítulo segundo de Isaías, y que dice así:
—”Acontecerá en los postreros días que será establecido el monte de la casa del Señor en la cumbre de los montes, y será exaltado sobre los collados; y acudirán a él todas las naciones. Y vendrán muchos pueblos, y dirán: Venid, subamos al monte del Señor, a la casa del Dios de Jacob; y nos enseñará sus caminos, y caminaremos por sus sendas; porque de Sion saldrá la ley, y de Jerusalén la palabra del Señor.”

Parece, entonces, que el pueblo que edificará esta casa de Dios en los últimos días en las montañas, se llama Sion, y de ellos saldrá la ley. ¿Qué ley? ¿Significa acaso la ley civil del país para gobernar a todos los pueblos? No. El pueblo de esta república americana, por medio de sus representantes en el Congreso, ha promulgado leyes civiles y formado un gran y libre gobierno sobre la faz de este continente, por el cual los pueblos son gobernados en lo civil.

Por tanto, esto debe referirse a la ley del Evangelio, que Dios revelaría en los últimos días a Sion. De Sion saldrá la ley, dice el profeta, y luego, para mostrar más plenamente la naturaleza de esta gran obra de los últimos días, exclama en el versículo siguiente:
—”Y él juzgará entre las naciones, y reprenderá a muchos pueblos; y convertirán sus espadas en arados, y sus lanzas en hoces; nación no levantará espada contra nación, ni se adiestrarán más para la guerra.”

Es muy evidente, a partir de esta última profecía que he leído, que una obra muy grande e importante debe hacerse en los últimos días sobre las montañas. El Señor tiene que preparar o edificar una casa en las montañas. ¿No será acaso una obra maravillosa y un prodigio para el Señor tener una casa en los últimos días sobre la tierra? Creo que sí, especialmente cuando recordamos que la tierra ha estado sin una casa de Dios por muchas generaciones.

Si siempre hubiera habido una casa de Dios sobre la tierra, el Profeta nunca habría pronunciado esta profecía; pero durante los últimos 1,600 años podríamos haber ido de oriente a occidente, y de norte a sur, en los cuatro puntos cardinales de la tierra, y también a las islas del mar, buscando una casa de Dios, y no hubiéramos podido encontrar ninguna.

Lo que quiero decir por casa de Dios, es aquella que Dios mismo mandó construir. Sé que hay muchas casas edificadas en todas las grandes ciudades de esta República, así como en Europa, por las diferentes sectas religiosas, muchas de ellas edificios espléndidos, y generalmente se encuentra escrito en ellas: “La casa del Señor,” “La casa de Dios,” “La iglesia de Jesús,” la casa de Dios llamada “Iglesia de San Pablo,” la casa de Dios llamada “Iglesia de San Pedro,” o “Iglesia de San Juan.” Podemos encontrar muchas de ellas en Nueva York, y en todas las grandes ciudades y pueblos de nuestra nación, también en Gran Bretaña, y en todas las naciones cristianas de Europa, edificios muy grandiosos y espléndidos, que han costado una cantidad inmensa de dinero.

¿Mandó Dios la construcción de alguna de estas casas? Si no lo hizo, entonces no son sus casas, y los constructores o propietarios les han puesto el sobrenombre de casas del Señor, mientras que Él realmente no tiene nada que ver con ellas. ¿Alguna vez envió un ángel a alguna de estas casas? No. ¿Cuándo apareció alguna vez en su gloria en estas casas? Nunca. ¿Alguna vez dijo a la gente: “Ustedes las han edificado según el patrón que les di, y ahora las acepto”? Nunca se ha escuchado tal declaración entre todas estas naciones cristianas.

El Señor no ha tenido una casa sobre la tierra durante muchos siglos, y por esa misma razón el Profeta Isaías fue inspirado por el Espíritu de revelación para declarar que una obra tan grande como la del Señor teniendo una casa sobre la tierra en los últimos días debería realizarse, y su ubicación debería ser en las montañas. De esto podemos concluir que debe estar en una región muy elevada, comparada con el nivel general o la superficie del país donde será edificada.

Hay una cosa que caracterizará a la Sion de los últimos días: a su pueblo no solo se le mandará subir a la montaña alta, sino que también se le mandará edificar para el Señor una casa en las montañas, siendo el patrón de esa casa dado por inspiración, todo lo concerniente a ella dictado por el poder de la profecía por los siervos del Dios Altísimo; y cuando la casa sea edificada, si no se permite que cosa alguna inmunda entre en ella para contaminarla, Dios vendrá a su tabernáculo; pero si alguna cosa inmunda entra en esa casa y la contamina, no entrará, porque no habita en templos impuros, y no aceptará tal casa como ofrenda en manos de sus santos.

Pero leemos que en los últimos días Dios aceptará la casa que sea edificada, y no solo la casa erigida a su nombre, sino también las casas de morada de su pueblo, mostrando que deben ser un pueblo muy puro, o no aceptaría sus viviendas privadas.

Para probar esto, ahora les referiré al capítulo 4 de Isaías. Allí leemos:
“Y el Señor creará sobre todo lugar de morada en el monte Sion, y sobre sus asambleas, nube y humo de día, y resplandor de fuego abrasador de noche; porque sobre toda gloria habrá protección. Y habrá un tabernáculo para sombra durante el día del calor, y para lugar de refugio, y para cobijo de tormenta y lluvia.”

Creo que este edificio se llama Tabernáculo, y podrá alojar desde doce mil hasta quince mil personas, y es un lugar bastante fresco para la gente en el calor del verano, especialmente para dar sombra durante el día del calor, y para ser un lugar de refugio y cobijo de tormentas, lluvia y tempestades.

No creo que las tormentas o tempestades afecten a una congregación que pueda estar reunida en el Tabernáculo del Señor; pero deseo llamar su atención particularmente al versículo anterior:
“El Señor creará sobre todo lugar de morada en el monte Sion, y sobre todas sus asambleas, nube y humo de día, y resplandor de llama o columna de fuego de noche.”

No veo ninguna nube cubriendo esta casa, ni la congregación que está delante de mí. ¿Cuál es la razón? El tiempo aún no ha llegado. El tiempo vendrá cuando Dios se reúna con toda la congregación de sus Santos, y para mostrar su aprobación, y que los ama, obrará un milagro cubriéndolos con la nube de su gloria. No me refiero a algo invisible, sino a ese mismo orden de cosas que existió una vez en la tierra en cuanto al tabernáculo de Moisés, que fue llevado en medio de los hijos de Israel mientras peregrinaban en el desierto.

¿Se manifestó Dios en ese tabernáculo que fue edificado conforme al patrón que dio a su siervo Moisés? Sí, lo hizo. ¿De qué manera? Durante el día, una nube llenaba ese tabernáculo. El Señor quiso que su pueblo estuviera cubierto con la nube continuamente, y quiso revelarse a ellos, y mostrar su gloria más plenamente en medio de ellos; pero pecaron tanto a sus ojos que declaró:
“Mi presencia no subirá con este pueblo, para no quebrantarlos y consumirlos en un momento.”

A causa de su maldad retiró su presencia, y su gloria en gran medida les fue quitada; pero aún así Moisés pudo entrar al tabernáculo y contemplar la gloria de Dios, y se dice que habló con el Señor cara a cara — una bendición que Dios quiso otorgar a todo Israel si hubieran guardado su ley y no endurecido su corazón contra Él.

Pero en los últimos días habrá un pueblo tan puro en el Monte Sion, con una casa establecida en la cima de las montañas, que Dios se manifestará no solo en su Templo y sobre todas sus asambleas, con una nube visible durante el día, sino que cuando llegue la noche, si se reúnen para adorar, Dios se encontrará con ellos por medio de su columna de fuego; y cuando regresen a sus moradas, he aquí, cada morada será iluminada por la gloria de Dios — una columna de fuego ardiente por la noche.

¿Han oído alguna vez de alguna ciudad que haya sido así favorecida y bendecida desde el día en que Isaías pronunció esta profecía? No, es una obra de los últimos días, una que Dios debe consumar en los tiempos postreros cuando comience a revelarse a sí mismo y a mostrar su poder entre las naciones.

Esto es lo que significan las palabras de nuestro texto, el primer versículo del capítulo 60 de Isaías:
“Levántate, resplandece; porque ha venido tu luz, y la gloria del Señor ha nacido sobre ti.”

Ahora, para mostrarles que esto no es algo espiritual, algo que será invisible y no discernido por los Santos de los últimos días, ni por los habitantes de la tierra en general, permítanme referirles nuevamente al capítulo 60 de Isaías. El Profeta, en el primer versículo, usa las palabras de nuestro texto:
“Levántate, resplandece, porque ha venido tu luz y la gloria del Señor ha nacido sobre ti”;
y en el versículo siguiente dice:
“Porque he aquí, la oscuridad cubrirá la tierra, y la densidad las naciones; mas sobre ti se levantará el Señor, y su gloria será vista sobre ti.”

Será algo discernible. Y ahora, para mostrar que será discernible por todas las gentes de la tierra cuando vengan a visitar Sion, lean el siguiente versículo:
“Y vendrán a tu luz los gentiles, y tus reyes al resplandor de tu nacimiento.”

Esto muestra claramente y de manera manifiesta que los gentiles, y aun los reyes de la tierra, en ese día se sentirán emocionados por la gloria de Dios que brillará sobre Sion, la cual será como una ciudad asentada sobre un monte, cuya luz no puede ocultarse.

Volveremos otra vez al versículo segundo del capítulo segundo de Isaías. Cuando el Señor cumpla las palabras que el Profeta ha pronunciado, haciendo que se edifique una casa a su nombre en las cimas de los montes, dice:
“Muchas gentes irán y dirán: Venid, subamos al monte del Señor, a la casa del Dios de Jacob; y nos enseñará sus caminos, y caminaremos por sus sendas.”

¿Qué causa esta gran emoción entre las naciones de la tierra en aquel día? Escucharán acerca de la gloria y el poder de Dios, manifestados entre sus Santos en Sion. El Señor, durante veinte o más años, ha estado trabajando para establecer entre los hombres medios para transmitir conocimiento a los rincones más remotos de la tierra. En la memoria de muchos que ahora viven, se hizo el descubrimiento del telégrafo eléctrico, por medio del cual las noticias de los hechos de los hombres en cualquier país pueden ser enviadas alrededor de la tierra en menos de veinticuatro horas. Y, si no hubiera intervención humana, la corriente eléctrica llevaría noticias desde cualquier punto hasta las naciones más lejanas en un segundo de tiempo. Ahora, la tierra está casi cubierta con una gran red de cables para facilitar la comunicación rápida entre las diversas naciones.

¿Para qué es todo esto? ¿Será simplemente para satisfacer la codicia de los hombres en sus asuntos comerciales? No, el Señor tenía un propósito más grandioso en mente. Los hombres usan el telégrafo para ese propósito que he mencionado, y en muchos aspectos se usa con provecho, y ha sido el medio de acercar mucho más a las naciones que antes, y de extender entre ellas el conocimiento de las artes y las ciencias; pero el gran propósito que el Señor tenía en mente cuando esta gran invención o descubrimiento salió a la luz, era permitir que el conocimiento fuera enviado desde las cumbres de los montes, desde el corazón de Sion, cuando su gloria comenzara a manifestarse en medio de su pueblo en los últimos días.

Entonces la pregunta será, entre las naciones lejanas: “¿Qué noticias hay de Sion?” “¿Qué está haciendo el Señor entre ese pueblo?” ¿Creen que oirán con indiferencia acerca de una ciudad que, con cada morada que contiene, estará iluminada con una luz sobrenatural? No; esta será una de las cosas que hará que la gente distante, y sus reyes, digan: “Subamos a Sion,” “subamos al monte del Señor, a la casa del Dios de Jacob.” ¿Para qué? “Para que nos enseñe sus caminos, y que caminemos por sus sendas.”

Entonces comenzarán a discernir la diferencia entre la casa de Dios y las casas hechas por hombres, entre lo que Dios está haciendo en la tierra y lo que se hará por la sabiduría de los hombres.

Algunas personas han supuesto que la manifestación de la gloria de Dios en los últimos días no ocurriría sino hasta que Jesús viniera en las nubes del cielo; pero eso es un error, sucederá antes de ese tiempo. Antes de la segunda venida del Redentor, el pueblo de Sion será reconocido por Dios como la gran Iglesia de los últimos días, que estará preparada para su venida, y ellos tendrán las llaves del poder para enseñar a la humanidad en los caminos del Señor. ¿Qué estarán haciendo los demás pueblos? Isaías dice:
“He aquí que la oscuridad cubrirá la tierra, y la densidad a los pueblos.”

Esa será la distinción entre Sion y las demás naciones. El Señor se levantará sobre Sion, y su gloria será vista en medio de ella, y Isaías dice:
“Los gentiles vendrán a tu luz, y los reyes al resplandor de tu nacimiento. Alza tus ojos alrededor, y mira: todos se reúnen, vienen a ti; tus hijos vendrán desde lejos, y tus hijas serán llevadas en brazos.”
“¿Quiénes son éstos que vuelan como una nube, y como palomas a sus ventanas?”

Ciertamente, venimos con gran rapidez. Como Isaías dijo en el capítulo cinco:
“El Señor te silbará desde los extremos de la tierra; levantará un estandarte para las naciones, y vendrán con prisa y rapidez,”
así como ustedes, emigrantes, hacen cuando abordan estos ferrocarriles; cuando, en lugar de tardar noventa o cien días en llegar a esta región elevada, como sucedió durante varios años, ahora vienen en dos o tres días.
“Vendrán con prisa y rapidez, y levantará un estandarte desde lejos.”

No en Palestina, donde el Profeta hizo su predicción — eso habría sido cercano. No un estandarte que se levantara en Jerusalén ni en ningún lugar de esa tierra; sino que Dios comenzaría la gran obra de los últimos días lejos de Jerusalén. Este estandarte se menciona en el capítulo 18 de Isaías, al que ahora me referiré. El versículo tercero de ese capítulo dice:
“¡Habitantes del mundo y moradores de la tierra, mirad cuando él levante un estandarte en los montes, y toque trompeta, oídlo!”

Esa no fue una proclamación para unos pocos miles de personas reunidas en un pequeño territorio, sino para todos los habitantes de la tierra. Nadie escapa a esta proclamación, sino todos los moradores de la tierra, mirad cuando él levante un estandarte. ¿Dónde? Sobre los montes. Ahí es donde Sion será levantada cuando se revele el estandarte de la verdad desde el cielo en los últimos días.

Como este estandarte debía ser levantado desde lejos, como se predice en el capítulo 5 de la profecía de Isaías, preguntémonos ahora dónde se ubicará, y qué clase de país será donde se levantará. Será una tierra lejana a Jerusalén, recuerden, y para conocer algo del carácter de ese país, leeremos el primer versículo del capítulo 18:
“¡Ay de la tierra que está cubierta de alas, que está más allá de los ríos de Etiopía!”

¿Dónde están los ríos de Etiopía? Al suroeste de Palestina, donde Isaías pronunció esta profecía. Supongan que tienen ante ustedes un mapa de Norte y Sur América, y del mundo entero, y se imaginan estar junto al Profeta, en Palestina, cuando dijo:
“¡Ay de la tierra cubierta de alas, que está más allá de los ríos de Etiopía!”

Si pudieran mirar más allá de los ríos de Etiopía, ¿qué clase de tierra verían, si pudieran abarcar con su visión la tierra de Norte y Sur América? Verían una tierra que se asemeja a las dos alas de un ave. Casi siempre que la miro en nuestros mapas, me recuerda las dos alas de un gran pájaro. Una tierra cubierta de alas — en otras palabras, con la apariencia de alas. Una tierra lejana, más allá de los ríos de Etiopía; ahí, en esa tierra, se levantará el estandarte para las naciones; no para unos pocos individuos, sino para todas las naciones. No es de extrañar que el Profeta dijera que la proclamación sería universal —
“¡Habitantes del mundo, todos los moradores de la tierra, mirad cuando él levante este estandarte!”

Que el Señor lo tiene destinado para el beneficio tanto de los gentiles como de Israel, permítanme referirme al versículo 22 del capítulo 49 de Isaías:
“Así dice el Señor: He aquí, yo alzaré mi mano a los gentiles, y levantaré mi estandarte a los pueblos; y traerán a tus hijos en brazos, y tus hijas serán llevadas sobre los hombros, y los reyes serán tus padres nodrizas, y sus reinas tus nodrizas,” etc.

Esta es también una gran obra de los últimos días para la reunión de la casa de Israel — una obra que comenzará entre los gentiles. En los días antiguos, el Señor comenzó su obra entre Israel. El reino de los cielos fue predicado entre los judíos, pero se mostraron indignos, y dice Pablo:
“He aquí, nos volvemos a los gentiles,”
y el reino fue quitado de los judíos y dado a una nación que daba frutos. Los renuevos naturales de Israel fueron cortados, y los renuevos del olivo silvestre — los gentiles — fueron injertados. Pero los gentiles, desde que fueron injertados, hace 1,800 años, han caído después del mismo ejemplo de incredulidad que los antiguos judíos, y han perdido el poder y la autoridad que una vez poseyeron; y durante muchos siglos no han tenido apóstoles, ni profetas, ni ángeles del cielo, ni manifestación del poder de la divinidad entre ellos, y nada más que las enseñanzas y preceptos de hombres sin inspiración.

Pero en la gran obra de los últimos días, el Señor comienza donde lo dejó —
“los primeros serán los últimos, y los últimos serán los primeros.”
Como los judíos, en tiempos antiguos, fueron los primeros, y los gentiles los últimos, así en la gran obra de los últimos días, los gentiles serán los primeros y Israel será el último. Por eso el Profeta dice:
“He aquí, así dice el Señor Dios: Yo alzaré mi mano a los gentiles, y traerán a tus hijos en sus brazos, y tus hijas sobre sus hombros, y alzaré mi estandarte a los gentiles.”

¿Qué es un estandarte? Lo mismo que un signo — un signo que debe ser levantado sobre los montes, sobre una tierra lejana. Es el estandarte del Todopoderoso, el mismo estandarte del que se habló en relación con el gran camino que debía levantarse sobre este continente. No lo voy a citar, pero trataré de repetir la esencia de la profecía relacionada con ello. Isaías, hablando de este gran camino o ferrocarril, dice:
“Pasad, pasad por las puertas, preparad el camino del pueblo; levantad un camino, quitad las piedras del camino, alzad un estandarte para los pueblos.”

La misma obra que Dios quería realizar en las montañas, y quiso que se levantara un camino para que el pueblo pudiera ir con rapidez a esa tierra.

Pero alguien dice, “¿qué quiso decir el Profeta cuando dice ‘pasad por las puertas’?”
Creo que si yo fuera Isaías, y hubiera tenido la visión abierta para ver el ferrocarril y los grandes trenes de carros sin aparente vida animal que los impulsara, y los viera correr con rapidez, entrando en la montaña y, después de observar unos minutos, los viera salir por el otro lado, y quisiera describir lo que vi con palabras, no creo que podría encontrar palabras más adecuadas que las que usó el antiguo Profeta:
“Pasad, pasad por las puertas; levantad, levantad un camino, quitad las piedras, y alzad un estandarte para los pueblos.”

Luego, para mostrar que este estandarte y camino estaban conectados, el Profeta, en el versículo siguiente, dice:
“He aquí, el Señor ha proclamado a los confines de la tierra: Decid a la hija de Sion, he aquí tu salvación viene, y su recompensa está con él. He aquí, serán llamados pueblo santo, redimidos del Señor; y serán llamados buscados, ciudad no abandonada.”

El pueblo de Sion no será un pueblo impuro. El mundo ve a los Santos de los Últimos Días como el pueblo más corrupto sobre la faz de la tierra. Pero según las palabras del Profeta, el pueblo que habita en las montañas donde se alzará el estandarte será un pueblo santo.
“He aquí, tu Redentor viene, he aquí, el Señor vendrá.”

Esta ha sido la proclamación del pueblo de Sion desde que comenzamos, hace unos cuarenta años, a declarar que Dios estaba por venir en su gloria, poder y majestad, con toda su santa angelada con él, en las nubes del cielo, para reinar sobre la tierra. Esta proclamación llegará hasta los confines de la tierra; todos serán invitados a estas montañas, y acudirán como nubes y como palomas a sus ventanas.

Esto cumplirá la profecía de Daniel. Lean el segundo capítulo de Daniel si quieren saber acerca del reino de los últimos días. Estúdienlo cuidadosamente. No sé si tendré tiempo para detenerme en ello, pero les referiré algunas cosas en relación con el reino de los últimos días. Daniel, al interpretar el sueño de Nabucodonosor, rey de Babilonia, describe los diversos reinos de la tierra desde su tiempo hacia adelante, mientras haya reinos humanos en la tierra, bajo la forma de una gran imagen, con cabeza de oro, pecho y brazos de plata, vientre y muslos de bronce, piernas de hierro, pies en parte de hierro y en parte de barro de alfarero. Estos representaban los varios reinos del mundo, y más especialmente los cuatro grandes reinos que tendrían dominio universal.

Después de ver esta imagen en toda su completitud, desde el oro hasta los últimos remanentes de las naciones de la tierra, representados por los pies y los dedos de la imagen, luego ve un reino y un gobierno totalmente distinto y que no formaba parte ni porción de la imagen, sino que era completamente separado. Fue representado como una piedra cortada de la montaña sin manos, y rodó hacia adelante, y ante el poder de este nuevo reino, todos los reinos de la tierra fueron quebrantados en pedazos por el poder del Todopoderoso. ¿Qué les sucedió? Serían como la cizaña de la era de verano — el viento los llevó y no se halló lugar para ellos.

Pueden sacar sus propias conclusiones acerca de todos los gobiernos humanos. Daniel dice que este reino que saldría de la montaña, sería el reino de Dios, que Dios mismo establecería en los últimos días, y que duraría para siempre jamás, nunca sería quebrantado en pedazos, ni sería entregado a otro pueblo, mientras todos estos reinos terrenales pasarían y serían olvidados como la cizaña llevada por una tormenta tremenda, y sin lugar para ellos.

El reino de Dios en los días antiguos, establecido en tiempos de los Apóstoles, fue vencido, en cumplimiento de la profecía de Daniel. Él vio que los poderes de este mundo harían guerra contra el reino que fue establecido entonces y lo vencerían. Juan, el Revelador, también predijo que cierto poder se levantaría y haría guerra contra los Santos y los vencería. Esa es la razón por la que ese reino no continuó en la tierra: fue vencido y todo vestigio de él destruido. No quedaron profetas, reveladores ni apóstoles inspirados para edificar el reino; no quedó hombre inspirado entre todas las naciones, pero después de mucho tiempo, Dios enviaría un ángel del cielo con el evangelio eterno. ¿Para qué? Para organizar su reino nuevamente en la tierra; y cuando Dios lo estableciera en los últimos días, después que se formaran los dedos y los pies de la gran imagen, entonces no habría quiebre en pedazos de esa pequeña piedra, sino que al rodar debería ganar fuerza y volverse cada vez mayor, como dijo Daniel, hasta que se volviera una gran montaña y llenara toda la tierra. Y el reino y la grandeza del reino bajo todo el cielo serían entregados en las manos de los Santos del Dios Altísimo.

Ese reino se llama Sion — la Sion de los últimos días, acerca de la cual nuestro coro cantó en su primer himno esta tarde. Amén.