“El Evangelio Verdadero: Unión, Obediencia
y Progreso en el Reino de Dios”
Incredulidad—Los santos requieren instrucción constante—Contraste entre el Evangelio de Cristo y las religiones de los hombres—El mal cesaría entre los santos si vivieran su religión—Reunir a los pobres—Diezmo—Conocimiento de Dios—El progreso de la obra se debe a las operaciones del Espíritu
por el presidente Brigham Young, 18 de mayo de 1873
Tomo 16, discurso 7, páginas 40-47
La enseñanza de los adultos es la misma que la enseñanza de los niños. Recibimos impresiones cuando somos muy pequeños, y luego crecemos hasta alcanzar mayor conocimiento; lo mismo sucede al recibir el Evangelio. Cuando hablamos con personas que no han oído antes el Evangelio, tenemos que razonar con ellas sobre la conveniencia de recibir la verdad. También tenemos que razonar y persuadir a los Santos de los Últimos Días, y es a ellos a quienes principalmente deseo dirigirme esta tarde.
Cuando el Evangelio se predica a los de corazón honesto, lo reciben por la fe; pero cuando lo obedecen, se requiere trabajo. Practicar el Evangelio requiere tiempo, fe, los afectos del corazón y mucho esfuerzo. Aquí es donde muchos se detienen. Escuchan y creen, pero antes de pasar a la práctica, comienzan a pensar que estaban equivocados, y la incredulidad entra en sus corazones. Ha habido incredulidad desde el principio del mundo.
¿Acaso no han leído lo que dice Moisés respecto a nuestra madre Eva? Ella había escuchado la voz del Señor y la entendía, que decía acerca del fruto de cierto árbol: “El día que de él comieres, ciertamente morirás.” Cuando su esposo estaba en otra parte del jardín, cierto personaje se acercó y comenzó a razonar con ella: “Ese fruto es muy bueno; tengo entendido que el Señor dice que no deben comerlo.” “Sí, porque el día que lo comamos, Él dice que moriremos.” “Pues bien —le dijo—, eso no es así. No debes creer todo lo que se te dice, sino pensar por ti misma. Ahora te diré algo: si comes de ese fruto, tus ojos se abrirán y serás como los Dioses.” Le ofrece un poco del fruto, solo para probar —no importa si era una manzana, una uva o lo que fuera—; ella lo prueba, no muere, y le gusta tanto que, cuando Adán llega, le dice: “Esposo, este fruto es delicioso; lo he probado y es deseable para alcanzar sabiduría; come un poco.” “No —responde él—, no lo haré, el Señor nos ha mandado que no comamos de él.” Pero, como sucede con otros esposos, ella lo convence y persuade, y finalmente él cede y participa del fruto prohibido.
Ahora, ¿ven cómo la incredulidad entró en el mundo desde el principio? Tenemos que razonar con la humanidad para persuadirla de recibir la verdad de Dios. Una declaración sencilla basta para quienes están preparados para recibir el espíritu de revelación por sí mismos; pero con la mayoría del género humano debemos razonar y explicar. Una persona verdaderamente pura es muy rara; pero cuando el corazón es realmente puro, el Señor puede escribir en él, y la verdad se recibe sin argumento, duda ni disputa.
Si hablamos con los Santos de los Últimos Días, tenemos que razonar con ellos, especialmente en asuntos temporales. Ahora podría mostrar, con argumentos sólidos y lógica, la necesidad de que el pueblo viva y trabaje por el bien de todos. Cualquiera debería ser capaz de ver que, cuando un miembro de la familia se aparta de los demás y vive solo para sí, se perjudica a sí mismo y también a toda la familia.
La necesidad y belleza de la unión no puede ilustrarse mejor que con el ejemplo del jefe que reunió a sus hijos poco antes de morir y, tomando un manojo de flechas, les pidió que cada uno intentara romperlo. Ninguno pudo hacerlo. “Ahora —dijo él—, desaten el manojo.” Lo hicieron, y pudieron tomar las flechas de una en una y romperlas con facilidad. Esto nos da una prueba tan buena como la que podríamos desear, de que cuando estamos unidos como uno solo, somos fuertes y poderosos; pero cuando estamos divididos, somos débiles y nuestros enemigos pueden obtener poder sobre nosotros.
Si examinamos nuestros asuntos financieros, veremos que muestran el mismo principio. Pero somos propensos a la incredulidad, y tenemos que aprender por el principio infantil: un poco hoy y un poco más mañana, y con el tiempo, tal vez lleguemos a ser verdaderos Santos de los Últimos Días. Decimos que lo somos ahora. Pero ser un santo en el pleno sentido de la palabra es ser algo muy cercano a la perfección.
Sin embargo, si nos esforzamos al máximo de la capacidad que Dios nos ha dado para demostrar que estamos dispuestos a servirle y cumplir nuestros deberes, seremos justificados. Tenemos que edificar el reino de Dios, redimir a Sion; debemos santificarnos para que estemos preparados para ser arrebatados junto con la Iglesia del Primogénito, y si mejoramos cada día y cada hora, entonces, si morimos, seremos hallados justificados. Pero si seguimos viviendo, debemos llegar a ser santos de verdad, o quedarnos cortos de la plenitud de la gloria de Dios que ha de ser revelada.
Para guiar a los santos en esta dirección, tenemos que razonar con ellos y mostrar la necesidad de que observen este precepto y aquella ley, esta doctrina y aquel principio, para que sean persuadidos a hacer la voluntad de Dios.
Cuando José Smith aprendió por primera vez de Dios el principio del bautismo para la remisión de los pecados, sin duda pensó que había aprendido algo grande y maravilloso; así también, cuando recibió su ordenación al Sacerdocio Aarónico bajo las manos de Juan el Bautista. Pero no se desvió pensando que ya lo tenía todo, sino que estuvo dispuesto y ansioso de ser instruido más. Después de recibir esta autoridad, bautizó a sus amigos.
Cuando organizó la Iglesia, recibió el Sacerdocio Mayor, según el orden de Melquisedec, lo que le dio autoridad no solo para bautizar para la remisión de los pecados, sino también para confirmar mediante la imposición de manos para la recepción del Espíritu Santo. El Sacerdocio Aarónico tiene poder para bautizar, pero no para imponer las manos y conferir el Espíritu Santo. Cuando José Smith recibió este poder mayor, no desechó el primero, sino que recibió adiciones a él. Aprendió y administró la Santa Cena, luego predicó por uno o dos años y recibió el Sumo Sacerdocio, que impartió a otros; después recibió otras revelaciones y poderes, hasta obtener el patrón completo y la autoridad para edificar el reino de Dios, preparatorio para la venida del Hijo del Hombre, lo cual también impartió a otros.
Hay hombres aquí que lo oyeron decir: “Hemos añadido a nuestra fe y conocimiento, y hemos recibido llaves y autoridad, hasta que no sé de nada necesario para edificar y establecer el reino de Dios en la tierra que yo no haya recibido y otorgado a ustedes.” Recibió su conocimiento de las cosas de Dios gradualmente, hasta obtener la última bendición necesaria para conferir a sus hermanos.
Los Santos de los Últimos Días necesitan que se les hable mucho—necesitan predicación e instrucción continuas acerca de casi todo. Me complace decir que hay una mejora, pero todavía oigo de contiendas, hermanos llevándose a juicio entre sí, disputas en las familias y en la comunidad. Esto no debería ser así. ¿Acaso no hemos aprendido aún a ser mansos y humildes? ¿No estamos dispuestos a recibir y aceptar las providencias de Dios con paciencia? ¿Cuántos están dispuestos a hacerlo como deberían? Muy pocos.
Esa disposición que provino de la caída está plantada en nuestros corazones y ocasionalmente se levantará en nuestro interior. ¿Llegaremos alguna vez a tener suficiente experiencia para que podamos vencer estas tentaciones que surgen en el corazón, para que podamos decir adiós a las modas y frivolidades del mundo y, en su lugar, asimilar principios buenos y saludables? Ciertamente que lo haremos; para esto estamos aquí.
Los Santos de los Últimos Días deben aprender a ser uno en Cristo. Somos uno en las ordenanzas y doctrinas; uno en las ordenanzas del bautismo, la imposición de manos, la administración de la Santa Cena, la bendición de los niños, las ordenaciones del Sacerdocio, la investidura; también en el bautismo por los muertos, aunque esto fue una prueba para algunos al principio.
Cuando Dios reveló a José Smith y a Sidney Rigdon que había un lugar preparado para todos, de acuerdo con la luz que habían recibido y con su rechazo del mal y práctica del bien, fue una gran prueba para muchos, y algunos apostataron porque Dios no iba a enviar a castigo eterno a los paganos ni a los niños, sino que tenía un lugar de salvación, a su debido tiempo, para todos, y bendeciría al honesto, al virtuoso y al veraz, pertenecieran o no a alguna iglesia. Era una doctrina nueva para esta generación, y muchos tropezaron con ella; pero José continuó recibiendo revelación tras revelación, ordenanza tras ordenanza, verdad tras verdad, hasta que obtuvo todo lo necesario para la salvación de la familia humana.
Todos los habitantes de la tierra son llamados por Dios; son llamados a arrepentirse y a ser bautizados para la remisión de los pecados. Cuando yo entré por primera vez a la Iglesia, fue para mí un tema de considerable reflexión el por qué personas que yo sabía que eran tan buenas y morales como podían serlo, debían arrepentirse. Pero después pude ver que, si no tenían otra cosa de la cual arrepentirse, sí podían y debían arrepentirse de sus falsas religiones, de sus credos estrechos y limitados en los que estaban atados, de las ordenanzas de los hombres, y obtener algo mejor. Estas religiones estrechas y limitadas han propagado la incredulidad en el mundo. Deben arrepentirse de ellas, aferrarse a las cosas de Dios y recibir las verdades del cielo.
“Bueno” —dicen los ministros— “hemos vivido de acuerdo con la luz que hemos recibido.” Nosotros decimos: ¿están dispuestos a recibir más? Si es así, aquí hay más para ustedes. En cuanto a su fe en Cristo y su moralidad, decimos amén. Pero aquí hay algo más. “Ah” —dicen— “ya tenemos suficiente, no queremos nada de su mormonismo.” Bueno, en realidad sí lo quieren, si tan solo lo supieran.
Recientemente tuve una conversación con un prominente ministro de una iglesia en el Este y él dijo: “No concuerdo con usted en sus puntos de vista peculiares.” Yo respondí: “¿No está usted a favor de la verdad, toda la verdad y nada más que la verdad? Si es así, yo también. ¿Cómo es posible entablar una discusión? Le propongo un trato: compararé mi religión con la suya. Comencemos únicamente con la Biblia, tomándola como norma. Todo lo que la Biblia enseñe como doctrina y práctica lo tomaremos como nuestra guía. Si yo tengo un error, me desharé de él. ¿Hará usted lo mismo? Si encuentra que usted tiene una verdad que yo no tengo, y que yo tengo un error, cambiaré diez errores, si los tengo, por una verdad.”
Tome la religión de Cristo desde su fundamento, y todo es verdadero y para el beneficio de la humanidad. Tome al mundo entero con sus contiendas y disputas, a los reyes y potentados que hacen la guerra y asesinan a miles, a los que disparan y matan, a los que roban a los pobres, a los que desprecian el consejo de Dios; júntelos, léales los preceptos de Jesús, los principios del Evangelio eterno y vea si hay un solo principio que pueda perjudicarlos a ellos o al mundo en lo más mínimo. ¿Perjudicarán a una persona, a una familia, a un vecindario? Todos, si dijeran la verdad, dirían: “No, ni uno solo”; pero si viviéramos de acuerdo con ellos, producirían la mejor condición de sociedad posible.
Que el mundo entero tome la Biblia, el Libro de Mormón, Doctrina y Convenios y los escritos y consejos de esta Iglesia, y vea si hay algo calculado, en el más mínimo grado, para dañar a un solo individuo en la tierra.
Diré a estos pocos Santos de los Últimos Días —y si todos estuvieran aquí les diría lo mismo—: ustedes, hermanos y hermanas, tomen el consejo de sus presidentes, aquellos que están puestos para darles consejo; y, en lo que respecta a su presidente como individuo, si dijeran en su corazón: “tomaremos su consejo” —y puedo decir ante Dios que él desea que este pueblo viva su religión— no habría contiendas, ni robos, ni engaños, ni embriaguez, ni mentiras; cesaría el obrar mal, se extendería la mano de misericordia al pobre, la bondad y el amor se esparcirían, y nunca más oirían otro desacuerdo en la tierra.
Puedo decir que merezco más obediencia al consejo de la que recibo. ¿Puede algún hombre, mujer o niño presentar una sola cosa que yo haya aconsejado que pudiera dañar a alguien o traer la más mínima mancha sobre el reino de Dios en la tierra? No, no pueden. ¿Por qué no podemos ser de un solo corazón y de una sola mente? ¿Por qué es que mis hermanos se permiten ser provocados a la contienda con sus vecinos? Tal vez algún vecino haya bajado sus cercas y el ganado haya entrado, y se sientan heridos en sus sentimientos y permitan que la ira entre en sus corazones. Tal vez algún vecino haya pedido prestado su arado y lo haya roto, o haya hecho alguna otra cosa por la que se sientan agraviados; ustedes concluyen que esa persona no es un Santo. Tal vez, si se retrataran sus propias faltas, mostrarían tantas como él tiene, pero ustedes lo dan por hecho: “no es un Santo, o no haría esto o aquello.” Ahora cesen con esto. Cuando crean que su hermano los ha agraviado, vayan directamente y conozcan la intención de su corazón, y juzguen conforme a eso, y no de acuerdo con las apariencias externas.
¿Ustedes hacen sus oraciones? ¿En cuántas casas de Sumos Sacerdotes, si yo me deslizara en ellas como un ratón, podría encontrar que no oran con sus familias, que no piden a Dios que bendiga sus labores, que bendiga sus campos y granjas, a sus hermanos y al reino de Dios en la tierra? ¿En cuántas casas de élderes, setentas y obispos encontraría yo la misma condición? Los obispos deberían ser un ejemplo perfecto para sus barrios en todas las cosas. ¿Cuántos hay que sean estrictamente honestos y justos en sus tratos? He experimentado tanto en ese asunto que es mejor que diga poco al respecto. Pero les digo: actúen con justicia, obren con misericordia y rechacen el mal. Hagan el bien a todos los hombres. A veces decimos: “No haré ningún favor a ese hombre, no es digno de ayuda.” Les daré un consejo: hagan el bien a todos. Es mejor alimentar a nueve personas indignas que dejar que una persona digna —la décima— pase hambre. Sigan esta regla y es probable que se encuentren del lado correcto al hacer el bien.
Supongamos que miramos a nuestro alrededor aquí. ¿Cuántas de ustedes, hermanas, han donado cincuenta centavos para ayudar a reunir a los pobres en esta temporada? No digan que no tienen dinero. ¿No han tenido cincuenta centavos para comprar una cinta? ¿Qué hay de esos diez dólares para comprar cabello de la cabeza de otra persona, cuando ustedes tienen suficiente en la suya propia? Consideremos también a los hermanos, que usan ropa innecesaria, fuman cigarros, etc. Tomen todo el dinero que se gasta en té y café y que se desperdicia, ¿y cuánto podríamos reunir? Lo suficiente para enviar por los pobres, que están rogando y suplicando para venir, por decenas de miles. Obtuvimos una colecta de unos cuatro mil dólares en la última Conferencia. Yo aporté mil dólares, el hermano Hooper aportó mil dólares. Eso hace aproximadamente la mitad de la cantidad de la que hablé cuando estuve aquí, hace unos dos años, acerca de élderes que habían pedido prestado dinero a Santos pobres en el país de origen y nunca se lo pagaron. Dije entonces que tales hombres deberían ser excomulgados de la Iglesia.
¿Cuánto diezmo pagan ustedes? Los cristianos profesos, apóstatas y otros tienen mucho que decir acerca de que los Santos paguen el diezmo. Ahora, comparemos. Los élderes de esta Iglesia viajan y predican sin bolsa ni alforja, y trabajan en casa como obispos, presidentes, sumos consejeros y ministros, sin cobrar nada. Ahora, tomen a los cristianos: ¿cuántos de sus ministros predican sin remuneración? Vayan a sus reuniones, en sus iglesias, salones, escuelas o cualquier otra de sus asambleas públicas, y encontrarán una caja, un plato o un sombrero colocado frente a ustedes, y es: “Dame un chelín, dame un chelín, dame un chelín.” Muéstrenme al élder de esta Iglesia que haga eso. Predicamos el Evangelio sin bolsa ni alforja y trabajamos para nuestro propio sustento. Sin embargo, el mundo cristiano se queja de que paguemos el diezmo. Los Santos deberían pagar la décima parte de sus ingresos con corazones alegres y agradecidos, y ayudar a traer a casa a los pobres. Hemos sostenido y ayudado a los pobres por millones. Hemos recogido a quienes eran pobres y los hemos traído aquí, les hemos enseñado a trabajar y a cuidarse a sí mismos, y algunos de ellos andan en sus carruajes tan orgullosos como los lores del viejo mundo de donde vinieron.
Con respecto a esta queja constante del mundo acerca de que Brigham maneja el diezmo, puedo decir que él ha puesto diez dólares donde ha sacado uno del tesoro, y ha pagado más diezmo que cualquier otro hombre en la Iglesia. Todos deberían pagar su décima parte. Una mujer pobre debería pagar su décima gallina, aunque tenga que recibir diez veces su valor para su sustento. Todo es del Señor, y nosotros solo somos sus mayordomos.
Los Santos de los Últimos Días necesitan ser persuadidos. ¿Para qué? Para su propio bien. Algunas personas hablan de cuánto tiempo han servido al Señor, y ahora quieren hacer algo para sí mismos. El momento en que comienzan a sentir y actuar así, empiezan a servir al diablo. Hay dos poderes en la tierra: Dios y Satanás, y debemos servir a uno o al otro. Dios requiere obediencia a sus leyes. Si hago esto, no hago más que lo que hago para con los Estados Unidos. Nos hemos alistado para servir al Rey de reyes. Él tiene leyes, reglas, regulaciones, etc. ¿Por qué no deberíamos estar tan dispuestos a pagarle impuestos a Él como a los Estados Unidos? Creemos en obedecer las leyes de la tierra; también deberíamos obedecer las leyes de Dios.
La gente ha descubierto que creemos en la pluralidad de esposas. El pueblo de este Gobierno dice que no debemos tener pluralidad de esposas. ¿Por qué no decir: “pluralidad de mujeres” y no tendríamos ninguna objeción a eso? Porque eso afectaría a hombres en puestos elevados. Su idea es: “Si quieren mujeres, ilegalmente, y luego arrojarlas a la calle cuando hayan terminado con ellas, no nos importa nada; pero si Dios ha revelado algo acerca de la pluralidad de esposas, para casarse y proveer para ellas, como en los días de los patriarcas, no queremos nada de eso.” Si el Señor me ha dado esposas, no rompo ninguna ley constitucional de la tierra. Pero basta de eso.
Quiero persuadir a los Santos de los Últimos Días para que sean Santos de los Últimos Días. El hno. Woodruff estuvo hablando sobre la necesidad de hacer nuestra propia ropa. Yo digo que si seguimos como hemos estado, y planeamos continuar comprando del extranjero la mayor parte de lo que vestimos, y gran parte de lo que comemos, nos quedaremos sin nada. ¿Saben que Babilonia va a caer? Sus mercaderes clamarán: “No hay quien compre nuestra mercancía.” Y si ustedes y yo no aprendemos a cuidarnos a nosotros mismos, y a producir y fabricar lo que consumimos, tendremos que prescindir de ello. Si no saben cómo, pónganse a trabajar y aprendan a tejer, coser, hilar, hacer cintas, criar gusanos de seda y producir y confeccionar su propia ropa y todo lo que necesiten.
Ahora, sobre otro tema. Hay un Dios que vive, que formó y modeló esta tierra, y que hizo surgir lo que hay sobre su faz. Él tiene leyes. Todo está gobernado por leyes. Sin embargo, las acciones de los hombres son dejadas libres; son agentes para sí mismos y deben actuar libremente en ese albedrío, o de lo contrario, ¿cómo podrían ser juzgados por sus acciones? Pero Dios se reserva para sí el derecho de controlar los resultados de sus actos, y ningún hombre puede impedirlo.
¿Quién de los teólogos cristianos sabe algo sobre el Dios a quien servimos? Nunca vi a nadie, hasta que conocí a José Smith, que pudiera decirme algo sobre el carácter, la personalidad y el lugar de morada de Dios, o algo satisfactorio sobre los ángeles o sobre la relación del hombre con su Creador. Y, sin embargo, yo fui tan diligente como cualquiera podría ser en tratar de averiguar estas cosas. Sabemos más acerca de Dios y de los cielos de lo que deseamos decir. Y si presentamos un principio e intentamos explicarlo para que el pueblo lo comprenda, habrá algunos, incluso entre los Santos de los Últimos Días, a quienes les resultaría difícil entenderlo.
¿Dónde está el teólogo que sepa lo más mínimo acerca de Aquel que es el Padre de nuestros espíritus y el autor de nuestros cuerpos? Si sabemos algo sobre Él, ¿hay algún mal en ello? En absoluto. El mundo de la humanidad es incrédulo. Todos deberíamos ser incrédulos ante todo principio falso. Yo soy incrédulo respecto a muchas cosas, pero en cuanto a la verdad, dondequiera que se halle, no soy incrédulo. El mundo cristiano es incrédulo en gran medida hacia la verdad. ¿Por qué? Porque saben muy poco de la mente y la voluntad de Dios.
Fuera de este reino, ¿quién puede decirnos el primer paso para cubrir la tierra con el conocimiento de Dios? ¿Quién puede decirnos algo acerca de aquel ángel que vio Juan, viniendo con el Evangelio eterno, tal como está registrado en el Apocalipsis de Juan? Nunca encontré a nadie que pudiera hacerlo, hasta que conocí a José Smith. Él podía decirme lo que yo tanto deseaba aprender. ¿Qué saben los teólogos cristianos al respecto, incluso en el presente? Si saben algo, quisiera que nos lo dijeran. Pero si no saben, y no quieren recibir las cosas de Dios de quienes sí las conocen, ¿no los convierte eso en incrédulos ante la verdad?
Mi testimonio es positivo. Yo sé que existen ciudades como Londres, París y Nueva York—por mi propia experiencia o por la de otros; sé que el sol brilla, sé que existo y tengo un ser, y testifico que hay un Dios, que Jesucristo vive y que Él es el Salvador del mundo. ¿Has ido al cielo y aprendido lo contrario? Yo sé que José Smith fue un Profeta de Dios, y que recibió muchas revelaciones. ¿Quién puede refutar este testimonio? Cualquiera puede discutirlo, pero no hay nadie en el mundo que pueda refutarlo.
Yo he recibido muchas revelaciones; he visto y oído por mí mismo, y sé que estas cosas son verdaderas, y nadie en la tierra puede desmentirlo. El ojo, el oído, la mano, todos los sentidos pueden ser engañados, pero el Espíritu de Dios no puede ser engañado; y cuando uno está inspirado con ese Espíritu, todo su ser se llena de conocimiento, puede ver con un ojo espiritual y sabe aquello que está más allá del poder del hombre para refutarlo.
Lo que sé acerca de Dios, acerca de la tierra, acerca del gobierno, lo he recibido de los cielos, no solamente por mi capacidad natural, y doy a Dios la gloria y la alabanza. Los hombres hablan de lo que se ha logrado bajo mi dirección y lo atribuyen a mi sabiduría y capacidad; pero todo es por el poder de Dios y por la inteligencia recibida de Él. Yo digo a todo el mundo: reciban la verdad, sin importar quién se las presente.
Tomen la Biblia, comparen la religión de los Santos de los Últimos Días con ella, y vean si resiste la prueba. Predicamos el Evangelio, reunimos al pueblo de Dios de todas las naciones, lenguas y pueblos, y edificamos el reino de Dios en la tierra, y esto requiere trabajo manual, las afecciones del corazón y la dedicación de todas nuestras facultades. Dios los bendiga. Amén.

























