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Caridad—Una corona de amor
“Deja que la bondad, la caridad y el amor coronen tus obras.”
—José Smith
Ann White se unió a la Iglesia en Inglaterra, viajó a América y se unió a la compañía de carretas de James Jepsen, rumbo al oeste. A los veintitrés años era una mujer frágil, pero caminó toda la distancia desde Winter Quarters hasta el valle del Gran Lago Salado.
Para Ann, la llegada al valle significó un cambio abrupto de planes. El joven con quien estaba comprometida no se contentaba con quedarse en los asentamientos. Quería ir a California con quienes ansiaban el oro. Ann eligió no ir. Le dijo a su prometido que había sacrificado todas sus posesiones materiales por el evangelio y que este valía más para ella que todo lo que el oro pudiera darle. Él se fue. Ella se quedó con los Santos.
El élder Mark E. Petersen dijo:
“He aprendido que hay un lado femenino de la espiritualidad que nosotros, los hombres, rara vez, si acaso, llegamos a apreciar verdaderamente. Ese tipo de espiritualidad femenina es verdaderamente divina. Es lo que hace grandes a las buenas madres. Es lo que las convierte en compañeras de Dios en un sentido muy real y literal. Es lo que las convierte en reinas de sus hogares, en los centros espirituales de sus familias.”
Aunque Ann y su prometido son solo un ejemplo entre muchos cientos, podemos ver en sus vidas algo de lo que habló el élder Petersen. Ella pudo ver, donde su prometido no, el valor más rico que había en consagrar sus vidas a edificar el reino del Señor en lugar de buscar su propia fortuna.
Un hombre llamado Samuel Bradshaw supo del compromiso roto. Se sintió atraído por Ann, la joven inglesa, y le propuso matrimonio. Ella lo pensó por un tiempo, aceptó, y se casaron.
El élder Petersen continuó con sus observaciones:
“Para nutrir este factor femenino de la espiritualidad, una mujer necesita un contacto espiritual de mujeres, así como un hombre, para su tipo masculino de fe, necesita el poder del quórum del sacerdocio. Las mujeres necesitan unirse con otras mujeres en el desarrollo de su propia naturaleza espiritual. Necesitan unirse con otras mujeres de fe y espiritualidad semejantes para obtener la fuerza adicional que les permita ocupar su lugar como el centro de fe y devoción entre sus hijos. Sabiendo esto, el Señor proveyó una organización especial de mujeres para sus hijas fieles. Fue establecida por el Profeta José Smith.”
Además de ser una fuerza eficaz de trabajo en causas nobles, la hermandad de la Sociedad de Socorro es una fortaleza vital para las propias mujeres. Proporciona lazos con otras hermanas en un entorno compatible con el desarrollo espiritual. Al compartir su fe y combinar sus esfuerzos, las mujeres de la Sociedad de Socorro se fortalecen como individuos. Algunos dicen que una mujer corre el riesgo de la soledad o de relaciones sociales poco efectivas si no forma algunos lazos sociales. La Sociedad de Socorro le ofrece esto, junto con un refuerzo espiritual esencial.
El élder Gordon B. Hinckley reconoció el valor de las hermanas sirviendo juntas. Unidas en una causa, se olvidan de sí mismas y se convierten en mejores personas. Él declaró:
Si bien las mujeres, por naturaleza, son más propensas a la bondad, a la comprensión y a la compasión, no es difícil reconocer que esas virtudes pueden quedar fácilmente enterradas y quizá no encuentren expresión sin el tipo de motivación que surge a través de la Sociedad de Socorro. Esta es la organización en la Iglesia cuyo objetivo es el servicio compasivo, y el resultado infalible es que, a medida que las mujeres se olvidan de sí mismas en el servicio, inevitablemente desarrollan aquellas grandes virtudes que coronan sus vidas con santidad. . . .
Así sucederá con todas aquellas que, bajo el programa de esta organización, trabajen en servicio compasivo a los demás. El egoísmo será dominado, y con ello vendrá un florecimiento de virtud que bendecirá los hogares, las familias y las comunidades de quienes sirven.
A la promesa del élder Hinckley, que seguramente habla al alma de toda sincera hermana de la Sociedad de Socorro, añadimos esta declaración del élder George Albert Smith a las hermanas de la Sociedad de Socorro:
“Es motivo de felicitación que ustedes posean el conocimiento de que todo lo bueno que la gente del mundo disfruta, ustedes pueden disfrutarlo, y además que pueden acercarse a su Padre Celestial en oración, y comenzar la consagración de sus vidas aquí mismo en la tierra y prepararse para la felicidad eterna en el Reino Celestial.”
Hablando de los primeros días de la Sociedad de Socorro, el élder Marion G. Romney dijo:
“Para estar preparadas a llevar adelante su gran obra, las mujeres debían primero purificarse a sí mismas. [El profeta José Smith] les advirtió que se cuidaran de la autocomplacencia. ‘Sean limitadas,’ dijo, ‘en la estima de sus propias virtudes y no se consideren más justas que los demás. Deben ensanchar sus almas unas hacia otras.’ ”
Una hermana tuvo una lucha inusual en este sentido. Encontraba la vida frustrante porque estaba tan empeñada en la perfección—su propia perfección—que cualquier fracaso, aun la más mínima debilidad, le producía sentimientos de desesperanza que le resultaba difícil apartar. Al volverse hacia sí misma, perdió el disfrute que podría haber tenido al ayudar a otros y olvidar sus propios problemas. Llegó a sentirse abatida, intensificando su miseria.
La oración resultó ser su medio para recuperar la perspectiva espiritual. Recordó que “el Señor juzgará a todos los hombres según sus obras, conforme al deseo de sus corazones” (D. y C. 137:9). Esto le permitió comprender que, al evaluar nuestro progreso individual, debemos considerar no solo nuestros mejores esfuerzos, sino también el deseo de nuestro corazón. Mientras tanto, podemos llegar a ser uno con el Señor a través del servicio en Su causa.
El élder Bruce R. McConkie recordó a las hermanas:
“Para llegar a ser como Él, debemos tener el mismo carácter, perfecciones y atributos que Él posee.”
Puesto que todos necesitamos buscar esos atributos, el presidente George Albert Smith mencionó de manera bondadosa una falta específica contra la cual debemos cuidarnos con esmero:
“Me pregunto si nos damos cuenta de que si contamos una historia sobre nuestro prójimo… si decimos algo para perjudicarlo, sin decir la verdad, estamos violando uno de los consejos amorosos del Padre de todos nosotros. Él dijo que no debíamos hacer eso, y si lo hacemos, no ganamos nada, siempre perdemos.”
Una hermana se mantenía en guardia contra el mal hablar. Preparó una buena defensa contra ello. En una ocasión social ella y su esposo se unieron a un grupo que conversaba. Pronto la conversación derivó en críticas hacia algunas personas que no estaban presentes. Tras solo uno o dos comentarios era evidente que se estaban diciendo cosas hirientes. Aunque las observaciones no eran del todo falsas, no tenían la intención de ayudar sino simplemente de ser oídas—hay conversaciones que son así. La hermana rápidamente dijo a su esposo, pero de manera que todos pudieran escuchar: “Querido, creo que hemos traído con nosotros un espíritu negativo. Será mejor que nos vayamos.” Ella hablaba con sinceridad; los demás quedaron avergonzados. El tema fue cambiado de inmediato.
El élder Harold B. Lee aconsejó:
“No chismeen sobre asuntos relacionados con sus hermanas. Nunca recuerden ni divulguen lo que hagan por otra, pero nunca olviden un favor que una hermana les haga a ustedes. Sí, sean leales unas a otras, como hermanas en el evangelio del reino.”
La lealtad no es solo para los Boy Scouts. Un verdadero amigo es un tesoro que debe apreciarse, y todos podemos ser verdaderos amigos. La lealtad es probablemente una característica aprendida, pero para quien tiene disposición y determinación no es difícil de aprender. Y es imposible pensar en una persona semejante a Cristo que no posea esa cualidad.
Una madre encontró una oportunidad para enseñar a sus hijas acerca de la lealtad familiar. Las niñas, junto con una amiga que pasaba la noche en su casa, estaban jugando con los niños del vecindario en el patio de al lado. La menor de las dos hermanas sufrió algún maltrato por parte de algunos de los niños, lo que la hizo correr a casa llorando. Después de escuchar sus quejas, la madre llamó a la hermana mayor. Le preguntó por qué no había regresado también. La mayor pensó que, como no había estado involucrada, no necesitaba preocuparse. Pero su madre le explicó que si su hermana había sido herida por lo que los demás hicieron, eso también la afectaba a ella.
“Esto es ser leal a tu hermana”, le dijo. “La próxima vez que ocurra algo parecido, trata de recordar que si no puedes resolver el problema allí, serás su amiga y regresarás a casa con ella.”
La invitada que pasaba la noche fue solo una observadora de todo esto, pero nunca olvidó la lección sobre la lealtad y lo que significa ser hermana.
Pasando de los aspectos específicos de la preparación personal para llevar adelante la obra del Señor, aprendemos más sobre el lugar de la Sociedad de Socorro en el plan del evangelio. Con su conocimiento de la ley—y en particular aquí, de la ley del cielo—el élder Marion G. Romney explicó cuidadosamente la relación de la Sociedad de Socorro con esa ley:
“En la reunión del 17 de marzo de 1842, en la cual el Profeta José Smith organizó la Sociedad de Socorro, se informa que el presidente John Taylor dijo que ‘se regocijaba de ver que esta institución se organizaba de acuerdo con la ley del cielo.’”
Luego el élder Romney continuó explicando exactamente por qué pensaba que el presidente Taylor se regocijaba:
“Creo que sus palabras fueron cuidadosamente elegidas y pronunciadas deliberadamente. . . . Tenía una comprensión profunda del significado de lo que se había hecho. Pienso que comprendía plenamente las potencialidades de esta gran organización y que, de hecho, se regocijaba de que se organizara de acuerdo con la ley del cielo. . . .
Es del todo comprensible que John Taylor, con su entendimiento, fe y expectativas, estuviera alerta y sensible a lo que sucedía al ver y escuchar al Profeta organizar la Sociedad de Socorro, y entendiera las declaraciones de José de que ‘el Señor tenía algo mejor para ellas que una constitución escrita’. . . .
El Profeta también declaró a las hermanas que ellas recibirían instrucciones del orden del sacerdocio que Dios había establecido, por medio de aquellos designados para dirigir, guiar y conducir los asuntos de la Iglesia en esta última dispensación. . . .
Y el Profeta además afirmó que si necesitaban su instrucción, se la pidieran y él la daría ‘de tiempo en tiempo’.
Estas declaraciones abrieron a la mente de John Taylor nuevas visiones del papel que las mujeres desempeñarían en la edificación de Sion. Comprendió plenamente que una sociedad “bajo el sacerdocio, conforme al modelo del sacerdocio”—sacerdocio que él sabía que era el poder y el modelo de gobierno mediante el cual y bajo el cual Dios mismo ordena y controla el universo—era en verdad “organizada conforme a la ley del cielo”. Sabía que ese “algo” que el Señor tenía para las hermanas—que sería “mejor para ellas que una constitución escrita”—era la guía de los oráculos vivientes de Dios, los poseedores del sacerdocio con quienes Dios mismo se comunica y a través de quienes dirige Su obra en la tierra. Tal constitución, comprendía, daría a la Sociedad de Socorro una guía superior a la de cualquier otra organización femenina en la tierra.
Para comprobar esta guía podemos observar el constante crecimiento de la organización tanto en número como en eficacia. Ahora funciona en todos los continentes de la tierra. Al momento de escribirse esto, la membresía llegaba a casi tres millones y medio. La influencia del Señor guía a la Sociedad de Socorro dondequiera que se encuentre, y una mirada a cualquiera de sus unidades recompensaría al observador con manifestaciones del Espíritu del Señor.
En un estaca universitaria, este programa mundial pudo observarse al prestar servicio a una necesidad local. Los barrios de estudiantes asumieron un proyecto de servicio compasivo de visitar a mujeres ancianas en hogares de reposo. Estas jóvenes hermanas, la mayoría de las cuales nunca habían asistido antes a la Sociedad de Socorro, fueron con regularidad a visitar a las mujeres; les leían, escribían cartas para ellas y, a veces, simplemente conversaban. Descubrieron que muchas de las hermanas mayores habían sido aficionadas al acolchado en tiempos pasados, y que extrañaban mucho ese pasatiempo favorito y tenían poco con qué reemplazarlo. Las hermanas mayores no habían pensado que podrían hacer acolchado en su hogar de reposo.
Las estudiantes quisieron ayudar. Decidieron intentar armar un edredón. Para su alegría y la de las mujeres mayores, descubrieron que, con las jóvenes hermanas colocando los bastidores y enhebrando las agujas, las mujeres podían acolchar. Las estudiantes estaban emocionadas y satisfechas. Estas encantadoras mujeres mayores, tan parecidas a sus propias abuelas o bisabuelas, tomaron con entusiasmo las agujas y disfrutaron nuevamente de la sociabilidad y la conversación que el trabajo en conjunto de acolchado traía consigo. Las residentes del hogar parecían cobrar nueva vida con sus puntadas. Les encantaba enseñar a las jóvenes hermanas cómo acolchar. El tiempo que pasaron juntas resultó estimulante tanto para las mayores, que hallaron una nueva vitalidad, como para las más jóvenes, que tuvieron la dicha de ayudar y descubrir que también estaban aprendiendo. La actividad parecía cumplir la escritura: “sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien” (Romanos 8:28).
Cuando nació la Sociedad de Socorro, muchos actos de bondad, atributos de divinidad y actitudes de caridad también estaban esperando nacer. Pero primero se necesitaban mujeres—mujeres comprometidas, con el deseo de hacer la voluntad del Señor. “El Señor requiere el corazón y una mente dispuesta” (D. y C. 64:34).
Con las mujeres llegaron sus ofrendas, y como dijo el presidente Joseph Fielding Smith:
“El bien que se ha logrado en el cuidado de los pobres, en la atención de los enfermos y afligidos, y de aquellos que tienen necesidad física, mental o espiritual, nunca podrá conocerse plenamente. Sin embargo, esto no debe ser nuestra preocupación. El interés principal radica en el hecho de que todo esto se ha logrado mediante el espíritu de amor, de acuerdo con el verdadero espíritu del evangelio de Jesucristo. Es evidente que sin esta maravillosa organización, La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días nunca podría haberse organizado por completo.”
El presidente J. Reuben Clark, Jr., añadió énfasis a otras declaraciones sobre la importancia de la Sociedad de Socorro:
“Esta cualificación única de bendición y promesa del sacerdocio que es suya, que las distingue de todas las demás organizaciones, y que les otorga un poder y autoridad que ninguna otra organización de mujeres en el mundo posee, trae consigo ciertos deberes y responsabilidades que en gran medida determinan y fijan su obra.”
En otra ocasión el presidente Clark describió la labor de la Sociedad con estas palabras:
“En todo lo que se relaciona con las infinitudes de atención bondadosa y compasión, en todo lo que tiene aun remotamente que ver con el amor y el ritual de la maternidad, la Sociedad de Socorro de Mujeres lleva la carga. . . . Alientan a los agobiados y desalentados, sostienen las manos de los desanimados, barren la desesperación de los corazones afligidos, plantan esperanza, fe y rectitud en cada hogar.”
Un hogar siempre recordará cuán necesarias son esa fe y esa esperanza. Para ellos, la fe de la familia y las bendiciones del sacerdocio en las cuales confiaban fueron fundamentales en la sanidad de una amada hija de tres años. Un día, justo después de que su madre le había puesto un delantal almidonado, caminó demasiado cerca de una llama abierta. El extremo de su faja se prendió fuego, encendiendo rápidamente toda su ropa. Aunque recibió ayuda de inmediato, sufrió quemaduras graves.
La condición de la niña era crítica. El día del accidente, el abuelo de la madre, un apóstol del Señor, le dio una bendición. La familia tuvo gran confianza en esa bendición. Cuando él regresó al hospital unos días después diciendo que había venido a darle otra bendición, la madre de la niña le dijo:
—“Pero abuelo, usted le dio una bendición la semana pasada.”
A lo que el abuelo respondió:
—“Lo sé, pero tengo una bendición que darle hoy. Y no puedo decirles lo importante que es que le dé esta bendición.”
Continuó viniendo y dándole bendiciones hasta que estuvo claramente mejor.
Aunque pasaron nueve meses antes de que pudieran tener nuevamente a su hijita en casa, la hermana dijo que estaban más agradecidos de lo que podían expresar por las bendiciones, por el cuidado recibido y por su vida. También dijo que estaba agradecida por la preparación espiritual que la había fortalecido para enfrentar un tiempo tan difícil.
El élder Levi Edgar Young dijo:
“Las miembros de la Sociedad de Socorro de la Iglesia van entre las personas que sufren en sus sentimientos; que necesitan las bendiciones de la ayuda humana; que anhelan alguna palabra amorosa en tiempos de muerte; que tienen hambre de alguna bendición en días de dolor. Son mensajeras de felicidad para los oprimidos y los necesitados. Aman la misericordia. Muestran misericordia. Es su acción de amor y caridad lo que produce el más sutil y vibrante sentimiento de felicidad que cualquier ser humano pueda experimentar. Es una forma de vida edificada por la fe y un sentimiento de gozo que proviene del servicio a la humanidad.”
Una bondad que tal vez no pensemos como servicio fue expresada por una hermana que dijo que agradecía que alguien se tomara el tiempo de compartir con ella una experiencia espiritual. Como conversa en la Iglesia, estaba tratando de aprender todo lo que pudiera. A veces le venían preguntas a la mente. Cuando preguntaba a quienes la rodeaban por respuestas, le decían: “Oh, solo puedes saber eso por medio del Espíritu.” Pero ella no sabía cómo saber por medio del Espíritu. Finalmente, una de las hermanas le contó una experiencia espiritual que había tenido recientemente. Habló con esta nueva miembro sobre cómo el Espíritu a menudo nos da respuestas a lo que hemos orado. Y le dijo que, aunque las experiencias con el Espíritu son sagradas, pueden compartirse en momentos apropiados.
Especialmente en el mundo actual, todos necesitamos fortalecernos espiritualmente. Hay mucho que cada uno de nosotros puede hacer, como declaró el presidente Joseph Fielding Smith:
“Digo que no hay límite para el bien que nuestras hermanas pueden hacer.”
Sin embargo, la misión es amplia y puede parecer más de lo que podemos cumplir, pero un enfoque en los individuos que dé lugar a acciones específicas y satisfaga necesidades inmediatas es realista. El élder Marion G. Romney dio este consejo:
“Ningún alma desea y merece más aprecio que la de su propia familia, sus conocidos íntimos y sus vecinos, sean viejos o jóvenes, ricos o pobres. Es deber de las miembros de la Sociedad de Socorro y de todos los miembros de la Iglesia mirarse a sí mismos y purificarse, amar y cuidar, alentar y apreciar a los miembros de su propio hogar, y extender ese amor a sus vecinos.
Esta es un área en la que entramos en una esfera de acción donde ningún obispo puede decirnos exactamente qué hacer. Ninguna persona aparte de nosotros mismos puede resolver nuestros problemas individuales ni dirigir nuestras acciones específicas porque las condiciones cambian y varían. Sin embargo, los principios que rigen la edificación del carácter y el crecimiento espiritual no cambian. Persisten eternamente. Debemos actuar conforme a esos principios si queremos tener gozo en el cumplimiento de nuestro deber. Esta es el área en la que actuamos, no como una organización, sino como miembros de la Sociedad de Socorro. Actuamos de acuerdo con el principio declarado por el Señor en la Sección 58 de Doctrina y Convenios, donde dijo:
‘… no conviene que yo mande en todas las cosas; porque el que es compelido en todas las cosas, ese es un siervo perezoso y no sabio; por tanto, no recibe recompensa alguna. De cierto digo, los hombres deben estar ansiosamente comprometidos en una buena causa, y hacer muchas cosas de su propia voluntad, y lograr mucha justicia; porque el poder está en ellos, y en esto son agentes para sí mismos. Y en la medida en que los hombres hagan el bien, de ninguna manera perderán su recompensa’ (D. y C. 58:26–28).”
En nuestros días, las personas viven cada vez más tiempo. Algunas hermanas mayores sobreviven a los años en los que eran necesarias por tantas razones, y luego languidecen en la inactividad con un sentimiento de falta de propósito. Sin embargo, ellas forman parte de la familia del Señor, tan amadas para Él como cualquiera de Sus hijos. Como todos nosotros, necesitan cada día encontrar un brillo de esperanza.
Algunas hermanas reconocen esta necesidad y responden con compasión. Una hermana decidió hacer lo que pudiera para aumentar el gozo en la vida de una mujer anciana que vivía cerca en la casa de un pariente. Aunque era una mujer ocupada y activa, con hijos en casa, sacó tiempo y buscó oportunidades para llevar a la hermana anciana proyectos de manualidades que pudieran hacer juntas. La llevó a conciertos con su familia, a paseos por la tarde para dar de comer a los patos, a visitar una estación de bomberos donde había una jornada de puertas abiertas conmemorativa, y a reuniones de mejoras del hogar donde a menudo la ayudaba con proyectos. Gracias a sus esfuerzos, creó para esta hermana anciana una vida brillante y animada dentro de una vida que, de otro modo, era mayormente apagada.
¿Cuánta diferencia real puede hacer una persona en la vida de otra? La preocupación amorosa de esta hermana es un ejemplo inolvidable.
Otra hermana, esta vez la hija de una hermana mayor, se sacrificó para hacer que los últimos días de la vida de su madre fueran lo más cercanos posible a lo que ella deseaba. La madre quería, por ejemplo, permanecer en la casa donde había vivido con su familia durante todos sus años de matrimonio. Aunque estaba en otra ciudad y a considerable distancia, la hija hizo los arreglos para que su madre pudiera quedarse allí y tener cuidados las 24 horas. Pero más allá de eso, pasaba un día y una noche cada semana con su madre para asegurarse de que estuviera bien y feliz y de que supiera del amor y la preocupación de su hija. Cuando la salud de la madre lo permitía, la hija organizaba salidas para ella, la llevaba a visitar a sus amigas o hacía que las amigas vinieran a visitarla. Aunque tenía una agenda llena de actividades, un esposo, nietos e hijos que también reclamaban su atención, atendía con devoción las necesidades de su madre.
Estas hermanas son típicas de muchas que miran a su alrededor para ver a quién pueden ayudar y luego ministran de la manera compasiva que enseña el evangelio.
El élder Gordon B. Hinckley habló de tales personas y de su actitud que eleva a otros, particularmente en cuanto a su influencia en sus hogares:
“Pero hay un factor más sutil y más importante en el fortalecimiento de los hogares de nuestro pueblo. Es una cualidad intangible, el cultivo de una actitud que adorna a la mujer con toques de las virtudes más elevadas: sacrificio, comprensión, compasión, aliento e integridad. Estas, a su vez, se reflejan en la vida de sus hijos.
Estoy convencido de que es la presencia menguante de estas virtudes en los hogares del mundo lo que explica, en gran medida, la decadencia de la ley y el orden entre la juventud de muchas naciones.
Demos gracias al Señor por esta gran organización (la Sociedad de Socorro) que está preparando a las mujeres de la Iglesia—dondequiera que aprovechen su programa—no solo para embellecer sus hogares, sino, lo que es más importante, para fortalecer el espíritu y mejorar la influencia de esos hogares.”
El 28 de abril de 1842, José Smith, hablando a aquel primer grupo de la Sociedad de Socorro, amonestó:
“Cuando regresen a casa, no pronuncien ni una palabra áspera… sino que dejen que la bondad, la caridad y el amor coronen sus obras desde ahora en adelante…”
Una hermana en Perú se esforzó por desarrollar las virtudes de las que habló el élder Hinckley. En una ocasión, demostró haberlas alcanzado en un grado notable. Al estar en sintonía con el Espíritu, pudo elevar a otra persona. Aunque el incidente ocurrió en la casa del Señor, podemos creer que cuando esta mujer va a su hogar, ella, como exhortó José Smith, “deja que la bondad, la caridad y el amor coronen [sus] obras.”
Un presidente de templo relató que un día, en el templo, esta hermana—con quien entonces no estaba familiarizado—parecía no saber exactamente adónde ir. Él le preguntó si podía ayudarla. Ella respondió: “No, pero ¿puede escuchar al coro cantar?” Él no podía. Pero sabiendo que ella sí, se detuvo y escuchó con atención hasta que también pudo decir que sí, que podía escucharlo. Fue una bendición que él, aunque era el presidente del templo, habría perdido de no ser por una hermana devota que compartió su fe y su experiencia.
El obispo Sylvester Q. Cannon dijo a las mujeres de la Sociedad de Socorro:
“No creo que ustedes sepan realmente cuán poderoso es su influencia; y si comienzan a apreciar lo importante que es, estoy seguro de que reconocerán el cuidado que debe ejercerse en todo lo que hagan en su función oficial.”
El presidente Hugh B. Brown dijo:
“Llamamos a la Sociedad de Socorro… a seguir construyendo puentes que unan corazones individuales, unan a las personas, a los grupos y a las naciones y así ayuden a establecer la paz universal. . . . Nunca ha habido un tiempo en que la convicción y la dedicación fueran más necesarias que ahora.”
La manera de hacerlo es mediante el amor. Esto es lo que hizo el Salvador y lo que enseñó a todos los que deseaban ser Sus discípulos. El amor es, de hecho, la cualidad identificadora por la cual podemos ser reconocidos como seguidores de Cristo:
“En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tenéis amor los unos por los otros” (Juan 13:35).
El presidente Brown también dijo:
“Hay un poder de atracción en el amor. Puedes sentirlo tan ciertamente como puedes sentir el calor o el frío. ‘A todos atraeré a mí’, dijo Jesús. Cada vez que entras en la presencia de un corazón amoroso, si estás en sintonía, sentirás el poder celestial y serás atraído por el magnetismo del amor. El servicio está incluido en el amor y es un producto del amor.”
























