Capítulo 14
Los ángeles sirven como guías
e intérpretes de los profetas

El ángel me dijo: He aquí el Cordero de Dios, sí, el Hijo del Padre Eterno. ¿Sabes el significado del árbol que vio tu padre?
— 1 Nefi 11:21

Los ángeles pueden servir como guías e intérpretes para los profetas de Dios; existen relatos de ángeles que sirven como guías en el Antiguo y el Nuevo Testamento, en el Libro de Mormón y en nuestra dispensación. En nuestra dispensación tenemos registro de que un ángel sirvió como guía al presidente Wilford Woodruff.

Un ángel muestra el futuro templo de Jerusalén a Ezequiel

Durante su cautiverio en Babilonia, Ezequiel recibió una visión del futuro templo de Jerusalén, visión que abarca ocho capítulos de su registro (Ezequiel 40–47). Al comienzo de la visión, Ezequiel habló de un ángel que sirvió como su guía: “Y he aquí un hombre, cuya apariencia era como la apariencia de bronce, y tenía en su mano un cordel de lino y una caña de medir; y estaba a la puerta” (Ezequiel 40:3).

La participación del ángel en la visión no fue pasiva ni secundaria; tuvo un papel activo. El ángel condujo al profeta de un lugar a otro dentro y alrededor del futuro templo. En veintiséis ocasiones Ezequiel escribió que el ángel “me llevó”, “me condujo” o “me hizo entrar” de un lugar a otro. “Luego me llevó al atrio exterior” (Ezequiel 40:17), “y me llevó al atrio interior” (Ezequiel 40:28), y así sucesivamente.

Este ángel tenía dos instrumentos de medición en su mano: un cordel de lino y una caña de medir. La longitud del cordel de lino es actualmente desconocida, pero la caña de medir tenía entre nueve y diez pies de largo. Con la caña, el ángel midió varios componentes arquitectónicos del templo. Al menos treinta y tres veces el texto declara que el ángel midió tal o cual parte. Por ejemplo: “midió sus pilares y sus arcos” (Ezequiel 40:24), “midió el atrio” (Ezequiel 40:47), y así sucesivamente. Cada vez que el ángel medía algo, Ezequiel debía registrar la medida. El ángel utilizó el cordel de lino para medir la profundidad del agua que fluía desde el templo (véase Ezequiel 47:3–5).

La visión de Daniel en Daniel 7

Daniel 7 registra una visión que puede dividirse en tres partes: primero, Daniel ve cuatro criaturas feroces—un león, un oso, un leopardo y una bestia sin nombre (Daniel 7:1–8); segundo, el consejo en Adán-ondi-Ahmán (Daniel 7:9–14); y tercero, la interpretación del sueño (Daniel 7:15–28). Toda la visión de Daniel está llena de simbolismo. Quizá debido a ese simbolismo, Daniel buscó entendimiento de uno de los asistentes celestiales que estaba cerca, y recibió la interpretación registrada en Daniel 7:16–27. El asistente permanece sin nombre, aunque podría haber sido Gabriel (véase Daniel 8:16).

El ángel Gabriel interpreta la visión de Daniel del carnero y el macho cabrío

Durante el tercer año del reinado del rey Belsasar, Daniel recibió una visión de un carnero y un macho cabrío (Daniel 8:1–27). Al final de la visión, que contiene muchos elementos simbólicos, Daniel “buscaba entenderla” (Daniel 8:15). En respuesta, el ángel Gabriel se apareció al profeta. Daniel escribió que Gabriel “vino cerca de donde yo estaba… y dijo: He aquí, yo te enseñaré lo que ha de venir al fin de la indignación” (Daniel 8:17–19). Después de que Gabriel explicó el significado de la visión (véase Daniel 8:19–25), testificó que “la visión… es verdadera” (Daniel 8:26).

Las ocho visiones de Zacarías y los ángeles que las interpretaron

Zacarías 1–6 presenta ocho visiones del profeta Zacarías: un hombre sobre un caballo rojo con otros caballos (Zacarías 1:7–17); cuatro cuernos y cuatro carpinteros (Zacarías 1:18–21); un hombre con una cuerda de medir (Zacarías 2:1–13); Josué el sumo sacerdote (Zacarías 3:1–10); un candelabro de oro y dos olivos (Zacarías 4:1–14); un rollo volador (Zacarías 5:1–4); una mujer y un efa (Zacarías 5:5–11); y cuatro carros (Zacarías 6:1–8). Las ocho visiones contienen muchos símbolos, lo que posiblemente llevó a Zacarías a preguntar a un ángel por el significado de la visión.

En la primera visión, Zacarías preguntó al ángel diciendo: “¿Qué son estos?” y “el ángel que hablaba conmigo me dijo: Yo te enseñaré lo que son estos” (Zacarías 1:9). En la segunda visión, el profeta “dijo al ángel que hablaba conmigo: ¿Qué son estos?” y el ángel le dio la respuesta (Zacarías 1:19–21). Así continuó la instrucción angelical al profeta Zacarías (véase Zacarías 2:1–13; 3:1–10; 4:1–14; 5:5–11; 6:1–8).

Un ángel muestra a Juan la gran ramera sobre las aguas

Juan escribió: “Vino entonces uno de los siete ángeles que tenían las siete copas, y habló conmigo, diciéndome: Ven acá, y te mostraré la sentencia contra la gran ramera que está sentada sobre muchas aguas” (Apocalipsis 17:1). Luego el ángel llevó a Juan “en el Espíritu al desierto” (v. 3). Durante esta visión, el ángel sirvió como intérprete para Juan acerca de las cosas que había visto. El ángel informó a Juan: “Yo te diré el misterio de la mujer y de la bestia que la trae, la cual tiene siete cabezas y diez cuernos” (v. 7). La interpretación del ángel está registrada en Apocalipsis 17:7–18.

Un ángel muestra a Juan la Nueva Jerusalén

Uno de los ángeles que derramaron las plagas de las siete copas (véase Apocalipsis 16:1–21) habló a Juan y dijo: “Ven acá, yo te mostraré la desposada, la esposa del Cordero”. Luego el ángel “me llevó en el Espíritu a un monte grande y alto, y me mostró la gran ciudad santa de Jerusalén, que descendía del cielo, de Dios” (Apocalipsis 21:9–10).

En resumen, el ángel mostró a Juan que la Nueva Jerusalén, la ciudad celestial santa, emitirá una luz maravillosa. Tendrá grandes muros con cimientos hechos de piedras preciosas, y sus puertas serán de perla y estarán guardadas por doce ángeles. La ciudad misma será de “oro puro, semejante al vidrio limpio”. Dentro de la ciudad habrá un “río limpio de agua de vida” y “el árbol de la vida”. Los habitantes de la ciudad morarán en la presencia de Dios, “y verán su rostro… y reinarán por los siglos de los siglos” (Apocalipsis 21:18; 22:1–2, 4–5).

Un ángel guía e instruye a Nefi

Los capítulos 11–14 de 1 Nefi presentan una gran visión recibida por Nefi, en la cual un ángel sirve como su guía e instructor. “Y aconteció que vi abrirse los cielos; y un ángel descendió y se puso delante de mí” (1 Nefi 11:14). El ángel, cuyo nombre no se menciona, instruyó a Nefi acerca de varias doctrinas sagradas relacionadas con María, la madre de Jesús; la condescendencia de Dios; el bautismo de Jesús, la recepción del Espíritu Santo, sus sanidades y su crucifixión; y muchas otras cosas. Nefi también vio muchas cosas concernientes a la tierra prometida, la iglesia del diablo, la Biblia y el Sion de los últimos días.

Este ángel desempeña un papel prominente en la visión de Nefi. La palabra ángel aparece treinta y cinco veces en 1 Nefi 11–14. Nefi y el ángel interactúan tan frecuentemente durante la visión que en treinta y dos ocasiones Nefi declara que “el ángel me habló” (o una forma similar de esta frase). En otras palabras, el ángel sirvió continuamente como instructor de Nefi durante la visión. Nefi veía algo en la visión, y luego el ángel le explicaba lo que estaba viendo.

Además, mientras enseñaba a Nefi, el ángel demostró que era un maestro experimentado. Por ejemplo, utilizó exclamaciones como “¡Mira!” (nueve veces) o “He aquí” (dieciséis veces); ambas exclamaciones (y otras) son herramientas retóricas eficaces. El ángel también empleó preguntas (otra excelente técnica de enseñanza) para motivar a Nefi a reflexionar sobre ciertos aspectos de la visión. Estas preguntas incluyen las siguientes: “¿Sabes el significado del árbol que vio tu padre?” (1 Nefi 11:21); “¿Qué ves?” (1 Nefi 13:2); “¿Sabes el significado del libro?” (1 Nefi 13:21); y “¿Recuerdas los convenios del Padre con la casa de Israel?” (1 Nefi 14:8). Estas preguntas motivaban a Nefi a reflexionar sobre lo que estaba viendo en la visión y luego a responder.

Nefi concluyó el relato de esta visión con un testimonio acerca del papel del ángel durante la visión: “Y doy testimonio de que vi las cosas que vio mi padre, y el ángel del Señor me las dio a conocer” (1 Nefi 14:29).

Un ángel guía e instruye a Wilford Woodruff

El presidente Wilford Woodruff, al igual que los profetas de la antigüedad, tuvo una visión en la que un ángel se le apareció y le mostró muchas de las escenas que tendrían lugar en los últimos días. Esta visión ocurrió en 1835, mientras Wilford estaba en Tennessee en la casa de Abraham O. Smoot:

“Recibí una carta de los hermanos Joseph Smith y Oliver Cowdery, solicitándome que permaneciera allí y declarando que no perdería ninguna bendición por hacerlo. Por supuesto, quedé satisfecho… mientras me regocijaba en esta carta y en la promesa que se me había hecho, quedé envuelto en una visión. Fui como Pablo; no sabía si estaba en el cuerpo o fuera del cuerpo. Un personaje se me apareció y me mostró las grandes escenas que tendrían lugar en los últimos días. Una escena tras otra pasó ante mí. Vi el sol oscurecerse; vi la luna volverse como sangre; vi las estrellas caer del cielo; vi siete lámparas de oro colocadas en los cielos, que representaban las diversas dispensaciones de Dios al hombre—una señal que aparecería antes de la venida de Cristo. Vi la resurrección de los muertos… si hubiera sido artista podría haber pintado toda la escena tal como fue impresa en mi mente, más indeleblemente fijada que cualquier cosa que hubiera visto con el ojo natural”.