Ningún otro nombre bajo el cielo

Presidente J. Reuben Clark, Jr.
Segundo Consejero de la Primera Presidencia

Mis hermanos y hermanas: A mi propia oración humildemente les pido que añadan la suya, para fortalecerme en mi debilidad, y para que lo que diga en los pocos minutos que esté ante ustedes sea útil y edificante para todos nosotros.

Hoy es el día en que conmemoramos la resurrección de nuestro Señor y Salvador, Jesucristo. Siempre en este día me gusta repasar en mi mente los acontecimientos que ocurrieron en aquella mañana de la resurrección. No podemos estar completamente seguros del orden, pero pudo haber sido, y probablemente fue, como intentaré narrarlo.

Antes de que amaneciera, cuando aún estaba oscuro, María Magdalena, la gran amante, fue al sepulcro de Jesús y encontró la piedra removida. Al mirar dentro, percibió que el cuerpo no estaba allí. Corrió de regreso a Pedro y a Juan y se lo dijo. Ellos, corriendo—Juan más rápido que Pedro—llegaron al sepulcro. Juan miró dentro pero no entró. El valiente Pedro, al llegar, entró y vio los lienzos funerarios colocados allí (Juan 20:1–10). Luego, aparentemente, regresaron a su alojamiento.

MARÍA SIGUE

Parece que María siguió detrás de Pedro y de Juan, y al ver una figura, se acercó pensando que era el jardinero, y preguntó dónde habían puesto a su Señor. La figura habló: “¡María!” (Juan 20:14–16). Ella lo reconoció y habría querido abrazarlo, pero Él dijo: “No me toques, porque aún no he subido a mi Padre; mas ve a mis hermanos y diles: Subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro Dios” (Juan 20:17).

Poco después, las mujeres de Galilea, llevando especias para preparar el cuerpo de Jesús para su sepultura final, llegaron. Miraron dentro, y los ángeles dentro del sepulcro dijeron: “Buscáis a Jesús de Nazaret, el que fue crucificado” (Marcos 16:6). “¿Por qué buscáis entre los muertos al que vive? No está aquí, sino que ha resucitado” (Lucas 24:5–6). Estoy seguro de que en ese momento, si no antes, la densa oscuridad que había cubierto este gran hemisferio occidental se disipó, las nubes se apartaron y vino la luz, porque la vida y la luz del mundo habían salido del sepulcro.

Los ángeles dijeron a las mujeres que fueran a avisar a los discípulos. Ellas lo hicieron, pero los discípulos pensaron que sus palabras eran como cuentos sin sentido y no creyeron (Lucas 24:11).

SE APARECE A PEDRO

Más tarde ese mismo día, dos de los discípulos iban camino a Emaús. El Señor se acercó y caminó con ellos. Ellos no lo reconocieron. Él les preguntó por qué estaban tristes mientras caminaban. Ellos le preguntaron si no sabía lo que había sucedido en Jerusalén en aquellos días. Él fingió no saber lo que pensaban. Le contaron del arresto, el juicio, la crucifixión y el sepulcro vacío. Entonces, diciéndoles: “¡Oh insensatos y tardos de corazón para creer!” (Lucas 24:25), les explicó todo lo que los profetas habían dicho acerca de este gran acontecimiento. Entraron en la aldea y se sentaron a la mesa; Él partió el pan y lo bendijo. Entonces lo reconocieron, y Él desapareció de su vista (Lucas 24:13–32).

Ese mismo día también se apareció a Simón Pedro (Lucas 24:34). Por la tarde, de ese mismo día, los diez discípulos (con Tomás ausente) estaban reunidos en una habitación. Las puertas y ventanas estaban cerradas, pero de repente Cristo apareció en medio de ellos. Se llenaron de temor. Él se dio a conocer y comió con ellos (Lucas 24:36–39; Juan 20:19).

Una semana después, los discípulos estaban nuevamente reunidos, esta vez con Tomás presente. Él había dicho que no creería a menos que pudiera tocar el cuerpo del Salvador. Cristo volvió a aparecer, aunque las puertas estaban cerradas, y nuevamente les enseñó (Juan 20:26–29).

Después de esto, junto al mar de Tiberíades (Juan 21:1–14), se apareció a varios de los discípulos, aquellos que habían ido a pescar pensando que su obra había terminado. Entonces tuvo lugar aquella gran conversación en la que preguntó a Pedro si lo amaba, y Pedro respondiendo: “Sí”, Jesús le dijo: “Apacienta mis ovejas” (Juan 21:17).

Se apareció a Santiago (1 Corintios 15:7), aparentemente de manera separada; luego a una gran multitud (1 Corintios 15:6); y después nuevamente a los discípulos en el momento de la ascensión (Hechos 1:9). Continuó caminando con ellos en ocasiones durante un período de cuarenta días (Hechos 1:3), y luego vino la ascensión.

Así, su resurrección fue abundantemente confirmada.

Los judíos y los paganos de aquella época parecen haber tenido poca dificultad con la idea del mesianismo. La teología pagana estaba llena de pseudo-dioses y diosas que no eran más que seres humanos glorificados. Podían concebir el mesianismo, pero parece que no tenían ningún concepto de la resurrección.

COMENZÓ LA APOSTASÍA

En los primeros tiempos de la Iglesia cristiana comenzaron a surgir herejías acerca de Cristo. Estas herejías fueron favorecidas por el intento de los primeros cristianos de armonizar sus creencias con las creencias paganas, adoptando elementos de estas. Pero finalmente, en lo esencial, estas herejías anticristianas desaparecieron, y Jesús fue reconocido como el Cristo.

Luego comenzó la apostasía. La Iglesia empezó a transgredir las leyes, a cambiar las ordenanzas y a quebrantar el convenio eterno (Isaías 24:5). Los principios sencillos del evangelio de Cristo se perdieron o fueron alterados. Esa fue la primera gran apostasía.

Pero con el paso del tiempo, algunas de las antiguas herejías reaparecieron, y esta reaparición ha ido en aumento. Las herejías comenzaron a cuestionar si Jesús era el Cristo, y esa pregunta, por supuesto, cuestiona realmente su condición de Mesías. Hoy, un gran sector del mundo cristiano ha abandonado a Cristo como el Mesías, el sacrificio expiatorio, el Redentor del mundo; ahora lo consideran solo como un gran maestro y filósofo.

Otro gran sector del cristianismo actual ha restado, en cierta medida, al Salvador gran parte de la personalidad espiritual que Él mismo afirmó y que sus primeros Apóstoles enseñaron, y que nosotros le atribuimos. Han dividido su adoración entre Él y su madre.

Nosotros sabemos—y es nuestra responsabilidad llevar adelante ese conocimiento—que Jesús es el Cristo, que es el Hijo de Dios, que en verdad fue el sacrificio expiatorio por la caída, que por medio de Él y gracias a Él todos los mortales, quienesquiera que sean, resucitarán; que mediante su evangelio y por medio de él todos pueden ser salvos y, no solo eso, exaltados en el reino de Dios.

Parece que estamos casi solos en aferrarnos a Cristo tal como Él mismo se describió y declaró. Esto debe ser porque somos La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Es nuestra responsabilidad asegurarnos de que ningún acto, pensamiento o enseñanza de nuestra parte ponga en duda la divinidad de Jesús, ni cuestione en modo alguno que Él es el Hijo de Dios, ni que dude del sacrificio expiatorio que hizo por nosotros. Si lo hacemos, nos haremos culpables de esa gran ofensa de crucificar nuevamente para nosotros al Hijo de Dios (Hebreos 6:6), por lo cual, estoy seguro, difícilmente obtendremos perdón.

Hermanos y hermanas, aférrense al Salvador. Acéptenlo tal como Él mismo se describió: “Yo soy la luz y la vida del mundo” (Juan 8:12). La salvación viene únicamente por medio de Él, y como dijo Pedro a sus acusadores: “… no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos” (Hechos 4:12).

Que el Señor nos ayude a conservar este testimonio en nuestros corazones y a aumentarlo; que nos dé el valor para proclamarlo con firmeza; que nuestra influencia en el mundo se extienda hasta que podamos llevar a los justos en todas partes al conocimiento que poseemos, para que ellos, junto con nosotros, si permanecemos firmes, sean salvos y exaltados en el reino celestial, lo ruego humildemente en el nombre de Jesús. Amén.