Con fe—y sin temor

Élder Richard L. Evans
Del Primer Consejo de los Setenta

En primer lugar, deseo agradecer al hermano Marion G. Romney por su consideración hacia algunos grandes hombres, por quienes siento un profundo afecto, algunos presentes aquí y otros ausentes. A riesgo de parecer repetitivo, no siento que pueda continuar sin reconocer cuánto extraño al doctor John A. Widtsoe, científico, educador, autor, servidor público, consejero personal, amigo y hombre de Dios. Que su memoria sea bendecida, que su familia sea bendecida y consolada, y que prosperen los propósitos y principios por los cuales entregó su vida.

Y al presidente Richards, y también al hermano Bowen, mi sincero afecto, aprecio y bendición. Asimismo al presidente McKay, al presidente Clark, al presidente Smith y a estos otros hermanos con quienes tenemos el privilegio de asociarnos entre las Autoridades Generales. Es una amistad y comunión selecta y valiosa.

Y al doctor Adam S. Bennion, una palabra de bienvenida de mi parte: aunque pueda parecer presuntuoso, siento que debo expresarla. He tenido el privilegio de muchas asociaciones satisfactorias con él. Recuerdo cuando era comisionado de educación de la Iglesia y yo era estudiante de secundaria: cuán sabio, maduro y mayor me parecía cuando yo tenía dieciséis años, y cuán capaz, maduro y joven me parece ahora que yo tengo algo más de dieciséis. Estoy seguro de que yo he cambiado mucho más que él.

Estoy convencido de que los pensamientos son contagiosos. La evidencia de ello es que muchos, si no la mayoría, de los temas que cualquiera de nosotros podría haber tratado en esta conferencia ya han sido cubiertos de manera tan maravillosa, y hemos sido beneficiarios de un derramamiento extraordinario del Espíritu de nuestro Padre Celestial. Pero no pude evitar pensar, al escuchar el informe y mensaje inicial del presidente McKay, y los datos estadísticos sobre el progreso de la Iglesia en esa misma sesión, en algunas de las experiencias, dificultades y contrastes del profeta José Smith y sus asociados. Fui a mi oficina después de esa sesión y busqué algunas cosas que había leído tiempo atrás, incluyendo dos comentarios acerca del Profeta y las difíciles circunstancias en que se encontraba durante los días difíciles de Kirtland. Uno es del 17 de abril de 1834:

Asistí a una reunión conforme a lo programado, en la cual el élder Rigdon trató los importantes temas de la liberación de Sion y la edificación de la casa del Señor en Kirtland. Después de la conferencia, pedí a los hermanos y hermanas que contribuyeran con todo el dinero que pudieran para la liberación de Sion y recibí veintinueve dólares con sesenta y ocho centavos (DHC 2:50).

Aproximadamente un año y medio después, acercándose la temporada navideña, el 9 de diciembre de 1835, el profeta José Smith escribe nuevamente:

En casa. Viento del sur, fuerte y frío. El élder Packard vino esta mañana y me hizo un regalo de doce dólares, que tenía en una nota contra mí. Que Dios lo bendiga por su generosidad. También James Aldrich me envió mi pagaré por mano de Jesse Hitchcock, en el cual se debían doce dólares, y que Dios lo bendiga por su bondad hacia mí. También los hermanos cuyos nombres están escritos abajo abrieron sus corazones con gran generosidad y me pagaron en la tienda del comité las sumas indicadas junto a sus respectivos nombres (DHC 2:326–327).

A continuación siguen veinte nombres con contribuciones que van desde cincuenta centavos hasta cinco dólares con veinticinco centavos, sumando un total de cuarenta dólares con cincuenta centavos, por lo cual el Profeta dice:

Mi corazón se llena de una gratitud inexpresable cuando me doy cuenta de la gran condescendencia de mi Padre Celestial al abrir el corazón de estos mis amados hermanos para ministrar tan generosamente a mis necesidades (DHC 2:327).

Que Dios nos ayude a hacer tan bien con lo que tenemos como ellos hicieron con lo que tenían.

Creo que saldremos de aquí hoy con una conciencia en nuestro corazón de que hemos sido bien enseñados. Espero que salgamos de aquí con la conciencia de que debemos ser hacedores de la palabra y no tan solamente oidores, que no debemos quedarnos simplemente escuchando. Creo que fue Emerson quien dijo: “Es la perdición del hombre estar seguro cuando por la verdad debería morir”. Me gustaría parafrasear esta frase y decir: “Es la perdición del hombre ser complaciente e inactivo cuando por la verdad debería vivir, cuando debería estar haciendo lo que sabe que debe hacer”. Vuelvo a un tema que me es muy querido: cuando estemos ante el Gran Juez de todos nosotros, creo que no será lo que no sabemos lo que nos traerá dificultades o sanciones. Creo que sabemos lo suficiente para nuestra salvación y exaltación en el más alto grado que el Padre puede darnos. Creo que nuestras dificultades vendrán más bien de lo que sí sabemos y sin embargo ignoramos y no vivimos; y por misericordioso, bondadoso y paciente que sea nuestro Padre, hay algunas cosas que no puede darnos, así como hay cosas que nosotros no podemos dar a nuestros propios hijos, a menos que las ganen, las vivan, sean dignos de ellas y las hagan parte de sí mismos.

Recuerdo del capítulo diez de Marcos la petición de Santiago y Juan, los hijos de Zebedeo, de sentarse a la derecha y a la izquierda del Salvador, y cómo Él les dijo: “No sabéis lo que pedís… el sentaros a mi derecha y a mi izquierda no es mío darlo” (Marcos 10:38, 40). Por mucho que Él nos ame, hay cosas que el Padre no puede darnos a menos que las aprendamos, a menos que vivamos conforme a lo que sabemos, a menos que guardemos sus mandamientos y hagamos lo que sabemos que debemos hacer.

Ahora, quisiera concluir con un pensamiento que tomo de nuestro nuevo asociado, el doctor Adam S. Bennion, a quien ustedes han sostenido hoy. Nunca he escuchado un discurso de graduación mejor que el que él pronunció en la Universidad de Utah hace uno o dos años titulado “La vela del Señor”, en el cual relató, en sus comentarios improvisados (y creo que quizá no aparece en el discurso impreso tal como lo dio), cómo en su juventud se sintió confundido al haber oído o leído en la Escuela Dominical el pasaje de las Escrituras en 2 Samuel que relata que “aconteció al caer la tarde, que David se levantó de su lecho y se paseaba sobre el terrado de la casa real” (2 Sam. 11:2).

Me impresionó mucho escuchar al doctor Bennion decir cómo ese pasaje le desconcertaba, porque todos los techos que él había conocido en su juventud, en la región donde vivía, eran tan inclinados que el rey difícilmente habría podido caminar sobre ellos. Y relató cómo preguntó a su maestro y no recibió una respuesta satisfactoria, pero cuando más tarde aprendió que en algunas partes del mundo existen techos planos y que las personas incluso viven parte de su vida sobre ellos, caminando y descansando allí, la pregunta quedó resuelta.

Estoy seguro de que muchas de las preguntas sin respuesta que enfrentamos se resolverán tan fácilmente como esta, cuando comprendamos mejor las circunstancias, así como este joven comprendió cómo un rey podía caminar sobre un techo al atardecer, porque él solo conocía techos inclinados diseñados para dejar caer la nieve.

A nuestros jóvenes: salgan y busquen la verdad, sin temor, pero con fe. Cuando encuentren discrepancias, o aparentes discrepancias, reserven el juicio. Hay tiempo por delante, y también la eternidad. Las teorías cambian; los libros de texto se vuelven obsoletos; se hacen nuevos descubrimientos; y cuando todas las piezas encajen y el cuadro esté completo, las respuestas parecerán tan simples y satisfactorias como la de aquel joven que no entendía cómo un rey podía caminar sobre un techo.

Mantengan una vida equilibrada. Dediquen parte de su tiempo y de sus recursos al servicio del Señor. Estudien las cosas de Dios así como las otras cosas que deben estudiar para prepararse, y sigan adelante con fe y confianza. Creo que el mundo continuará por algún tiempo. Hay una gran obra por hacer. Nuestro programa de construcción, nuestro templo en Europa y otras cosas me parecen evidencia de que esta Iglesia cree en el futuro, y les digo a ustedes, jóvenes, salgan y vivan sus vidas con fe y sin temor, reservando el juicio cuando sea necesario, y confiando en el Señor Dios para que los guíe a toda verdad.

Permítanme dejarles mi testimonio. Yo no fui de aquellos que tuvieron que decidir dejar padre, madre, familia y amigos para unirse a esta Iglesia. Mis abuelos lo hicieron por mí, y en un caso mis bisabuelos. Mis hijos representan la quinta generación en la Iglesia. Felicito a aquellos de ustedes que sí enfrentaron esa decisión y que entraron en el reino. Pero yo he enfrentado otras decisiones. He considerado seriamente las alternativas, y no sabría a dónde acudir para encontrar respuestas a las eternas preguntas de la vida si no pudiera encontrarlas aquí. Les dejo el testimonio de mi convicción de la divinidad del Señor Jesucristo, del llamamiento divino del profeta José Smith y, después de él, del mismo llamamiento de todos los que le han sucedido. Que Dios nos bendiga a todos, lo ruego en el nombre de Jesús. Amén.