Capítulo 4

El poder para llegar a ser y
perseverar valientemente

En la vida terrenal trazamos nuestro curso y comenzamos a llegar a ser lo que finalmente seremos en la eternidad. Nuestro segundo estado (véase Abraham 3:26) no es una experiencia de prueba que deba tolerarse con desgano y resentimiento. Más bien, las Escrituras indican que debemos “seguir adelante con firmeza en Cristo, teniendo un perfecto resplandor de esperanza y amor por Dios y por todos los hombres. Por tanto, si seguís adelante, deleitándoos en la palabra de Cristo, y perseveráis hasta el fin, he aquí, así dice el Padre: Tendréis la vida eterna” (2 Nefi 31:20; énfasis añadido).

“Todos los tronos y dominios, principados y potestades, serán revelados y manifestados a todos los que hayan perseverado valientemente por el evangelio de Jesucristo” (Doctrina y Convenios 121:29; énfasis añadido).

“Hijo mío, paz a tu alma; tu adversidad y tus aflicciones serán solo por un breve momento;
“Y entonces, si lo sobrellevas bien, Dios te exaltará en lo alto; triunfarás sobre todos tus enemigos” (Doctrina y Convenios 121:7–8; énfasis añadido).

“Y sabemos que todos los hombres deben arrepentirse y creer en el nombre de Jesucristo, y adorar al Padre en su nombre, y perseverar en la fe en su nombre hasta el fin, o no podrán ser salvos en el reino de Dios” (Doctrina y Convenios 20:29; énfasis añadido).

“Y oí una voz del Padre, que decía: Sí, las palabras de mi Amado son verdaderas y fieles. El que persevere hasta el fin, ese será salvo.
“Y ahora, mis amados hermanos, sé por esto que a menos que el hombre persevere hasta el fin, siguiendo el ejemplo del Hijo del Dios viviente, no puede ser salvo” (2 Nefi 31:15–16; énfasis añadido).

“Os digo que si habéis llegado al conocimiento de la bondad de Dios, y de su incomparable poder, y de su sabiduría, y de su paciencia, y de su longanimidad para con los hijos de los hombres; y también de la expiación que ha sido preparada desde la fundación del mundo, para que por medio de ella venga la salvación a aquel que ponga su confianza en el Señor, y sea diligente en guardar sus mandamientos, y continúe en la fe hasta el fin de su vida, es decir, la vida del cuerpo mortal—
“Os digo que este es el hombre que recibe la salvación, mediante la expiación que fue preparada desde la fundación del mundo para toda la humanidad, que ha existido desde la caída de Adán, o que existe, o que existirá, hasta el fin del mundo” (Mosíah 4:6–7; énfasis añadido).

“Pero esto puedo deciros: que si no veláis por vosotros mismos, y vuestros pensamientos, y vuestras palabras, y vuestros hechos, y observáis los mandamientos de Dios, y continuáis en la fe de lo que habéis oído concerniente a la venida de nuestro Señor, hasta el fin de vuestras vidas, pereceréis. Y ahora, oh hombre, recuerda, y no perezcas” (Mosíah 4:30; énfasis añadido).

“Sin embargo, el que persevere en la fe y haga mi voluntad, ese vencerá, y recibirá una herencia sobre la tierra cuando venga el día de la transfiguración” (Doctrina y Convenios 63:20; énfasis añadido).

“Continúa en estas cosas hasta el fin, y tendrás una corona de vida eterna a la diestra de mi Padre, que está lleno de gracia y de verdad” (Doctrina y Convenios 66:12; énfasis añadido).

“Procura llevar a cabo y establecer mi Sion. Guarda mis mandamientos en todas las cosas.
“Y si guardas mis mandamientos y perseveras hasta el fin, tendrás la vida eterna, que es el mayor de todos los dones de Dios” (Doctrina y Convenios 14:6–7; énfasis añadido).

“El que es fiel y persevera vencerá al mundo” (Doctrina y Convenios 63:47; énfasis añadido).

La palabra valiente proviene de la raíz latina valere, que significa “ser fuerte”. Por lo tanto, perseverar valientemente denota poseer o demostrar un compromiso constante, valor y determinación “con el transcurso del tiempo” (Moisés 7:21). Debemos seguir adelante y actuar como agentes, y no simplemente sentarnos pasivamente como objetos esperando ser influenciados. Debemos perseverar valientemente, bien, y con fe en el Señor Jesucristo. El poder para llegar a ser incluye una persistencia constante y disciplinada tanto en lo bueno como en lo difícil de nuestra existencia mortal.

El élder Neal A. Maxwell explicó: “Sin embargo, incluso la experiencia espiritual de ayer no nos garantiza contra una recaída mañana. Por lo tanto, la perseverancia importa mucho. Más de unos pocos, por ejemplo, han tenido experiencias espirituales sublimes solo para luego apartarse; o, más frecuentemente, simplemente desviarse al costado del camino, aunque solo con la intención de hacer una breve pausa.

“Por eso, el énfasis en perseverar bien hasta el fin es sabio, simplemente porque estamos en riesgo hasta el final. Al perseverar bien a lo largo del camino, podemos, por ejemplo, tener gozo en medio de la pobreza y gratitud sin abundancia. Incluso podemos tener mansedumbre en medio de la injusticia. Nunca se ve que ‘una raíz de amargura brote’ en los discípulos que perseveran (Hebreos 12:15)” (If Thou Endure It Well, 122).

Un modelo en todas las cosas

En una revelación dada por medio del profeta José Smith en junio de 1831, el Señor declaró: “Os daré un modelo en todas las cosas, para que no seáis engañados; porque Satanás anda suelto por la tierra, y sale a engañar a las naciones” (Doctrina y Convenios 52:14). Considere por favor una frase específica de este versículo: “un modelo en todas las cosas”.

Un modelo es una guía o un patrón. Los modelos se utilizan en la costura y el tejido, en la carpintería y la metalurgia, y en una amplia variedad de otras actividades productivas, labores y oficios. Los modelos se usan para evitar desperdicios y desviaciones no deseadas, y para facilitar una uniformidad que es apropiada y beneficiosa. Imagine la dificultad de coser una blusa o construir un mueble sin un modelo adecuado.

Patrones espirituales vitales son evidentes en la vida del Salvador, en las Escrituras y en las enseñanzas de los profetas y apóstoles vivientes. Estos patrones espirituales ahora y siempre han sido ayudas importantes para el discernimiento y fuentes de dirección y protección para los fieles Santos de los Últimos Días. Y los patrones espirituales son esenciales para evitar el engaño que es tan prevalente en nuestro mundo actual.

Un poderoso patrón que el Señor utiliza para avanzar Su obra y para instruir a los hijos del Padre Celestial en la tierra es el de “cosas pequeñas y sencillas”.

“He aquí os digo que por medio de cosas pequeñas y sencillas se realizan grandes cosas; y en muchas ocasiones lo pequeño confunde a los sabios” (Alma 37:6).

“Por tanto, no os canséis de hacer lo bueno, porque estáis poniendo el fundamento de una gran obra. Y de cosas pequeñas procede lo que es grande” (Doctrina y Convenios 64:33).

Este patrón es especialmente relevante para los discípulos fieles del Salvador que se esfuerzan por perseverar valientemente hasta el fin.

Muchas personas en nuestro mundo contemporáneo se sienten atraídas por promesas de grandes resultados que ocurren rápidamente y de una sola vez. Considere, por ejemplo, todo el dinero que se gasta en boletos de lotería. Recuerde las afirmaciones de los mensajes publicitarios que prometen pérdida de peso inmediata, salud instantánea, crecimiento rápido del cabello y una apariencia más juvenil en tan solo catorce días. Y también se nos dice que cinco pasos rápidos y fáciles pueden ayudarnos a crecer espiritualmente en solo tres semanas. Somos constantemente bombardeados por mensajes de una multitud de fuentes que promueven la gratificación instantánea y un rendimiento sobresaliente que impresionará a nuestras familias y amigos.

De manera similar, el adversario hizo afirmaciones impresionantes sobre grandes resultados en la vida premortal: “Y yo, el Señor Dios, hablé a Moisés, diciendo: Que Satanás, a quien tú has mandado en el nombre de mi Unigénito, es el mismo que fue desde el principio, y vino ante mí, diciendo: He aquí, aquí estoy, envíame; seré tu hijo, y redimiré a toda la humanidad, de modo que no se perderá ni una sola alma, y ciertamente lo haré; por tanto, dame tu honra” (Moisés 4:1). Sin embargo, la grandiosa promesa de Lucifer era vacía y sin valor porque “procuró destruir el albedrío del hombre” (Moisés 4:3).

En contraste con lo que observamos con tanta frecuencia en el mundo, el Señor generalmente ministra “uno por uno” (3 Nefi 11:15). Él nos permite aprender “línea por línea, precepto por precepto, un poco aquí y un poco allá” (2 Nefi 28:30). Y Él lleva a cabo Su obra haciendo que se realicen grandes cosas por medio de medios pequeños y sencillos.

Creo que muchas, si no todas, de las realizaciones más satisfactorias y memorables en nuestros hogares, en la Iglesia, en nuestros trabajos y profesiones, y en nuestras comunidades serán el resultado de este importante patrón espiritual: el de cosas pequeñas y sencillas. Debemos encontrar gran consuelo en el hecho de que personas comunes que fiel, diligente y consistentemente hacen cosas sencillas que son correctas ante Dios producirán resultados extraordinarios, al procurar adecuadamente el poder para llegar a ser.

Los siguientes ejemplos ilustran esta verdad.

Ejemplo 1: Conversión y contribución

Luke Syphus y Christiana Long nacieron, respectivamente, en 1827 y 1832, y vivieron en Inglaterra. Tanto Luke como Christiana recibieron y estudiaron el evangelio restaurado de Jesucristo y fueron bautizados. Después de sus conversiones, se conocieron, iniciaron una relación y se casaron el día de Navidad de 1851. Y aproximadamente un año después de su matrimonio, abordaron el barco Java y zarparon hacia Australia.

Durante el viaje de cinco meses, Luke y Christiana se hicieron buenos amigos de Joseph y Adelaide Ridges. El matrimonio Ridges también estaba emigrando a Australia desde su país natal, Inglaterra. Cuando el barco llegó a su destino en abril de 1853, las familias Syphus y Ridges vivieron y trabajaron juntas en Pennant Hills, aproximadamente a quince millas al noroeste de Sídney.

Luke y Christiana introdujeron a Joseph y Adelaide al evangelio restaurado de Jesucristo. Durante su viaje desde Inglaterra, la familia Ridges había llegado a admirar a Luke y Christiana por sus buenos hábitos, por su amabilidad y por su ejemplo de fortaleza y devoción mientras el hermano y la hermana Syphus enfrentaban el dolor asociado con la muerte de su primer hijo. Luke prestó a Joseph un ejemplar del Libro de Mormón y un texto de las enseñanzas del élder Orson Pratt. Tanto Joseph como Adelaide finalmente se convencieron de la veracidad del evangelio y fueron bautizados en 1853 (véase Deseret News, 16 de febrero de 1901).

De niño en Inglaterra, Joseph Ridges había sentido fascinación por una fábrica de órganos cerca de su hogar. Había pasado largas horas observando y aprendiendo cómo se construían los órganos. En su tiempo libre en Australia, utilizando las habilidades que había desarrollado en Inglaterra, Joseph comenzó a construir un pequeño órgano de tubos de siete registros. El presidente de la misión, Augustus Farnham, sugirió que el hermano Ridges donara el órgano a la Iglesia en Salt Lake City. Joseph aceptó, y con la ayuda de los miembros y misioneros desmontó el órgano, empacó las piezas en seis grandes cajas de metal y colocó el instrumento en la bodega de un velero, el Jenny Lind. Un grupo de aproximadamente 120 personas zarpó hacia América en 1856, incluyendo a las familias Ridges y Syphus y el órgano que Joseph había construido.

Después de desembarcar en California, el órgano fue transportado a través del desierto por equipos de mulas y llegó a Salt Lake City en junio de 1857. El hermano Ridges instaló el pequeño órgano en el antiguo tabernáculo de adobe en la Manzana del Templo, donde hoy se encuentra el Salón de Asamblea. Ese sencillo instrumento fue el precursor de un gran órgano que el hermano Ridges construiría más adelante.

La construcción del Tabernáculo que hoy se encuentra en la Manzana del Templo comenzó en la década de 1860. Brigham Young pidió a Joseph, quien en ese momento estaba trabajando en una granja en Provo, si podía construir un gran órgano para el nuevo edificio. El hermano Ridges respondió que sí podía, y comenzó la obra. Con el tiempo, el órgano tendría dos teclados, 27 pedales y 35 registros, con aproximadamente 2,000 tubos; mediría 20 por 30 pies y tendría una altura de 40 pies. El órgano tardó más de diez años en construirse.

En este ejemplo observamos el poder de un profundo patrón espiritual: cosas pequeñas y sencillas que producen grandes cosas. Los actos de bondad, de influencia justa y de compasión cristiana por parte de Luke y Christiana fueron fundamentales para lograr la conversión de Joseph y Adelaide. Un pequeño y sencillo órgano en Australia ayudó a dar origen al gran órgano del Tabernáculo que hoy es uno de los símbolos icónicos de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. No hubo grandes resultados de manera rápida ni inmediata. Más bien, por medio de cosas pequeñas y sencillas se realizaron grandes cosas.

Ejemplo 2: Fe en el Salvador

Durante mi servicio como presidente de estaca, conocí a un hombre adulto que recibió el mensaje de la Restauración, fue bautizado, recibió el don del Espíritu Santo y fue confirmado como miembro de la Iglesia. También recibió el Sacerdocio Aarónico y fue ordenado al oficio de presbítero. Era un oficial militar retirado que había enfrentado muchos eventos y circunstancias difíciles en su vida; era un hombre de valor y valentía. Sin embargo, curiosamente, este hombre valiente tenía un temor enorme de oficiar como presbítero en la mesa sacramental y ofrecer una oración sobre los emblemas de la Santa Cena frente a una congregación. El temor que experimentaba era intenso y casi paralizante. Pero oró por ayuda, se preparó y practicó. Su fe sencilla en el Señor era evidente en su acción: en sus oraciones, en su preparación y en su práctica.

Durante varias semanas, este hombre se retiraba a un lugar apartado cerca de su hogar, se arrodillaba reverentemente y practicaba las oraciones sobre el pan y el agua. Practicó una y otra vez. Fue bendecido con el don de la fe que venció su temor, y finalmente informó al presidente de rama que estaba listo para asumir su responsabilidad en la mesa sacramental. El presidente de rama me llamó después de la reunión sacramental en la que este hombre bendijo la Santa Cena por primera vez. Indicó que las palabras no podían expresar la felicidad y el gozo que se reflejaban en el rostro de este buen hombre mientras se sentaba con su familia después de la ordenanza de la Santa Cena.

La determinación fiel, las oraciones sinceras y la persistencia paciente produjeron un resultado espiritual aparentemente ordinario, pero verdaderamente extraordinario, para este hermano y su familia. Por medio de cosas pequeñas y sencillas se realizan grandes cosas.

Ejemplo 3: Servicio desinteresado

Nuestros hijos asistían al seminario temprano en la mañana a las 6:00 a.m., y las clases se llevaban a cabo en nuestro edificio de barrio. El barrio cubría un área geográfica muy extensa, y muchos de los estudiantes de seminario y sus padres viajaban largas distancias en las primeras horas de la mañana para asistir.

Una mañana llevé a nuestro hijo mayor al edificio del barrio para el seminario. Cuando abrió la puerta para bajar del auto, noté a una joven madre sentada en el asiento del conductor de una camioneta estacionada junto a nosotros. También escuché algunos ruidos inusuales provenientes de la parte trasera de su vehículo. Sabía que esta buena hermana vivía aproximadamente a cuarenta y cinco minutos del edificio del barrio, así que me bajé del auto para ver si algo andaba mal con la camioneta o si necesitaba ayuda.

Cuando bajó la ventana para hablar conmigo, vi a sus otros hijos pequeños en la parte trasera del vehículo; algunos estaban comiendo bocadillos y otros estaban jugando o coloreando. De manera poco diplomática le pregunté: “¿Qué está haciendo aquí tan temprano con todos estos niños?” Ella simplemente me sonrió, y antes de que pudiera responder a mi pregunta, ya sabía la respuesta. El trabajo de su esposo requería que estuviera fuera de casa de lunes a viernes cada semana. Su hijo mayor tenía la edad suficiente para asistir al seminario, pero no la suficiente para conducir un automóvil. En la pequeña comunidad donde vivía su familia, no había otros miembros de la Iglesia con quienes pudiera coordinar viajes. Así que cada mañana temprano despertaba a todos sus hijos, los preparaba y los llevaba juntos al edificio del barrio para que el mayor pudiera asistir al seminario. La madre y los otros niños esperaban en la camioneta y jugaban a la escuela hasta que terminaba el seminario. Solo siguiendo este patrón cada mañana podía el hijo mayor asistir al seminario y tener transporte de regreso a la escuela.

Nunca he olvidado lo que sentí y aprendí al mirar hacia la parte trasera de esa camioneta y responder por mí mismo la pregunta que le había hecho a esta hermana. Esa joven madre fue un ejemplo extraordinario de servicio desinteresado. Simplemente estaba dispuesta a hacer lo que fuera necesario para que su hijo recibiera la bendición de la instrucción del Evangelio y la compañía del Espíritu Santo mediante el seminario.

He sido bendecido al observar a muchas personas que, con el tiempo, han llegado gradualmente a ser más como el Salvador mediante el servicio desinteresado. Existe un poder santificador y purificador que no puede recibirse de ninguna otra manera. Por medio de cosas pequeñas y sencillas se realizan grandes cosas.

¿Por qué las cosas pequeñas y sencillas producen grandes resultados?

Por favor reflexione sobre dos preguntas importantes relacionadas con el principio de las cosas pequeñas y sencillas:

¿Por qué las cosas pequeñas y sencillas producen grandes resultados?

¿Por qué el patrón espiritual de que las cosas pequeñas y sencillas produzcan grandes resultados es tan central para aprender y vivir el evangelio de Jesucristo, para perseverar hasta el fin con fe y diligencia, y para recibir el poder para llegar a ser?

Podemos aprender mucho acerca de la naturaleza e importancia de este patrón espiritual a partir del proceso de desarrollar o aumentar la resistencia física. Una definición de resistencia es tener la energía y la fuerza para mantener una actividad durante un período prolongado, ya sea persistiendo en una actividad, evento, enfermedad o situación desafiante. Cuando hablamos de resistencia física, comúnmente pensamos en ejercicio, deportes, rutinas de entrenamiento u otras actividades físicas. Una mayor resistencia física básicamente significa que el cuerpo humano puede soportar con mayor facilidad el dolor, la fatiga, el estrés y las dificultades. En términos más simples, la resistencia permite que una persona se ejercite por más tiempo sin descansar.

Las personas comúnmente siguen los siguientes pasos para aumentar su resistencia física:

Llevar una vida activa, incluyendo suficiente ejercicio físico para una salud óptima.
Beber abundante agua para mantener el cuerpo hidratado.
Consumir una dieta saludable y equilibrada que incluya una variedad de verduras, granos enteros, carnes magras y frutas.
Visualizar su meta.
Aumentar de manera gradual y progresiva hasta alcanzar el nivel objetivo de rendimiento.

Desarrollar la resistencia física toma tiempo. El cuerpo debe acostumbrarse gradualmente a un nivel más intenso de actividad física para que no ocurra un “agotamiento” en las primeras etapas del proceso. Incrementar la actividad de manera deliberada y constante cada día permite que el cuerpo mejore su uso del oxígeno, aumente la capacidad pulmonar y fortalezca el músculo que rodea el corazón, permitiéndole bombear más oxígeno con mayor rapidez.

El aumento de la resistencia física requiere un enfoque sostenido y un esfuerzo frecuente, en lugar de ráfagas ocasionales o intermitentes de actividad intensa. De manera similar, si usted y yo somos constantes y enfocados en desarrollar nuestra capacidad espiritual, podemos fortalecer lenta y firmemente nuestra mente y nuestro corazón para discernir, aceptar y aplicar la verdad del Evangelio; podemos aumentar nuestra capacidad espiritual para detectar y evitar la tentación; y podemos incrementar nuestra determinación y nuestra capacidad para perseverar, mediante el poder habilitador de la Expiación, ante cualquier desafío que enfrentemos.

El patrón espiritual de que las cosas pequeñas y sencillas producen grandes cosas genera firmeza y constancia, profundiza la devoción y conduce a una conversión más completa al Señor Jesucristo y a Su evangelio. A medida que llegamos a ser más firmes e inamovibles, somos menos propensos a ráfagas exageradas de espiritualidad seguidas de largos períodos de relajamiento. Un “impulsivo espiritual” es alguien que muestra breves esfuerzos espectaculares seguidos de períodos frecuentes y prolongados de inactividad.

Un gran esfuerzo momentáneo puede parecer impresionante a corto plazo, pero la constancia en las cosas pequeñas a lo largo del tiempo es mucho más eficaz y mucho menos peligrosa, y produce resultados mucho más duraderos. Tres días consecutivos de ayuno tal vez no sean tan espiritualmente eficaces como tres meses consecutivos de ayuno apropiado y adoración en el domingo de ayuno—muchas cosas pequeñas y sencillas hechas consistentemente bien. Un gran intento de orar una sola vez durante cinco horas probablemente no producirá los resultados espirituales de oraciones significativas por la mañana y por la noche ofrecidas consistentemente durante cinco semanas—muchas cosas pequeñas y sencillas hechas consistentemente bien. Y un solo maratón de lectura de las Escrituras no puede producir el impacto espiritual de un estudio constante a lo largo de muchos meses.

El presidente Spencer W. Kimball enseñó acerca de la importancia de las cosas pequeñas y sencillas en nuestro desarrollo y progreso espiritual. Al explicar la parábola de las diez vírgenes, declaró:

“Las insensatas pidieron a las otras que compartieran su aceite, pero la preparación espiritual no se puede compartir en un instante. Las prudentes tenían que ir, o el esposo habría llegado sin ser recibido. Necesitaban todo su aceite para sí mismas; no podían salvar a las insensatas. La responsabilidad era de cada una.

“Esto no era egoísmo ni falta de bondad. El tipo de aceite necesario para iluminar el camino y disipar la oscuridad no se puede compartir. ¿Cómo puede alguien compartir la obediencia al principio del diezmo; una mente en paz por una vida recta; una acumulación de conocimiento? ¿Cómo puede alguien compartir la fe o el testimonio? ¿Cómo puede alguien compartir actitudes o la castidad, o la experiencia de una misión? ¿Cómo puede alguien compartir los privilegios del templo? Cada uno debe obtener ese tipo de aceite por sí mismo.

“Las vírgenes insensatas no se oponían a comprar aceite. Sabían que debían tenerlo. Simplemente lo postergaron, sin saber cuándo vendría el esposo.

“En la parábola, el aceite se puede comprar en el mercado. En nuestra vida, el aceite de la preparación se acumula gota a gota mediante una vida recta. La asistencia a las reuniones sacramentales añade aceite a nuestras lámparas, gota a gota a lo largo de los años. El ayuno, la oración familiar, la orientación familiar, el control de los apetitos del cuerpo, la predicación del Evangelio, el estudio de las Escrituras—cada acto de dedicación y obediencia es una gota añadida a nuestra reserva. Los actos de bondad, el pago de ofrendas y diezmos, los pensamientos y acciones castos, el matrimonio en el convenio eterno—todo esto también contribuye de manera importante al aceite con el cual podemos, a medianoche, volver a llenar nuestras lámparas agotadas” (Faith Precedes the Miracle, 255–56).

La lección clave que debemos aprender de la parábola de las diez vírgenes es que la preparación y la acción deliberadas y constantes proporcionan el aceite esencial para nuestras lámparas. Por medio de cosas pequeñas y sencillas se realizan grandes cosas.

El élder Neal A. Maxwell explicó: “La constancia medida es más eficiente que los impulsos seguidos de relajación. Además, es menos probable que nos ‘desgastemos’ con una persistencia prudente que con una combinación de esfuerzo agotador y comodidad. A veces podemos recompensar nuestro esfuerzo intenso con un descanso que se convierte en reposo permanente; hacemos esto al reflexionar sobre todo lo que ya hemos hecho y pensar que ahora seguramente le corresponde a otra persona” (Wherefore, Ye Must Press Forward, 74).

En un sentido del Evangelio, necesitamos llegar a ser constantes y enfocados en edificar sabiamente nuestra resistencia espiritual y evitar impulsos espirituales esporádicos y superficiales. Podemos evitar o superar estos impulsos insostenibles al aplicar el patrón del Señor de cosas pequeñas y sencillas y llegar a ser discípulos valientes con una fuerte resistencia espiritual, bendecidos con la capacidad de perseverar hasta el fin con fe en el Salvador.

Perseverar valientemente—principios clave

Dos principios básicos pueden bendecirnos y fortalecernos mientras nos esforzamos por seguir adelante y perseverar valientemente: (1) comprender nuestra identidad divina, y (2) discernir la intención de nuestro enemigo.

Comprender nuestra identidad divina

El élder John A. Widtsoe declaró: “La segunda pregunta más grande de la vida fue formulada por el antiguo salmista: ‘¿Qué es el hombre, para que tengas de él memoria?’ En importancia, esta interrogante es solo superada por la que concierne a la naturaleza de Dios. La incapacidad de responder a esta pregunta ha derrotado con frecuencia la fe ferviente. La respuesta correcta ha permitido a hombres y naciones edificar su futuro con seguridad. La fe ha sido más eficaz cuando ha ido acompañada de una comprensión de la relación del hombre con la Deidad. La salida del trágico caos del mundo, del terror de la pobreza, la enfermedad y la guerra, debe ser iluminada por una comprensión de la naturaleza y el destino del hombre” (en Conference Report, octubre de 1936, 97).

“La Familia: Una proclamación para el mundo” es un oportuno don de conocimiento acerca de nuestra identidad divina, proveniente de un amoroso Padre para Sus hijos, entregado por medio de apóstoles y profetas de los últimos días. Él nunca nos ha dejado adivinar qué es lo que más importa en la vida, y nos ayuda a saber quiénes somos como Sus hijos y en qué podemos llegar a convertirnos.

La Primera Presidencia y el Quórum de los Doce Apóstoles proclamaron:

“El matrimonio entre el hombre y la mujer es ordenado por Dios y… la familia es fundamental en el plan del Creador para el destino eterno de Sus hijos.

“Todos los seres humanos—hombres y mujeres—son creados a imagen de Dios. Cada uno es un amado hijo o hija espiritual de padres celestiales y, como tal, cada uno tiene una naturaleza y un destino divinos. El género es una característica esencial de la identidad y propósito individuales en la vida premortal, mortal y eterna.

“En la vida premortal, los hijos y las hijas espirituales conocieron y adoraron a Dios como su Padre Eterno y aceptaron Su plan, por el cual Sus hijos podrían obtener un cuerpo físico y adquirir experiencia terrenal para progresar hacia la perfección y finalmente alcanzar su destino divino como herederos de la vida eterna. El plan divino de felicidad permite que las relaciones familiares se perpetúen más allá de la muerte. Las ordenanzas y los convenios sagrados disponibles en los santos templos hacen posible que las personas regresen a la presencia de Dios y que las familias sean unidas eternamente” (“La Familia: Una proclamación para el mundo”).

Es importante notar que los primeros tres párrafos de la proclamación proporcionan respuestas a las mayores preguntas de la vida, tal como el élder Widtsoe definió esas preguntas. Claramente, estudiar y meditar la doctrina contenida en la proclamación ayudará a cada uno de nosotros a comprender mejor la respuesta a la pregunta: “¿Qué es el hombre, para que tengas de él memoria?” (Salmos 8:4), y proporcionará un “ancla para [nuestras] almas” (Éter 12:4) en medio de tiempos inquietantes y desconcertantes.

Conocer y comprender nuestra identidad divina como hijos de un amoroso Padre Celestial debería influir en todo lo que somos y en todo lo que hacemos: lo que pensamos, lo que hacemos, a dónde vamos, lo que comemos, lo que bebemos, lo que vestimos, y una multitud de otras decisiones y acciones. Cada aspecto de nuestra vida es influenciado por una comprensión correcta de quiénes somos y de nuestra responsabilidad de ser leales a la realeza que hay dentro de nosotros. Esta verdad fundamental es central para perseverar valientemente hasta el fin y llegar a ser todo lo que el Padre y el Hijo anhelan que lleguemos a ser.

Comprender quiénes somos como hijos de Dios nunca ha sido tan importante ni tan necesario como lo es hoy. Dado que el adversario siempre dirige sus ataques más poderosos contra las doctrinas, convenios y ordenanzas que tienen mayor valor eterno, no debería sorprendernos que uno de los principales objetivos de Lucifer sea la verdad acerca de la naturaleza y el destino del hombre.

El presidente Boyd K. Packer ha enfatizado: “No se ha revelado ideal más grande que la sublime verdad de que somos hijos de Dios, y que nos diferenciamos, en virtud de nuestra creación, de todos los demás seres vivientes. … Ninguna idea ha sido más destructiva de la felicidad; ninguna filosofía ha producido más dolor, más desconsuelo y más maldad; ninguna idea ha hecho más para destruir a la familia que la idea de que no somos descendientes de Dios, sino solo animales avanzados, obligados a ceder a todo impulso carnal” (“Our Moral Environment,” 67; énfasis en el original).

Dios es el supremo gobernador del universo y el Padre de la humanidad. Cuando hablamos de Dios, generalmente nos referimos al Padre, y toda la humanidad son Sus hijos. La humanidad tiene una relación especial con Dios que distingue a hombres y mujeres de todas las demás cosas creadas; somos literalmente descendencia de Dios, hechos a Su imagen, mientras que todas las demás cosas son obra de Sus manos (véase Bible Dictionary, s.v. “God,” 681–82).

La naturaleza de esta relación entre Dios y Sus hijos se destaca en la Perla de Gran Precio, en el primer capítulo del libro de Moisés. En este capítulo, Dios se revela y conversa con Moisés.

“Las palabras de Dios, que habló a Moisés en un tiempo en que Moisés fue arrebatado a una montaña extremadamente alta,

“Y vio a Dios cara a cara, y habló con Él, y la gloria de Dios estaba sobre Moisés; por tanto, Moisés pudo soportar Su presencia” (Moisés 1:1–2).

En el versículo tres, Moisés comienza a aprender la respuesta a la mayor pregunta de la vida: la pregunta sobre la identidad y naturaleza de Dios. Y en la primera línea del versículo cuatro, comienza a aprender la respuesta a la segunda mayor pregunta de la vida: la pregunta de “¿Qué es el hombre?” (Salmos 8:4).

“Y Dios habló a Moisés, diciendo: He aquí, yo soy el Señor Dios Omnipotente, y Sin Fin es mi nombre; porque no tengo principio de días ni fin de años; ¿y no es esto sin fin?

“Y he aquí, tú eres mi hijo; por tanto, mira, y te mostraré las obras de mis manos” (Moisés 1:3–4; énfasis añadido).

La identidad de Moisés como hijo de Dios se reitera nuevamente de manera poderosa en los versículos seis y siete.

“Y tengo una obra para ti, Moisés, hijo mío; y tú estás en la semejanza de mi Unigénito; y mi Unigénito es y será el Salvador, porque está lleno de gracia y de verdad…

“Y ahora, he aquí, esto es lo único que te muestro, Moisés, hijo mío…” (Moisés 1:6–7; énfasis añadido).

Tres veces Dios identifica a Moisés como Su hijo.

La transfiguración concluye, la gloria de Dios ya no está sobre Moisés, y él queda solo.

“Y aconteció que transcurrieron muchas horas antes de que Moisés recobrara nuevamente su fuerza natural como hombre; y dijo para sí: Ahora, por esta causa sé que el hombre no es nada, cosa que yo nunca había supuesto.

“Pero ahora mis propios ojos han visto a Dios; pero no mis ojos naturales, sino mis ojos espirituales, porque mis ojos naturales no podrían haber contemplado; porque habría perecido en Su presencia; pero Su gloria estaba sobre mí; y vi Su rostro, porque fui transfigurado delante de Él” (Moisés 1:10–11).

“Y aconteció que cuando Moisés hubo dicho estas palabras, he aquí, Satanás vino a tentarlo, diciendo: Moisés, hijo de hombre, adórame” (Moisés 1:12). En esencia, el adversario desafía la comprensión que Moisés tiene de su identidad divina y su potencial: No eres verdaderamente un hijo de Dios, Moisés. Eres solo un hombre. No hay nada divino ni distintivo en tu origen.

“Y aconteció que Moisés miró a Satanás y dijo: ¿Quién eres tú? … He aquí, soy un hijo de Dios, en la semejanza de su Unigénito; ¿y dónde está tu gloria, para que yo te adore?

“Porque he aquí, no podía mirar a Dios, a menos que su gloria viniera sobre mí y fuese transfigurado delante de Él. Pero puedo mirarte en el hombre natural. ¿No es así, ciertamente?” (Moisés 1:13–14; énfasis añadido).

De manera significativa, Moisés se apoya en el conocimiento de quién es como hijo del Padre Celestial como una fuente principal de protección, y en su experiencia con la gloria de Dios para rechazar las afirmaciones de Satanás.

Luego Moisés continúa:

“Apártate de aquí, Satanás; no me engañes; porque Dios me dijo: Tú estás en la semejanza de mi Unigénito…

“Y otra vez Moisés dijo: No dejaré de invocar a Dios; tengo otras cosas que preguntarle; porque su gloria ha estado sobre mí, por lo cual puedo discernir entre él y tú. Apártate de aquí, Satanás” (Moisés 1:16, 18).

De manera significativa, Satanás desafía a Moisés por segunda vez.

“Y aconteció que cuando Moisés hubo dicho estas palabras, Satanás clamó con gran voz, y bramó sobre la tierra, y mandó, diciendo: Yo soy el Unigénito, adórame.

“Y aconteció que Moisés comenzó a temer en gran manera; y al comenzar a temer, vio la amargura del infierno. No obstante, invocando a Dios, recibió fuerza, y mandó, diciendo: Apártate de mí, Satanás, porque a este solo Dios adoraré, que es el Dios de gloria” (Moisés 1:19–20).

Entonces Satanás comienza a temblar y se retira.

Este episodio es sumamente instructivo. ¿Qué fue lo que permitió a Moisés resistir los dardos de fuego del adversario? ¿Cómo pudo resistir la influencia del gran engañador? Moisés conocía su identidad divina: que era un hijo de Dios. El poder protector fluye de una comprensión correcta de quiénes somos, de nuestra relación con Dios y de nuestro propósito mortal y destino eterno.

Las tácticas de Lucifer son exactamente las mismas hoy. El desafío fundamental y directo sigue siendo el mismo: No eres quien piensas que eres. No eres lo que se te ha enseñado. No eres realmente un hijo o hija de Dios. Moisés fue bendecido y protegido precisamente porque aprendió, comprendió y recordó quién era.

En nuestra época, el ataque contra la paternidad de Dios y la hermandad de Sus hijos se ha vuelto más constante, más audaz, más directo y más sofisticado. Por ejemplo, vivimos en un tiempo y en sociedades en las que los poderes procreativos que nos han sido otorgados por un amoroso Padre son vistos cada vez más como un apetito egoísta y animal que debe satisfacerse “aquí y ahora”, en lugar de como un privilegio sagrado y una responsabilidad con consecuencias eternas. Vivimos en un tiempo en el que la unidad familiar formada por un padre, una madre y los hijos—una de las características centrales del plan eterno de felicidad del Padre—es vista por muchos como algo anticuado y obsoleto. Y vivimos en un tiempo en el que mencionar los nombres de Dios el Padre Eterno y de Su Amado Hijo Jesucristo se vuelve cada vez más controversial en ámbitos públicos. A pesar de tales influencias y oposición, podemos permanecer firmes y fuertes al recordar siempre nuestra identidad divina y esforzarnos por ser leales a la realeza que hay dentro de nosotros.

El capítulo cuatro de Mateo en el Nuevo Testamento contiene otra poderosa lección acerca de las estrategias engañosas de Satanás y sus ataques contra nuestra identidad divina. Mientras el Salvador se preparaba para Su ministerio mortal, ayunó durante cuarenta días y cuarenta noches. (Las correcciones al texto contenidas en la Traducción de José Smith de la Biblia se insertan en los versículos correspondientes entre corchetes).

“Y después de haber ayunado cuarenta días y cuarenta noches [y haber estado en comunión con Dios], tuvo hambre [y fue dejado para ser tentado por el diablo].

“Y vino a él el tentador, y le dijo: Si eres Hijo de Dios, di que estas piedras se conviertan en pan.

“Él respondió y dijo: Escrito está: No solo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios.

“Entonces [Jesús fue llevado a la santa ciudad, y el Espíritu lo puso sobre el pináculo del templo],

“[Entonces el diablo vino a él y le dijo:] Si eres Hijo de Dios, échate abajo; porque escrito está: A sus ángeles mandará acerca de ti, y en sus manos te sostendrán, para que no tropieces con tu pie en piedra…

“[Y otra vez, Jesús estaba en el Espíritu, y lo llevó] a un monte muy alto, y le mostró todos los reinos del mundo y la gloria de ellos;

“[Y el diablo vino a él otra vez y le dijo:] Todo esto te daré, si postrado me adorares.

“Entonces Jesús le dijo: Vete, Satanás; porque escrito está: Al Señor tu Dios adorarás, y a él solo servirás” (Mateo 4:2–10; énfasis añadido).

En nuestro estudio personal y en diversas clases en la Iglesia hemos aprendido que el pan mencionado en estos versículos puede representar las tentaciones de los deseos y apetitos físicos; que “echarte abajo” puede simbolizar la tentación de obtener reconocimiento y prominencia mundana; y que los reinos y la gloria del mundo pueden representar las tentaciones de riqueza, poder, posición y prestigio.

Sin embargo, considere que las tres tentaciones a las que frecuentemente nos referimos en este episodio son de carácter secundario; no son primarias. El desafío fundamental y central al Salvador en cada una de estas tres confrontaciones está contenido en la declaración provocadora: “Si eres Hijo de Dios”. La estrategia de Satanás, en esencia, era desafiar al Hijo de Dios a demostrar de manera inapropiada Sus poderes divinos y, de ese modo, hacerle olvidar quién era. La tentación del adversario era volverse hacia sí mismo: aliméntate a ti mismo, busca reconocimiento para ti mismo y obtén riquezas mundanas para ti mismo. Dado que el carácter de Cristo es siempre volcarse hacia los demás en amor y servicio, Satanás estaba tentando al Señor a traicionar Su identidad divina, actuar en contra de Su carácter y volverse hacia sí mismo. El adversario intentó atacar la comprensión del Maestro acerca de quién era y de Su relación con Su Padre. Así, mientras el Salvador se preparaba para Su ministerio mortal y lo iniciaba, el adversario atacó Su comprensión de las respuestas a las dos preguntas más grandes de la vida.

A medida que Su ministerio mortal llegaba a su fin, Jesús fue acusado y condenado ante Pilato, burlado y crucificado. Por favor recuerde que el Salvador del mundo estaba a punto de completar el sacrificio expiatorio. El Señor había sido traicionado y físicamente golpeado; Él había “pisado solo el lagar” (Doctrina y Convenios 76:107). Dada Su agonía en el huerto de Getsemaní y Su tortura en la cruz, quizás no hubo momento en Su ministerio terrenal en el que estuviera más físicamente agotado, espiritualmente exhausto y emocionalmente drenado. Obviamente, el adversario sabía que tenía una última oportunidad para frustrar el plan del Padre e interrumpir la Expiación. Dada la condición del Salvador y la desesperación final de Satanás, ¿qué tentación y estrategia emplearía el gran engañador?

“Entonces fueron crucificados con él dos ladrones, uno a la derecha y otro a la izquierda.

“Y los que pasaban le injuriaban, meneando la cabeza,

“Y diciendo: Tú que derribas el templo y en tres días lo reedificas, sálvate a ti mismo. Si eres Hijo de Dios, desciende de la cruz.

“De igual manera también los principales sacerdotes, burlándose de él, con los escribas y los ancianos, decían:

“A otros salvó; a sí mismo no puede salvarse. Si es el Rey de Israel, descienda ahora de la cruz, y creeremos en él.

“Confió en Dios; líbrele ahora si le quiere; porque ha dicho: Soy Hijo de Dios.

“Lo mismo le injuriaban también los ladrones que estaban crucificados con él” (Mateo 27:38–44; énfasis añadido).

El último y más potente de los dardos de fuego que Lucifer podía lanzar contra el Salvador, tal como lo había intentado al comienzo del ministerio mortal del Maestro, estaba dirigido a las respuestas a las dos mayores preguntas de la vida. Con todos sus planes diabólicos en juego, Satanás volvió a lanzar los desafíos burlones de “Si eres Hijo de Dios”, “Si es el Rey de Israel” y “si le quiere”. Es interesante notar que en esta escena final las burlas tentadoras vinieron por medio de otras personas y no directamente del adversario.

Satanás inevitablemente utilizará esta misma estrategia y tácticas similares con cada uno de nosotros, especialmente mientras nos esforzamos por perseverar valientemente en tiempos difíciles y perturbadores. Él quisiera que concluyéramos que Dios no es nuestro Padre Eterno, y por lo tanto no puede estar pendiente de nosotros. Sin embargo, las Escrituras y los apóstoles y profetas vivientes enseñan y testifican que en verdad somos hijos de Dios, que “nos ha enviado aquí, nos ha dado un hogar terrenal con padres bondadosos y queridos” (“Soy un hijo de Dios,” Himnos, n.º 301). Así como el Salvador fue fortalecido mediante una comprensión correcta de quién era y de Su relación con el Padre Eterno, nosotros también podemos ser bendecidos y protegidos por medio de estas verdades eternas.

“¿Qué es el hombre, para que tengas de él memoria?” (Salmos 8:4). Somos hijos e hijas de Dios. “Grandes bendiciones hay en espera; si aprendemos a hacer su voluntad, viviremos con Él otra vez” (“Soy un hijo de Dios,” Himnos, n.º 301).

Discernir la intención del adversario

Las lecciones que se pueden aprender del estudio repetido de los capítulos de guerra en el Libro de Mormón tienen gran valor y aplicación para nosotros en los últimos días, mientras nos esforzamos por perseverar valientemente hasta el fin. Varios episodios en este volumen sagrado de Escritura destacan la verdad de que una comprensión precisa de la intención de un enemigo conduce a preparaciones adecuadas para la batalla.

En el libro de Alma, por ejemplo, leemos cómo Amlici incitó a sus seguidores a rebelarse contra el sistema establecido de gobernar “por la voz del pueblo” (Alma 2:3) e instalarlo como rey.

“Y aconteció que el pueblo se reunió por toda la tierra, cada uno según su parecer, ya fuera a favor o en contra de Amlici, en grupos separados, teniendo grandes disputas y maravillosas contenciones unos con otros.

“Y así se reunieron para emitir sus votos sobre el asunto; y fueron presentados ante los jueces.

“Y aconteció que la voz del pueblo fue contra Amlici, de modo que no fue hecho rey sobre el pueblo” (Alma 2:5–7).

Pero la decisión del pueblo no disminuyó las ambiciones de Amlici.

“Amlici incitó a los que estaban a su favor a enojarse contra los que no lo estaban.

“Y aconteció que se reunieron y consagraron a Amlici como su rey.

“Y cuando Amlici fue hecho rey sobre ellos, les mandó que tomaran las armas contra sus hermanos; y esto lo hizo para someterlos a él” (Alma 2:8–10).

Observe la lección contenida en los versículos doce y trece: “Por tanto, el pueblo de los nefitas conocía la intención de los amlicitas, y por consiguiente se prepararon para hacerles frente; sí, se armaron con espadas, cimitarras, arcos, flechas, piedras, hondas y toda clase de armas de guerra, de toda índole.

“Y así estaban preparados para hacer frente a los amlicitas en el momento de su llegada” (Alma 2:12–13; énfasis añadido).

En nuestros días no luchamos con espadas, cimitarras, arcos, flechas ni piedras. Más bien, confiamos en el poder protector de las ordenanzas y convenios sagrados, “la virtud de la palabra de Dios” (Alma 31:5) y el “deleitarnos en la palabra de Cristo” (2 Nefi 31:20; 32:3), la oración personal y familiar, la noche de hogar y el servicio consagrado.

Los discípulos devotos también se visten con “toda la armadura de Dios, para que podáis resistir en el día malo, y habiendo acabado todo, estar firmes.

“Estad, pues, firmes, ceñidos vuestros lomos con la verdad, y vestidos con la coraza de justicia;

“Y calzados los pies con la preparación del evangelio de la paz;

“Sobre todo, tomad el escudo de la fe, con que podréis apagar todos los dardos de fuego del maligno.

“Y tomad el yelmo de la salvación, y la espada del Espíritu, que es la palabra de Dios” (Efesios 6:13–17).

Así, comprender la intención de un enemigo es un requisito clave para una preparación eficaz y nos permite “hacer frente [a nuestros oponentes] en el momento de su llegada”. No tememos ataques sorpresa ni ser tomados desprevenidos. Como aprendemos de los nefitas, el conocimiento, la preparación y la oportunidad proporcionan tanto protección como paz.

En otro episodio, Alma y Amulek proclamaron el evangelio en Ammoníah y llamaron al pueblo al arrepentimiento.

“Pero he aquí, os digo que si persistís en vuestra iniquidad, vuestros días no serán prolongados en la tierra, porque los lamanitas serán enviados contra vosotros; y si no os arrepentís, vendrán en un tiempo que no conoceréis, y seréis visitados con destrucción total; y será conforme a la ira ardiente del Señor” (Alma 9:18; énfasis añadido).

Alma advirtió que la iniquidad limitaría tanto la percepción como la preparación de los nefitas. Por lo tanto, la rectitud es esencial si queremos calificar para recibir las bendiciones protectoras del Señor.

Alma y sus hijos también salieron a predicar el evangelio en el tiempo en que los zoramitas y otros disidentes nefitas se hicieron lamanitas. Moroni, el líder militar de los nefitas, hizo preparativos para combatir contra los crecientes ejércitos lamanitas y equipó a sus guerreros con una armadura defensiva innovadora (véase Alma 43:16–23). Todos los planes y tácticas de Moroni surgieron de su comprensión de la intención del enemigo.

“Y ahora bien, como Moroni conocía la intención de los lamanitas, que era destruir a sus hermanos, o someterlos y llevarlos a la servidumbre para establecer un reino sobre toda la tierra;

“Y también sabiendo que el único deseo de los nefitas era preservar sus tierras, su libertad y su iglesia, por lo tanto, consideró que no era pecado defenderlos mediante estratagemas; así que, por medio de sus espías, supo el curso que tomarían los lamanitas.

“Por tanto, dividió su ejército y llevó una parte al valle, y los ocultó al oriente y al sur del cerro Riplá;

“Y el resto lo ocultó en el valle occidental, al oeste del río Sidón, y hacia las fronteras de la tierra de Manti.

“Y así, habiendo dispuesto su ejército según su deseo, estaba preparado para hacerles frente” (Alma 43:29–33; énfasis añadido).

Observe que Moroni formuló tanto estrategias defensivas como ofensivas basadas en su conocimiento de la intención del enemigo, y su plan se fundamentó en una causa justa.

Un ejemplo adicional del libro de Alma resalta la importancia de la preparación diligente e inspirada de nuestros “lugares de seguridad”. Los lamanitas invasores no pudieron tomar las ciudades fortificadas de Ammoníah y Noé debido a las medidas preparatorias dirigidas por el capitán Moroni.

“He aquí, dije que la ciudad de Ammoníah había sido reconstruida. Os digo, sí, que fue reconstruida en parte; y porque los lamanitas la habían destruido una vez debido a la iniquidad del pueblo, supusieron que nuevamente sería una presa fácil para ellos.

“Pero he aquí cuán grande fue su decepción; porque he aquí, los nefitas habían levantado un terraplén de tierra alrededor de ellos, el cual era tan alto que los lamanitas no podían lanzar sus piedras ni sus flechas de manera efectiva, ni podían atacarlos sino por el lugar de entrada.

“En este tiempo, los principales capitanes de los lamanitas se asombraron en gran manera por la sabiduría de los nefitas al preparar sus lugares de seguridad” (Alma 49:3–5; énfasis añadido).

Ejemplos de “lugares de seguridad” para nosotros hoy pueden ser nuestras familias y hogares, nuestros patrones y prácticas justas, y nuestras estacas, distritos, barrios y ramas.

“Ahora bien, los líderes de los lamanitas habían supuesto, debido a la grandeza de su número, que tendrían el privilegio de atacarlos como lo habían hecho antes; sí, y también se habían preparado con escudos y corazas; y también se habían preparado con vestiduras de pieles, sí, vestiduras muy gruesas para cubrir su desnudez.

“Y estando así preparados, supusieron que fácilmente podrían dominar y someter a sus hermanos al yugo de la servidumbre, o matarlos y masacrarlos según su voluntad.

“Pero he aquí, para su gran asombro, estaban preparados para ellos de una manera que nunca antes se había visto entre los hijos de Lehi. Ahora estaban preparados para los lamanitas, para luchar según las instrucciones de Moroni.

“Y aconteció que los lamanitas, o los amalickíaitas, se asombraron en gran manera de la forma en que se habían preparado para la guerra” (Alma 49:6–9; énfasis añadido).

La diligencia y fidelidad de los nefitas produjeron una preparación inspirada, innovadora y eficaz. Y tales resultados están disponibles para nosotros en los últimos días, a medida que avanzamos por la senda de la perfección en el trayecto de la vida mortal.

La intención de nuestro enemigo en la guerra de los últimos días en la que estamos comprometidos es bastante clara. El plan del Padre está diseñado para proporcionar dirección a Sus hijos, ayudarles a ser felices y llevarlos de regreso a Su presencia con cuerpos resucitados y exaltados. El Padre Celestial desea que estemos juntos en la luz y llenos de esperanza. En contraste, Lucifer trabaja para hacer que los hijos de Dios estén confundidos e infelices y para obstaculizar su progreso eterno. La intención suprema del padre de las mentiras es que todos lleguemos a ser “miserables como él” (2 Nefi 2:27). Lucifer desea que finalmente estemos solos en la oscuridad y sin esperanza.

Satanás trabaja incansablemente para distorsionar los elementos más importantes del plan del Padre. Él no tiene un cuerpo, y su progreso eterno ha sido detenido. Así como el agua que fluye en el cauce de un río es detenida por una presa, así el progreso eterno del adversario se ve obstaculizado porque no tiene un cuerpo físico. Debido a su rebelión, Lucifer se ha negado a sí mismo todas las bendiciones y experiencias mortales que son posibles mediante un cuerpo de carne y huesos. No puede aprender las lecciones que solo un espíritu encarnado puede aprender. Él resiente la realidad de una resurrección literal y universal de toda la humanidad. Uno de los significados poderosos en las Escrituras de la palabra “condenado” se ilustra en su incapacidad para seguir desarrollándose y llegar a ser como nuestro Padre Celestial.

Debido a que un cuerpo físico es tan central en el plan de felicidad del Padre y en nuestro desarrollo espiritual, Lucifer procura frustrar nuestro progreso tentándonos a usar nuestros cuerpos de manera indebida. Una de las ironías más profundas de la eternidad es que el adversario, que es miserable precisamente porque no tiene un cuerpo físico, nos incita a compartir su miseria mediante el uso incorrecto de nuestros cuerpos. Así, el mismo instrumento que él no posee se convierte en el objetivo principal de sus intentos por llevarnos a la destrucción espiritual.

El adversario también ataca otros elementos centrales del plan del Padre, en particular la importancia del matrimonio y la familia. Su plan de batalla fue establecido hace mucho tiempo; sus fuerzas son numerosas y están bien equipadas, y él lucha con intensidad. Sin embargo, ¡no ganará la guerra! Nuestra victoria está asegurada a medida que honramos fielmente los convenios y confiamos en los méritos, la misericordia y la gracia del Santo Mesías.

“Con la fuerza del Señor salimos a la batalla contra [el enemigo]; porque [nosotros] clamamos poderosamente al Señor para que nos librara de las manos de nuestros enemigos, pues habíamos despertado al recuerdo de la liberación de nuestros padres” (Mosíah 9:17).

“Os digo estas cosas a causa de vuestras oraciones; por tanto, atesorad sabiduría en vuestro seno, no sea que la maldad de los hombres os revele estas cosas por medio de su maldad, de una manera que hable a vuestros oídos con una voz más fuerte que la que sacudiría la tierra; pero si estáis preparados no temeréis” (Doctrina y Convenios 38:30; énfasis añadido).

Resumen

El Señor declaró en los primeros días de esta dispensación: “Os daré un modelo en todas las cosas, para que no seáis engañados; porque Satanás anda suelto por la tierra, y sale a engañar a las naciones” (Doctrina y Convenios 52:14). En un mundo de creciente iniquidad, en un mundo donde lo bueno es llamado malo y lo malo bueno, en un mundo que confunde “las tinieblas por luz, y la luz por tinieblas” (2 Nefi 15:20), podemos ser bendecidos con “la esperanza de la justicia” (Gálatas 5:5), “la luz del Señor” (Isaías 2:5) y protección contra el engaño (véase 1 Nefi 15:24; Helamán 5:12).

Como declaró el Salvador: “Por tanto, no os canséis de hacer lo bueno, porque estáis poniendo el fundamento de una gran obra. Y de cosas pequeñas procede lo que es grande” (Doctrina y Convenios 64:33; énfasis añadido).

A medida que aprendemos y comprendemos quiénes somos como hijos e hijas de Dios, y al ser bendecidos con discernimiento acerca de la intención de nuestros enemigos, podemos ser bendecidos para perseverar valiente y firmemente. Los desafíos y las pruebas no serán eliminados de nuestra vida, pero mediante la Expiación de Jesucristo nuestra fortaleza y capacidad espiritual serán aumentadas y ampliadas.

La imagen sugerida en Doctrina y Convenios es sumamente instructiva: “Sabéis, hermanos, que una nave muy grande es beneficiada en gran manera por un timón muy pequeño en tiempo de tempestad, al mantenerse en curso con el viento y las olas.

“Por tanto, amados hermanos, hagamos con ánimo todo lo que esté a nuestro alcance; y entonces podremos permanecer firmes, con la mayor seguridad, para ver la salvación de Dios y para que su brazo sea revelado” (Doctrina y Convenios 123:16–17; énfasis añadido).

Verdaderamente, podemos seguir adelante por la senda hacia la perfección con firmeza en el Salvador, con un perfecto resplandor de esperanza y con amor por Dios y por toda la humanidad. Y al deleitarnos en las palabras de Cristo y perseverar valientemente hasta el fin, la promesa es que tendremos vida eterna (véase 2 Nefi 31:20).

Seguid adelante, santos, con firme fe en Cristo,
con la brillante llama de la esperanza encendida en el corazón y en la mente,
con amor por Dios y por toda la humanidad.
¡Aleluya!

Seguid adelante, deleitándoos en la palabra de Cristo.
Recibid su nombre, regocijándoos en su poder.
Venid a Dios; hallad luz eterna.
¡Aleluya!

Seguid adelante, perseverando en los caminos de Cristo.
Proclamad su amor en los días de la lucha mortal.
Así dice nuestro Dios: “¡Tenéis vida eterna!”
¡Aleluya!

(“Seguid adelante, santos,” Himnos, n.º 81)

Lecturas relacionadas

Henry B. Eyring, “El Poder de la Liberación,” devocional de BYU, 15 de enero de 2008.
Dallin H. Oaks, “La dedicación de toda una vida,” devocional del CES, 1 de mayo de 2005. Disponible en lds.org.
Jeffrey R. Holland, “No Desechéis, Pues, Vuestra Confianza”, devocional de BYU, 2 de marzo de 1999.
Dallin H. Oaks, “Nuestras Fortalezas Pueden Convertirse en Nuestra Caída,” fogón de BYU, 7 de junio de 1992.
Harold B. Lee, “Sé Leal a la Realeza que Hay Dentro de Ti,” devocional de BYU, 11 de septiembre de 1973.
Marvin J. Ashton, “Con su poder,” Conferencia General Abril 1973.
Gordon B. Hinckley, “La soledad del liderazgo”, devocional de BYU, 4 de noviembre de 1969.
J. Reuben Clark Jr., “To Them of the Last Wagon,” en Conference Report, octubre de 1947, 154–60.

Considere

¿De qué maneras puede el patrón del Señor de “cosas pequeñas y sencillas” aumentar mi capacidad para “perseverar valientemente”?
¿Qué estoy aprendiendo acerca del papel y el poder de mi identidad divina en mi vida?
¿Cómo puede el discernir la “intención del enemigo” ayudarme a prepararme mejor y fortalecer mis “lugares de seguridad”?

Una invitación a aprender, a actuar y a llegar a ser

¿Qué doctrinas y principios adicionales, si se comprendieran, me ayudarían a perseverar valientemente?
¿Qué puedo y debo hacer para actuar conforme a esas doctrinas y principios?
¿Cómo sabré si estoy progresando en mi esfuerzo por llegar a ser más semejante al Salvador?