Comunicación Espiritual

Por el élder Parley P. Pratt
Un discurso pronunciado en la Piedra Angular Noreste del Templo en la Ciudad del Gran Lago Salado, después de que los Doce Apóstoles, la Primera Presidencia de los Setentas y la Presidencia del Cuórum de los Élderes hubieran colocado la Piedra, el 6 de abril de 1853.

“Y cuando os dijeren: Consultad a los que tienen espíritus familiares, y a los adivinos que susurran y murmuran—¿no consultará el pueblo a su Dios para que los vivos oigan a los muertos?”

El texto anterior fue copiado por Nefi, del libro de Isaías, unos seiscientos años antes de Cristo, y ahora está contenido en el segundo libro de Nefi, capítulo IX.

En los últimos años, el mundo ha sido muy perturbado por presuntas comunicaciones del mundo de los espíritus. “Mesmerismo”, “clarividencia”, “golpes espirituales”, “médiums escritores”, etc., se dicen ser canales de comunicación entre los vivos y los muertos. ¿Cuántas veces uno se encuentra con una invitación a buscar a algún “médium”—a alguien “familiarizado con los espíritus”, para oír de un padre, madre, esposo, esposa u otro pariente o amigo fallecido?

Por otro lado, estas supuestas comunicaciones del mundo espiritual son celosamente rechazadas, argumentando que no existe tal filosofía en la naturaleza; que no puede haber ningún medio de comunicación entre los vivos y aquellos que han pasado el velo de la muerte; y que, por lo tanto, todas las supuestas comunicaciones de esa fuente deben ser necesariamente falsas.

Es importante que los Santos sean capaces, en este, como en todos los demás temas, de juzgar correctamente y con entendimiento, basados en su conocimiento de los principios de la verdadera filosofía y de las leyes de Dios y la naturaleza.

Si, por un lado, admitimos el principio de la comunicación entre el mundo espiritual y el nuestro, y nos entregamos sin reservas o de manera indiscriminada a la guía de cada manifestación espiritual, somos susceptibles de ser guiados por todo viento de doctrina y por cada tipo de espíritu que constituye las variedades de ser y de pensamiento en el mundo espiritual. Demonios, espíritus inmundos, espíritus adúlteros o asesinos, aquellos que aman o practican la mentira, pueden comunicarse con seres en la carne, al igual que aquellos que son más veraces y virtuosos.

Además, los espíritus que son ignorantes, incultos y que permanecen en el error, pueden comunicarse a través del mismo medio que aquellos mejor informados.

Para ilustrar este tema, consideremos el telégrafo como un medio de comunicación entre Nueva York y Boston.

A través de este medio, un profeta o apóstol santo podría comunicar las santas y sagradas palabras de verdad; mientras que, a través del mismo, podrían comunicarse noticias, transacciones comerciales, ciencias, etc.; y también toda clase de mentiras, errores, fraudes, etc. Por lo tanto, si el pueblo de Nueva York se sometiera a la guía de seres en Boston, quienes se comunican con ellos mediante telégrafo u otros medios, serían guiados por una mezcla de inteligencia, verdad, error, falsedad, etc., en toda variedad imaginable. Así ocurre con las comunicaciones del mundo espiritual, si una vez aceptamos la filosofía o el hecho de un medio existente de comunicación.

Si, por otro lado, negamos la filosofía o el hecho de la comunicación espiritual entre los vivos y los muertos, negamos la misma fuente de la que emanan las grandes verdades o principios que fueron el fundamento tanto de la Iglesia antigua como de la moderna.

¿Quiénes se comunicaron con Jesús y sus discípulos en el monte santo? Moisés y Elías, del mundo invisible. ¿Quién les confirió a los Apóstoles la comisión de predicar el Evangelio a toda criatura en todo el mundo? Aquel que había pasado el velo de la muerte y que había habitado en el mundo de los espíritus, sí, aquel que había ascendido muy por encima de los reinos de la muerte y mucho más allá de todas las potestades y autoridades del mundo espiritual, y había entrado y sido coronado en las mansiones de la carne inmortal.

¿Quién se comunicó con el amado discípulo en la Isla de Patmos y le reveló esas sublimes verdades contenidas en su libro profético? Aquel que vive y fue muerto, a través de su ángel, quien declaró a Juan: “Mira, yo soy tu consiervo, y de tus hermanos los profetas, que tienen el testimonio de Jesús.”

¿Quién se comunicó con nuestro gran Profeta moderno y reveló a través de él como un médium la historia antigua de un hemisferio y los registros de los muertos antiguos? Moroni, quien había vivido en la tierra catorce siglos antes. ¿Quién ordenó a José el Profeta y a su consiervo al Sacerdocio preparatorio, para bautizar para la remisión de pecados? ¡Juan el Bautista, quien había sido decapitado!

¿Quién ordenó a nuestros primeros fundadores al Apostolado, para poseer las llaves del reino de Dios en estos tiempos de restauración? Pedro, Santiago y Juan, del mundo eterno. ¿Quién les instruyó en los misterios del Reino y en todas las cosas relacionadas con el Sacerdocio, la ley, la filosofía, la arquitectura sagrada, las ordenanzas, los sellamientos, las unciones, los bautismos por los muertos y en los misterios de los primeros, segundos y terceros cielos, muchos de los cuales no es lícito expresar? Ángeles y espíritus de los mundos eternos.

¿Quién le reveló el plan de redención y de exaltación para los muertos que habían muerto sin el Evangelio, y las llaves y preparativos necesarios para la conversación santa y perpetua con Jesucristo, con los espíritus de los justos hechos perfectos y con la asamblea general y la Iglesia del Primogénito en el lugar santísimo? ¡Aquellos de entre los muertos!

Nuevamente, ¿cómo esperan los Santos la información necesaria para completar las ministraciones para la salvación y exaltación de sus amigos que han muerto?

Por medio de alguien que posea las llaves de los oráculos de Dios, como un médium a través del cual los vivos puedan escuchar a los muertos.

¿Negaremos entonces el principio, la filosofía, el hecho de la comunicación entre mundos? ¡No! ¡En verdad, no!

La filosofía espiritual de la época actual fue introducida al mundo moderno por José Smith. El pueblo de los Estados Unidos lo llevó al martirio, y a sus seguidores al fuego, la espada, el saqueo, el encarcelamiento y el exilio final a estas montañas y desiertos lejanos, simplemente porque se había encontrado un médium de comunicación con el mundo invisible mediante el cual los vivos podían escuchar a los muertos. Tan pronto como el pueblo y la nación, culpables de sangre inocente, completaron el destierro de los Santos de su medio, comenzaron a adoptar algunos de los mismos principios de la filosofía espiritual, aunque en un sentido pervertido.

Editores, estadistas, filósofos, sacerdotes y abogados, así como la gente común, comenzaron a abogar por el principio de la comunicación con los muertos por medio de visiones, adivinación, clarividencia, golpes y médiums escritores, etc. Esta filosofía espiritual de comunicación con los muertos, establecida por los trabajos, sufrimientos y martirio de sus fundadores modernos, y ahora abrazada por una gran parte del mundo erudito, muestra un triunfo más rápido y completo—una victoria más extensa de lo que jamás se ha logrado en el mismo período de tiempo en nuestro mundo.

Hace un cuarto de siglo, un joven desconocido y sus pocos asociados, en los bosques del oeste de Nueva York, comenzaron a comunicarse con los muertos. Ahora, visiones, nuevas revelaciones, clarividencia, médiums, oráculos, etc., se discuten y promueven hasta donde la prensa moderna extiende su influencia o hasta donde el vapor extiende sus poderes de locomoción.

Se ha ganado un punto importante, se ha logrado una victoria y un sinfín de poderes opuestos han sido vencidos en uno de los principales o fundamentales principios de la filosofía “mormona”, a saber: “Que los vivos pueden escuchar a los muertos.”

Pero, a pesar de estas grandes victorias de la verdad sobre el error, la ignorancia y la superstición en ciertos puntos de la filosofía espiritual, aún queda mucho por hacer antes de que la verdad pura e incontaminada reine triunfante y la oscuridad y el error rindan su último bastión en la tierra.

El hecho de que se hayan establecido comunicaciones espirituales mediante las cuales los vivos escuchan a los muertos—ya no siendo una cuestión de controversia entre los bien informados—dejamos ese punto de lado y llamamos la atención a los medios para discriminar o juzgar entre los médiums o canales de comunicación lícitos e ilícitos; entre lo santo y lo impuro, las verdades y las falsedades así comunicadas.

Las palabras del santo Profeta en nuestro texto, mientras admiten el principio de que los vivos pueden escuchar a los muertos, abiertamente reprenden y corrigen con severidad a las personas por buscar a aquellos que tienen espíritus familiares y a los adivinos que susurran y murmuran, y nos recuerdan que un pueblo debe buscar a su Dios para que los vivos escuchen a los muertos.

Entonces, ¿por qué medios puede un pueblo buscar a su Dios por una bendición tan importante como escuchar a los muertos?

¿Y cómo debemos discriminar entre aquellos que lo buscan a Él y aquellos que buscan lo mismo por medios ilícitos?

En primer lugar, ninguna persona puede buscar con éxito a Dios por este privilegio a menos que crea en la revelación directa en tiempos modernos.

En segundo lugar, es imposible que lo busquemos con éxito y permanezcamos en nuestros pecados. Un arrepentimiento y reforma de vida completos son absolutamente necesarios si deseamos buscarlo.

En tercer lugar, Jesucristo es el único nombre dado bajo el cielo como medio a través del cual acercarse a Dios. Ninguno, entonces, puede ser un médium legítimo si no cree en Jesucristo o en la revelación moderna; o si permanece en sus pecados; o si actúa en su propio nombre, en lugar del nombre designado.

Además, el Señor ha designado un Santo Sacerdocio en la tierra y en los cielos, y también en el mundo de los espíritus; este Sacerdocio es según el orden o la semejanza de Su Hijo y ha confiado a este Sacerdocio las llaves de la santa y divina revelación, y de la correspondencia o comunicación entre ángeles, espíritus y hombres, y entre todos los departamentos santos, principados y potestades de Su gobierno en todos los mundos.

Nuevamente, el Señor ha ordenado que todas las cosas más santas relacionadas con la salvación de los muertos, y todas las conversaciones y correspondencias más santas con Dios, ángeles y espíritus, se tengan únicamente en el santuario de Su santo Templo en la tierra, cuando sea preparado para ese propósito por Sus Santos; y deben ser recibidas y administradas por aquellos que son ordenados y sellados para este poder, para poseer las llaves de los sagrados oráculos de Dios.

A este mismo principio los profetas Isaías y Miqueas dan testimonio, diciendo que en los últimos días todas las naciones subirán a la casa (o Templo) del Señor, para ser enseñadas en Sus caminos y caminar en Sus sendas; porque de Sión saldrá la ley, etc. Ahora es evidente que el pueblo de todas las naciones en los últimos días sería completamente incapaz de aprender los caminos del Señor a la perfección en cualquier otro lugar, excepto en un santo Templo erigido entre las montañas. Porque si los oráculos y las ordenanzas más santas, y las llaves de los misterios, pudieran encontrarse en otro lugar o en cualquier lugar, la gente nunca se molestaría en acudir a una casa en medio de las montañas para aprender Sus caminos y caminar en Sus sendas.

Entonces, es una certeza, de acuerdo con las cosas reveladas a los antiguos profetas y renovadas para nosotros, que todos los fenómenos de magnetismo animal, todos los trances y visiones de los estados clarividentes, todos los fenómenos de golpes espirituales, médiums escritores, etc., provienen de fuentes impuras, ilícitas y profanas; y que aquellos vasos santos y escogidos que poseen las llaves del Sacerdocio en este mundo, en el mundo de los espíritus o en el mundo de los seres resucitados, se mantienen tan alejados de todos estos canales inadecuados o médiums impuros de comunicación espiritual, como los cielos son más altos que la tierra, o como los misterios del tercer cielo, que no es lícito expresar, difieren del galimatías de la ignorancia sectaria y la necedad, o de las adivinaciones de espíritus impuros, adivinos abandonados, magos, malabaristas y adivinadores de la fortuna.

¡Santos de los Últimos Días! ¡Vosotros, miles de los ejércitos de Israel! ¡Os habéis reunido hoy aquí y habéis colocado estas Piedras Angulares, con el propósito expreso de que los vivos puedan escuchar a los muertos, y para que podamos preparar un santuario santo donde “el pueblo pueda buscar a su Dios, para que los vivos escuchen a los muertos”, y para que el cielo y la tierra, y el mundo de los espíritus puedan comunicarse juntos; para que los reyes, nobles, presidentes, gobernantes, jueces, sacerdotes, consejeros y senadores, que componen la asamblea general de la Iglesia del Primogénito en todas estas diferentes esferas de existencia temporal y espiritual, puedan sentarse en Gran Consejo y celebrar un Congreso o corte en la tierra, para concertar medidas para el derrocamiento del “misterio de la iniquidad”, los tronos de los tiranos, los santuarios de la hechicería y la superstición, y el reinado de la ignorancia, el pecado y la muerte.

¡Santos! Estas victorias se lograrán, y Jesucristo y Sus Santos subyugarán todos los poderes opuestos y alcanzarán un imperio universal en el cielo y en la tierra, tan seguro como que alguna vez se derramó sangre inocente en el Monte Calvario, o que el sello oficial fue roto en la puerta de la tumba del Hijo de Dios. La obra de este día, al colocar estas Piedras Angulares para un Templo en medio de las montañas, es un paso adelante en el progreso de los preparativos necesarios para estas poderosas revoluciones.

Dejad que Sión complete este Templo, dejad que sea dedicado y aceptado por el Todopoderoso, dejad que sea preservado en santidad de acuerdo con las leyes del Santo Sacerdocio, y Sión no carecerá de un hombre que esté ante el Señor, que reciba los oráculos, que administre en Su santo santuario y que administre las llaves de Su gobierno en la tierra.

Mientras el sol, o la luna, o las estrellas brillen,
O las potestades duren.

Si los Santos logran estas cosas y no fallan en guardar los mandamientos de Jesucristo y los consejos de Sus siervos, los reinos del mundo nunca prevalecerán contra ellos desde ahora y para siempre.

Pero recordad, ¡oh Santos del Altísimo! Recordad que el enemigo está alerta. Aquella antigua serpiente y sus ángeles, que han gobernado este mundo inferior, con pocas excepciones, durante tantos siglos, no se someterán dócilmente y sin luchar a que el reino, el asiento de gobierno y el santuario de nuestro Dios se erijan nuevamente en nuestro planeta, para no ser derribados ni sometidos nuevamente, hasta que cada yarda cuadrada del vasto dominio sea reconquistada por sus legítimos propietarios. ¡No! Desde el momento en que se rompió el suelo para este Templo, aquellos inspirados por él [Satanás] han comenzado a enfurecerse; y continuará incitando a sus siervos a la ira contra lo que es bueno; pero, si somos fieles, la victoria es nuestra, en el nombre de Jesucristo. Amén.

Resumen:

En este discurso, el élder Parley P. Pratt aborda el tema de la comunicación entre los vivos y los muertos. Destaca que, en los últimos años, han surgido prácticas como el mesmerismo, la clarividencia y los médiums, que afirman facilitar esta comunicación. Pratt advierte que, si bien es posible que los vivos escuchen a los muertos, es crucial discernir entre medios legítimos e ilegítimos de comunicación.

Él argumenta que buscar comunicaciones espirituales sin una guía adecuada puede llevar a la influencia de espíritus malignos o engañosos. Por otro lado, negar completamente la posibilidad de comunicación espiritual es rechazar las fuentes de grandes verdades y revelaciones que han sido fundamentales tanto en la Iglesia antigua como en la moderna.

Pratt enfatiza que la comunicación legítima con el mundo espiritual debe buscarse a través de Dios, siguiendo ciertos principios: creer en la revelación moderna, arrepentirse y reformar la vida, y acercarse a Dios mediante Jesucristo. También señala la importancia del Santo Sacerdocio y del Templo como medios ordenados por Dios para recibir revelaciones y comunicarse con el mundo espiritual.

El discurso subraya la necesidad de construir y dedicar el Templo para facilitar esta comunicación sagrada y preparar el camino para que el cielo y la tierra, y el mundo de los espíritus, se unan. Finalmente, advierte a los Santos de los Últimos Días sobre las fuerzas opositoras que intentarán impedir este progreso, pero asegura que, siendo fieles, lograrán la victoria en el nombre de Jesucristo.