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Hermano contra Hermano

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Las disputas entre hermanos son las más amargas de todas, y cuando se extienden a lo largo de generaciones, las cicatrices son profundas, pareciendo nunca sanar.

¿Son los judíos y los árabes realmente hermanos? ¿Está la enemistad dentro de esa relación en el origen de sus problemas actuales? ¿Puede el conflicto familiar nunca terminar?

El conflicto de hoy en Palestina se remonta a una celebración realizada hace casi cuatro mil años en las tiendas de Abraham, el Amigo de Dios. Su hijo favorito, Isaac, estaba siendo destetado; y de acuerdo con la costumbre prevaleciente, se mató el ternero cebado y la familia celebró una fiesta.

El pequeño Isaac y su madre eran el centro de atención, por supuesto. El niño era un hijo de promesa divina. Casi medio siglo antes de su nacimiento, Abraham y su esposa Sara fueron informados de que tendrían un hijo. Pero Sara era estéril, y durante muchos años parecieron esperar en vano.

Cuando finalmente nació Isaac, fue realmente un acto de beneficencia divina, porque Sara tenía ahora noventa años y Abraham cien. Dios había terminado con su larga esterilidad mediante un milagro que ignoraba su edad. Ahora tenía a su hijo. Su reproche por no tener hijos, algo temido por las mujeres de esa época y lugar, finalmente fue removido. Junto con Abraham, adoraba a su joven hijo.

Pero no todo estaba bien en la familia. Había celos y enojo. A todos los presentes en esta fiesta se les hizo saber que el nuevo bebé era el heredero de Abraham, preferido sobre el único otro hijo del patriarca, Ismael, que para entonces tenía catorce años.

Agar, la sierva, era la madre de Ismael y la segunda esposa de Abraham. A menudo se la menciona como concubina debido a su condición de esclava o sirvienta en la casa. A medida que se anunciaba la preferencia a favor de Isaac en la fiesta, ella se llenó de resentimiento. Ya odiaba a Sara, pero este sentimiento ahora se magnificó grandemente.

Su actitud se reflejaba en el comportamiento de Ismael, quien se burló de Isaac. Sara vio lo que hizo y quedó profundamente preocupada. Enfurecida por el insulto de Ismael, “dijo a Abraham: Echa a esta sierva y a su hijo; porque el hijo de esta sierva no heredará con mi hijo, Isaac. Y este asunto fue muy grave a los ojos de Abraham.” (Gén. 21:10-11.)

Así comenzó el conflicto que aún hoy sigue. ¿Nunca harán las paces los árabes y los judíos? ¿No hay nada que pueda resolver su disputa y dejar a ambas partes satisfechas?

Palestina—la tierra santa de la promesa—es el motivo de su actual contienda. Ambos pueblos la reclaman ya que ambos consideran a Abraham como su eminente progenitor.

Los judíos insisten en que la tierra es suya por pacto divino, dado por Dios a su gran antepasado. Pero los árabes hacen lo mismo, e insisten en que son tanto descendientes de sangre de Abraham como los judíos. Además, reclaman su derecho a la tierra por posesión actual. La tomaron cuando los judíos se fueron.

Israel, disperso y odiado, permitió que pasaran siglos sin hacer siquiera una reclamación aislada de su tierra natal. Así que los árabes se mudaron, sintiéndose plenamente justificados. ¿No había hecho el Señor grandes promesas a Ismael y le había dicho que él, así como Isaac, se convertiría en un gran pueblo, incluso con realeza surgiendo en su linaje?

El Todopoderoso ciertamente dijo que tanto Isaac como Ismael engendrarían naciones, príncipes y reyes. Muchas naciones debían surgir de Abraham, no solo Israel. ¿Discriminaría Dios contra alguno de ellos, y si es así, por qué?

Los árabes recuerdan a los judíos, y no con mucha gentileza, que Ismael fue el primogénito de los hijos de Abraham, con Isaac en segundo lugar. Preguntan con toda confianza: ¿No disfrutan siempre los primogénitos de derechos prioritarios sobre los demás en la familia? ¿No es el primogénito el heredero legal?

Los judíos se basan en las escrituras para sostener su posición. Pero también lo hacen los árabes—en sus propias escrituras, que declaran a Ismael como el profeta del Señor y a Abraham como el fundador de la religión islámica. Así que nuevamente hay un estancamiento.

Desde ese día de fiesta hace cuatro mil años, Ismael ha sido el enemigo de Isaac, y aún lo es. La amargura transmitida a lo largo de los siglos puede aún envolver al mundo entero en guerra. ¿Será Armagedón, involucrando a todas las naciones? No es de extrañar que las potencias occidentales hagan todos los esfuerzos para hacer la paz en Tierra Santa y evitar más conflictos abiertos.

Ambos lados están completamente armados. Ambos están comprando más armas. Y las grandes naciones, incluida la nuestra, continúan vendiendo todos los modernos instrumentos de guerra a los beligerantes de ambos lados. ¿Dónde terminará todo esto?