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El Sacrificio de Isaac

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¿Es el relato del sacrificio de Isaac verdadero o falso?

El Libro del Conocimiento Judío, publicado por Nathan Ausubel, autor de media docena de grandes obras relacionadas con el pueblo judío, dice que los judíos sofisticados de los tiempos modernos consideran ese evento como una antigua obra de moralidad. Sin embargo, para los judíos ortodoxos de generaciones pasadas, ha sido una influencia dominante que ha moldeado vidas y construido espiritualidad.

Se presenta en la Biblia de la siguiente manera:

“Aconteció después de estas cosas, que Dios probó a Abraham, y le dijo: Abraham; y él respondió: Heme aquí.

“Y dijo: Toma ahora a tu hijo, tu único, Isaac, a quien amas, y vete a la tierra de Moriah, y ofrécelo allí en holocausto sobre uno de los montes que yo te diré.

“Y Abraham se levantó muy de mañana, y enalbardó su asno, y tomó consigo dos siervos suyos, y a Isaac su hijo; y cortó leña para el holocausto, y se levantó y fue al lugar que Dios le dijo.

“Al tercer día alzó Abraham sus ojos, y vio el lugar de lejos.

“Entonces dijo Abraham a sus siervos: Esperad aquí con el asno, y yo y el muchacho iremos hasta allí, y adoraremos, y volveremos a vosotros.

“Y tomó Abraham la leña del holocausto, y la puso sobre Isaac su hijo; y él tomó en su mano el fuego y el cuchillo; y fueron ambos juntos.

“Entonces habló Isaac a Abraham su padre, y dijo: Padre mío. Y él respondió: Heme aquí, mi hijo. Y él dijo: He aquí el fuego y la leña; mas ¿dónde está el cordero para el holocausto?

“Y respondió Abraham: Dios se proveerá de cordero para el holocausto, hijo mío. E iban juntos.

“Y cuando llegaron al lugar que Dios le había dicho, edificó allí Abraham un altar, y compuso la leña, y ató a Isaac su hijo, y lo puso en el altar sobre la leña.

“Y extendió Abraham su mano y tomó el cuchillo para degollar a su hijo.

“Entonces el ángel de Jehová le dio voces desde el cielo, y dijo: Abraham, Abraham. Y él respondió: Heme aquí.

“Y dijo: No extiendas tu mano sobre el muchacho, ni le hagas nada; porque ya conozco que temes a Dios, por cuanto no me rehusaste tu hijo, tu único.

“Entonces alzó Abraham sus ojos y miró, y he aquí un carnero a sus espaldas, trabado en un zarzal por sus cuernos; y fue Abraham y tomó el carnero, y lo ofreció en holocausto en lugar de su hijo.

“Y llamó Abraham el nombre de aquel lugar, Jehová proveerá. Por tanto se dice hoy: En el monte de Jehová será provisto.

“Y llamó el ángel de Jehová a Abraham por segunda vez desde el cielo,

“y dijo: Por mí mismo he jurado, dice Jehová, que por cuanto has hecho esto, y no me has rehusado tu hijo, tu único hijo;

“de cierto te bendeciré, y multiplicaré tu descendencia como las estrellas del cielo y como la arena que está a la orilla del mar; y tu descendencia poseerá las puertas de sus enemigos.

“En tu simiente serán benditas todas las naciones de la tierra, por cuanto obedeciste mi voz.

“Y volvió Abraham a sus siervos, y se levantaron y se fueron juntos a Beerseba; y habitó Abraham en Beerseba.” (Génesis 22:1-19.)

¿Cuál es el punto de vista de los Santos de los Últimos Días?

En primer lugar, aceptamos el evento como algo que realmente ocurrió. Está confirmado repetidamente en las escrituras modernas, y esa es nuestra gran seguridad.

En segundo lugar, a su manera, parece haber presagiado el sacrificio de Cristo. El Padre dio a su propio Hijo Amado para morir en la cruz.

Y luego, es uno de los mayores ejemplos de fe completa que conocemos, y debería ser una inspiración constante para nosotros.

Cuando el profeta del Libro de Mormón, Jacob, discutió el sacrificio de Isaac, dijo que “es una semejanza de Dios y su Unigénito Hijo.” (Jacob 4:5.)

En Doctrina y Convenios 132 (v. 36), tenemos una confirmación adicional de que Dios mandó a Abraham ofrecer a su hijo Isaac. Esa escritura dice específicamente: “A Abraham se le mandó ofrecer a su hijo Isaac; sin embargo, estaba escrito: No matarás. Abraham, sin embargo, no se negó, y le fue contado por justicia.”

En cuanto al propósito de este evento, el profeta José Smith dijo: “El sacrificio requerido de Abraham en la ofrenda de Isaac, muestra que si un hombre quiere alcanzar las llaves del reino de una vida sin fin, debe sacrificar todas las cosas.” (HC 5:555.)

El fallecido élder Melvin J. Ballard, del Consejo de los Doce, discutió este tema en una ocasión y dijo:

“Pienso, al leer la historia del sacrificio de Abraham de su hijo Isaac, que nuestro Padre está tratando de decirnos lo que le costó dar a su Hijo como un regalo al mundo.

“Recuerden la historia de cómo el hijo de Abraham vino después de largos años de espera, y fue considerado por su digno padre, Abraham, como más precioso que todas sus otras posesiones; sin embargo, en medio de su regocijo, se le dijo a Abraham que tomara a este único hijo y lo ofreciera como sacrificio al Señor.

“Él respondió. ¿Pueden sentir lo que había en el corazón de Abraham en esa ocasión? Ustedes aman a su hijo tanto como Abraham amaba al suyo; tal vez no tanto, debido a las circunstancias peculiares, pero ¿qué piensan que había en su corazón cuando se alejó de la madre Sara y se despidieron de ella?

“¿Qué piensan que había en su corazón cuando vio a Isaac despidiéndose de su madre para emprender ese viaje de tres días al lugar señalado donde se haría el sacrificio? Me imagino que fue todo lo que el padre Abraham pudo hacer para no mostrar su gran pena y tristeza en esa despedida, pero él y su hijo caminaron juntos tres días hacia el lugar señalado, Isaac cargando los leños que iban a consumir el sacrificio. Los dos viajeros descansaron, finalmente, al pie de la montaña, y se les dijo a los hombres que los acompañaban que se quedaran, mientras Abraham y su hijo comenzaban a subir la colina.

“El niño entonces dijo a su padre: ‘Padre, tenemos los leños, tenemos el fuego para quemar el sacrificio, pero ¿dónde está el sacrificio?’

“Debe haber desgarrado el corazón del padre Abraham escuchar al hijo confiado y confiado decir: ‘Has olvidado el sacrificio.’ Mirando al joven, su hijo de la promesa, el pobre padre solo pudo decir: ‘El Señor proveerá.’

“Ascendieron la montaña, reunieron las piedras, y colocaron los leños sobre ellas. Luego Isaac fue atado, de pies y manos, arrodillado sobre el altar. Supongo que Abraham, como un verdadero padre, debió haber dado a su hijo su beso de despedida, su bendición, su amor, y su alma debió haberse volcado en esa hora de agonía hacia este hijo que iba a morir a manos de su propio padre. Cada paso procedió hasta que el frío acero fue desenvainado, y la mano se alzó para dar el golpe que liberaría la sangre vital. Cuando el ángel del Señor dijo: ‘Basta.’

“Nuestro Padre en el cielo pasó por todo eso y más, porque en su caso la mano no fue detenida. Amaba a su Hijo Jesucristo, más de lo que Abraham jamás amó a Isaac, porque nuestro Padre tenía con él a su Hijo, nuestro Redentor, en los mundos eternos, fiel y verdadero por edades, ocupando un lugar de confianza y honor, y el Padre lo amaba profundamente, y sin embargo permitió que este Hijo amado descendiera de su lugar de gloria y honor, donde millones le rendían homenaje, a la tierra, una condescendencia que está más allá del poder del hombre para concebir.

“Él vino para recibir el insulto, el abuso y la corona de espinas. Dios escuchó el grito de su Hijo en ese momento de gran pena y agonía, en el jardín cuando, se dice, los poros de su cuerpo se abrieron y gotas de sangre brotaron de él y clamó: ‘Padre, si quieres, pasa de mí esta copa.’

“Les pregunto, ¿qué padre y madre podrían quedarse al lado y escuchar el grito de sus hijos en angustia, en este mundo, y no brindar ayuda y asistencia? He oído de madres lanzándose a arroyos embravecidos cuando no podían nadar ni un metro para salvar a su hijo que se ahogaba, apresurándose a entrar en edificios en llamas, para rescatar a aquellos a quienes amaban.

“No podemos quedarnos al lado y escuchar esos gritos sin que toque nuestros corazones. El Señor no nos ha dado el poder de salvar a los nuestros. Nos ha dado fe y nos sometemos a lo inevitable, pero él tenía el poder de salvar, y amaba a su Hijo y podía haberlo salvado.

“Podría haberlo rescatado del insulto de las multitudes. Podría haberlo rescatado cuando la corona de espinas fue colocada sobre su cabeza. Podría haberlo rescatado cuando el Hijo, colgado entre los dos ladrones, fue burlado con, ‘Sálvate a ti mismo, y baja de la cruz. . . . A otros salvó; a sí mismo no puede salvar.’

“Escuchó todo esto. Vio a ese Hijo condenado, lo vio arrastrar la cruz por las calles de Jerusalén y desmayar bajo su carga. Vio a ese Hijo finalmente en el Calvario, vio su cuerpo extendido sobre la cruz de madera, vio los clavos crueles atravesar las manos y los pies, y los golpes que rompieron la piel, desgarraron la carne y aplastaron los huesos y dejaron salir la sangre vital de su Hijo. Lo miró.

“En el caso de nuestro Padre, el cuchillo no fue detenido, sino que cayó, y la sangre vital de su amado Hijo salió. Su Padre miró con gran pena y agonía a su amado Hijo, hasta que parece haber llegado un momento en que incluso nuestro Salvador clamó en desesperación: ‘Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?’

“En esa hora creo que puedo ver a nuestro querido Padre detrás del velo mirando estas luchas agonizantes hasta que incluso él no pudo soportarlo más; y, como la madre que se despide de su hijo moribundo, tiene que ser sacada de la habitación, para no mirar las últimas luchas, así él inclinó la cabeza y se escondió en alguna parte de su universo, su gran corazón casi rompiéndose por el amor que tenía por su Hijo.

“Oh, en ese momento cuando pudo haber salvado a su Hijo, le agradezco y lo alabo porque no nos falló, porque no solo tenía en mente el amor por su Hijo, sino que tenía amor por nosotros, y me regocijo de que no interfirió, y que su amor por nosotros hizo posible que soportara mirar los sufrimientos de su Hijo y finalmente darnos a él, nuestro Salvador y Redentor. Porque sin él, sin su sacrificio, habríamos sido sepultados en la tierra, y allí nuestros cuerpos habrían permanecido y nunca habríamos llegado glorificados a su presencia. Y así, esto es lo que costó, en parte, para que nuestro Padre celestial diera el regalo de su Hijo a los hombres.” (Improvement Era, octubre de 1919, pp. 1029-31.)

En los primeros tiempos del cristianismo, algunos de los conversos pusieron interpretaciones privadas sobre este evento y se desviaron mucho. La mayoría de ellos eran judíos que veneraban a Abraham de todos modos. Se esforzaron por mezclar la historia abrahámica con el relato de Jesús en la cruz, y presentaron una combinación de dos grandes sacrificios en la santa eucaristía. También comenzó a aparecer arte en ese momento, trabajando la historia abrahámica en la expiación de Cristo. Pero pronto se reconoció la dificultad en tal procedimiento y se detuvo el asunto.

El lugar del sacrificio fue en el monte Moriah, que más tarde se convirtió en el sitio para la construcción del templo de Salomón. Aquí también se apareció el Señor a David. (2 Crón. 3:1.) Ahora hay una gran mezquita en este lugar, evidenciando el gran respeto que los árabes tienen por su ilustre ancestro.