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Jehová y Alá

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Jehová es el Dios de los judíos. Alá es adorado por los árabes. ¿Son el mismo? ¿Qué enseñó este Ser Todopoderoso, guerra o paz?

¿Fueron sus instrucciones de un tipo para los judíos y de otro para los árabes? ¿No había algún terreno común en las enseñanzas divinas sobre el cual las dos naciones hermanas pudieran encontrar la paz y hacerlo incluso ahora? ¿O creen en sus respectivas religiones lo suficiente como para aplicar los preceptos sagrados?

Alá enseñó la hermandad del hombre. “Alá es perdonador; Alá es misericordioso”, dijo. Enseñó a sus creyentes a ser amables y considerados.

En realidad, el Corán dice: “Es justo aquel que cree en Alá y en el Último Día y en los ángeles y en la Escritura y en los Profetas; y que da su riqueza por amor a Él a los parientes y a los huérfanos y a los necesitados y a los viajeros y a los que piden, y para liberar a los esclavos; y observa la adoración adecuada y paga la cuota para los pobres.” (Surah II: 177.)

Enseñó a la humanidad a amarse unos a otros “con un amor como el que se debe solo a Alá.” (Surah II: 165.)

Al dirigir a todos los adoradores a orientarse hacia La Meca mientras oran, les enseñó el valor de la justicia. Dijo: “De dondequiera que salgas, vuelve tu rostro hacia el Lugar Inviolable de Adoración y dondequiera que estéis, oh musulmanes, volved vuestros rostros hacia él cuando oréis para que los hombres no tengan argumento contra vosotros, salvo aquellos de ellos que hacen injusticia—No los temáis a ellos, sino temedme a Mí.” (Surah II: 150.)

Así que la deidad de los árabes enseña amor fraternal, justicia, caridad, generosidad y amabilidad.

¿Qué hay de Jehová de los judíos?

Él fue quien enseñó la Regla de Oro y el amor al prójimo como a uno mismo. Él fue quien enseñó caridad, misericordia y perdón.

Sus principios eran firmes y directos:

“No robaréis, ni os engañaréis, ni mentiréis unos a otros.

“No juraréis falsamente por mi nombre, ni profanarás el nombre de tu Dios: Yo soy el Señor.

“No defraudarás a tu prójimo, ni lo robarás: el salario del jornalero no quedará contigo toda la noche hasta la mañana.

“No maldecirás al sordo, ni pondrás tropiezo delante del ciego, sino temerás a tu Dios: Yo soy el Señor.

“No haréis injusticia en el juicio: no favorecerás al pobre ni honrarás al poderoso: con justicia juzgarás a tu prójimo.

“No andarás como chismoso entre tu pueblo; no atentarás contra la vida de tu prójimo: Yo soy el Señor.

“No odiarás a tu hermano en tu corazón: ciertamente reprenderás a tu prójimo, y no sufrirás pecado por él.

“No te vengarás, ni guardarás rencor contra los hijos de tu pueblo, sino amarás a tu prójimo como a ti mismo: Yo soy el Señor.” (Lev. 19:11-18.)

No solo eso, sino que el gran Jehová, Dios del Antiguo Testamento, además declaró: “Cualquiera que mate a un hombre será condenado a muerte.” (Lev. 24:17.)

¿No son estas enseñanzas de Jehová y Alá el terreno común necesario?

¿Y qué hay de Abraham, el progenitor de ambas razas? ¿Enseñó guerra, o fue un hombre pacífico, dispuesto a extender la rama de olivo en cualquier base sólida?

Abraham fue el Amigo de Dios, reconocido así tanto por el Corán como por la Biblia, tanto por árabes como por judíos. ¡El Amigo de Dios! ¿Sería él un enemigo de la ley divina? ¿No era Abraham un creyente en todas las virtudes que ambos conjuntos de escrituras establecen? ¿Qué dijo él?

“Busqué las bendiciones de los padres…; habiendo sido yo mismo un seguidor de la justicia, deseando también… guardar los mandamientos de Dios, me convertí en heredero legítimo, un Sumo Sacerdote, poseedor del derecho que pertenece a los padres.” (Abr. 1:2.)

Enseñó el arrepentimiento a su familia y vecinos que se habían vuelto “a la adoración de los dioses de los paganos” aunque “rechazaron completamente escuchar mi voz.” (Abr. 1:5.) ¿Por qué no aceptan los judíos y árabes su palabra? Pero no lo harán en lo que respecta a sus relaciones mutuas.

Incluso si Abraham volviera de entre los muertos hoy, ¿alguien le creería? ¿Dejarían las armas y harían la paz basándose en las enseñanzas religiosas de sus propias respectivas religiones?

Un pecador una vez clamó al Padre Abraham en el cielo buscando misericordia. La historia dice así:

“Había un hombre rico, que se vestía de púrpura y lino fino, y banqueteaba espléndidamente cada día:

“Y había un mendigo llamado Lázaro, que yacía a su puerta, cubierto de llagas,

“Y deseando ser alimentado con las migajas que caían de la mesa del rico: además, los perros venían y lamían sus llagas.

“Aconteció que murió el mendigo, y fue llevado por los ángeles al seno de Abraham: también murió el rico, y fue sepultado;

“Y en el infierno alzó sus ojos, estando en tormentos, y vio de lejos a Abraham, y a Lázaro en su seno.

“Y clamó y dijo: Padre Abraham, ten misericordia de mí, y envía a Lázaro para que moje la punta de su dedo en agua, y refresque mi lengua; porque estoy atormentado en esta llama.

“Pero Abraham le dijo: Hijo, recuerda que tú en tu vida recibiste tus bienes, y Lázaro también males: pero ahora él es consolado aquí, y tú atormentado.

“Y además de todo esto, entre nosotros y vosotros hay un gran abismo fijado: de modo que los que quisieran pasar de aquí a vosotros no pueden; ni de allá pasar a nosotros.

“Entonces dijo: Te ruego, pues, padre, que le envíes a la casa de mi padre:

“Porque tengo cinco hermanos; para que les testifique, no sea que ellos también vengan a este lugar de tormento.

“Abraham le dijo: Tienen a Moisés y a los profetas; óiganlos.

“Él entonces dijo: No, padre Abraham: pero si alguno fuere a ellos de entre los muertos, se arrepentirán.

“Y él le dijo: Si no oyen a Moisés y a los profetas, tampoco se persuadirán, aunque alguno se levantare de los muertos.” (Lucas 16:19-31.)

¿Quién es Jehová? ¿Quién es Alá? Ambos son adorados por millones. ¿Son el mismo, pero con diferentes nombres? Ambos son mencionados por sus seguidores como el Único Dios, el Creador de los mundos. Se dice que ambos caminaron y hablaron con Abraham. Ambos lo hicieron “amigo.” El Único Dios significa todo eso para ambos lados.

Se dice que ambos inspiraron a los profetas, dando revelaciones para el bien del hombre. Solo la fe en el verdadero Dios puede resolver su problema. Pero, ¿dónde está esa fe? ¿Dónde están las personas dispuestas a aceptar sus religiones como un verdadero modo de vida, y no algo que deba ser dejado de lado por consideraciones políticas?

Los cristianos tampoco pueden quedar fuera, porque Cristo enseñó la Regla de Oro. Nos enseñó a amar a nuestros vecinos como a nosotros mismos, a ser amables, misericordiosos y perdonadores.

¿Y quién es Cristo? Él es el Todopoderoso, el Creador del cielo y la tierra. Él es Jehová del Antiguo Testamento, y si los árabes lo supieran y lo aceptaran, él es su Dios y su Creador también. ¡No hay salvación en ningún otro!

Jesús el Cristo es el Dios del amor. Él es el Príncipe de la Paz. Pero, ¿hay alguien lo suficientemente humilde como para vivir los principios divinos de la paz?

En el Medio Oriente hoy, hemos tenido cristianos luchando contra judíos, ambos luchando contra árabes, y árabes disparando a cristianos y judíos. La religión no entra en el cuadro. No se le permite ningún refugio, ningún área de discusión sensata. La conveniencia política es lo único que parece importar. El egoísmo es el factor controlador.

Fue muy parecido al principio con los primeros hijos de Abraham. ¿Cuál de los dos chicos se esforzó por amar a su prójimo o a su hermano como a sí mismo? ¿Cuál de ellos se aferró a la Regla de Oro? ¿Cuál de ellos mostró algún afecto filial?

Y nunca hemos estado dispuestos a aprender las lecciones divinas desde entonces. ¿Qué dice eso de la fe de la humanidad en su Creador y su Dios?