Miguel El Arcángel

Adán y Eva eran el mismo tipo de personas que somos nosotros. Se veían como nosotros; actuaban de manera similar a nosotros. Plantaban cultivos, como nosotros, y comían la cosecha de sus campos. Tenían sus rebaños y ganados, como nosotros, y vivían una existencia mortal como la nuestra.

Adán y Eva tuvieron una preexistencia, como nosotros. Vivieron antes de que se hiciera esta tierra. Pero en esa vida preexistente, ¿quién era Adán? ¿Había realmente alcanzado el rango de Deidad, como algunos disidentes creen?

No hay ninguna escritura en ninguna parte que indique que Adán lo haya hecho, pero hay abundante escritura que apunta lo contrario. Él era un ángel, un espíritu preexistente como todos nosotros, excepto que había alcanzado una alta distinción, un lugar de importancia y prestigio; pero aún así, era un ángel.

Sin embargo, Adán era un arcángel. La escritura se refiere a él como el arcángel. La definición de ese prefijo, “arc”, es jefe o preeminente. Una definición adicional dice: “la que más plenamente encarna las cualidades de su tipo.”

Adán, entonces, era el jefe de los ángeles, pero no una Deidad. Encarnaba más plenamente las cualidades de una existencia angelical. Era preeminente entre los ángeles. Era su líder, y su nombre en ese momento era Miguel. Pero, repetimos, era un ángel.

El Profeta José, hablando de los ángeles, dijo: “Estos ángeles están bajo la dirección de Miguel o Adán, que actúa bajo la dirección del Señor.” (Enseñanzas del Profeta José Smith, p. 168.)

Sobre este mismo punto, el Profeta también dijo: “El Padre llamó a todos los espíritus ante Él en la creación del hombre, y los organizó. Él (Adán) es la cabeza, y se le dijo que se multiplicara.” (Enseñanzas, p. 158.)

Hablando del sacerdocio, el Profeta dijo: “Cristo es el Gran Sumo Sacerdote; Adán el siguiente.” (Enseñanzas, p. 158.)

También se refirió al sacerdocio que es “según el orden del Hijo de Dios,” más tarde llamado el Sacerdocio de Melquisedec para evitar el uso demasiado frecuente del nombre de la Deidad. (Enseñanzas, p. 167.)

Dijo el Profeta: “El Sacerdocio fue dado primero a Adán; él obtuvo la Primera Presidencia y mantuvo las llaves de ella de generación en generación. Lo obtuvo en la Creación, antes de que se formara el mundo. . . . Se le dio dominio sobre toda criatura viviente. Él es Miguel el Arcángel, mencionado en las Escrituras. Luego a Noé, que es Gabriel; él está en la siguiente autoridad a Adán en el Sacerdocio; fue llamado por Dios a este oficio, y fue el padre de todos los vivos en este día, y se le dio el dominio.” (Enseñanzas, p. 157.)

Otra indicación de que Adán era el arcángel, el líder de todos los espíritus en la vida preterrenal, pero siempre subordinado a Jehová, quien era Cristo, es que fue él, Miguel, quien lideró los ejércitos del cielo al expulsar al rebelde Lucifer de los cielos cuando decidió luchar contra Dios. Se recordará que Lucifer también era un “ángel de Dios que tenía autoridad en la presencia de Dios.” Pero él “se rebeló contra el Unigénito Hijo a quien el Padre amaba y que estaba en el seno del Padre.” (D&C 76:25.)

El presidente Joseph Fielding Smith dijo esto:

“En cuanto a la posesión del sacerdocio en la preexis-tencia, diré que había una organización allí tal como hay una organización aquí, y los hombres allí tenían autoridad. Los hombres elegidos para posiciones de confianza en el mundo de los espíritus tenían sacerdocio. (Alma 13:3-9.)

“A Adán, después de ser expulsado del Jardín del Edén, se le reveló el plan de salvación, y sobre él se confirió la plenitud del sacerdocio. Como Miguel, el príncipe, tiene las llaves de todas las dispensaciones, nombramiento que recibió bajo Jesucristo, `Quien ha nombrado a Miguel vuestro príncipe, y ha establecido sus pies, y lo ha puesto en alto, y le ha dado las llaves de la salvación bajo el consejo y dirección del Santo, quien no tiene principio de días ni fin de vida.’ (Ver D&C 78:16.)

“Adán recibió el santo sacerdocio y fue mandado por el Señor a enseñar a sus hijos los principios del evangelio. Además, Adán fue bautizado para la remisión de sus pecados, porque los mismos principios por los cuales los hombres se salvan ahora fueron los principios por los cuales los hombres se salvaron en el principio. En ese día, todos los que se arrepintieron y fueron bautizados recibieron el don del Espíritu Santo por la imposición de manos. Adán hizo conocer todas estas cosas a sus hijos e hijas.” (Doctrinas de Salvación, Bookcraft, 1956, 3:81-82.)

Observa aquí que Lucifer, como Miguel, era un ángel de Dios “que tenía autoridad en la presencia de Dios” antes de su rebelión. En este sentido, Lucifer y Miguel eran similares, excepto que aunque Lucifer era un ángel con gran autoridad en la presencia de Dios, era Miguel quien era el jefe o el arcángel, y no Lucifer.

Obviamente ambos eran grandes espíritus en esa vida preterrenal, ambos con alta autoridad allí. Pero Lucifer se convirtió en traidor y permitió que su ambición lo cegara. Por lo tanto, luchó contra Dios, y “fue arrojado de la presencia de Dios y del Hijo, y fue llamado Perdición, porque los cielos lloraron por él, era Lucifer, un hijo de la mañana.” (D&C 76:25-26.)

“Y hubo guerra en el cielo: Miguel y sus ángeles lucharon contra el dragón, y el dragón [Lucifer] luchó y sus ángeles,

“Y no prevalecieron; ni se halló más su lugar en el cielo.

“Y fue arrojado el gran dragón, la serpiente antigua, llamada el Diablo, y Satanás, el cual engaña al mundo entero; fue arrojado a la tierra, y sus ángeles fueron arrojados con él.” (Apocalipsis 12:7-9.)

Entonces Miguel, el general de los ejércitos del Señor, fue triunfante. Pero ten en cuenta que él era un ángel al igual que lo había sido Lucifer, excepto que Miguel era justo y leal a Jehová. No obstante, él era un ángel, el arcángel. Las personas que intentan atribuirle divinidad simplemente no conocen las escrituras.

En su capacidad de arcángel, Miguel aún tiene un gran ministerio relacionado con los últimos días. Será una figura clave en anunciar el momento para que los muertos sean resucitados. “… antes de que la tierra pase, Miguel, mi arcángel [observa que todavía será un arcángel entonces], sonará su trompeta, y entonces todos los muertos despertarán, porque sus tumbas se abrirán, y saldrán, sí, todos.” (D&C 29:26.)

Otra gran guerra tendrá lugar como parte de la “escena de cierre.” Dice la escritura:

“… Satanás será atado, esa serpiente antigua, que es el diablo, y no será desatado por el espacio de mil años.

“Y luego será desatado por un poco de tiempo, para que pueda reunir a sus ejércitos.

“Y Miguel, el séptimo ángel, incluso el arcángel, reunirá a sus ejércitos, incluso los ejércitos del cielo.

“Y el diablo reunirá a sus ejércitos, incluso los ejércitos del infierno, y subirá a la batalla contra Miguel y sus ejércitos.

“Y entonces vendrá la batalla del gran Dios; y el diablo y sus ejércitos serán arrojados a su propio lugar, para que no tengan más poder sobre los santos en absoluto.

“Porque Miguel luchará sus batallas, y vencerá a aquel que busca el trono de aquel que se sienta en el trono, incluso el Cordero.” (D&C 88:110-115. Cursivas añadidas.)

Para dejar aún más claro el hecho de que Miguel, como ángel, trabaja bajo la dirección del Salvador, Jesucristo, quien es Deidad y quien preside sobre Miguel, o Adán, tenemos esto: “… El Señor Dios, … Quien ha nombrado a Miguel vuestro príncipe, y ha establecido sus pies, y lo ha puesto en alto, y le ha dado las llaves de la salvación bajo el consejo y dirección del Santo que no tiene principio de días ni fin de vida.” (D&C 78:15-16. Cursivas añadidas.)

Observa la distinción entre Miguel y el Santo.

El Profeta José también deja claro que no solo era Adán el arcángel Miguel, sino que también era el mismo ser que se menciona en la escritura como el Anciano de Días.

Cuando José y Sidney Rigdon visitaron Spring Hill, Missouri, el Profeta explicó que “por la boca del Señor fue nombrado Adán-ondi-Ahman, porque, dijo Él, es el lugar donde Adán vendrá a visitar a su pueblo, o el Anciano de Días se sentará, como se menciona en el libro de Daniel el Profeta.” (Enseñanzas, p. 122.)

El Profeta dijo además sobre este punto: “Daniel en su séptimo capítulo habla del Anciano de Días; se refiere al hombre más viejo, nuestro Padre Adán, Miguel, él llamará a sus hijos juntos y celebrará un consejo con ellos para prepararlos para la venida del Hijo del Hombre. Él (Adán) es el padre de la familia humana, y preside sobre los espíritus de todos los hombres, y todos los que han tenido las llaves deben presentarse ante él en este gran consejo. Esto puede ocurrir antes de que algunos de nosotros dejemos esta etapa de acción. El Hijo del Hombre se presenta ante él, y se le da gloria y dominio. Adán entrega su administración a Cristo, lo que le fue entregado a él como poseedor de las llaves del universo, pero retiene su posición como cabeza de la familia humana.” (Enseñanzas, p. 157.)

Luego el Profeta habla de una visión que tuvo: “Vi a Adán en el valle de Adán-ondi-Ahman. Llamó a sus hijos y los bendijo con una bendición patriarcal. El Señor apareció en medio de ellos, y él (Adán) los bendijo a todos, y predijo lo que les sucedería hasta la última generación.” (Enseñanzas, p. 158.)

Esto evidentemente se refiere a una reunión de la familia de Adán que se llevó a cabo mientras él aún estaba en la mortalidad. En una revelación dada al Profeta José en agosto de 1830, el Señor identificó a Adán como Miguel en estas palabras: “Y también con Miguel, o Adán, el padre de todos, el príncipe de todos, el anciano de días.” (D&C 27:11.)

El presidente Joseph Fielding Smith escribió: “La declaración, `Y cuando tomó un tabernáculo fue engendrado por su Padre en el cielo, de la misma manera que los tabernáculos de Caín, Abel, y el resto de los hijos e hijas de Adán y Eva,’ se refiere al cuerpo de Jesucristo.

“Adán murió como el Padre dijo que lo haría al participar del fruto del árbol del conocimiento del bien y del mal. El espíritu y el cuerpo de Adán fueron separados, y no obtuvo la resurrección hasta después de la resurrección de Jesucristo. Adán, cuando era un espíritu sin el cuerpo, no podía engendrar un cuerpo de carne y huesos, por lo tanto, no podía ser el Padre de Jesucristo en la carne.

“Además, Adán dependía de Jesucristo al igual que nosotros para la resurrección que vino por el hecho de que Jesús tenía vida en sí mismo como su Padre. Por lo tanto, tenía que tener un Padre que tuviera un cuerpo de carne y huesos que fuera inmortal, no un padre que fuera un espíritu con un cuerpo en la tumba, cuyo cuerpo se había convertido en polvo.” (Doctrinas de Salvación, Bookcraft, 1954, 1:105.)