Bebe del Agua Pura

Por el presidente Loren C. Dunn
Del Primer Consejo de los Setenta

Considera estas palabras del Salvador mientras hablaba a la mujer de Samaria junto al pozo de Jacob: “Cualquiera que bebiere de esta agua, volverá a tener sed;
“Mas el que bebiere del agua que yo le daré, no tendrá sed jamás; sino que el agua que yo le daré será en él una fuente de agua que salte para vida eterna” (Juan 4:13-14).

¿Qué mejor manera de demostrar los principios salvadores y sanadores del evangelio de Jesucristo que relacionarlos con el agua que sustenta la vida, agua que es esencial para que todo ser humano pueda vivir?

El Salvador le estaba diciendo a la mujer que si bebía de su pozo, tendría sed de nuevo, pero que si bebía de su pozo y participaba de los principios que él enseñaba, nunca tendría sed, sino que su alma sería nutrida y tendría vida eterna.

Vivimos en un mundo complejo y desafiante. Jóvenes y mayores parecen ir de un lado a otro, bebiendo de diferentes pozos en su propio intento de encontrar ese agua que comience a nutrir sus almas, que sacie alguna sed interior.

Para los jóvenes que se asocian con diversas causas, algunas populares, muchas diseñadas para lograr un gran bien, y unas pocas militantes; para el adulto que no encuentra satisfacción en su vocación y tal vez solo frustración en su matrimonio y vacío en su vida; para el militante que pasa su vida amargamente denunciando aquello en lo que está en contra, pero nunca muy seguro de lo que realmente apoya; para la persona que recurre a las drogas, intentando quizás equipararlas con una experiencia espiritual, y luego se da cuenta de que para cada momento de euforia hay algún tipo de profunda caída: tal vez estas personas y muchas otras se aferren a cuestiones especiales y actúan de manera impredecible más por una necesidad interior de satisfacer un alma sedienta que por el valor superficial de aquello en lo que están involucrados, por muy digno que pueda ser.

Incluso en Rusia, donde su gente ha bebido en el pozo de la moralidad socialista durante cincuenta años, hay indicios de un deseo de algo más nutritivo. Al estudiar la religión en Rusia hoy, el periodista Paul Wohl afirma que “la moralidad socialista ha sido aceptada como la vara de medida oficial de la buena conducta, pero si el hombre soviético es más armonioso que su predecesor es una pregunta debatible. Existe una perspectiva científica”, dice Wohl, “pero también está la religión. Su resurgimiento es un fenómeno que los ideólogos del comunismo no pueden explicar y del cual prefieren permanecer en silencio”. Wohl señala que el movimiento hacia la religión es impulsado principalmente por jóvenes.

El autor narra la historia de una simple mujer rusa que recibió la visita de su vecino, un joven ingeniero físico. “Sé que eres creyente”, dijo el ingeniero. “¿Puedes decirme algo sobre Dios? La filosofía del materialismo dialéctico no me satisface. Me gustaría conocer el punto de vista de los creyentes”.

Es interesante notar que hay algo fundamental y básico en la naturaleza del hombre que, tarde o temprano, lo llevará a su Creador, siempre y cuando no sofoque por completo esta inclinación a través de malas obras o incredulidad crónica, y siempre que no se conforme con menos al insistir en que lo que no sabe o no ha experimentado simplemente no existe.

Hablando del Salvador, el profeta Alma dice:
“He aquí, él envía una invitación a todos los hombres, porque los brazos de la misericordia se extienden hacia ellos, y él dice: Arrepentíos, y os recibiré.
“Sí, él dice: Venid a mí y participaréis del fruto del árbol de la vida; sí, comeréis y beberéis del pan y de las aguas de la vida libremente;
“He aquí, os digo que el buen pastor os llama; sí, y en su propio nombre os llama, que es el nombre de Cristo…” (Alma 5:33-34, 38).

Y después de enseñar Alma al pueblo las cosas relacionadas con el evangelio de Jesucristo y lo que pueden hacer para nutrir sus almas, encontrar paz y prepararse para la vida eterna, dice:
“Y ahora bien, yo, Alma, os mando en el idioma de aquel que me ha mandado, que observéis cumplir las palabras que os he hablado.
“Os hablo por vía de mandamiento a vosotros que pertenecéis a la iglesia; y a los que no pertenecen a la iglesia, les hablo por vía de invitación, diciendo: Venid y sed bautizados para arrepentimiento, para que también participéis del fruto del árbol de la vida” (Alma 5:61-62).

Como indica esta última escritura, es posible que una persona tenga el fruto del árbol de la salvación a su disposición, pero de nada sirve si no participa.

Recuerdo a dos jóvenes que vinieron a verme hace algunos meses. Habían sido recomendados por sus líderes del sacerdocio. Desde el momento en que entraron en la oficina, comenzaron a cuestionar en forma muy sincera ciertas doctrinas, enseñanzas y procedimientos de la Iglesia. Sin embargo, su actitud no era antagonista, ya que realmente estaban buscando respuestas.

Finalmente les pregunté si sus preguntas representaban quizás los síntomas de su problema y no la causa. ¿No era su verdadera pregunta si esta Iglesia es verdadera, si realmente es la Iglesia de Jesucristo y si está dirigida por revelación divina? Los jóvenes estuvieron de acuerdo en que tal vez, si estuvieran seguros de las respuestas a estas preguntas, podrían resolver las otras que surgían en sus corazones.

Les pregunté si estaban dispuestos a participar en un experimento. Uno de ellos parecía ser atlético, así que le dije: “Si quisieras aprender sobre las propiedades químicas del agua, ¿irías al estadio y correrías cuatro vueltas alrededor de la pista?”

Él dijo: “Por supuesto que no”.

Le pregunté: “¿Por qué no?”

Él respondió: “Porque no están relacionados”.

Luego fuimos a Juan 7 y leímos: “El que quiera hacer la voluntad de él, conocerá si la doctrina es de Dios, o si yo hablo por mi propia cuenta” (Juan 7:17).

Si vamos a experimentar con las cosas de Cristo, entonces tendremos que someter estas cosas a una prueba espiritual, una prueba que el mismo Salvador ha establecido para todos los que desean saber, una prueba de hacer.

Les pregunté si leían las escrituras.
Dijeron: “No”.

Les pregunté si oraban.
Dijeron: “No muy a menudo”.

Les pregunté si guardaban la Palabra de Sabiduría.
Dijeron: “Ocasionalmente”.

Les pregunté si asistían a la iglesia.
Dijeron que habían dejado de hacerlo.

Les pregunté si estarían interesados en un experimento de tres meses. Dijeron que intentarían, pero no estaban ansiosos por comprometerse hasta saber lo que tenía en mente.

“Durante los próximos tres meses, ¿asistirán a todas sus reuniones de la iglesia y escucharán atentamente lo que se dice, incluso tomando notas sobre los puntos principales que se aborden y cómo podrían aplicarse a sus vidas?”

Lo pensaron por un momento y dijeron que lo harían.

“Durante los próximos tres meses, ¿volverán a orar personalmente, mañana y noche, agradeciendo a Dios por las bendiciones que disfrutan y pidiéndole que les ayude a saber si la Iglesia es verdadera y si lo que están haciendo es significativo para sus vidas?”

Uno de los jóvenes, que se consideraba agnóstico, vaciló en esto, pero finalmente aceptó hacerlo bajo la premisa de que, para el experimento, aceptaría la idea de que hay un Dios y se dirigiría a este Dios en busca de luz y conocimiento.

Les pregunté si en los próximos tres meses se abstendrían de beber, fumar y consumir drogas. Aunque esto les causaba cierta ansiedad, resolvieron hacerlo.

Les pregunté si durante los próximos tres meses se comprometerían a mantenerse moralmente limpios y en armonía con los principios de virtud que enseñó el Salvador. Dijeron que sí. Y luego les sugerí que establecieran un horario, por su cuenta, durante los próximos tres meses, para leer el Libro de Mormón de principio a fin, unas pocas páginas cada día, con una oración en cada lectura para que el Señor los bendijera a saber si el libro es verdadero y realmente de él. Estuvieron de acuerdo.

Anticipándome a lo que podría suceder, les dije: “Ahora, si sienten ganas de contarle a sus amigos sobre esto, probablemente su primer comentario será: ‘Vaya, ¿te ha lavado el cerebro el hermano Dunn?’ Incluso pueden sentirse así una o dos veces durante este experimento, pero no permitan que eso les impida hacer lo que han acordado hacer. Si piensan que eso podría ser un problema, entonces manténganlo en mente y experimenten de manera honesta, y permitan que esta experiencia de tres meses hable por sí misma”. Añadí: “Si las cosas marchan bien, notarán algunos efectos secundarios, como una creciente conciencia y preocupación por su prójimo y una mayor apreciación y consideración por otras personas”. Aceptaron el desafío y se marcharon.

Por supuesto, lo que realmente se esperaba era la experiencia que todo miembro tiene derecho a disfrutar y que todos los demás tienen el derecho de recibir, y eso es el conocimiento de un testimonio personal. Creo que Brigham Young lo describió mejor cuando dijo:

“No hay otra experiencia conocida por el hombre mortal que pueda compararse con el testimonio o testigo del Espíritu Santo. Es tan poderoso como una espada de dos filos y arde en el pecho del hombre como un fuego consumidor. Destruye el miedo y la duda, dejando en su lugar conocimiento absoluto, incondicional e incontrovertible de que un principio o cosa es verdadero…

“Este mismo testimonio ha sostenido a los fieles santos hasta el día de hoy y será una lámpara en su camino para siempre. El efecto de este testimonio alcanza más allá de todas las cosas físicas o terrenales y convierte la relación con Dios el Padre en un hecho literal y palpitante. Cada fibra de cuerpo y espíritu responde al testimonio de ese testigo, y el alma conoce y vive la verdad”.

Y así, a aquellos que han bebido de muchos pozos solo para descubrir que la sed insaciable del alma los impulsa a seguir buscando aquello que traerá paz y alimento al corazón; a ti, seas miembro o no, ¿vendrás y beberás de este pozo, y probarás y experimentarás para ver si has encontrado las aguas de la vida donde puedes beber para tu alma y no tener más sed, sino estar lleno del gozo del verdadero conocimiento de Jesucristo, sus enseñanzas y el propósito de tu propia vida?

Y a esta invitación te doy mi testimonio de que sé que Dios vive. Sé que vive y que Jesucristo es nuestro Redentor y su Hijo. José Smith vio lo que dijo que vio, y tenemos un profeta de Dios sentado con nosotros, presidiendo hoy. Te doy este testimonio en el nombre de Jesucristo. Amén.