Cada Hombre en Su Propio Lugar

Marion D. Hanks

Por el Élder Marion D. Hanks
Ayudante del Consejo de los Doce

Desde hace un tiempo, he pensado con cierto humor, a medida que se acercaba esta ocasión, en un consejero de una presidencia de estaca de hace algunos años, quien comenzó sus comentarios recordando un día después de la Segunda Guerra Mundial cuando se vio rodeado por una multitud hostil en un lugar extranjero. Dijo que, al escapar con vida, apenas, se sintió enfermo de miedo. “Mi voz temblaba, mi corazón palpitaba, mi boca estaba seca; realmente estaba asustado. Sabiendo que ustedes me aman,” dijo, “no puedo imaginar por qué siento lo mismo al dirigirme a ustedes.”

Siempre he sentido que es un gran honor poder expresar las convicciones de mi corazón aquí, y hoy siento lo mismo.

Ayer, el presidente Romney se refirió al capítulo 27 de 3 Nefi al recordar la amonestación del Señor de nombrar Su iglesia en Su nombre. Posteriormente, en ese mismo maravilloso capítulo, Cristo definió Su evangelio con palabras hermosas y para mí eternamente significativas: “He aquí, os he dado mi evangelio, y este es el evangelio que os he dado, que vine al mundo para hacer la voluntad de mi Padre, porque mi Padre me envió.”

Es mi convicción sincera que vinimos aquí por la misma razón. Cristo expresa su comprensión de la voluntad de Su Padre y Su propio encargo en las palabras que siguen:

“Y mi Padre me envió para que fuera levantado sobre la cruz; y después que hubiera sido levantado sobre la cruz, que atrajera a todos los hombres hacia mí, para que así como he sido levantado por los hombres, así los hombres sean levantados por el Padre, para que estén delante de mí, para ser juzgados de sus obras, si son buenas o si son malas.
“Y por esta causa he sido levantado…” (3 Nefi 27:13–15).

Y luego, el Maestro enseñó lo que conocemos como los primeros principios y ordenanzas del evangelio, concluyendo como había comenzado: “De cierto, de cierto os digo, éste es mi evangelio.” Luego agregó: “Por tanto, ¿qué clase de hombres habéis de ser? De cierto os digo, aun como yo soy” (3 Nefi 27:21, 27).

La comisión de Cristo era clara, y me parece que, a través de Él, nuestra misión se hace clara también: debemos vivir de tal manera que, por medio de Él y Su amor, podamos ser levantados por el Padre para disfrutar de las consecuencias de nuestras convicciones y decisiones.

Estamos aquí para amar a Dios y guardar Sus mandamientos, para vivir con una integridad que merezca nuestro propio respeto y el respeto de nuestros seres queridos y que nos haga dignos de la compañía del Espíritu. Estamos aquí para amar y servir a nuestros semejantes, reflejar en nuestras vidas diarias nuestras convicciones sinceras sobre el valor inestimable del hijo de Dios, vivir con gozo de una manera digna de los hijos de Dios, y convertirnos en el tipo de personas que Él es.

Él nos enseñó claramente el valor de las almas y que son muy grandes ante Dios. La oveja perdida debe tener un pastor ansioso que la busque. La moneda perdida debe ser buscada. El hijo pródigo que recapacita y regresa a casa encontrará a su Padre corriendo para recibirlo. Así enseñó el Señor.

Quizás no todos entendemos y aplicamos este principio de manera efectiva, pero hay quienes sí lo hacen.

Recientemente, un presidente de estaca contó su visita, junto a otros, a una clase de la Primaria. Cuando los visitantes entraron, fueron bien recibidos, y la maestra, tratando de resaltar la importancia de la experiencia para los pequeños, le dijo a un niño en la primera fila: “¿Cuántas personas importantes hay aquí hoy?” El niño se levantó y comenzó a contar en voz alta, llegando a un total de diecisiete, incluyendo a cada persona en la sala. ¡Había diecisiete personas muy importantes allí ese día, niños y visitantes!

Así se siente Cristo, y así deberíamos sentirnos nosotros.

Todos sabemos que muchas almas valiosas están en peligro en estos días. Muchas ovejas andan errantes, muchas monedas se están perdiendo, muchos jóvenes pródigos han dejado su hogar y están malgastando su herencia. Como se nos recordó esta mañana, en casi todas las comunidades de la tierra hay quienes comercian cínicamente con inmundicia, buscando oro en la suciedad. Promueven la pornografía, las drogas y comportamientos destructivos. Intentan seducir a almas inestables, como enseñan las Escrituras.

“Porque hablando palabras infladas y vanas, seducen con las concupiscencias de la carne, con desenfrenos, a los que verdaderamente habían escapado de los que viven en error. Les prometen libertad, y son ellos mismos esclavos de corrupción…” (2 Pedro 2:18–19).

Algunos otros adultos no son sabios ni sensibles a las necesidades de los jóvenes, o son culpables de cobardía disfrazada de ilustración y liberalismo, o son indiferentes.

Desafortunadamente, demasiados jóvenes sucumben a los encantos y argumentos, a menudo, quizás, porque nunca tienen la oportunidad de ver o experimentar el camino más feliz, con propósito y excelente. Algunos no conocen un hogar amoroso, padres preocupados y amorosos, o una familia unida y feliz. Al no saber, o al decidir inmaduramente en contra del conocimiento, toman malas decisiones y se comprometen en caminos destructivos.

Lo que me maravilla es cuántos jóvenes valiosos ven a través de las neblinas y eligen un camino más sabio. Algunos de ellos lo hacen incluso sin haber tenido el beneficio de un buen hogar y una familia con padres que se preocupan y tratan. De alguna manera, son lo suficientemente sabios como para ir en contra de la multitud o la corriente, aun cuando la fuente de la presión parezca respetable y cuando aquellos que deberían preocuparse no lo hacen.

Hay tantos jóvenes excelentes. Uno que viene a mi mente era un joven bien vestido, apuesto, elocuente y contemporáneo en todos los sentidos constructivos, pero estaba visiblemente angustiado mientras se levantaba para ofrecer un saludo en nombre del cuerpo estudiantil universitario del cual era presidente. Su audiencia estaba compuesta por regentes y fiduciarios de instituciones de educación superior reunidos en conferencia en su escuela. El grupo había escuchado una serie de discursos de educadores, aprobando con satisfacción el abandono de la doctrina in loco parentis en los campus universitarios, un término que significa, como sabrán, “en lugar de los padres”. Las escuelas, dijeron los oradores, ya no aceptan la responsabilidad de actuar en lugar de los padres para los estudiantes que asisten. Conocimiento, intelecto, razón—estos son los bienes con los que tratan estas instituciones; la vida privada del individuo no es su preocupación adecuada.

El joven presidente estudiantil expresó lo que muchos de nosotros pensábamos:

“He escuchado su anuncio sobre el abandono del principio de in loco parentis,” dijo, “y siento que hay algo que deberían saber. Si, de hecho, la escuela ya no está interesada ni dispuesta a asumir ese rol—si no le importa sobre nosotros como personas, como buenos padres se preocuparían—entonces eso deja a muchos de nosotros sin padres en ningún lugar.”

No se hizo ninguna otra explicación, ni fue necesaria.

A medida que las presiones en nuestras comunidades se han intensificado para los jóvenes, la vida en muchos campus universitarios ha sufrido una gran transformación en la última década, no tanto en el aula o el plan de estudios, sino en la naturaleza de la vida estudiantil fuera de clase. Aunque unos pocos activistas han captado la mayor atención, cada estudiante en las escuelas afectadas ha sido influenciado por la desaparición de las normas que alguna vez gobernaron la vida de los estudiantes universitarios.

Hasta hace pocos años, la mayoría de las universidades hacía un gran esfuerzo por hacer cumplir regulaciones sobre los estándares y horarios en los dormitorios, la vestimenta de los estudiantes, el comportamiento sexual, el consumo de alcohol y la supervisión. Ahora, en muchas instituciones, todo esto ha cambiado. El comportamiento revolucionario y rebelde parece haberse suavizado, pero muchas reglas que antes se aplicaban casi han desaparecido.

¿Qué es probable que suceda con jóvenes inexpertos que se ven expuestos a una situación así en la escuela o comunidad?

Hay una historia que puede ofrecer un conocimiento significativo. Fuera de Chattanooga, Tennessee, hay un lugar conocido como Missionary Ridge. Durante la Guerra Civil, una fuerza sureña superior en número estaba atrincherada en la cresta, protegiéndola contra el ataque del Norte. Los defensores estaban bien fortificados y fuertemente atrincherados en posiciones estratégicas que parecían hacerlos invulnerables. Sin embargo, la colina se perdió. ¿Por qué? Los soldados en Missionary Ridge estaban tan aislados unos de otros que habían perdido contacto entre sí. No podían escuchar a sus líderes debido al estruendo. Ante ellos, visiblemente, estaban los grandes números de enemigos subiendo la colina para atacarlos. Sintiéndose solos y asustados, algunos defensores individuales entraron en pánico y se rindieron, y pronto fueron acompañados por muchos de sus compañeros. La batalla se perdió. No eran cobardes; pensaban que estaban solos.

¡Qué paralelismo tan notable con algunas de las escenas de conflicto que vemos a nuestro alrededor! Los hijos e hijas escogidos de Dios están siendo sometidos a nuevas presiones y arreglos sociales en boga. Muchos están desconectados de cualquier raíz de apoyo. Se sienten solos, abandonados, sin amor. Algunos entran en pánico y se rinden ante el enemigo que avanza. Pecado tras pecado, luego dejan que sus pecados se conviertan en hábitos. ¿Qué pasa si no tienen un lugar al que recurrir en busca de refugio, fortaleza, ánimo o instrucción? ¿Qué pasa si no tienen padres a quienes sientan que pueden acudir en busca de consuelo, perdón o amor incondicional?

¡Oh! Las implicaciones son tan claras para aquellos de nosotros que hemos recibido la mayordomía entre los hijos de Dios—para padres, maestros, líderes, vecinos, adultos interesados, asesores, maestros familiares.

Últimamente me he encontrado agradeciendo a Dios con mayor fervor que nunca por el evangelio y la Iglesia. Le agradezco por las personas y los programas que apoyan a los padres y bendicen a jóvenes como mi querido amigo que sintió que no tenía padres en ningún lugar.

Ningún joven verdaderamente involucrado en el calor del reino debería sentir que no tiene a dónde ir o que nadie se preocupa genuinamente por él. Ninguno de ellos debería caer en la falsa creencia de que un ser humano puede separar su mente de su corazón, sus nervios y espíritu—como si el resto de él pudiera almacenarse convenientemente mientras la mente es disciplinada y llenada como un silo de granos de conocimiento—y luego todo se vuelve a unir, esperando que el individuo funcione de manera moral, ética y espiritualmente fuerte, tal como quisiéramos en nuestro maestro, doctor, carpintero, abogado, banquero o yerno.

Nadie debería ser abandonado, sin apoyo, a circunstancias que seguramente dificultarán aún más el disfrute de aquellas bendiciones que hacen que la vida valga la pena—y hablo de una buena conciencia, un matrimonio y una familia sanos y otras relaciones humanas, y la confianza a la que tenemos derecho en la presencia de Dios. “El carácter es superior al intelecto,” escribió Emerson. “Los hombres deben estar preparados para vivir, así como para pensar.”

Por supuesto, cada joven debe tomar sus propias decisiones y dar su propia respuesta. Debe tratar de ver a largo plazo, y es nuestra responsabilidad ayudarlo a ver los peligros morales en el camino que comienza siendo divertido y termina siendo un problema hábilmente disfrazado. “La entrada es fácil, la salida es difícil,” dijo alguien. El mundo está lleno de trampas y hoyos, con señales que apuntan a ellos que dicen: “Este es el camino hacia la casa de la diversión.”

Para enfrentar las pruebas de estos tiempos, el joven debe pensar, echar raíces, establecer lealtades sabias, aprender y apreciar activamente su herencia, y saber que es, en última instancia, responsable de sus decisiones.

Mi espíritu hoy es de gratitud, pero no de autocomplacencia. ¿Qué tan bien estamos haciendo con lo que tenemos, con lo que sabemos? Estoy a solo horas de una entrevista con otra joven hermosa que aparentemente ha experimentado un fracaso en sus relaciones en todos los niveles—con la familia, amigos, líderes, maestros e incluso con Dios, sentía ella. Parecía tan sola ante grandes presiones que por un tiempo se rindió ante el enemigo. Ahora tiene ayuda. Ha aprendido que Cristo el Señor tiene la respuesta; será liberada porque está mirando a Él, quien la fortalece en esto y en todas las cosas.

Qué trágico sería si un espíritu tan hermoso se perdiera porque uno de nosotros, uno de los mayordomos de Dios, fallara en una asignación o relación.

Recientemente recordé para un maravilloso grupo de jóvenes Santos de los Últimos Días la emocionante historia de Gedeón, un hombre humilde ante un desafío aparentemente insuperable pero llamado por Dios, quien, a través de su ingenio y la fortaleza del Todopoderoso, ganó una batalla. Se recuerda su grito de guerra: “La espada de Jehová y de Gedeón” (Jueces 7:18).

Otra línea de esa maravillosa historia es tan importante que la destaco: “Y se estuvieron firmes cada uno en su lugar alrededor del campamento…” (Jueces 7:21). La batalla fue ganada.

Asa, rey de Judá, comisionado por Dios para la batalla, enfrentándose a un ejército enemigo de más de un millón de soldados, nos dio la clave. Dijo: “En ti nos apoyamos, y en tu nombre venimos…” (2 Crónicas 14:11).

Doy gracias a Dios por la multitud de jóvenes maravillosos que conozco. Oro por ellos e invoco el Espíritu de Dios para que esté con ellos, y tan claramente como sé hacerlo, e imploro sinceramente el Espíritu de Dios para que esté sobre nosotros, los mayordomos. Permítanme repetir por segunda vez hoy esa hermosa línea del himno que el hermano Petersen usó esta mañana:

“A la alma que en Cristo ha buscado reposo
No dejaré, no puedo, a sus enemigos;
Esa alma, aunque el infierno trate de sacudir,
Nunca, no nunca, no la abandonaré.”
—Himnos, no. 66

Que Dios nos bendiga, lo ruego en el nombre de Jesucristo. Amén.