Cristo, la Luz de la Humanidad

David O. McKay

Presidente David O. McKay
(Leído por su hijo, David Lawrence McKay)

Mis queridos hermanos, hermanas y amigos de la audiencia de radio y televisión:

En este momento, hay un solo deseo supremo en mi corazón: que el Espíritu del Señor y de esta gran conferencia se sientan en cada hogar y en cada corazón de la Iglesia, así como en los corazones y hogares de todas las personas que puedan estar al alcance de las transmisiones de las diversas sesiones que se llevarán a cabo en todo el mundo.

Agradecimiento por las bendiciones

Ruego por las bendiciones del Señor, no solo durante esta sesión, sino a lo largo de todas las sesiones de esta 138.ª conferencia anual de la Iglesia. Mi corazón está lleno de gratitud por nuestras bendiciones y por el gran amor de Dios hacia Sus hijos. Cuanto más envejezco, más agradecido e impresionado me siento por las gloriosas verdades y las grandes posibilidades y oportunidades que ofrece el evangelio de Jesucristo.

Aprecio la lealtad, la fe, el amor fraternal y las oraciones de los miembros de esta Iglesia. Al comprender la gran responsabilidad que recae sobre mí esta mañana al transmitir un mensaje a la Iglesia en esta conferencia general, ruego fervientemente por Su guía, así como por la fe y las oraciones de ustedes.

Extiendo una cordial bienvenida a todos los presentes en este histórico Tabernáculo, erigido en la Manzana del Templo por nuestros pioneros hace 100 años, y a todos los que puedan estar escuchando. Ruego que las bendiciones de Dios estén con cada uno de ustedes en abundancia.

El mayor acontecimiento de la historia

El 14 de abril, toda la cristiandad celebrará el mayor acontecimiento de la historia: la resurrección de Jesucristo. Al referirse a este acontecimiento, el apóstol Pablo declaró: “…si Cristo no resucitó, vana es entonces nuestra predicación… y somos hallados falsos testigos de Dios, porque hemos testificado de Dios que él resucitó a Cristo.” (1 Cor. 15:14-15)

Quien puede testificar así del Redentor viviente tiene su alma anclada en la verdad eterna. En nuestro tiempo, la confirmación más directa de que Jesús resucitó de la tumba es la aparición del Padre y del Hijo al profeta José Smith, dieciocho siglos después de ese evento que la cristiandad celebrará esta Pascua.

Que el espíritu del hombre pase triunfante por los portales de la muerte hacia la vida eterna es uno de los gloriosos mensajes que nos dio Cristo, nuestro Redentor. Para Él, esta carrera terrenal es solo un día, y su final es solo la puesta del sol de la vida; la muerte es solo un sueño, seguido por un glorioso despertar en la mañana de un reino eterno. Cuando María y Marta vieron a su hermano solo como un cadáver en la oscura y silenciosa tumba, Cristo lo veía aún como un ser viviente. Así lo expresó con solo dos palabras: “Lázaro duerme.” (Ver Juan 11:11)

La realidad de la resurrección

Si todos los que participan en los servicios de Pascua supieran que el Cristo crucificado realmente se levantó al tercer día de la tumba, que después de saludar y convivir con otros en el mundo de los espíritus Su espíritu volvió a animar Su cuerpo herido, y que luego de permanecer entre los hombres por 40 días ascendió como un ser glorificado a Su Padre, ¡qué paz tan benigna llegaría a las almas ahora perturbadas por la duda y la incertidumbre!

La realidad de la resurrección en las mentes de los apóstoles fue el fundamento del cristianismo primitivo. Durante más de cuatro mil años, el hombre había mirado a la tumba y solo veía el final de la vida. De los millones que habían entrado allí, ninguno había regresado.

Por lo tanto, fue un mensaje nuevo y glorioso el que el ángel dio a la mujer que, con temor y amor, se acercó al sepulcro donde Jesús había sido sepultado: “…Buscáis a Jesús de Nazaret, que fue crucificado: ha resucitado; no está aquí.” (Marcos 16:6)

Un milagro extraordinario

Si un milagro es un evento sobrenatural cuyas fuerzas subyacentes están más allá de la comprensión finita del hombre, entonces la resurrección de Jesucristo es el milagro más extraordinario de todos los tiempos. En ella se revelan la omnipotencia de Dios y la inmortalidad del hombre.

La resurrección es un milagro solo en el sentido de que está más allá de la comprensión humana. Para quienes la aceptan como un hecho, no es más que una manifestación de una ley uniforme de la vida. Como el hombre no entiende esta ley, la llama milagro. Algún día, la iluminación del hombre puede traer este evento trascendental de las sombras del misterio a la plena comprensión.

Para los discípulos que conocieron íntimamente a Cristo, la resurrección literal fue una realidad. No había duda alguna en sus mentes. Fueron testigos del hecho: sus ojos vieron, sus oídos oyeron y sus manos tocaron la presencia corpórea del Redentor resucitado.

La oscuridad de la muerte desterrada

A la muerte de Jesús, los apóstoles se sumieron en la tristeza. Cuando yacía muerto, casi todas sus esperanzas parecían extinguidas. Su intensa pena y la evidente preparación para un entierro definitivo ilustraban el temor prevaleciente de que la redención de Israel había fracasado.

A pesar de las repetidas garantías de Cristo de que volvería a ellos después de Su muerte, los apóstoles no parecían comprenderlo por completo. Ante la crucifixión, estaban asustados y desanimados. Durante dos años y medio, la presencia de Cristo los había sostenido e inspirado. Pero ahora Él se había ido, y ellos estaban solos, confundidos, temerosos, indefensos.

El mundo nunca habría sido sacudido por hombres de mentes vacilantes, llenas de duda y desesperanza, como las de los apóstoles el día de la crucifixión. ¿Qué fue lo que transformó repentinamente a estos discípulos en predicadores confiados, intrépidos y heroicos del evangelio de Jesucristo? Fue la revelación de que Cristo había resucitado de la tumba. Sus promesas se habían cumplido, y Su misión mesiánica se había realizado. En palabras de un eminente escritor: “El sello final y absoluto de autenticidad se ha puesto sobre todas sus afirmaciones, y la marca imborrable de una autoridad divina sobre todas sus enseñanzas. La oscuridad de la muerte fue desterrada por la gloriosa luz de la presencia de su Señor y Salvador resucitado y glorificado.”

Testimonio de los testigos presenciales

La fe en la resurrección tiene su fundamento inquebrantable en la evidencia y el testimonio de estos testigos oculares, imparciales e inesperados de Cristo resucitado. La evidencia directa de que la tumba no retuvo a Jesús es triple: (1) la maravillosa transformación en el espíritu y la obra de sus discípulos; (2) la creencia prácticamente universal de la Iglesia primitiva, registrada en los Evangelios; y (3) el testimonio directo de Pablo, el primer escritor del Nuevo Testamento.

Un Testigo de los Últimos Días

Desde el comienzo de esta dispensación de la plenitud de los tiempos, el joven de 14 años José Smith relató:
“… vi a dos Personajes, cuyo brillo y gloria desafían toda descripción, de pie sobre mí en el aire. Uno de ellos me habló, llamándome por mi nombre y dijo, señalando al otro: Este es Mi Hijo Amado. ¡Escúchalo!” (José Smith—Historia 1:17)

Más tarde, al hablar de la realidad de esta visión, testificó lo siguiente:
“… había visto una visión; lo sabía, y sabía que Dios lo sabía, y no podía negarlo, ni me atrevía a hacerlo; al menos sabía que al hacerlo ofendería a Dios y estaría bajo condenación.” (José Smith—Historia 1:25)

Confirmando el testimonio irrefutable de los primeros apóstoles de Cristo, La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días proclama la gloriosa visión del profeta José Smith:
“Y ahora, después de los muchos testimonios que se han dado de él, este es el testimonio, el último de todos, que damos de él: ¡Que él vive!
Porque lo vimos, aún a la diestra de Dios; y oímos la voz que daba testimonio de que él es el Unigénito del Padre.” (D. y C. 76:22-23)

A la luz de un testimonio tan indiscutible, como el dado por los apóstoles antiguos, pocos años después del evento mismo, y de esta maravillosa revelación en nuestra era del Cristo viviente, resulta difícil entender cómo algunos hombres aún pueden rechazarlo y dudar de la inmortalidad del hombre.

El Camino, la Verdad y la Vida

“¿Cómo podemos saber el camino?” preguntó Tomás a su Señor mientras estaba con sus compañeros apóstoles en la mesa, tras la cena en la memorable noche de la traición; y la respuesta divina de Cristo fue: “Yo soy el camino, la verdad y la vida.” (Juan 14:5-6) ¡Y así es! Él es la fuente de nuestro consuelo, la inspiración de nuestra vida, el autor de nuestra salvación. Si queremos conocer nuestra relación con Dios, acudimos a Jesucristo. Si deseamos comprender la verdad de la inmortalidad del alma, la tenemos ejemplificada en la resurrección del Salvador.

Si buscamos aprender sobre la vida ideal que debemos llevar entre nuestros semejantes, podemos encontrar un ejemplo perfecto en la vida de Jesús. Cualesquiera que sean nuestros deseos nobles, nuestras aspiraciones elevadas o nuestros ideales en cualquier faceta de la vida, en Cristo hallamos la perfección. Al buscar un estándar de hombría moral, necesitamos solo acudir al Hombre de Nazaret, donde encontramos todas las virtudes que componen al hombre perfecto.

Virtudes de un Carácter Perfecto

Las virtudes que se combinan para formar este carácter perfecto son la verdad, la justicia, la sabiduría, la benevolencia y el autocontrol. Cada pensamiento, palabra y acto suyo estaban en armonía con la ley divina y, por lo tanto, eran verdaderos. El canal de comunicación entre Él y el Padre estaba siempre abierto, de modo que la verdad, basada en la revelación, siempre le era conocida.

Su ideal de justicia se resume en la admonición: “Haz a los demás lo que quisieras que te hicieran a ti.” (Ver Mateo 7:12) Su sabiduría era tan amplia y profunda que comprendía los caminos de los hombres y los propósitos de Dios. Los apóstoles no siempre podían comprender el significado y la profundidad de algunos de sus dichos más sencillos; los doctores de la ley no podían atraparlo ni superarlo en una discusión o argumento, y los maestros más grandes eran solo estudiantes en su presencia. Cada acto registrado de su corta, aunque memorable vida, fue de benevolencia que abarcaba caridad y amor. Su autocontrol, ya fuera en el dominio de sus apetitos y pasiones o en su dignidad y compostura frente a sus perseguidores, fue perfecto y divino.

Amor por la Verdad

Nadie puede ser un verdadero miembro de esta Iglesia sin amar la verdad. Ser verdadero es una doctrina fundamental de la Iglesia. Al reflexionar sobre su significado, comenzamos a entender cuán importante es la verdad en la formación del carácter. Un hombre verdadero es íntegro, honesto en todos sus tratos, fiel en cumplir sus obligaciones, digno de confianza y diligente en el cumplimiento del deber; es fiel a sí mismo y, por tanto, a sus semejantes y a Dios.

Justicia

En cuanto a la justicia, todas las enseñanzas de la Iglesia claman contra la injusticia, y su condena es severa hacia aquel que oprime a su hermano. A los miembros se les exhorta a usar su autoridad con justicia, pues “los poderes de los cielos no pueden ser controlados ni manejados sino bajo los principios de justicia.” (D. y C. 121:36) La justicia consiste en dar a cada hombre lo que le corresponde. Ser justo implica necesariamente ser honesto, equitativo e imparcial, respetuoso y reverente. Es imposible que alguien sea justo y a la vez irrespetuoso o irreverente, pues al serlo, falta al respeto y reverencia que otros merecen. La verdadera hombría incluye la justicia, un atributo de la naturaleza divina.

Honestidad

La honestidad, como parte de la justicia, es la primera virtud mencionada en el Decimotercer Artículo de Fe (A de F 1:13). Es imposible asociar la hombría con la deshonestidad. Ser justo con uno mismo implica ser honesto consigo mismo y con los demás. Esto abarca la honestidad en las palabras y en los actos. Evita tanto las verdades a medias como las falsedades. Significa que somos honestos en nuestras transacciones, en nuestras compras y ventas, y que una deuda honesta nunca prescribe; la palabra de un hombre debe ser mejor que su firma. La verdadera honestidad toma en cuenta los derechos de Dios, tanto como los del hombre; da a Dios lo que es de Dios, y al hombre lo que le corresponde.

Sabiduría

“… Buscad diligentemente y enseñad unos a otros palabras de sabiduría; sí, buscad en los mejores libros palabras de sabiduría; buscad conocimiento, aun por el estudio y también por la fe.” (D. y C. 88:118) Este es el mandamiento del Señor dado a esta generación a través del profeta José Smith. La salvación eterna del hombre —el mayor don de Dios al hombre— depende de su conocimiento, pues “es imposible que un hombre sea salvo en la ignorancia.” (D. y C. 131:6) La sabiduría es el uso adecuado del conocimiento, e incluye juicio, prudencia, discreción y estudio. “Saber no es ser sabio,” dice Spurgeon. “Muchos hombres saben mucho y son aún más grandes tontos por ello. No hay tonto tan grande como un tonto que sabe. Pero saber usar el conocimiento es tener sabiduría.”

Benevolencia

La benevolencia, en su sentido más amplio, es la suma de la excelencia moral y comprende todas las demás virtudes. Es el impulso que nos lleva a hacer el bien a los demás y a vivir nuestra vida en nombre de Cristo. Todos los actos de bondad, abnegación, devoción, perdón, caridad y amor brotan de este atributo divino. Así que, cuando decimos “creemos en ser benevolentes,” (A de F 1:13) declaramos una creencia en todas las virtudes que forman un carácter semejante a Cristo. Un hombre benevolente es bondadoso y leal con su familia, activo para el bien en su comunidad, y un trabajador fiel en la Iglesia.

La Virtud del Autocontrol

Tan grandes como son las virtudes que he mencionado, ninguna parece tan práctica y aplicable a la vida diaria como la virtud del autocontrol. Es tan imposible concebir la hombría moral sin autocontrol como separar la luz del sol del día. El autocontrol significa gobernar y regular todos nuestros apetitos, deseos, pasiones y afectos naturales; y nada da al hombre tanta fortaleza de carácter como el sentido de autoconquista, la realización de que puede hacer que sus apetitos y pasiones le sirvan y que no es esclavo de ellos. Esta virtud incluye templanza, abstinencia, valentía, fortaleza, esperanza, sobriedad, castidad, independencia, tolerancia, paciencia, sumisión, continencia y pureza.

Una de las enseñanzas más prácticas de la Iglesia respecto a este principio es la Palabra de Sabiduría (D. y C. 89:1-21), que se centra principalmente en el dominio sobre el apetito. Muéstrame a un hombre que tenga control total sobre su apetito, que resista todas las tentaciones de consumir estimulantes, licor, tabaco, marihuana y otras drogas dañinas, y te mostraré a un joven o hombre que también ha desarrollado el poder de controlar sus pasiones y deseos.

Pérdida a través de la indulgencia

Al leer recientemente sobre el uso extendido de estas drogas entre nuestros estudiantes de secundaria y universidad, así como entre otros, me he alarmado profundamente. Con todo mi corazón advierto a los jóvenes de nuestra Iglesia y de esta nación que perderán su hombría y feminidad si sucumben a esta tentación de Satanás. Una persona que se entrega a sus apetitos, ya sea en secreto o de otra manera, tiene un carácter que no le servirá cuando sea tentado a ceder ante sus pasiones.

La impureza sexual en el mundo actual es el resultado de la pérdida de la verdadera hombría a través de la indulgencia. Pensamientos impuros han generado palabras impuras, y palabras impuras, actos impuros. En las enseñanzas de la Iglesia, después del asesinato, vienen el adulterio y la impureza sexual (Alma 39:5). Si los miembros de la Iglesia permanecen fieles a su creencia en la castidad y desarrollan una verdadera hombría practicando el autocontrol en todas las áreas, serán como faros de luz cuyos rayos penetrarán un mundo manchado por el pecado.

Una Época Turbulenta

Vivimos en una época turbulenta, y muchas personas en la Iglesia, así como millones en el mundo, están llenas de ansiedad; los corazones están cargados de presagios oscuros. Durante la crucifixión de Cristo, un pequeño grupo de hombres enfrentaba un futuro tan incierto y amenazante como el que enfrenta el mundo hoy. Su futuro, en cuanto al triunfo de Cristo en la tierra, parecía casi destruido. Habían sido llamados y apartados para ser “pescadores de hombres” (Mateo 4:19), y a Pedro se le habían dado las llaves del reino (Mateo 16:19).

A pesar de todo, en esa hora de desaliento, cuando el Cristo resucitado le dijo a Pedro, el líder desanimado de los Doce, quien había vuelto a su antigua ocupación de pescador: “Simón, hijo de Jonás, ¿me amas más que estos?” Pedro respondió: “Sí, Señor; tú sabes que te amo.” Dijo el Señor: “Apacienta mis ovejas.” (Juan 21:15-16). En ese momento, Pedro tomó conciencia de su responsabilidad, no solo como pescador de hombres, sino también como pastor del rebaño. Fue entonces cuando comprendió plenamente el significado de la instrucción divina: “Sígueme.” (Juan 21:19). Con esa luz infalible, esos humildes hombres lograron cambiar el curso de las relaciones humanas.

Verdadero Guía para la Humanidad

Las enseñanzas de Jesús pueden aplicarse con la misma eficacia a los grupos sociales y a los problemas nacionales, así como a los individuos, si los hombres simplemente las pusieran a prueba. En nuestros esfuerzos por desarrollar una verdadera hombría, debemos aceptar a Cristo como el Camino, la Verdad y la Vida (Juan 14:6). Él es la Luz de la Humanidad. Con esa luz, el hombre ve claramente su camino; cuando se rechaza, el alma del hombre tropieza en la oscuridad. Es triste cuando individuos y naciones apagan esa luz y reemplazan a Cristo y su evangelio con la ley de la jungla y la fuerza de la espada. La principal tragedia en el mundo actual es su falta de creencia en Dios y en Su bondad.

El evangelio, las buenas nuevas de gran gozo, es la verdadera guía para la humanidad; y el hombre o la mujer que vive más cerca de sus enseñanzas es el que encuentra mayor felicidad y satisfacción. Estas enseñanzas son la antítesis del odio, la persecución, la tiranía, la dominación y la injusticia—cosas que fomentan tribulación, destrucción y muerte en todo el mundo. Lo que el sol en el cielo representa para la tierra en su lucha por liberarse del invierno, eso es el evangelio de Jesucristo para las almas afligidas que anhelan algo más alto y mejor que lo que la humanidad ha encontrado hasta ahora.

¡Qué gloriosa será la condición de este mundo cuando pueda decir verdaderamente a Cristo, el Redentor de la humanidad: “Todos te buscan.” (Marcos 1:37)! El egoísmo, la envidia, el odio, la mentira, el robo, el engaño, la desobediencia, las disputas y las luchas entre las naciones entonces desaparecerán.

Testimonio del Señor Resucitado

Hermanos y hermanas, he valorado desde mi infancia la verdad de que Dios es un ser personal y, de hecho, es nuestro Padre, a quien podemos acercarnos en oración y recibir respuestas. Mi testimonio del Señor resucitado es tan real como el de Tomás, quien exclamó al Cristo resucitado cuando apareció a sus discípulos: “¡Señor mío y Dios mío!” (Juan 20:28). Sé que Él vive. Él es Dios manifestado en la carne; y sé que “no hay otro nombre bajo el cielo dado a los hombres, en que podamos ser salvos.” (Hechos 4:12)

Sé que Él conferirá con Sus siervos que lo buscan con humildad y rectitud. Lo sé porque he escuchado Su voz y he recibido Su guía en asuntos relacionados con Su reino aquí en la tierra.

La Divinidad de la Iglesia Restaurada

Sé que Su Padre, nuestro Creador, vive. Sé que ambos se aparecieron al profeta José Smith y le revelaron las revelaciones que ahora tenemos registradas en Doctrina y Convenios y en otros escritos de la Iglesia. Este conocimiento es tan real para mí como lo que ocurre en nuestra vida diaria. Al acostarnos por la noche, sabemos—tenemos la certeza—de que el sol saldrá en la mañana y derramará su gloria sobre toda la tierra. Así de cercano es para mí el conocimiento de la existencia de Cristo y la divinidad de esta Iglesia restaurada.

Los miembros de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días están bajo la obligación de hacer del Hijo de Hombre sin pecado su ideal: el Único Ser Perfecto que jamás ha caminado sobre la tierra.

Que Dios bendiga a la Iglesia, particularmente a nuestros jóvenes, para que mantengan sus normas. Que Dios bendiga a los padres, madres y maestros que inculcan esta fe en los corazones de los jóvenes y la proclaman por todo el mundo, ruego en el nombre de Jesucristo. Amén.