¿Cuál será la cosecha?

Conferencia General Octubre 1968

¿Cuál será la cosecha?

John H. Vandenberg

por el Élder John H. Vandenberg
Obispo Presidente de la Iglesia


La bondad de nuestro Padre Celestial es especialmente evidente en esta temporada, ya que una vez más somos testigos de otra gran cosecha. La siembra se ha realizado, la temporada de crecimiento ha concluido y ahora la cosecha está en proceso.

Recientemente estuve en Magic Valley, Idaho, donde visité tres granjas de bienestar que son administradas por las unidades de la Iglesia en esa área. Me impresionó la forma en que se gestionaban estas granjas. Las abundantes cosechas evidenciaban que estaban siendo bien cuidadas. Parecía que habría una excelente recolección.

Sin embargo, al alejarnos de estas granjas, notamos un campo de remolachas cubierto de maleza. Parecía haber recibido poco o ningún cuidado. A causa de la evidente negligencia, estaba claro que la cosecha sería mínima, si es que habría alguna.

Los campos reflejan la vida

Pensé entonces en cómo estos campos reflejan lo que puede suceder en nuestras propias vidas.
Cuando sembramos semillas de rectitud y despojamos nuestras vidas diariamente de las malas hierbas, cosechamos una abundante cosecha de satisfacción, felicidad e incluso alegría eterna. Sin embargo, cuando, debido a la negligencia, permitimos que las malas hierbas crezcan y carcoman nuestras vidas, la cosecha será menor, o tal vez incluso recojamos tristeza y descontento.

Hace algunos años, leí un verso sencillo en una publicación de una compañía de semillas que usaba esta misma analogía:

“Cuando me pongo mis viejos trajes
y con mis manos arranco las malas hierbas,
la similitud siempre viene a mi mente
entre las malas hierbas y los pecados de la humanidad.

Porque las malas hierbas crecerán en cualquier lugar,
en terreno sucio o limpio,
y cuando las arranques, no habrás terminado;
volverán a crecer para ti.

Algunas malas hierbas tienen raíces tan largas
que arrancarlas es una prueba de fuerza,
y deben ser removidas con cuidado
o matarán las buenas plantas en cualquier lugar.

No importa dónde vayas,
siempre habrá un lugar donde puedan crecer malas hierbas;
algunos siguen desmalezando, otros no,
algunos tienen jardines, otros no.

Así que las malas hierbas y el pecado son bastante similares
en crecimiento y acción, no en nombre;
pero su origen es diferente:
Dios crea las malas hierbas, nosotros creamos el pecado.”

Es importante comprender que nosotros hacemos nuestro “jardín”, o en este caso, nuestra vida, tal como es.

La Ley de la Cosecha

Se ha dicho que “el hombre tiene dos creadores: su Dios y él mismo. El primer creador le proporciona los materiales en bruto para su vida… El segundo creador—él mismo—tiene poderes maravillosos de los que rara vez se da cuenta. Lo que cuenta es lo que un hombre hace de sí mismo” (William George Jordan).

Ningún factor en la vida es más vital que la realización de que tú y yo, en última instancia, somos nuestros propios creadores. Este principio se conoce comúnmente como la ley de la cosecha: “… todo lo que el hombre siembra, eso también cosechará” (Gálatas 6:7).

Esta es una ley que afecta cada aspecto de nuestras vidas. Si sembramos semillas de rectitud y las cultivamos adecuadamente, cosecharemos paz, alegría y exaltación; pero si sembramos semillas de avaricia, odio y lujuria, cosecharemos el torbellino de la tristeza y la angustia.

Cada año, cuando el agricultor examina su tierra, siembra su campo y organiza su trabajo, espera obtener una cosecha abundante. De igual manera debe ser en nuestras vidas personales, especialmente para aquellos que han sido llamados a servir como líderes espirituales. No sé si el consejo del presidente David O. McKay a los presidentes de estaca y obispos ha tenido todo su impacto hasta ahora. Él dijo:

“La espiritualidad de una unidad será proporcional a la actividad de la juventud en esa unidad. El presidente del quórum de sacerdotes es el obispo, por ordenación, y es su deber ganarse la confianza de esos jóvenes y de los jóvenes de edades correspondientes, porque ellos moldearán la atmósfera moral de su unidad.”

Cosecha de espiritualidad

Un obispo que tome este consejo en serio tendrá una rica cosecha de espiritualidad y devoción en su unidad. Como ocurre con todos los programas y directrices dados por nuestros líderes de la Iglesia, solo podemos cosechar los beneficios al utilizar los diversos programas inspirados. Un camino trazado para involucrar a los jóvenes es a través del comité de actividades juveniles del obispo, descrito en el Manual del Sacerdocio Aarónico-Juventud.

Un ejemplo de la cosecha obtenida por un obispo que ha asumido esta responsabilidad, involucrando a los jóvenes de su unidad en la búsqueda espiritual, ha sido reportado de primera mano al Obispado Presidente por un joven y una joven que participan en esta experiencia. Bajo la dirección del obispo, los jóvenes de esta unidad han expresado lo siguiente:

  1. Bajo su dirección, nos gustaría llevar un programa a los miembros de nuestra unidad que están confinados en sus hogares.
  2. Con su permiso, también quisiéramos presentar el programa en la reunión sacramental cada quinto domingo, y con su ayuda, quisiéramos planear el primer programa en torno al tema de la obediencia.
  3. Para Navidad, nos gustaría reparar juguetes y hacer pasteles para algunos de los miembros menos afortunados de nuestra unidad.
  4. También nos gustaría limpiar las malas hierbas de las intersecciones del vecindario.

Para ellos, ya no se trata de un programa en el que esperan que los adultos planifiquen por ellos. Con la guía adecuada, están actuando más allá de lo que comúnmente se espera de ellos.

Participación juvenil

En la edición de septiembre de The Improvement Era (ver Era de la Juventud, pp. 50-51) se hace una referencia parcial a la participación juvenil. La cosecha que puede obtenerse a través de esta actividad también ha sido descrita por un joven llamado a servir en un comité. En su testimonio ante los demás jóvenes de su unidad, dijo en parte:

“El comité de actividades de los jóvenes del Sacerdocio Aarónico en la Iglesia está organizado para dar a los jóvenes responsabilidad en la planificación y ejecución de sus propias actividades. Con esta responsabilidad vendrá un crecimiento, un crecimiento que preparará a cada joven Santo de los Últimos Días para sostener con dignidad el Sacerdocio de Melquisedec.

“Hay una diferencia entre nosotros y cualquier otra organización juvenil. Hacemos las cosas a la manera del Señor, no de la manera que creemos que es mejor. Nuestro Salvador nos enseña que la casa de nuestro Padre es una casa de orden (D. y C. 132:8) y el sacerdocio es la forma en que su casa está organizada. Con la autoridad de nuestro Padre, los jóvenes de hoy planificaremos y organizaremos nuestras vidas para servir a los demás y amar al Señor nuestro Dios con todo nuestro corazón, poder, mente y fuerza (D. y C. 59:5), siendo eternamente obedientes a las leyes y principios que Él nos ha dado, para que un día nuestro Padre Celestial pueda decirnos a cada uno: ‘Bien hecho, buen siervo y fiel’ (Mateo 25:21).”

Desarrollo de la Juventud

Otro obispo indicó que, al implementar el comité de actividades juveniles en su unidad, varios jóvenes fueron motivados a participar. Quizás aún más significativo fue que, bajo la confianza del obispo, los jóvenes comenzaron a asumir la responsabilidad de sus propias actividades. Ciertamente, para un obispo así no solo habrá una cosecha de mayor espiritualidad, sino también el beneficio adicional que proviene del desarrollo de la juventud, ya que, en general, ellos establecerán sus propios estándares de rendimiento más altos de lo que los adultos hubieran hecho.

Para un padre, la situación es similar. Cosechará alegría y felicidad si cultiva y desarrolla a sus hijos a través de noches familiares y otras actividades centradas en la familia, y si tiene suficiente confianza en ellos para darles responsabilidad en sus actividades.

Cuando los jóvenes se involucran en responsabilidades significativas, se elevan para afrontar el desafío. La juventud de hoy necesita una guía clara debido a la complejidad de nuestra sociedad, la cual ofrece muchas alternativas tanto para la excelencia como para la mediocridad. Deben captar la visión y la importancia de una cosecha abundante en sus propias vidas.

Ejemplo del Rey Saúl

La ley de la cosecha es irrevocable en cualquier aspecto de la vida. A pesar de la simplicidad de esta ley, es paradójico que algunas personas aún no hayan aprendido a vivir conforme a ella. El rey Saúl es un trágico ejemplo de un hombre que, en su vida personal, fracasó en aprender esta lección tan simple pero profunda. Imprudentemente, Saúl comenzó a sembrar orgullo y odio, creyendo que estaba por encima de la ley. Saúl podría haber sido un gran rey; sin embargo, pronto comenzó a cosechar las consecuencias de sembrar odio y orgullo. Descubrió, por amarga experiencia, que “las obras de los hombres los siguen” (Apocalipsis 14:13).

Mientras que la aplicación de la ley de la cosecha trajo dolor y angustia a Saúl, por el contrario, traerá bendiciones y alegría a aquellos que siembran y cultivan semillas de rectitud. El Señor ha declarado que “hay una ley, irrevocablemente decretada en el cielo antes de la fundación de este mundo, sobre la cual se predican todas las bendiciones…

Y cuando obtenemos alguna bendición de Dios, es por la obediencia a esa ley sobre la cual se predica” (D. y C. 130:20-21).

Es mediante esta ley que el obispo mencionado anteriormente cosechó la bendición de una mayor espiritualidad en su unidad a través de la obediencia a la verdad, como lo ha dirigido nuestro Profeta.

Libertad para disciplinarse

En este mundo de constante agitación, al considerar cuál será la cosecha de nuestras vidas personales, estas palabras de Bernard M. Baruch adquieren un gran significado:

“La única libertad que puede tener el hombre es la libertad para disciplinarse a sí mismo. Eso es por lo que estamos luchando: para mantener nuestro derecho a la autodisciplina en lugar de someternos a la disciplina de la esclavitud y la tiranía impuesta por un enemigo conquistador.”

Los historiadores a menudo destacan las grandes batallas de la historia e indican cómo el destino del mundo ha sido moldeado por sus resultados. Batallas como Waterloo, Concord, Gettysburg y Normandía son recordadas por su importancia. Sin embargo, tras un análisis cuidadoso, uno debe concluir que las grandes y determinantes batallas se libran dentro del alma del hombre.

No hay batalla más significativa que la que Cristo libró en Getsemaní, cuando colocó la voluntad de su Padre por encima de todo, con el fin de lograr la salvación de la humanidad. La siembra de las semillas de su evangelio ha traído esperanza, paz y la oportunidad de exaltación.

También podemos considerar a Moisés en las llanuras de Madián, a Pablo en el camino a Damasco o a José Smith en el Bosque Sagrado. Cada uno de estos hombres tomó decisiones que no solo alteraron el curso de sus propias vidas, sino también el rumbo de la humanidad.

Las decisiones determinan la cosecha

Cada día de nuestras vidas enfrentamos decisiones similares. Aunque puedan no parecer tan dramáticas como las de Getsemaní o el Bosque Sagrado, determinan, sin embargo, el destino final de nuestras vidas. Es la suma de nuestras decisiones y acciones diarias la que define si cosecharemos paz en esta vida y vida eterna, o infelicidad.

Así como los aparentemente pequeños pecados de Saúl culminaron en una vida de tristeza y tragedia, una vida llena de actos de rectitud diarios cosechará una vida de paz, alegría e incluso exaltación. Este principio se enseña de manera efectiva en las palabras del Salvador:

“Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los santos ángeles con él, entonces se sentará sobre el trono de su gloria:

Y serán reunidas ante él todas las naciones; y separará a unos de otros, como el pastor aparta las ovejas de los cabritos:

Y pondrá las ovejas a su derecha, pero los cabritos a la izquierda.

Entonces dirá el Rey a los de su derecha: Venid, benditos de mi Padre; heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo:

Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; fui forastero, y me recogisteis:

Estuve desnudo, y me cubristeis; estuve enfermo, y me visitasteis; estuve en la cárcel, y vinisteis a mí.

Entonces los justos le responderán, diciendo: Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, y te sustentamos? ¿O sediento, y te dimos de beber?

¿Cuándo te vimos forastero, y te recogimos? ¿O desnudo, y te cubrimos?

¿O cuándo te vimos enfermo, o en la cárcel, y vinimos a ti?

Y el Rey responderá y les dirá: De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí lo hicisteis” (Mateo 25:31-40).

Cosechamos lo que sembramos

En un sentido muy real, somos los creadores de nuestra propia vida. Cosechamos lo que hemos sembrado y recibimos nuestras recompensas de “felicidad eterna o miseria eterna, de acuerdo con el espíritu al que escuchamos obedecer, ya sea un buen espíritu o uno malo. Porque cada hombre recibe su salario de aquel a quien escucha obedecer” (Alma 3:26-27). En otras palabras, decidimos, a través de nuestras acciones diarias, cuál será nuestra cosecha. Al igual que las granjas que vi en el Valle Mágico de Idaho, nuestra cosecha puede ser abundante o puede ser solo un campo lleno de malas hierbas.

Que sembremos solo rectitud, mientras continuamos despojando nuestras vidas de las malas hierbas del mal, es mi oración en el nombre de Jesucristo. Amén.

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