Educación, Recreación y Obediencia:
Claves para el Progreso

Educación—Recreación—Necesidad de Obedecer el Consejo

por el presidente Brigham Young, el domingo 25 de julio de 1868
Volumen 12, discurso 50, páginas 238-245.

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Desde mis primeros esfuerzos en el ministerio, he tomado la verdad como mi tema; pero esta mañana me referiré a las palabras en uno de los estandartes aquí presentes: “La educación es nuestro lema”. Este será mi tema. Estamos aquí para aprender a mejorar. Mi pregunta es: ¿Cómo puedo hacer el mayor bien a mis semejantes? ¿Qué puedo decirles? ¿Qué puedo hacer? ¿Cómo debo conducirme ante ellos? ¿Cómo debo comunicarme con ellos para hacer el mayor bien posible a la familia humana? Me siento tan débil que, cuando doy instrucciones a mis hermanos y hermanas, parece un esfuerzo muy limitado, especialmente cuando la mente está abierta para contemplar las grandes cosas de Dios, las riquezas de la eternidad; para contemplar aquello que es entendido por los ángeles y por aquellos que han sido perfeccionados.

Mis primeras palabras serán acerca de los ejercicios que hemos visto aquí esta mañana. Los Santos de los Últimos Días tienen muchas formas de entretenimiento y disfrutan de la vida en sociedad unos con otros. Sin embargo, en mis reflexiones, considero que deberíamos aumentar—y en parte lo estamos haciendo—las oportunidades de recreación para nuestros jóvenes. Tenemos muy pocos días festivos. Cuando llega el 4 de julio, tenemos nuestras diversiones y actividades. Cuando llega el 24 de julio, lo recibimos como el aniversario de un día de liberación, un día de paz y gozo para los Santos de los Últimos Días, en el que encontramos los pacíficos valles de estas montañas, donde podemos descansar, reunir al pueblo y disfrutar del privilegio de servir a Dios sin que nadie nos moleste ni nos haga temer. Estos dos días, junto con la Navidad y el Año Nuevo, son prácticamente las únicas festividades que observamos.

Al reflexionar, he llegado a la conclusión de que sería mejor si prestáramos más atención a estos ejercicios públicos y orientáramos la mente de nuestros hijos a través de su observancia, procurando que eviten adquirir hábitos de bebida, conductas escandalosas y otras cosas inapropiadas. En todas nuestras diversiones, debemos incluir objetivos de superación dignos de ser perseguidos. Creo que estamos mejorando un poco en este sentido, pero más de nosotros deberíamos tomar un mayor interés en ello.

Deberíamos lograr que más niños asistan a la Escuela Dominical, y los maestros deberían colocar constantemente ante ellos metas que los lleven a esforzarse por mejorar en sus modales, en su manera de hablar, en su apariencia y en su comportamiento, guiando sus mentes en la dirección correcta. Verán que podemos presentarles objetivos que les serán de gran ayuda en sus pensamientos y reflexiones, que fortalecerán sus mentes jóvenes y tiernas y que influirán positivamente en sus vidas futuras. De este modo, podemos criarlos en la amonestación y el consejo del Señor, tomando medidas para guiar sus pensamientos adecuadamente.

Los hermanos aquí nos han sorprendido, como generalmente lo hacen. No tenía pensado que alguien viniera a recibirnos, ni que las escuelas se alinearan a lo largo del camino. Les agradezco sus buenos sentimientos hacia los élderes de Israel. Pero, ¿tiene algún beneficio? Sí. Llama la atención de los jóvenes—es decir, me refiero a todos los menores de cien años—eleva sus sentimientos y está diseñado para inducir reflexiones y pensamientos sobre una vida útil. Y ellos pensarán: ¿Cuándo tendremos otra reunión? ¿Cuándo vendrá el hermano Brigham a visitarnos nuevamente, junto con el hermano Wells, el hermano Cannon y otros? No podemos decir el hermano Kimball, porque ha partido a recibir la recompensa de sus labores. Esto tendrá el efecto de atraerlos hacia el bien, y lo seguirán continuamente.

¿Hay algún daño en las reuniones de la Escuela Dominical? ¡No! Es una de las formas de entretenimiento más inofensivas cuando se llevan a cabo de manera adecuada. Si desean bailar, que bailen; que hablen y jueguen, pero sin hacer nada incorrecto. No deben enojarse unos con otros; y si alguno hace algo mal, instrúyanlo para que haga lo correcto. Si nuestros hijos son enseñados de esta manera, serán ejemplos de piedad y su conducta será digna de imitación.

Me complacería mucho saber que su obispo, el hermano Miller, está preparando un lugar para reuniones, con un pequeño estanque para que floten botes y otros medios de recreación, donde el pueblo pueda reunirse para sus actividades. Consigan que las mentes jóvenes los sigan en estas cosas, y los seguirán en cada precepto que sea bueno. Y me gustaría escuchar que otros obispos están tomando medidas para preparar lugares adecuados con el mismo propósito.

Nos hemos reunido aquí desde varias naciones de la tierra, y muchos de nosotros hemos venido de condiciones sociales en las que hemos carecido de muchos privilegios que otros disfrutan. El pueblo llega aquí y sus sentimientos se unen de inmediato, lo cual es una prueba positiva de que en nuestra creencia hay algo más que en las creencias que son reconocidas en el mundo. Llegan aquí e intentan ser uno de inmediato y fusionar sus sentimientos. Vemos esto y es alentador; vemos a nuestros hombres prominentes guiando y dirigiendo las mentes de aquellos que provienen tanto del mundo oriental como del occidental, y enseñándoles a nunca hacer lo incorrecto, a nunca hacer el mal; y, mediante el ejemplo, a embellecerse a sí mismos, sus hogares y todo lo que les rodea. Esto es bueno, porque con ello no hacemos nada incorrecto; no hacemos nada que dañe nuestros sentimientos ni los sentimientos de los demás, ni que entristezca nuestros espíritus, sino que hacemos aquello que aumentará la belleza y la excelencia entre el pueblo. En esto, el Señor se complace. Por el bien de nuestros hijos, por el bien de la juventud de nuestra tierra, me agrada, cada vez que viajo, ver esta manifestación de respeto hacia los élderes de Israel.

Deseamos mejorar. Haré una pregunta con respecto al conocimiento, la sabiduría, el entendimiento y todas las bendiciones del cielo otorgadas al pueblo, y es la siguiente: ¿Quiénes son dignos de honor y gloria, quiénes son dignos de un buen nombre? ¿El hombre y la mujer que buscan conocer y comprender la mente y la voluntad de Dios y llevarlas a cabo en sus vidas, o aquellos que son negligentes y buscan vivir únicamente por lo que llaman fe? Creo que decidiríamos que aquellos que manifiestan mediante sus obras que buscan hacer la voluntad del Señor son más aceptables ante Él que aquellos que viven únicamente por la fe. Creo que los Santos de los Últimos Días son el mejor pueblo de la tierra del que tenemos conocimiento. Aun así, creo que en muchas cosas somos muy negligentes, perezosos y lentos para obedecer las palabras del Señor. Muchos parecen actuar con la fe de que Dios nos sostendrá, en lugar de que nosotros mismos intentemos sostenernos. Nos asustamos al ver que los saltamontes llegan y destruyen nuestras cosechas. Oramos al Señor e intentamos ejercer la fe para que Él elimine estos insectos devoradores. Nos fue muy bien en la primera parte de la temporada y nuestras cosechas se veían hermosas. Pero, ¿cómo ha sido en los últimos días? Puedo entender sus sentimientos al reflexionar sobre los míos propios. Hace una semana, el sábado pasado, pasé por aquí de camino a Provo y todo parecía prometedor. Ayer, cuando regresé, los campos estaban devastados, los huertos jóvenes despojados de sus hojas, y las evidencias de destrucción se veían por todas partes. Algunos intentan ejercer la fe y piden al Señor que elimine este poder destructivo.

Recuerdo haber dicho en la Escuela de los Profetas que preferiría que el pueblo ejerciera un poco más de sentido común y guardara recursos para proveerse a sí mismo, en lugar de malgastarlos y luego pedir al Señor que los alimente. En mis reflexiones, he considerado este asunto con detenimiento. He prestado atención al consejo que se me ha dado. Durante años, se ha repetido en mis oídos, año tras año, la exhortación de almacenar grano para que tengamos abundancia en tiempos de escasez. Quizás el Señor traería sobre nosotros una hambruna parcial; quizás vendría una hambruna sobre nuestros vecinos. Se me ha dicho que Él podría traer justo una época como la que estamos viviendo ahora. Pero supongamos que no hubiera prestado atención a este consejo y no hubiera considerado los tiempos venideros, ¿cuál sería mi condición hoy?

Observen las acciones de los Santos de los Últimos Días en este asunto y su negligencia respecto al consejo dado; y supongan que el Señor permitiera que estos insectos destruyeran nuestras cosechas esta temporada y la siguiente, ¿cuál sería el resultado? Puedo ver muerte, miseria y necesidad en los rostros de este pueblo. Pero algunos pueden decir: “Tengo fe en que el Señor los apartará”. ¿En qué base tenemos la esperanza de esto? ¿Tengo alguna razón válida para decirle a mi Padre Celestial: “Lucha mis batallas”, cuando Él me ha dado la espada para blandirla, el brazo y el cerebro para que pueda luchar por mí mismo? ¿Puedo pedirle que pelee mis batallas mientras me siento tranquilamente esperando que lo haga? No puedo. Puedo exhortar al pueblo a escuchar la sabiduría, a prestar atención al consejo; pero pedirle a Dios que haga por mí lo que puedo hacer por mí mismo es, en mi mente, algo absurdo.

Miren a los Santos de los Últimos Días. Durante años hemos tenido nuestros campos cargados de grano; y si hubiéramos estado dispuestos, nuestros graneros podrían haber estado llenos hasta rebosar, y con provisiones para siete años podríamos haber ignorado los estragos de estos insectos, y haber ido a los cañones por madera, conseguido materiales y edificado y embellecido nuestros hogares, en lugar de dedicar nuestro tiempo a luchar y tratar de reponer lo que se ha perdido debido a su destructividad. Podríamos haber construido nuestras cercas, mejorado nuestros edificios, embellecido Sion, dejado descansar nuestra tierra y preparado el tiempo para cuando estos insectos se hubieran ido.

Pero ahora el pueblo corre de un lado a otro, desconcertado. No deseo condenarlos. Deseo toda la justificación que se les pueda dar. Pero los veo tal como son. Están en necesidad, en problemas y confundidos. No saben qué hacer. Se les ha dicho qué hacer, pero no escucharon este consejo.

Nunca he prometido una hambruna a los Santos de los Últimos Días, si hacemos las cosas medianamente bien. Nunca han escuchado de mis labios que una hambruna vendría sobre este pueblo. Nunca sucederá, si tan solo hacemos las cosas a medias correctamente, y esperamos hacerlo aún mejor que eso. No hay otro pueblo en la tierra cuya fe y obras estén dirigidas al logro del bien como los Santos de los Últimos Días. Pero no obedecemos el consejo como deberíamos. Aun así, cuando los comparamos con otros en la faz de la tierra, tenemos razones para sentirnos orgullosos de los Santos de los Últimos Días.

Pero, ¿somos todo lo que deberíamos ser? No. Debemos aprender a escuchar los susurros del Espíritu Santo y los consejos de los siervos de Dios, hasta llegar a la unidad de la fe. Si hubiéramos obedecido el consejo, hoy tendríamos graneros llenos de grano; tendríamos trigo, avena y cebada para nosotros y para nuestros animales, suficiente para durar años. También se ha aconsejado al pueblo que tome su paja y la apile, formando montones hermosos y bien ordenados. Puede llegar el día en que su ganado la necesite o perezca. Si guardan su paja, podrán contar con su ganado cuando lo necesiten para trabajar.

¿Se guarda el heno? No, debe venderse. Un tren llegará del condado de Utah, del condado de Davis, de Tooele, cargado de heno, y debe venderse, aunque prácticamente no se obtenga nada por él. Guarden su heno; guarden su tamo; guarden su paja; guarden su trigo; guarden su avena; guarden su cebada, y todo lo que pueda guardarse y preservarse para un tiempo de necesidad. Hemos enviado nuestra harina al norte y la hemos vendido por casi nada, y ahora vemos el día en que nuestros hermanos están pagando doce dólares por cada cien libras en el ferrocarril, traída desde los Estados Unidos. Si hubiéramos sido prudentes, podríamos haber tenido suficiente para abastecerlos y podríamos haber vendido cientos, miles y hasta decenas de miles de dólares en harina esta temporada.

Esta primavera me preguntaron a qué precio vendería harina para ser llevada con los equipos que iban hasta la terminal del ferrocarril, y tuve que responder que no teníamos para vender. Pero la enviamos a Montana y la vendimos por casi nada, y ahora nuestros graneros están vacíos. ¿Quién es digno de honor o gloria ante Dios? ¿Aquellos que han preservado sus bienes o aquellos que los han desperdiciado? Aquellos que los han preservado, porque saben cómo conservar las cosas que el Señor pone en sus manos. Pero algunos han confiado tanto en la providencia de Dios para alimentarlos que vendieron su grano, aun cuando apenas recibían algo a cambio.

Recuerdo una época en que algunos casi maldecían el trigo, porque había en abundancia. ¿Los trabajadores y los artesanos aceptaban trigo como pago? No. ¿Lo guardaban? No. El Señor nos había dado cosechas abundantes; ¿construían graneros para almacenarlo? No. En cambio, lo llevaban a la ciudad y lo vendían por lo que fuera que ofrecieran por él. Hubo un tiempo en que mi corazón se entristeció al escuchar cómo se hablaba del trigo, y me preocupó ver las manifestaciones de descontento entre algunos de los hermanos, especialmente entre los artesanos, en relación con el grano.

Hemos visto antes una guerra con los saltamontes. En aquella ocasión, tuvimos dos años de plaga. Ahora estamos teniendo otros dos años. Supongamos que el próximo año tengamos buenas cosechas, entonces el pueblo pensará menos en esta visita de los insectos que ahora; y aún menos el año siguiente; hasta que, en cuatro o cinco años, casi habrá desaparecido de sus mentes. Somos completamente capaces de ser independientes de estos insectos. Si tuviéramos miles y miles de fanegas de trigo, centeno, cebada y maíz, podríamos haberles dicho: “pueden irse, no vamos a sembrar para ustedes”. Entonces podríamos haber arado la tierra, abonado el suelo y dejado descansar la tierra, y los saltamontes no habrían destruido los frutos de nuestro trabajo, que podrían haberse dirigido a embellecer Sion y hacer de nuestras moradas lugares de hermosura.

Tan cierto como que el Señor vive, veremos tiempos en los que nuestros vecinos alrededor de nosotros estarán en necesidad. Pero algunos pueden decir: han pasado diez años, veinte años, treinta años, y las palabras de José y los Apóstoles no se han cumplido en su totalidad. Si no se han cumplido todas, todas se cumplirán. Cuando vimos la espada flamígera desenvainada en la terrible guerra entre el norte y el sur, pudimos ver en ello el cumplimiento parcial de las profecías de José. Pero cuando llega un período de paz, aunque sea corto, lo olvidamos todo, como una persona que entra a la Iglesia por haber presenciado un milagro. Si ha profesado obediencia al evangelio y ha creído en sus principios porque vio un milagro realizado, necesitará otro en uno o dos días para seguir creyendo; y querrá una repetición de milagros para mantenerse en la Iglesia.

Si la paz continúa por algunos años, la profecía de José de la que se habló será olvidada por todos, excepto por unos pocos. Así nos sucede a nosotros, en comparación. Si vienen los grillos, los saltamontes, las heladas o cualquier otra calamidad y destruyen nuestras cosechas, entonces lo sentimos; pero tan pronto como llega la prosperidad, olvidamos lo que ha sucedido.

Me siento orgulloso del pueblo, pero hay en ellos un sentimiento de que no deben ser aconsejados en sus asuntos temporales. A esto lo llamo una idea sectaria, porque aún descubriremos que Dios es el Dictador en todo. Consideremos el caso de los Hijos de Israel y los milagros que se obraron en su liberación de la tierra de Egipto. Surge la pregunta: ¿fue a causa de su fe, o debido a las promesas que Dios había hecho a sus padres?

El Señor envió a Moisés ante Faraón, quien obró muchos milagros delante de él; y Faraón llamó a sus sabios, astrólogos, adivinos y magos, y ellos también hicieron milagros ante Moisés y Aarón. Finalmente, el Señor determinó que los Hijos de Israel debían salir de Egipto. Pero, ¿fue esto por su fe, o debido a las promesas hechas a Abraham, Isaac y Jacob? Fue por las promesas del Señor, y no por la justicia de aquel pueblo, que los sacó de Egipto.

Llegaron a un lugar donde estaban atrapados: con el Mar Rojo delante, los ejércitos del monarca egipcio detrás y montañas a cada lado. Clamaron que serían destruidos. Pero el Señor dividió las aguas y los llevó a salvo al otro lado, y esto fue a causa de las promesas que había hecho a sus padres. Atravesaron el Mar Rojo con seguridad, mientras que los egipcios fueron ahogados. ¿Fue porque los egipcios eran mucho más malvados? Supongo que no; sino porque el Señor había dicho: “Deja ir a los Hijos de Israel”, y no lo hicieron. Por ello castigó a los egipcios por no dejarlos ir, y castigó a los Hijos de Israel no permitiéndoles entrar en la tierra prometida, debido a su maldad en el desierto.

Se quejaron contra Moisés porque los había alejado de las ollas de carne y los puerros de Egipto, y el Señor dijo que los alimentaría. Pero, ¿fue por su justicia que les envió maná del cielo como alimento? No tengo evidencia de que haya sido por su justicia. ¿Creen que eran tan justos que el Señor no permitió que su ropa se desgastara? No fue por la justicia de los Hijos de Israel, sino por las promesas del Señor a Abraham, Isaac y Jacob, porque debía cumplir las promesas hechas a Sus siervos.

En un momento dado, el Señor quiso destruir a todo el pueblo y le dijo a Moisés que lo dejara solo para que pudiera destruirlos por su maldad y rebelión, y que haría de él (Moisés) una gran nación. Pero Moisés intercedió en su favor y clamó al Señor para que recordara Sus promesas, y así fueron preservados.

Cuando Moisés estaba en el monte, el pueblo se acercó a Aarón y le preguntó dónde estaba Moisés, y exigieron dioses que fueran delante de ellos. Aarón les dijo que le trajeran sus aretes y sus joyas, lo cual hicieron, y con ellas hizo un becerro de oro. El pueblo danzó alrededor de él y dijo: “Estos son los dioses que nos sacaron de la tierra de Egipto”.

¿Cuánto crédito merecían? Exactamente el mismo que nosotros merecemos por no guardar nuestro grano cuando teníamos abundancia, y luego, cuando vienen los saltamontes, clamar: “Señor, apártalos y sálvanos”. Es tan lógico como si un hombre en un barco de vapor en alta mar dijera: “Les mostraré cuánta fe tengo”, y luego saltara por la borda gritando: “¡Señor, sálvame!”. Puede que no parezca tan audaz, pero, ¿es menos absurdo que desperdiciar y malgastar los bienes que el Señor nos ha dado, y luego, cuando estamos en necesidad, clamar a Él por lo que antes hemos desperdiciado?

El Señor nos ha estado bendiciendo todo el tiempo, y Él nos pregunta por qué no nos hemos estado bendiciendo a nosotros mismos.

¿Será esto instructivo para ustedes, mis hermanos, en el futuro? Muchos han seguido este consejo y están preparados. Yo tenía mis provisiones de siete años almacenadas el año pasado; pero debo repartirlas, y lo haré hasta la última fanega, poniendo a prueba mi fe junto con la de mis hermanos.

Pero, ¿merecemos alabanza de Dios o de los hombres? ¿Quiénes son dignos de alabanza? ¿Las personas que se cuidan a sí mismas o aquellas que siempre confían en las grandes misericordias del Señor para que las cuide? Sería tan lógico esperar que el Señor nos provea de frutos sin plantar los árboles, o que, sin arar ni sembrar y sin el esfuerzo de la cosecha, clamemos al Señor para que nos libre de la necesidad, como pedirle que nos salve de las consecuencias de nuestra propia necedad, desobediencia y despilfarro.

Algunos dicen que el Señor no va a mandar a Sus siervos a reunir a Su pueblo aquí para que mueran de hambre. Eso es cierto; pero el Señor ha dicho: “Reúnan a los pobres de las naciones”, y al pueblo aquí: “Recojan y guarden los productos que pongo a su alcance, y prepárense para un tiempo de escasez”.

Supongamos que cien mil o un millón de personas hambrientas estuvieran viniendo aquí, y que solo tuviéramos grano suficiente para un par de años, con hambruna a nuestro alrededor. Ellos ofrecerían su oro, su plata, sus joyas y sus bienes preciosos a cambio de pan para comer, y ustedes repartirían hasta que todo se agotara. Entonces podrían sentarse a contemplar las riquezas que han obtenido, hasta que todos perecieran juntos de hambre.

Así sería, a menos que el pueblo actúe con más sabiduría de la que demuestra ahora.

Hemos tenido paz en estas montañas desde que llegamos aquí, y la protección del Señor sobre este pueblo ha sido tan visible para mí como cuando Moisés hizo que la oscuridad cubriera toda la tierra de Egipto, excepto la tierra de Gosén, donde habitaban los hijos de Israel. Pero, ¿qué mérito tenemos ante los cielos y la tierra, aun suponiendo que tuviéramos tanta fe como para lograr que el Señor peleara nuestras batallas y hiciera por nosotros lo que podríamos hacer por nosotros mismos? Ninguno en absoluto. Él requiere obediencia de nuestra parte.

Uno de los profetas dijo: “Obedecer es mejor que un sacrificio, y prestar atención mejor que la grosura de los carneros”; y está escrito, y nunca he oído que se contradiga—se dijo en los días de Jesús y Sus Apóstoles, y se ha dicho en esta nuestra época—que seremos juzgados de acuerdo con nuestras obras y no de acuerdo con nuestra fe. Uno de los Apóstoles dijo: “Muéstrame tu fe sin tus obras, y yo te mostraré mi fe por mis obras”. Si un hombre sana a una persona enferma, esto no prueba que guarda todos los mandamientos de Dios.

Un hombre se acercó a Jesús y le dijo: “Sé que tienes poder; mi siervo está enfermo, y si vienes y lo tocas, será sanado”. Y Jesús dijo que no había visto tal fe en Israel. Y le dijo: “Tu siervo ha sido sanado”. ¿Fue la fe de este hombre que acudió a Jesús, o fue la caridad y la misericordia del Salvador lo que sanó al enfermo? Jesús vio la fe de aquel hombre y decidió otorgar una bendición, y en esto se manifestó la misericordia de Dios.

En muchas cosas se manifiestan las misericordias de Dios; y que el pueblo se atribuya a sí mismo el mérito de que esto ocurra por su justicia, es insensato y erróneo. Si estos saltamontes fueran removidos por completo, no sería por la justicia del pueblo, sino por las misericordias de Dios. Nos corresponde a nosotros vivir de tal manera que podamos reclamar las bendiciones de Dios.

Recuerden haber leído acerca del hermano de Jared, Mahonri Moriáncumer, quien vio al Señor. Si no hubiera guardado los mandamientos de Dios, no habría tenido el poder de ver el dedo del Señor. Pero fue fiel en todas las cosas, y esto le dio una fe tan grande que tuvo el derecho de recibir las bendiciones que pidió. Si guardáramos los mandamientos de Dios como él lo hizo, tendríamos derecho a reclamar las bendiciones, así como Mahonri las tuvo. Pero si no somos obedientes en todas las cosas, no podemos reclamarlas. Si somos obedientes en todas las cosas, Él nos otorgará cada bendición que deseamos; si somos obedientes en algunas cosas y desobedientes en otras, Él hará lo que le plazca.

Doce años a partir de ahora revelarán si hemos aprendido la instrucción que se nos ha dado hoy o no. Si los saltamontes vuelven, podremos ver entonces quién tiene grano en sus graneros. En lo que respecta a la fe, el arrepentimiento, el bautismo para la remisión de los pecados y la imposición de manos para la recepción del Espíritu Santo, así como a las ordenanzas del Evangelio, el pueblo está unido. Pero cuando se trata de las providencias de Dios para con nosotros, ahí es donde surge el escepticismo y las diferencias entre el pueblo.

Estamos obligados por nuestros convenios a aceptar la palabra del Señor. Hay diferencias de opinión sobre cómo recibir la palabra del Señor; pero si leen y cultivan el Espíritu de Dios, comprenderán cómo se obtiene. El Señor no está en todas partes en persona, pero tiene Sus agentes que hablan y actúan en Su nombre. Sus ángeles, Sus mensajeros, Sus Apóstoles y Sus siervos han sido designados y autorizados para actuar en Su nombre. Sus siervos tienen la autoridad para aconsejar y dirigir tanto en los asuntos más grandes como en los que podrían considerarse los más insignificantes, para instruir, guiar y dirigir a Sus Santos.

El pueblo ha hecho bien en el último año o dos al dejar el tabaco, el whisky, el café y el té; y si continúan haciéndolo y aumentando en rectitud, estamos tan ciertamente en el camino hacia la excelencia, la gloria y la vida eterna como lo estamos aquí hoy.

Ruego al Señor que podamos tener Su Espíritu para guiarnos y ayudarnos a edificar el Reino de Dios. Amén.