“La Redención Social
por Medio del Orden de Enoc”

El Orden de Enoc—Experimentos Socialistas—El Problema Social

por el élder George Q. Cannon, 6 de abril de 1869
Volumen 13, discurso 13, páginas 95-103

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Considero esta Conferencia como una de las más importantes, en muchos aspectos, en las que hayamos tenido el privilegio de participar, porque, desde mi punto de vista, hay más acontecimientos interesantes e importantes relacionados con la obra de Dios en la actualidad que los que se hayan desarrollado antes en nuestra historia. Estamos experimentando un gran cambio, una gran revolución está ocurriendo en medio de nosotros—una revolución anunciada por las predicciones tanto de los profetas antiguos como modernos, pero para la cual, hasta ahora, apenas hemos estado preparados.

Hace casi 37 años, el profeta José, o más bien el Señor, por medio de él, dio revelaciones sobre el Orden de Enoc. Esas revelaciones fueron enseñadas al pueblo con claridad en la medida en que se dieron. Eran simples y fáciles de entender; pero contenían en sí mismas lo que podría haberse denominado principios nuevos, e indicaban un nuevo curso de acción y una nueva organización de la sociedad. Digo nuevos, porque eran nuevos en lo que respecta a esta generación. Los principios enseñados en esas revelaciones eran tan antiguos como la eternidad; y el Orden que se buscaba introducir por medio de ellas fue llamado el “Orden de Enoc”, en consecuencia de haber sido revelado a Enoc y practicado por él; y por medio de su práctica, él y su pueblo fueron preparados para la traslación y, como leemos en las Escrituras, fueron llevados de la tierra.

El Señor inspiró al profeta José Smith para comunicar una vez más estos principios a los hijos de los hombres; pero, como he mencionado, el pueblo no estaba preparado para ponerlos en práctica. En cierta medida, podían ver y entender su belleza y coherencia, pero en la parte práctica eran deficientes. Como pueblo, los Santos de los Últimos Días son como sus semejantes en muchos aspectos. Somos muy progresistas en teoría, pero nuestras teorías están muy por delante de nuestra práctica. Las enseñanzas de los élderes son de tal carácter que se requieren años de práctica por parte del pueblo antes de que lleguen a aplicarlas en su vida cotidiana. Así ocurre con la humanidad en general. Pueden comprender la teoría y darse cuenta de la importancia de observar prácticamente ciertos principios mucho antes de estar suficientemente avanzados para ponerlos en práctica en su vida diaria. Pero podemos decir, sin jactarnos, que como pueblo superamos al mundo en la aplicación en nuestras vidas de los principios que enseñamos.

Esos principios a los que me he estado refiriendo fueron recibidos y admirados por el pueblo, pero requerían fe, conocimiento y experiencia para poder llevarlos a cabo. Durante años han permanecido en el Libro de Doctrina y Convenios para ser leídos por los curiosos o por aquellos que tenían el deseo de escudriñar los principios de vida y salvación; pero, al no formar parte de nuestra práctica en la vida, han sido prácticamente letra muerta.

Hablo ahora en términos generales; por supuesto, ha habido excepciones en cuanto a esto, como también las ha habido con respecto a la “Palabra de Sabiduría”. Ha habido hombres y mujeres que han procurado cumplir esta última de manera estricta y veraz, hasta donde su conocimiento lo permitía. Y así también con los principios contenidos en las revelaciones relacionadas con el “Orden de Enoc” —sin duda, ha habido hombres en la Iglesia que han vivido de acuerdo con ellos en la medida en que fue posible dadas las circunstancias; pero el pueblo en su conjunto no los ha llevado a cabo. Pero aunque han pasado treinta y seis o treinta y siete años desde que estos principios fueron revelados por primera vez, nunca han sido olvidados por el Presidente y aquellos que están asociados con él. Ha sido su objetivo, desde el día en que fueron dados hasta hoy, 6 de abril de 1869, llevar a los Santos de los Últimos Días a una condición tal de unión, fe y conocimiento que reciban estos principios y los lleven a cabo en sus vidas.

Los esfuerzos de los élderes por lograr esto han sido incesantes; siempre han procurado impresionar estos principios en la mente de los Santos, pero más particularmente en los últimos cuatro o cinco años. Es esencialmente necesario que los recibamos ahora, porque de la recepción y la debida aplicación de este Orden depende la prosperidad, el desarrollo y el triunfo del reino de Dios en la tierra; y a menos que nosotros, como pueblo, alcancemos tal nivel de fe y perfección como para llevarlos a la práctica, se nos asegura, con la mejor autoridad, que no se nos permitirá regresar y edificar el Centro de Sion ni lograr plenamente la redención de Sion. Las consecuencias de no poder lograr esto son familiares para quienes son miembros de la Iglesia de Jesucristo, especialmente si son miembros antiguos. Una de las mayores calamidades que podríamos imaginar, como congregación o como Iglesia hoy día, sería saber por medio del Señor, a través de Sus siervos, que no se nos permitirá regresar a edificar el Centro de Sion. El edicto pronunciado por el profeta Moisés, cuando dijo a Israel que ninguno de los que habían llegado a la edad de veintiún años entraría en la “Tierra Prometida”, no tuvo mayor efecto sobre Israel que el que tendría la prohibición que acabo de mencionar sobre los Santos de los Últimos Días. Podemos darnos cuenta entonces de la importancia de adoptar y llevar a la práctica los principios que nos prepararán para esa gran obra.

No se debe esperar que logremos la perfección en la aplicación de tales principios de inmediato. Esa no ha sido la manera en que hemos progresado en el pasado; nuestro progreso ha sido gradual. Ha sido de principio en principio, de conocimiento en conocimiento, paso tras paso, hasta que hemos alcanzado el punto al que aspirábamos. Y así será con los principios relativos al “Orden de Enoc”—iremos paso a paso, progresando de un punto a otro hasta que alcancemos el nivel que Dios, nuestro Padre Celestial, ha designado para nosotros.

Cuando miramos hacia las naciones de la tierra, vemos muchos males existentes—males que han existido durante muchos siglos; de hecho, han existido desde las edades más tempranas de las que tenemos registro hasta el presente, en toda nación y entre todos los pueblos. Nuestra propia nación es un ejemplo. Cuando se establecieron los cimientos del Gobierno y se proclamó la libertad a lo largo y ancho del país, se anticipaba que esta nación crecería hasta alcanzar una gloria, grandeza y poder que ninguna otra nación sobre la faz de la tierra había alcanzado jamás. Todo era favorable para ello: se había establecido un Gobierno libre; un continente de extensión casi ilimitada se extendía ante el pueblo, y todo lo necesario para desarrollar sus inagotables recursos era población e industria por parte de esa población. Han pasado poco más de noventa años desde que se colocaron los cimientos de nuestro Gobierno, y en ese tiempo hemos llegado a ser un gran pueblo; pero lo que ha ocurrido en otras naciones se ha vuelto a representar aquí. Los males que han florecido durante tanto tiempo en lo que se llama el Viejo Mundo han sido trasplantados a esta tierra. Si los hombres del Oeste viajan por los Estados del Este, se sorprenden por la gran distinción de clases que existe allí. Está surgiendo rápidamente una aristocracia de la riqueza; y al mismo tiempo hay otra clase en degradación y pobreza, totalmente incapaz de obtener las bendiciones y comodidades de la vida. Esto se debe a varias causas, cuya principal es la incorrecta organización de la sociedad. Así ocurre en Europa y en Asia, y, de hecho, dondequiera que abunda la riqueza.

Muchos hombres se han levantado de tiempo en tiempo, quienes han visto y deplorado estos males, y han procurado con toda la sabiduría y conocimiento que poseían corregirlos. Sin duda, muchos de los Santos de los Últimos Días recuerdan un caso de este tipo en Nauvoo. Después de que los Santos evacuaron ese lugar, una comunidad de socialistas, llamada los Icarianos, cuyo líder era el señor Cabet, llegó a Nauvoo y se estableció allí. Allí estaban las casas, jardines, granjas y huertos de los Santos de los Últimos Días; el país era saludable en comparación con lo que era cuando fue colonizado por los Santos. Muchos hombres filantrópicos en Francia estaban interesados en este experimento, y deseaban que tuviera éxito. Con generosa liberalidad enviaron sus recursos para sostener el asentamiento; pero, a pesar de sus esfuerzos y empeños, fracasó. Sin embargo, el objetivo que tenían era bueno, y los medios que utilizaron fueron efectivos, en la medida en que alcanzaron. Pero faltaba poder de cohesión en el sistema; faltaba unión y sabiduría en la administración del asunto. Procuraban mejorar la condición de la humanidad y difundir las bendiciones de la vida de manera equitativa entre el pueblo, para que el hambre, la pobreza y la miseria, y las terribles consecuencias que las acompañan, fueran eliminadas del medio de la humanidad y se estableciera un orden mejor de cosas. Pero con todas las ventajas que he mencionado, su intento fue un rotundo fracaso: la sociedad se disolvió y hoy no tiene existencia.

Este es un caso ilustrativo que muchos de ustedes conocen. Se han intentado experimentos similares, con los mismos fines en vista, en otros lugares y en diversas ocasiones, pero los resultados han sido los mismos.

Los hombres reflexivos han percibido que hay algo radicalmente erróneo en la organización de la sociedad en este aspecto, pero no han sabido cómo remediar los males. Así sucede también en el mundo religioso. Los religiosos deben lamentar y deplorar las divisiones que existen entre los así llamados seguidores de Cristo; y reformadores se han levantado uno tras otro tratando de lograr una mayor unión y desarrollar un mayor grado de amor, pero con qué éxito, que lo responda la historia de las diversas sectas de la cristiandad. Están divididos en innumerables partidos, y el esfuerzo de cada reformador no ha hecho más que aumentar el número de sectas religiosas. Él no ha podido, y su incapacidad ha sido reconocida por él mismo, unir al mundo cristiano y lograr aquella unidad que caracterizó a los seguidores de Cristo en los primeros días del cristianismo. Se requirió que el Señor nuestro Dios extendiera Su brazo para que esto ocurriera. Se requirió la revelación del Evangelio en su pureza desde los cielos; se requirió la restauración del santo sacerdocio sobre la tierra en la plenitud de su poder para lograrlo; y tan pronto como se restauró el sacerdocio, tan pronto como el Evangelio fue dado nuevamente al hombre en pureza, y la Iglesia de Cristo fue organizada otra vez, entonces comenzó a cumplirse el propósito por el cual estos reformadores trabajaron en vano—comenzó a prevalecer la unidad, empezó a manifestarse la unión, se difundió el amor, se otorgó el Espíritu Santo, se disfrutaron sus dones, y hombres y mujeres de diversas naciones y de en medio de diversas iglesias fueron reunidos en uno, como lo estamos hoy aquí. Se requirió la sabiduría, el poder y el Espíritu del Todopoderoso para restaurar esta condición de cosas por la que tantos hombres habían trabajado durante tanto tiempo en vano.

Y así sucede en relación con la organización social de la sociedad. Se requiere la sabiduría del Dios Todopoderoso para corregir los males bajo los cuales gime la humanidad. Los hombres pueden trabajar y concebir planes, gastar recursos y hacer todo lo que les sea posible como seres humanos, sin estar dirigidos por el Espíritu y el poder de Dios, y después de haber hecho todo eso, se ven obligados a confesar que son débiles y falibles, e incapaces de lograr aquello que se han propuesto. Pero con Dios para ayudarlos, con Su sabiduría para guiarlos y Su Espíritu para dirigirlos, y Su bendición para sonreír sobre ellos, pueden lograr todo lo necesario para redimir y salvar a la familia humana, tanto desde el punto de vista físico como espiritual. Dios ha escogido a Su pueblo, los Santos de los Últimos Días, para resolver estos problemas complejos que han inquietado las mentes y afectado a los hijos de los hombres durante tantos siglos.

El Señor ha dicho que: “si no sois iguales en las cosas terrenales, no podéis serlo en la obtención de las cosas celestiales.” Él ha revelado un plan mediante el cual se puede lograr esta igualdad. Sin embargo, no tiene el propósito de hacernos a todos de la misma estatura; no pretende que todos tengamos el mismo color de cabello o de ojos, ni que nos vistamos exactamente igual. Este no es el significado de la palabra “igualdad” tal como se usa en la revelación; sino que significa tener el mismo derecho a las bendiciones de nuestro Padre Celestial—a los bienes del tesoro del Señor, y a las influencias y dones de Su Santo Espíritu. Esta es la igualdad a la que se refiere la revelación, y hasta que alcancemos esta igualdad no podemos ser iguales en las cosas espirituales, y las bendiciones de Dios no pueden ser derramadas sobre nosotros como lo serían de otro modo. Como pueblo, esperamos el día en que Jesús descenderá en las nubes del cielo; pero antes de que llegue ese día, debemos estar preparados para recibirlo. La organización de la sociedad que existe en los cielos debe existir en la tierra; la misma condición de sociedad, en la medida en que sea aplicable a los seres mortales, debe existir aquí. Y para este propósito Dios ha revelado este Orden; para este propósito nos está llevando a nuestra condición actual.

Muchos de los Santos de los Últimos Días apenas comprenden la persistencia con la que la Primera Presidencia de la Iglesia ha trabajado para lograr la unidad del pueblo en las cosas temporales; y este movimiento cooperativo es un paso importante en esa dirección y está destinado a prepararlos para la introducción de ese Orden al que he estado haciendo alusión. Ya ha producido una mayor unión, y producirá una unión aún mayor que cualquier cosa que hayamos presenciado entre nosotros; y si lo llevamos a cabo con el espíritu con el que se nos ha enseñado, producirá resultados inmensos. El Señor nos bendecirá; aumentará nuestros recursos y derramará en el regazo de este pueblo todo lo necesario para su grandeza en la tierra. Porque sabed, vosotros y todo el pueblo, que Dios tiene el propósito de hacer de los Santos de los Últimos Días la cabeza; Él tiene la intención de poner en sus manos y cuidado las riquezas del mundo. Pero antes de que se puedan derramar sobre nosotros bendiciones de esta índole, debemos estar preparados para recibirlas y usarlas correctamente. Supongamos que estas cosas se derramaran sobre nosotros en nuestra condición actual, ¿cuál sería el resultado? Cada uno puede responder esta pregunta por sí mismo. Cada uno conoce su propio corazón, y los sentimientos que lo animan. Sabemos que si todo el pueblo fuera enriquecido, sería una cuestión sumamente difícil controlarlo; aun con los pocos recursos que tenemos hoy en día, una de las cosas más difíciles es controlar al pueblo en cuanto a la disposición y uso correcto de esos recursos.

En una revelación dada sobre este tema en el año 1834, el Señor dice: “Yo, el Señor, extendí los cielos, y edifiqué la tierra, obra de mis propias manos; y todas las cosas que hay en ella son mías. Y es mi propósito proveer para mis santos, porque todas las cosas son mías. Pero debe hacerse a mi manera; y he aquí, esta es la manera que yo, el Señor, he decretado para proveer para mis santos: que los pobres sean exaltados, mediante el hecho de que los ricos sean humillados. Porque la tierra está llena, y hay suficiente y de sobra; sí, preparé todas las cosas, y he dado a los hijos de los hombres para que sean agentes por sí mismos. Por tanto, si alguno tomare de la abundancia que yo he hecho, y no impartiere su porción, conforme a la ley de mi evangelio, a los pobres y necesitados, él, con los inicuos, alzará los ojos en el infierno, estando en tormento.”

En otra revelación sobre el mismo tema dada en 1832, el Señor dice: “Porque Sion debe aumentar en hermosura y santidad; sus límites deben ser ensanchados; sus estacas deben ser fortalecidas; sí, en verdad os digo, Sion debe levantarse y vestirse de sus hermosos vestidos. Por tanto, os doy este mandamiento, que os comprometáis por este convenio, y se hará conforme a las leyes del Señor. He aquí, también hay sabiduría en mí para vuestro bien. Y habéis de ser iguales, o en otras palabras, habéis de tener igual derecho sobre las propiedades, para beneficio del manejo de los asuntos de vuestras mayordomías, cada hombre conforme a sus deseos y necesidades, en tanto que sus deseos sean justos—Y todo esto para el beneficio de la iglesia del Dios viviente, para que cada hombre mejore su talento, para que cada hombre gane otros talentos, sí, hasta cien veces más, para ser depositados en la tesorería del Señor, para convertirse en propiedad común de toda la iglesia—Cada hombre buscando el interés de su prójimo, y haciendo todas las cosas con un solo propósito: la gloria de Dios.

“Este orden lo he establecido como un orden eterno para vosotros, y para vuestros sucesores, en tanto que no pequéis. Y el alma que peque contra este convenio, y endurezca su corazón contra él, será tratada conforme a las leyes de mi iglesia, y será entregada a los atormentadores hasta el día de la redención.”

Ya que estoy leyendo, voy a leer otro extracto, para que tengáis una idea más completa en vuestra mente. Después de hablar del tesoro que se establecerá, en el cual se conservarán las cosas sagradas para fines santos y consagrados, y que será llamado el tesoro del Señor, el Señor continúa—

“Y además, se preparará otro tesoro, y se nombrará un tesorero para guardar el tesoro, y se le pondrá un sello;
Y todo el dinero que recibáis en vuestras mayordomías, al mejorar las propiedades que os he asignado, sea en casas, o en tierras, o en ganado, o en todas las cosas, excepto los escritos santos y sagrados, que he reservado para mí con fines santos y sagrados, será depositado en el tesoro tan pronto como recibáis el dinero, sea por centenas, o por cincuentenas, o por veintenas, o por decenas, o por unidades de cinco.
O, en otras palabras, si alguno entre vosotros obtiene cinco dólares, que los deposite en el tesoro; o si obtiene diez, o veinte, o cincuenta, o cien, que haga lo mismo;
Y que ninguno entre vosotros diga que es suyo; porque no se le llamará suyo, ni ninguna parte de ello.
Y ninguna parte de ello será usada ni sacada del tesoro, sino por la voz y el consentimiento común del orden.
Y esta será la voz y el consentimiento común del orden—que cualquier hombre entre vosotros diga al tesorero: Necesito esto para ayudarme en mi mayordomía—
Si son cinco dólares, o si son diez dólares, o veinte, o cincuenta, o cien, el tesorero le dará la suma que requiera, para ayudarle en su mayordomía—
Hasta que se le halle transgresor, y se manifieste claramente ante el consejo del orden que es un mayordomo infiel e imprudente.
Pero mientras esté en plena comunión, y sea fiel y sabio en su mayordomía, esta será su señal para el tesorero, de que el tesorero no deberá retenerle nada.”

De estos extractos que he leído ante vosotros podéis formaros una idea del Orden que Dios, nuestro Padre Celestial, intenta establecer entre nosotros tan pronto como estemos dispuestos a entrar en él. No es el propósito de Dios que seamos presa de los males que han existido y que han producido tanta miseria y ruina entre otros pueblos. Es el propósito de Dios salvarnos y redimirnos de los males que otros han sufrido. Con frecuencia me han dicho hombres que no pertenecen a nuestra fe, al conversar sobre nuestros principios y el éxito que ha acompañado su proclamación:
“Señor Cannon, mientras los Santos de los Últimos Días sean pobres, les irá muy bien; mientras sean perseguidos, permanecerán firmes; pero serán como los demás cuando aumente la riqueza entre ustedes—cuando surjan clases sociales y algunos sean ricos y otros pobres, y su Iglesia se vuelva popular, es muy probable que caigan en los mismos males y errores que han caracterizado a otras iglesias.”

Si Dios no presidiera esta Iglesia, tales expectativas y predicciones sin duda se cumplirían. Pero Dios preside; es Su Iglesia, y Él ha provisto remedios para cada uno de esos males, mediante los cuales la Iglesia puede ser preservada, y mediante los cuales la riqueza puede aumentar en medio de los Santos de los Últimos Días sin que se produzcan los efectos perjudiciales que vemos en otros lugares donde la riqueza abunda. Dios ha provisto un camino para prevenir esto, y ese camino se encuentra en las revelaciones que nos fueron dadas hace más de treinta y seis años, y podemos leerlas y entenderlas.

“Bien,” dice alguien, “si se establece un Orden como el que usted menciona, ¿no disfrutarán los descuidados e indolentes de una parte de las bendiciones de aquellos que son industriosos? ¿Y no debilitará eso las manos de los diligentes?”
En lo más mínimo. El hombre que es diligente y fiel recibirá la recompensa de su fidelidad. Si tiene un gran excedente de recursos, tiene más para depositar en el Tesoro y ayudar a avanzar ese reino que ama, y se le acreditará por ello.
En el día del Señor Jesús se nos dice que Él dirá: “Has sido fiel sobre pocas cosas, te pondré sobre muchas,” y esos individuos recibirán una recompensa proporcional a su fidelidad. Pero si esconden su talento en un pañuelo y lo entierran en la tierra, se les quitará aquello que les fue dado. Aquellos que usan sus talentos con rectitud y fidelidad los verán multiplicarse, pero al infiel se le quitará incluso lo que parece tener.

Este Orden no tendrá el efecto que algunos anticipan, sino que será una bendición para todos los que participen en él. No habrá ninguna tentación de buscar la riqueza con el propósito de engrandecerse a uno mismo ni de poner el corazón en las riquezas, como sucede ahora. Esa tentación será eliminada. Podré amar a mi prójimo. ¿Por qué? Porque si obtengo ganancia en un trato, sé que todo lo que gano va al tesoro y se convierte en propiedad de toda la Iglesia; por lo tanto, ¿qué incentivo habría para manchar mi alma y mi carácter aprovechándome de mi prójimo si eso no me va a beneficiar especialmente?

Considero este principio como uno de los más grandes que Dios ha revelado para salvar a las personas de sentimientos avaros y mezquinos. Tendrá la tendencia de frenar la deshonestidad y eliminar la necesidad. Tendrá la tendencia de detener el robo y de curar los males bajo los cuales la humanidad ha gemido desde el principio hasta ahora. En el Evangelio de Jesucristo hay un remedio para todo mal que existe entre los hombres. Aquí está el “problema social” que inquieta las mentes de todas las naciones hoy en día. Las ciudades de la cristiandad están llenas de prostitutas; sus jóvenes son destruidos en el amanecer de sus días por el terrible crimen de la prostitución. ¿Cómo se curarán estos espantosos males? ¿Se ha hallado suficiente sabiduría entre los hombres para hacerlo? No; han confesado su absoluta incapacidad para enfrentarlo. Está abrumándolos y arrasándolos como un diluvio a lo largo y ancho del país, hasta el punto de que los médicos dicen que la mitad de las enfermedades que prevalecen entre la humanidad en la cristiandad son directamente atribuibles a este mal devorador. ¿Qué lo corregirá? Yo respondo: el Señor, por medio de Su pueblo—los Santos de los Últimos Días—está revelando el remedio. Si viajas por el Territorio de Utah, desde Bear Lake en el norte hasta St. George en el sur, ¿qué verás? Verás un pueblo libre de enfermedades secretas, verás un pueblo libre de la terrible maldición de la prostitución. Nuestros jóvenes y doncellas crecen con todo el vigor de la salud, y no hay nada que mine ese vigor ni que los conduzca prematuramente a la tumba. Entonces, ¿qué corregirá estos males en el mundo? El plan que Dios ha revelado. Producirá una condición pura de cosas. Si fuera adoptado universalmente, el “mal social” sería eliminado, y la prostitución pronto dejaría de existir sobre la faz de la tierra.

¿Corregirá este plan—este glorioso Orden que Dios ha revelado—los otros males que afligen al mundo? Sí, cuando ese Orden esté universalmente establecido, ya no habrá tentación de robar, defraudar al prójimo ni cometer ningún tipo de injusticia, porque se dice, y con razón, que el amor al dinero es la raíz de todos los males. El Orden del que hablo corregirá estos males porque habrá un tesoro en medio del pueblo, del cual los dignos podrán obtener lo que necesiten para sostenerse en su mayordomía, y en el cual todos los que tengan excedentes verterán su riqueza hasta que se convierta en propiedad común de la Iglesia; y la Iglesia, bajo esta organización que Dios ha revelado, se convertirá en un gran y poderoso poder en medio de la tierra.

Ahora tenemos gran poder, aunque no somos fuertes numéricamente; no somos un pueblo muy grande en cuanto a números, pero somos fuertes porque estamos unidos. Cuanta más riqueza tengamos, mayor será nuestro poder, porque el Presidente de esta Iglesia puede guiar a este pueblo, por lo tanto, el pueblo tiene poder, y cuando nuestra riqueza esté bajo el control del Presidente de esta Iglesia, tendremos más poder en la tierra del que tenemos hoy. Pero, ¿se usará ese poder con fines perjudiciales? No; se usará con fines benéficos, para mejorar la condición de la familia humana, para poner en práctica estos grandes y gloriosos principios que Dios ha revelado; y es para llevaros a esta condición que los élderes están trabajando como lo hacen; es para llevaros a esta unidad que trabajan constantemente—que viajan, predican y exhortan a los Santos todo el día a escuchar los consejos de Dios.

Aunque se ha postergado durante bastante tiempo, se logrará y cumplirá, y el pueblo será llevado a la condición deseada.

Mucho más podría decirse sobre este tema; pero estoy tomando demasiado de su tiempo. Que Dios los bendiga, mis hermanos y hermanas, y nos prepare, como pueblo, para recibir las revelaciones de Su voluntad, las cuales son verdaderas y perfectas y están destinadas a elevarnos y exaltarnos, y a llevarnos de nuevo a Su presencia, donde seremos coronados con gloria e inmortalidad: lo cual ruego que sea el caso de todos nosotros, en el nombre de Jesucristo. Amén.