“Obediencia y Revelación:
Vivir según la Ley de Dios”

La Palabra de Sabiduría—Espiritismo

por el Presidente Brigham Young, el 30 de octubre de 1870
Volumen 13, discurso 32, páginas 274-283.

Puedo decirle al pueblo, como he dicho con frecuencia, que si fuéramos buenos estudiantes para aprender la verdad y entender la mente y voluntad de Dios respecto a nosotros, y luego cada uno de nosotros, con fervor, cumpliera con su deber, no sería necesario hablar tan alto ni durante tanto tiempo como lo hacemos ahora. Pero aún somos niños y podemos aprender solo un poco a la vez; y necesitamos que nuestras lecciones se repitan con mucha frecuencia, porque somos propensos a dejar nuestros libros cuando salimos de estas escuelas donde se nos dan instrucciones. Somos muy propensos a adormecernos, a dormir y a olvidar las resoluciones que hemos hecho en nuestras propias mentes, y a olvidar lo que hemos oído de los siervos de Dios. Si pudiéramos aprender nuestras lecciones, atesorarlas y ponerlas en práctica, no sería necesario pasar tanto tiempo hablando o escuchando a los que hablan; pero es necesario que hablemos y luego pongamos en práctica y mostremos al pueblo, así como enseñarles, cómo edificar el reino de Dios sobre la tierra. Es una lástima que no entendamos las cosas. Tomen a los habitantes de la tierra tal como son, y en muchas cosas relacionadas con lo que se llama sabiduría mundana—mecánica, las ciencias y las artes—parece haber mucho conocimiento expuesto; pero, al mismo tiempo, son ignorantes de la fuente de este conocimiento. No pueden concebir nada más amplio o profundo que la extensión de sus propias mentes y las de sus vecinos. Si nosotros—es decir, la humanidad en general—pudiéramos entender que todo lo que disfrutamos, toda la sabiduría y el conocimiento que poseemos, nos son otorgados por Dios, quizás estaríamos más dispuestos a reconocerlo en estas bendiciones; y hasta que el pueblo llamado Santos de los Últimos Días haga esto, seguiremos hablando con ellos y con nosotros mismos.

La Palabra de Sabiduría ha sido predicada a este pueblo, tanto al principio como al final, bastante, esa es la palabra escrita en Doctrina y Convenios. Se ha leído y enseñado al pueblo durante ya unos treinta y ocho años. ¡Y aún así, descuidamos observar esta lección tan trivial acerca de nuestra salud! ¿No es extraño? Sí, lo es; es extrañamente extraño; ¡es asombroso! Cuántos de nuestros hermanos dicen: “¡No puedo prescindir de mi tabaco! No puedo dejar mi pipa o cigarro y dejarlo; debo tomarlo de nuevo, no puedo vivir sin un poco de tabaco en mi boca, o en mi nariz.” No tengo conocimiento de que lo usen en sus oídos. Los hombres mayores, los de mediana edad, los hombres fuertes en intelecto y fuerza física, los hombres atléticos, dirán: “Debo tener un poco de tabaco.” ¿Es este el caso con los Élderes de Israel? Recuerdan que aquí, hace un año, creo que fue en la última Conferencia, si mi memoria no me falla, cuando el Obispo de la Iglesia fue presentado para aceptación del pueblo, y luego vinieron sus consejeros, hice esta reserva: votaría por ellos si dejaban el licor y el tabaco; y creo que el pueblo votó por ellos con la condición de que dejaran de usar bebidas alcohólicas y tabaco. Si no lo han dejado desde ese día hasta hoy, han sido muy pocos los días en que no lo usaron. Deberían ser ejemplos para la Iglesia; deberían ser como padres para la Iglesia. Si realmente son los consejeros del Obispo, deberían practicar todo lo bueno que él practica; y si el Obispo mismo descuida algún deber, deberían cumplir su deber como consejeros, y enseñar, guiar, dirigir y aconsejar al Obispo para que mejore en su vida.

Pero volviendo a los hermanos y al uso del tabaco. Hay muchos de nuestros Élderes que dicen, “No puedo vivir sin ceder a este apetito inapropiado.” Decir que la naturaleza del hombre requiere tabaco y alcohol es absurdo. No sé si podríamos probar que la naturaleza de un bruto mudo desea esto en ciertos momentos. No estoy seguro de que algunos tomarían licor si se redujera considerablemente; tal vez lo tomarían cuando estuviera más fuerte. Creo que he oído hablar de algunos pocos casos a lo largo de mi vida. Pero si pones ganado en un campo donde hay tabaco, verás que ninguno de ellos lo comerá a menos que esté enfermo; lo tomarán entonces, pero en ningún otro momento. Si un caballo, un buey o una oveja gozan de buena salud, no lo tocarán, y decir que es necesario para el hombre es absurdo. ¡Bueno, no es para nada útil? ¿Fue creado en vano? No, la Palabra de Sabiduría nos dice que el tabaco es para el ganado enfermo, y el bruto mudo demostrará esto si está enfermo y puede acceder a él. La planta de tabaco y la planta de lobelia son similares en sabor y apariencia externa, aunque no en sus efectos; pero la primera es para el ganado, la última para el hombre. La diferencia en sus efectos es principalmente que la lobelia no tiene influencia narcótica, mientras que el tabaco sí la tiene.

Deseo preguntar a aquellos hermanos que tienen el hábito de usar tabaco, ¿No lo dejarían y probarían la lobelia, para ver si se pueden encariñar con ella? Si lo hacen, demostrará que posee propiedades narcóticas; si no pueden, demostrará que no posee tales propiedades. La humanidad no se encariñaría con estos artículos innecesarios si no fuera por el veneno que contienen. Las propiedades venenosas o narcóticas en el alcohol, el tabaco y el té son la causa de que sean tan populares entre aquellos que los usan. De vez en cuando escucho algo sobre el té, pero digo que si las damas tomaran la hoja natural del tallo y la secaran sobre madera, no se encariñarían con él como lo hacen con el té verde, Young Hyson, Gunpowder y otras marcas populares, porque estos tipos se curan en cobre, y toman más o menos de la naturaleza del cobre en el que se secan, al impregnarlo con sus cualidades venenosas.

Digo esto a los hermanos y hermanas, para que vean si pueden encariñarse realmente con alguno de estos estimulantes que no contienen una cantidad considerable de veneno. No hay duda alguna de que la comida que comemos, y que es absolutamente necesaria para mantenernos, contiene veneno. No discuto que el veneno contenido en el pan que se ha distribuido en la mesa esta tarde, si fuera extraído por un químico hábil, sería suficiente para matar; pero aún así, combinado con los otros elementos constitutivos de los cuales el pan está compuesto, no es perjudicial, y lo comemos sin daño. Pero donde encontramos tanto veneno en los artículos, las personas se encariñarán fuertemente con ellos en muy poco tiempo. Por ejemplo, ¡qué rápido las personas se encariñan con la práctica de comer opio! ¡No pueden vivir sin ello! Si no hubiera veneno en ello, no operaría sobre el sistema como lo hace. En algunos países se dice que el sexo femenino tiene el hábito de comer arsénico, y esto es con el propósito especial de mejorar el cutis. Déjenle a una dama comenzar a tomar la menor partícula posible de este artículo, y si continúa con la práctica, en unos pocos años no podrá vivir sin ello.

Muchas de nuestras hermanas piensan que no pueden vivir sin té. Les diré lo que podemos hacer—lo he dicho frecuentemente a mis hermanos y hermanas—si no pueden vivir sin té, café, brandy, whisky, vino, cerveza, tabaco, etc., pueden morir sin ellos. Esto es indiscutible. Si tuviéramos la determinación que deberíamos tener, viviríamos sin ellos o moriríamos sin ellos. Dejen que la madre impregne su sistema con estas influencias narcóticas cuando está trayendo una familia al mundo, y ¿qué hace? Pone la base de debilidad, palpitaciones del corazón, afecciones nerviosas y muchas otras dolencias y enfermedades en el sistema de su descendencia, que las afligirán desde la cuna hasta la tumba. ¿Es esto justo o injusto, bueno o malo? Que mis hermanas se pregunten y respondan la pregunta por sí mismas, y la conclusión a la que cada una de ellas pueda llegar es esta: “Si hago un daño a mi hijo, peco.”

Sabemos muy bien que las costumbres que prevalecen en el mundo son tales que causan que millones y millones de niños lleguen a tumbas prematuras. Bebés, niños, jóvenes, hombres y mujeres jóvenes, miles y decenas de miles de ellos llegan a la tumba prematura a través de las enfermedades engendradas en sus sistemas por sus progenitores. ¿Es esto malo o es correcto? Si es malo, debemos abstenernos de toda influencia y práctica que produzca estos efectos malignos; si es correcto, entonces practiquémoslo. Pero decimos que es malo; Dios dice que es malo, y Él ha señalado en algunos casos el camino por el que debemos caminar, observando la Palabra de Sabiduría, y ha declarado que está ajustada a la capacidad de los Santos, sí, de los más débiles de todos los que son o pueden ser llamados Santos. Y esta Palabra de Sabiduría prohíbe el uso de bebidas calientes y tabaco. He escuchado que se argumenta que el té y el café no se mencionan allí; eso es muy cierto; pero ¿qué solían tomar las personas como bebidas calientes cuando se dio esa revelación? Té y café. No solíamos beber agua muy caliente, pero té y café—las bebidas de uso común. Y el Señor dijo que las bebidas calientes no son buenas para el cuerpo ni para el vientre, que el licor no es bueno para el cuerpo ni para el vientre, sino para el lavado del cuerpo, etc. El tabaco no es bueno, salvo para el ganado enfermo y para moretones y heridas, siendo sus propiedades limpiadoras muy útiles en esos casos.

Entonces, ¿observaremos la Palabra de Sabiduría? ¿Dejaremos el té, café, whisky y tabaco? ¿Debo responder por mis hermanos y hermanas? Sí, responderé. Una gran proporción de los Élderes de Israel dejarán estas cosas; las dejan. Pero hay un cierto porcentaje de ellos con los que tan bien podrías hablar con el viento como hablar con ellos sobre estos temas. En cuanto a mis hermanas, puedo responder por ellas. Tal vez no tengan su té sobre la mesa cuando el esposo se siente a desayunar o cenar, y sus tazas de té, platillos y tetera pueden estar fuera de la vista, pero puedo asegurar que muchas de ellas toman un poco de té por el bien del estómago durante el día, ya sea que el padre o el esposo se enteren o no; y si se hace la pregunta de por qué creo esto, respondo con base en las estadísticas de las ventas de té y café en nuestras tiendas; estas lo demuestran. Hace uno o dos años, fuimos muy insistentes con respecto a la Palabra de Sabiduría, y la influencia que se levantó entonces causó una impresión en el pueblo que los llevó a abandonar el uso de estos artículos innecesarios por un tiempo. Nuestro deseo entonces, y todavía lo es, es que el dinero generalmente gastado en té y café, licor, tabaco, etc., se utilice para enviar por los pobres Santos y traerlos a una tierra donde puedan acumular los elementos comunes de la vida, en lugar de quedarse en su tierra y caer en una tumba prematura por la falta de comida. Recuerdo que una hermana me dijo un día, “Hermano Brigham, aquí están veinte dólares” —creo que esa fue la suma—”los doy para el fondo de los pobres. En tal momento nos aconsejaste dejar el té y el café, y contribuir la misma cantidad que gastaríamos en estos artículos para traer a los pobres del país viejo. Me habría tomado veinte dólares proveerme de estos artículos hasta este momento. He ahorrado el dinero; mi salud ahora es más de un cincuenta por ciento mejor que cuando dejé el té. Ahora puedo trabajar diez, o tal vez doce, horas al día más fácilmente que cuando tomaba estos estimulantes.” Algunas otras han enviado algunos dólares así acumulados para el alivio de los pobres; pero creo que la mayoría de nuestras hermanas ha vuelto a su antigua práctica de beber té. Tal vez no juzgue correctamente, pero mis conclusiones están formadas a partir de la información que tengo sobre la cantidad de este artículo vendido.

Por lo que puedo aprender, la taza de té está sobre las estufas en las casas de mis vecinos cercanos, asociados y aquellos con los que estoy mejor relacionado. A veces paso y tomo una taza de metal y digo, “¿Qué es esto?” “Es un poco de té; acabamos de hacer un poco de té esta mañana;” o “pensamos que tendríamos un poco de té esta mañana.” No lo he visto en mi mesa, pero con frecuencia me preguntan, “¿Quieres un poco de té?” Puedo decir que lo he probado para ver si me gusta o no. He deseado no gustarme. Nunca tuve el hábito de usarlo, excepto una porción muy pequeña de mi vida. Pero no me gusta. Tiene que ser preparado muy delicado, casi tan débil como si fuera para un niño, y luego un buen porcentaje de crema y azúcar en él para que me guste un poco. Con frecuencia he tomado una cuchara y dicho: “Veamos qué estás bebiendo. Oh, sí, ¡té! Le falta un poco de azúcar y crema.” Si tú, que lo usas, bebes una gran cantidad de azúcar y crema en él, no tendrá la misma influencia en tu estómago que si lo bebes crudo, quiero decir, sin azúcar ni crema; no dañará el revestimiento del estómago de la misma manera. Y si adoptas esta práctica, añadiendo un poco más de azúcar y crema, y haciendo que tu té sea gradualmente más débil, podrías finalmente deshacerte de él.

Ahora bien, ¿observaremos la Palabra de Sabiduría? “No, no lo haremos, a menos que tengamos la intención de hacerlo.” Esa es la respuesta. “Si tenemos la intención y nos sentimos dispuestos a hacerlo, lo observaremos, pero no sin eso.” Les digo a todos los Élderes de Israel, si les hace sentir mal y tan somnolientos que no pueden salir de la cama a menos que tengan tabaco, vayan a la cama y quédense allí. ¿Cuánto tiempo? Hasta que puedan levantarse e ir a su trabajo como hombres racionales, como hombres que tienen cabeza sobre sus hombros y que no están controlados por sus apetitos tontos. Les he dicho a mi familia, y ahora les digo a todas las hermanas de la Iglesia, si no pueden levantarse y hacer su lavado sin una taza de té por la mañana, vayan a la cama, y quédense allí. ¿Cuánto tiempo? Hasta que la influencia del té salga del sistema. ¿Tomará un mes? No importa si toma tres meses, seis meses o un año, es mejor quedarse allí en la cama hasta que la influencia del té, café y licor salga del sistema, para que puedan ir a su trabajo como personas racionales, que ceder a estos hábitos tontos. Son destructivos para el sistema humano; roban dinero de nuestros bolsillos, y privan a los pobres de los elementos necesarios de la vida. Cientos y miles podrían haber sido traídos a este Territorio, donde podrían haber tenido comida para comer, ropa para vestir, y ser enseñados para tener una casa propia, haber sabido cómo construir una buena cabaña, vivir bajo su propio techo y comer su propio pan; mientras que ahora están pereciendo por docenas y cientos. ¿Roban estos hábitos a los pobres? Sí, lo hacen. ¿Producen maldad? Sí, lo hacen. No traen esa dulce satisfacción del Espíritu de Dios a nuestros corazones, nuestros sentimientos y afectos que vendrían a nosotros al observar la Palabra de Sabiduría, y usar los medios que de otro modo se desperdician para alimentar a los pobres y vestir a los desnudos.

Unas pocas palabras con respecto a nuestros diezmos y ofrendas—un tema que se presentó al pueblo ayer. Ustedes van hacia los ricos, es decir, aquellos que están mejor, porque no podemos jactarnos de que alguien sea rico en nuestra comunidad, pero los que tienen más medios, en general, son los que menos dan. Nuestros diezmos y ofrendas se descuidan; los pobres tienen necesidad, necesitan pan, y un poco de algo para hacerlos sentir cómodos. Puede que haya algunos, quizás, enfermos en esta Estaca, y en la siguiente, y así sucesivamente a través de las Estacas, y no se ha contribuido nada para su asistencia. Sé que es la disposición de muchos dar vuelta y decir: “Nosotros pagamos nuestro diezmo.” Quiero informar a los Santos de los Últimos Días que desde que estamos en estos valles, no se ha pagado ni una décima parte del diezmo que se debía a la Iglesia; pero todo lo que podemos recolectar va para los pobres, y para la edificación del reino de Dios, como estaba diseñado; y los pobres y necesitados reciben casi todo. Si no lo reciben, no lo sé. Se deja en manos de nuestros agentes y empleados, y sé que se distribuye a nuestros trabajadores y a los pobres mientras tengamos algo. Y entonces, sobre esto, Dios me ha bendecido lo suficiente como para que pueda alimentar y vestir a mis numerosos pobres, independientemente de la oficina del diezmo; y Él bendecirá a cualquier hombre, cualquier familia, o cualquier pueblo que sea generoso. Como está escrito en el buen libro: “El hombre generoso ideará cosas generosas,” y si él ideara cosas generosas por su generosidad, permanecerá.

El Señor bendecirá a ese pueblo que esté lleno de caridad, bondad y buenas obras. Cuando lleguen nuestros días de ayuno mensuales, ¿pensamos en los pobres? Si lo hacemos, debemos enviar nuestra limosna, no importa lo que sea. ¿Qué es dar diez o veinte libras de harina, o cien libras de harina? ¿Qué es dar un poco de carne, o azúcar, o un poco de dinero, o lo que sea necesario? ¿Nos empobrece? No lo hace. Si este pueblo no ha sido sostenido por la mano del Todopoderoso, pregunto ¿cómo ha sido sostenido? ¿Podría cualquier otro pueblo haber vivido en estos valles, excepto los Santos de los Últimos Días? No, no podrían. Los elementos no habrían producido el maíz, el trigo, la avena, el centeno, los guisantes, la cebada, las verduras y la fruta. Estos elementos en los que vivimos no los habrían producido para nadie más. Pero el Señor permitió que fuéramos expulsados de nuestros hogares, y nos prometió que nos llevaría a una tierra buena. Lo ha hecho. Ha bendecido la tierra, el agua y la atmósfera; ha bendecido el sol brillante y la lluvia que cae, y ha prohibido que las heladas matutinas corten nuestras cosechas, como lo hicieron cuando llegamos aquí; y hemos sido sostenidos y preservados, y si el Señor Todopoderoso no lo ha hecho, que alguien nos diga quién lo ha hecho. Por lo que sé, las providencias de Dios han sostenido a este pueblo, la mano del Señor los ha alimentado y vestido, y les ha dado todo lo que poseen. No estábamos preparados para vivir en sociedad cristiana; no éramos dignos de la santidad, belleza, excelencia y gloria del mundo cristiano, que lo cuenten nuestros enemigos; pero tuvieron que echarnos al desierto, donde pensaron que pereceríamos. Y si Dios no nos ha sostenido después de todo lo que hemos pasado, que alguien nos diga cómo hemos sido sostenidos.

¿Nos sostendrá Él en ser codiciosos? No; dejemos que los corazones del pueblo se sequen con respecto a los pobres, en enviar por aquellos en tierras extranjeras, en enviar a los Élderes a las naciones de la tierra, en predicar el Evangelio, en purificarnos aquí; dejemos que descuidemos la Palabra de Sabiduría, nuestras oraciones, diezmos, ofrendas, donaciones y obras públicas, y veamos cuánto disfrutaremos del Espíritu del Señor. El peligro ahora, en medio del pueblo, surge del descuido de estas cosas; deja a la gente en frío y oscuridad. Vean la apostasía en nuestro medio; vean también el amor por las riquezas. El espíritu del mundo y de la apostasía prevalece aquí, y el pueblo necesita ser despertado, y a veces siento como si quisieran un golpe en cada lado de la cabeza para despertarlos, para que vean adónde van y qué están haciendo.

¿Cómo están la mayoría de aquellos que fueron nuestros comerciantes aquí? “Un poco más de su dinero, hermanos y hermanas”; y los mejores de ellos son así hoy. Apenas sé dónde podría trazar la línea de distinción entre los justos y los injustos; entre aquellos que, mientras comerciaban, dejaban que su avaricia y disposición codiciosa los controlara, y aquellos que comerciaban justamente. Es difícil trazar la línea entre ellos, el sentimiento era demasiado general. “Un poco más de su dinero, un poco más de riqueza, un poco más de comodidad, un poco más de tierra, un poco más de medios, una casa un poco más fina, un carruaje un poco mejor, unos caballos más, unas posesiones más; dennos su dinero, es todo lo que queremos de ustedes.” Y ese espíritu se distribuye entre el pueblo.

Me detendré justo aquí y diré a los Santos de los Últimos Días, he tratado de enseñarles cómo hacerse ricos, pero nunca les enseñé a descuidar su deber; nunca los instruí ni les enseñé a abandonar al Señor; y hoy preferiría no poseer ni un centavo, tomar mi valija en la mano, como lo hice al inicio de la Iglesia, y viajar entre las naciones de la tierra, y pedir mi pan de puerta en puerta, que descuidar mi deber y perder el Espíritu de Dios Todopoderoso. Si tengo riquezas y no puedo usarlas para la gloria de Dios y la edificación de Su reino, le pido al Señor que me las quite. Pero ¿cómo están algunos del pueblo? Un poco más de comodidad, un poco más de comodidad para mis párpados; como dijo el Profeta, “un poco más de sueño, un poco más de adormecimiento y un poco más de doblar las manos.” Algunos dicen, “Estamos bastante cómodos en nuestras circunstancias, tenemos lo suficiente para vivir el resto de nuestras vidas; pero queremos un poco más para nuestros hijos; y cuando tengamos suficiente para ellos, queremos un poco más para los nietos, y luego un poco más para los bisnietos,” y finalmente nunca quieren detenerse hasta que tengan todo el mundo; y, en muchos casos, lo que obtienen carcomerá sus almas y los llevará al infierno. Ha sido así en esta Iglesia desde el principio.

Les diré que tenemos la capacidad de recibir, pero necesitamos enseñanza continuamente. Tuvimos tres sermones esta mañana, y no tuvimos ni la mitad suficiente; y mantendremos esta reunión dos horas esta tarde; y podríamos hablar entre nosotros nuevamente mañana por la mañana, y continuar hasta que nuestros corazones se llenen del reino de Dios, de su edificación y el establecimiento de la paz y la justicia sobre la tierra. Se nos llama, como se les ha dicho, a redimir las naciones de la tierra. Los padres no pueden ser hechos perfectos sin nosotros; no podemos ser hechos perfectos sin los padres. Debe haber esta cadena en el santo Sacerdocio; debe estar unida desde la última generación que vive en la tierra hasta el Padre Adán, para devolver todo lo que se pueda salvar y colocarlo en un lugar donde puedan recibir la salvación y una gloria en algún reino. Este Sacerdocio tiene que hacerlo; este Sacerdocio es para este propósito. Dios ha revelado el plan de salvación, sabemos cómo llevarlo a cabo. Si descuidamos esto, ¿seremos justificados? No, no lo seremos; debemos llevar a cabo este plan de salvación, y al hacerlo, esperamos que todo el mundo esté en nuestra contra. Se me reveló al comienzo de esta Iglesia que la Iglesia se extendería, prosperaría, crecería y se expandiría, y que, en proporción a la extensión del Evangelio entre las naciones de la tierra, también se levantaría el poder de Satanás. Se les dijo aquí que el hermano José advirtió a los Élderes de Israel contra los espíritus falsos. Se me reveló que si el pueblo no recibía el espíritu de revelación que Dios había enviado para la salvación del mundo, recibirían espíritus falsos, y tendrían revelación. Los hombres tendrían revelación, las mujeres tendrían revelación, el sacerdote en el púlpito y el diácono debajo del púlpito tendrían revelación, y el pueblo tendría revelación suficiente para condenar a toda la nación, y naciones de ellas, a menos que escucharan la voz de Dios. No solo se reveló a José, sino a su humilde siervo, que los espíritus falsos serían tan prevalentes y comunes entre los habitantes de la tierra como ahora los vemos.

Visto que he tocado este tema, preguntaré, ¿hay alguna revelación en el mundo? Sí, mucha. Se nos acusa de ser nada más ni nada menos que un pueblo que posee lo que llaman el orden superior del Espiritismo. Siempre que vea esto impreso, o lo oiga decir, “Ustedes tienen razón”, digo yo. “Sí, nosotros pertenecemos a ese orden superior del Espiritismo; nuestras revelaciones son de arriba, las suyas de abajo. Esta es la diferencia. Recibimos revelación del Cielo, ustedes reciben sus revelaciones de todos los espíritus impuros que han partido de esta vida, y salido de los cuerpos de linchadores, asesinos, bandidos, borrachos, ladrones, mentirosos, y todo tipo de personajes debauchados, cuyos espíritus rondan aquí, buscando a quién pueden destruir; porque son los siervos del diablo, y se les permite venir ahora a revelar a la gente.” No siempre fue así, en tiempos antiguos o antes, cuando no había Sacerdocio en la tierra, ni revelaciones del Cielo. Entonces el Señor Todopoderoso cerró esta evidencia, y toda comunicación entre los hombres de la tierra y los espíritus impuros, de manera que estos no pudieran engañar y destruir a los primeros con sus revelaciones. Pero Dios ha hablado ahora, y también el diablo; Jesús ha revelado Su Sacerdocio, así como el diablo ha revelado el suyo, y hay una gran diferencia entre los dos. Uno forma una cadena perfecta, cuyos eslabones no pueden separarse; uno tiene un orden perfecto, leyes, reglas, normas, regulaciones, organización; forma, moldea, hace, crea, produce, protege y mantiene en existencia a los habitantes de la tierra en una forma pura y santa de gobierno, preparándolos para entrar en el reino de los Cielos.

El otro es una cuerda de arena; está desarticulado, lleno de jerga, confusión, discordia, todos recibiendo revelación para satisfacer a sí mismos. Si estuviera dispuesto a entrar en sus círculos, podría hacer que cada mesa, cada punto, cada partícula de sus revelaciones probara que José Smith fue un profeta de Dios. Podría poner mis manos sobre la mesa con ellos, y si aceptara que los espíritus se manifestaran, haría que probaran cada vez que José Smith fue un profeta; pero déjenme ir, y otro hombre venga, un hombre malvado, y tendría toda la evidencia que desea de que José no fue un profeta de Dios. Podría hacer que dijeran, cada vez, que esta es la Iglesia de Cristo; mientras que un hombre malvado podría entrar en el círculo y se le diría que esta no es la Iglesia de Cristo; y este es su sistema—es confusión y discordia. Es como una cuerda de arena. No hay orden, no hay organización; no se puede reducir a un sistema, es incertidumbre. Esa es la diferencia entre los dos sistemas espirituales—sí, este es el orden superior del espiritismo, ser guiados, gobernados y controlados por la ley, y esa, también, la ley del cielo que gobierna y controla a los dioses y los ángeles. No hay ser en el cielo que pueda permanecer allí, que pueda soportar los cielos, a menos que sea santificado, purificado y glorificado por la ley, y viva por la ley. Pero tome a la otra parte, y está sin ley. Bueno, ¿qué es eso? Muerte. ¿Qué es eso? Disolución del cuerpo. ¿Y qué será lo siguiente? La segunda muerte, y dejo que cada persona especule lo que quiera respecto a eso; pero las Escrituras dicen: “Bienaventurado el que no tiene poder la segunda muerte sobre él”; y los que sirven a Dios y guardan Sus mandamientos, que reciben el santo Sacerdocio del Hijo de Dios, tienen algo tangible, y si viven según esta ley, la segunda muerte no tiene nada que ver con ellos. Están por encima de ella, libres de ella, son sus amos, porque mandan en el nombre de Jesús, y sus palabras son obedecidas; y lo que dicen que se haga, se hace. Esta es la autoridad que Dios da. Como dicen las Escrituras, “Todo lo que atéis en la tierra, será atado en los cielos; y todo lo que desatéis en la tierra, será desatado en los cielos; y a quienes perdonéis los pecados en la tierra, les serán perdonados en los cielos; y a quienes retengáis los pecados en la tierra, serán retenidos en los cielos.” Esta es la autoridad del reino de Dios en la tierra, y poseemos y esperamos nada menos que esto.

¡Miren el mundo cristiano! ¡Cuántas veces me dijeron, al principio de mi carrera: “¡Oh, si el Señor le hubiera hablado a tal hombre, a tal divino en quien tenemos toda confianza; si el Señor le hubiera revelado Su voluntad a ese hombre, podríamos haber creído todo el asunto!” El Señor Todopoderoso no pudo hacerlo. ¿Saben por qué? Yo lo sé. Estuve familiarizado con algunos de los mejores reformadores que jamás caminaron sobre el continente americano, tan buenos como parecería que vivieron. Decían: “Hemos orado, hemos ayunado, hemos buscado, hemos creído, hemos tenido fe en que Dios estaba a punto de revelar algo desde los cielos, pero no nos lo ha revelado.” Ese era el problema. Ellos ya tenían su camino marcado delante de ellos, y si el Señor no caminaba por ese camino, no tendrían nada que ver con Él, y su conducta lo demostró. Cuando los hombres dicen: “Oh Señor, somos el barro, Tú eres el alfarero. Haznos, forma y moldea como te plazca, y haz con nosotros lo que te parezca bien, solo déjanos conocer Tu voluntad, estamos aquí para hacer todo lo que Tú requieras”, me hace pensar en esa segunda persona que salió en los cielos cuando la voz se levantó: “¿Quién redimirá la tierra, quién saldrá y hará el sacrificio por la tierra y todo lo que contiene?” El hijo mayor dijo: “Aquí estoy yo;” pero no dijo “envíame”. Pero el segundo, que era “Lucifer, hijo de la mañana”, dijo, “Señor, aquí estoy yo, envíame, redimiré a cada hijo e hija de Adán y Eva que viva sobre la tierra, o que alguna vez pise la tierra.” “Pero,” dijo el Padre, “eso no servirá en absoluto. Le doy a cada individuo su agencia; todos deben usarla para obtener la exaltación en mi reino; ya que tienen el poder de elección, deben ejercer ese poder. Ellos son mis hijos; los atributos que ves en mí están en mis hijos y deben usar su agencia. Si intentas salvar a todos, deberás salvarlos en la iniquidad y corrupción. Serás el hombre que dirá al ladrón en la cruz, al asesino en la horca, y a él que ha matado a su padre, madre, hermanos, hermanas y niños pequeños: ‘Ahora, si dices, me arrepiento y creo en el Señor Jesucristo, o en el Salvador del mundo, serás salvo.’ Esto es lo que todos los sectarios religiosos del día están diciendo ahora, pero Jesús no dijo nada de eso.”

¿Cuántas iglesias hay en la tierra? Dos. Dejen que cada uno especule lo que quiera sobre esto, no hay más, y la tierra nunca vio más que dos, y no habrá más que dos. Si una es para el bien, ¿qué debe ser la otra? Pues, para el mal. Si una es correcta, ¿qué debe ser la otra? Pues, incorrecta. Y no pueden haber dos completamente correctas sin ser una. El Padre no puede operar sin el Hijo, ni el Hijo oficiar y operar sin el Padre. No pueden dividir su reino, y uno ir a la derecha y el otro a la izquierda, como Abraham y Lot, cuando dividieron su ganado; no, deben vivir juntos; deben ser uno, y trabajar juntos, y todos sus esfuerzos para la salvación de la familia humana, deben ser uno. Si hicieran una división, caerían. En consecuencia, el Señor Jesús actúa tal como dijo que lo haría. “No vengo a hacer mi voluntad, sino la voluntad de Aquel que me envió.” También dijo: “No hago nada por mí mismo; sino lo que he visto hacer al Padre, eso hace el Hijo.” “El que ha visto al Hijo ha visto al Padre.” Todo esto lo saben, junto con cientos de otras Escrituras y testimonios dados en los días antiguos, mostrando que el pueblo debe ser santificado por la ley, debe vivir conforme a esa ley; y deben ser justificados, purificados y santificados para entrar en el reino de los cielos, es decir, la gloria más alta.

Esa expresión, “la gloria más alta”, puede dar lugar a algo de especulación por parte de algunos. Permítanme citar un pasaje de las Escrituras. Cuando Jesús estaba a punto de partir, dijo: “Me iré, pero no os dejaré huérfanos, sino que os enviaré otro Consolador,” etc. No lo he dicho exactamente como está en las Escrituras, está un poco más completo. Luego dijo: “En la casa de mi Padre hay muchas moradas; si no fuera así, os lo habría dicho; pero voy a preparar un lugar para vosotros, para que donde yo estoy, allí estéis también.” ¿A qué tipo de moradas se refería Jesús? Esta es una pregunta que no pretendo responder en este momento, porque no tengo tiempo; tampoco cuántas son, ni las reglas, leyes y regulaciones que pertenecen a cada una. Pero Jesús dijo, “En la casa de mi Padre hay muchas moradas;” o, en otras palabras, en el dominio de mi Padre hay muchas casas, apartamentos, grados, etc. Bueno, ¿qué significa esto, si no significa que en la casa o en el dominio de mi Padre hay muchos grados y niveles de gloria? Ahora especulen todo lo que deseen; no importa cuánto digan, piensen o reflexionen sobre esto. Hay espacio, y en ese espacio hay moradas o reinos que Dios ha preparado para que Sus hijos habiten, de acuerdo con sus capacidades. Todos iremos a algún lugar, y todos aquellos sobre quienes la segunda muerte no tiene poder vivirán eternamente. Queremos prepararnos para esa morada que Jesús fue a preparar para sus discípulos.

Todo el mundo de la maldad está en contra de este reino; pero cuando reduzcan cada doctrina y principio que creen y predican los Santos de los Últimos Días, no encontrarán ni un solo i, seré tan preciso como lo fue el hermano Carrington al definir la sabiduría y el poder del hombre, y diré que no hay ni el punto de una “i” ni el cruce de una “t” que haga algo en contra del bienestar de la familia humana ni para el tiempo ni para la eternidad; sino todo para el consuelo, la ayuda, la satisfacción, la gloria e inmortalidad; y todo para la gloria de Dios, para ser coronados con gloria y vidas eternas en la presencia del Padre y del Hijo. Cada doctrina y principio que creen y enseñan los Santos de los Últimos Días guía, dirige y orienta al hombre hacia la presencia del Padre y del Hijo. Que Dios nos ayude a tomar ese camino. Amén.