“Corazones en Sión, No en la Moda”

Reuniendo a los Santos—Fidelidad continua—Mujeres y modas

por el Presidente Brigham Young, el 8 de abril de 1869
Volumen 13, discurso 6, páginas 29-37

Entiendo que muchos de los hermanos y hermanas en el viejo país prestaron dinero a sus amigos que ahora están aquí para ayudarlos a emigrar; se han enviado varias cartas que indican que esos amigos hicieron un pacto antes de partir de que devolverían esos medios con el primer dinero que ganaran al llegar aquí, y que además enviarían más de lo que habían tomado prestado, para ayudar a aquellos que previamente los habían asistido. Varios de nuestros ancianos que han estado aquí en misiones a Inglaterra y otros países, han tenido la costumbre de pedir dinero prestado, o de conseguirlo de alguna manera. Algunos de estos ancianos, cuando se les pidió que devolvieran lo que habían prestado, dijeron: “No lo pedimos prestado, fue un regalo para nosotros.” Quiero decirles a esos ancianos, devuelvan el dinero con intereses. Si fue un regalo, devuelvan el regalo, para que pueda volver y ayudar a muchos en lugar de a uno solo.

No deseo pasar mucho tiempo en este tema, quiero dar instrucción y compartir mi opinión respecto a esos ancianos que han tomado dinero prestado de los Santos en Europa. Ellos pueden pretender decir que se les dio como excusa para no devolverlo, pero si no lo devuelven, no son dignos de la comunión de los Santos, y pido a sus obispos que los excluyan a todos de la Iglesia, sin favor ni afecto. Si los obispos hacen esto, estarán cumpliendo con su deber. Exclúyanlos, no son dignos de estar en la Iglesia y el Reino de Dios.

Quisiera pedir a mis hermanos, los ancianos de Israel, que den generosamente para ayudar a traer a nuestros hermanos y hermanas que ahora están en cautiverio en los antiguos países. No hemos dicho nada al pueblo durante mucho tiempo respecto a donaciones. El otoño pasado, comenzamos una suscripción para traer a los Santos. Para el siguiente mes de febrero, la cantidad alcanzó, creo, unos nueve mil dólares. Nuestro agente salió de aquí aproximadamente el 27 de febrero, y unos diez días antes de su partida dimos aviso de que se iba, y entre ese tiempo y el momento en que salió, los nueve mil se convirtieron en alrededor de treinta mil; y en el transcurso de tres meses desde entonces, la cantidad había aumentado a setenta y seis o setenta y siete mil dólares. Con esta cantidad, ayudamos a muchos aquí que solo podían reunir una parte de los medios, algunos fueron traídos desde el principio. Los hermanos y hermanas continuaron dando durante el verano, y si recuerdo bien, ahora tenemos más de treinta mil dólares en dinero para ayudar a traer a los pobres. La mayor parte de esto ha sido enviada a Liverpool, pero tenemos algo aquí en esta ciudad. Ahora deseamos que la caridad de los hermanos y hermanas se extienda para traer a los pobres Santos, y quizás sería adecuado que yo comience la lista. Diré a nuestro secretario que ponga dos mil dólares por el hermano Brigham; también mil para William H. Hooper, nuestro delegado en el Congreso, quien me dijo antes de irse que daría otro mil. Ahora estamos listos para recibir sus miles o sus cientos, y no rechazaremos un billete de cinco dólares. Recibimos muchos de ellos de las hermanas el otoño pasado, más de lo que la gente podría imaginar; si se leyera la lista de las hermanas que dieron cinco dólares, diez dólares, y algunas veinticinco, les asombraría. Este es un breve sermón sobre este tema. Los hermanos aquí de los asentamientos a través del Territorio pueden llevarlo a casa, y se conocerá generalmente.

He pensado en proponer ciertas condiciones en relación con aquellos que son ayudados a llegar aquí desde el extranjero; pero si sería prudente y consistente hacerlo, dejo que los Santos de los Últimos Días lo juzguen. Las reflexiones de mi mente sobre el tema de traer a los Santos son algo estrictas. He pensado que sería conveniente, antes de ayudar a los pobres a emigrar, hacer que ellos hagan un pacto de que, después de llegar aquí, serían Santos en todos los sentidos de la palabra. Ahora, para especificar, diré que reunimos a una familia aquí, que consiste en padre, madre, cuatro, ocho o doce hijos, según el caso. Son Santos de los Últimos Días; desean reunirse en Sión y disfrutar de todas las bendiciones de Sión; esperan ansiosamente cada don y bendición que Dios tiene reservados para los fieles, y ser contados entre la Iglesia del Primogénito; pero cuando llegan aquí, si entramos en sus casas, con frecuencia descubriremos, si tienen los medios para hacerlo, que empapan completamente sus sistemas con té y café, y quizás están masticando tabaco y bebiendo un poco, jurando un poco, y así sucesivamente. Así es como están algunos de los que se reunieron el año pasado. Ahora, si es mejor dejar que esas personas mueran en la fe en sus tierras natales, o traerlas aquí para que aposten y nieguen a su Señor y Maestro, es una cuestión. Creo que, si tuviera el conocimiento y el poder, nunca reuniría a otro miembro de la Iglesia que fuera a apostatar; pero no tengo ese conocimiento. No puedo decirle a un hombre, “Quédate y deja que tu familia venga a Sión.” No puedo decirle a una mujer, “Quédate donde estás, ahora estás en la fe, pero si te reúnes, apostatarás; pero tu esposo y tu familia pueden reunirse, se mantendrán en la fe.” No puedo decir esto, no tengo el poder, y por lo tanto vemos que muchos, después de llegar aquí, se apartan de los santos mandamientos. No sé si sería perfectamente razonable hacer que cada hombre y mujer, antes de dejar sus tierras natales, hagan un pacto ante Dios de observar la Palabra de Sabiduría, dejar el licor, no usar lenguaje indecoroso para un Santo, y, en pocas palabras, vivir su religión después de llegar aquí. Si sería razonable y consistente imponer tales instrucciones a la gente antes de ayudarlos a reunirse, no lo sé. Si les dijéramos, antes de que dejaran sus hogares, “Ahora, si los reunimos, ¿vivirán su religión?” se levantarían, aplaudirían y gritarían “¡aleluya!”, y dirían, “Sí, haremos todo lo que requieras si solo nos reúnes en Sión.”

¿No ven que estoy completamente atado? Y así están todos los ancianos de Israel en este respecto. Podemos imponer todas estas instrucciones a los Santos, y algunos romperían todas ellas. Todas estas cosas pasan por mi mente, y veo cada lado de la cuestión, sondeando cada principio y observando al pueblo tal como es. Bueno, ¿qué se debe hacer? No sé si hay una mejor manera, tal vez, que reunir a los Santos y tratar de santificarlos después de que se hayan reunido, porque cuando son bautizados, virtualmente hacen un pacto de observar todas estas reglas. Cuando vemos el curso que los Santos, o aquellos que profesan ser tales, han tomado en alimentar, vestir y hacer ricos a nuestros enemigos aquí en medio de nosotros, me hace sentir que es tiempo de cesar de reunir a aquellos que no serán Santos de verdad. Sé, tan bien como sé que soy un ser viviente, que no hay uno solo que profese ser un Santo de los Últimos Días, quien tenga el espíritu de su llamado, que no cesaría de este curso tan pronto como sacara sus manos del fuego, si realmente supiera y entendiera que esto tiende al derrocamiento del Reino de Dios; y el hecho de que ayudó a sostener a los enemigos del Reino de Dios debe atribuirse a su ignorancia. El pueblo tiene ojos, pero no ve; tiene corazones, pero no entiende.

Aseguro que habrá decenas, y quizás cientos, mirándome mientras hablo, que piensan: “Hermano Brigham, eres un tonto; tenemos tanto derecho a comerciar con un hombre como con otro; y vamos a la tienda que queramos, y haremos lo que queramos con nuestros medios, y vamos a comerciar con aquellos que mejor nos traten.” Sin embargo, hay cientos que, de hecho, la mayoría del pueblo, entienden la necedad de este curso, como lo ha demostrado la experiencia de los últimos seis meses. Durante ese período hemos logrado maravillas guiando las mentes y los movimientos de los Santos de los Últimos Días. Aún así, hay algunos que parecen no tener entendimiento. Me atrevería a decir que son las vírgenes necias. Iba a decir que son como las vírgenes necias; pero son las vírgenes necias, y pronto descubrirán que no tienen aceite en sus vasijas, y nada que los prepare para ir a encontrar al esposo, y serán halladas faltando. Pero así es, y debemos cultivar el trigo junto con la cizaña; las ovejas y las cabras deben correr juntas. Aquí estoy pensando en exigir un pacto de hombres y mujeres antes de que se reúnan, de que serán Santos de verdad después de reunirse; pero mientras tengo esos sentimientos, la pregunta me mira de frente, ¿cómo sabes si lo serán o no? Ven a hombres y mujeres aquí que han estado en la Iglesia treinta años, y la circunstancia más trivial, frívola, tonta que se pueda imaginar los desvía del camino, y se van al diablo. ¡Es asombroso, es maravilloso! Cuando pienso en estas cosas me recuerda una expresión que he dicho alguna vez, que hago mis juramentos en el púlpito, porque me hacen pensar que tenemos a personas en medio de nosotros que profesan ser Santos de los Últimos Días, pero que son unos tontos condenados. Pueden decir que eso es jurar; pero están condenados, y la ira de Dios está sobre ellos, tanto como lo estuvo en los días de los antiguos apóstoles. Los hombres y mujeres tomarían un curso muy diferente si pudieran ver y entender las cosas como son. Pero retiraré la expresión “si pudieran ver y entender”. Digo que pueden ver y entender, si tienen la voluntad de echar de sus corazones el amor al mundo, el amor a las riquezas, y los pequeños rasgos frívolos de carácter que tan a menudo manifiestan. El amor a la moda, por ejemplo, que oscurece, nubla y proyecta una sombra sobre los espíritus de nuestras hermanas. No pueden tener esto, y no les gusta aquello, y lo siguiente es que la ira se cuela en sus corazones y sienten deseos de venganza, y “¡Desearía poder hacerle daño a alguien! ¡Desearía poder enfrentarme a mi esposo! ¡Desearía poder hacer algo para perturbar su paz, ya que la mía está perturbada, porque no puedo seguir la moda de otra persona!” Tales pequeñas, triviales, despreciables cosas proyectan una sombra oscura sobre sus sentimientos, y lo primero que saben es que ceden a un espíritu vengativo, vindicativo, malvado, que los lleva a la destrucción.

Ahora, volveré nuevamente a mi texto: ¿deberíamos exigir los mandamientos que he mencionado a los Santos antes de reunirlos, o no? Lo dejo a juicio del pueblo, porque no me importa mucho, por la simple razón de que no sé lo suficiente para decidir, y, sin embargo, sé tanto como cualquier otra persona. Podría recoger a este hombre y a esa mujer, y a esta familia y a aquella familia, y dejar a otros porque podría no considerarlos dignos, cuando los que se quedan probablemente se mantendrán en la fe, mientras que los que se reúnen podrían apostatar. No sé cómo hacerlo mejor que como lo estamos haciendo, a menos que el Señor lo revele. Les diré a los hermanos y hermanas, estamos listos para recibir sus donaciones. Abran sus corazones y sus bolsillos. Ahora dejo este asunto para su acción.

Hablé un poco aquí ayer y anteayer; pero no he dicho realmente lo que deseo, y no sé si seré capaz de responder a mis propios sentimientos respecto a nuestro éxito en nuestro sistema cooperativo de comercio, no lo sé. Quiero decirles a los Santos de los Últimos Días que hemos realizado maravillas. Fue observado aquí por uno de los hermanos que guiar las mentes del pueblo y gobernarlos y controlarlos es un milagro mayor que resucitar a los muertos. Eso es muy cierto. El Señor Todopoderoso podría resucitar un cadáver que esté ante nosotros mil veces más fácil de lo que podría controlar a la congregación en esta casa. Él tiene el material a la mano, y conoce cada proceso, y podría dar vida a un ser sin vida, con facilidad, mediante los elementos sobre los que operaría. Este es un gran milagro en nuestra estimación; pero no sería un milagro para el Señor, porque Él sabe exactamente cómo hacerlo. No hay milagro para ningún ser en los cielos o en la tierra, salvo para los ignorantes. Para un hombre que entiende la filosofía de todos los fenómenos que ocurren, no hay tal cosa como un milagro. Muchos piensan que hay resultados sin causas; no existe tal cosa; hay una causa para cada resultado que haya existido o existirá, y todas están en las providencias y en la obra del Señor. No sería un milagro particular para el Señor resucitar a una persona cuyo aliento había dejado el cuerpo. Al traer los elementos sobre el sistema, Él podría hacer que ese sistema volviera a respirar y viviera, pero controlar a este pueblo solo puede hacerse por persuasión. Tenemos el privilegio de elegir, rechazar, actuar, levantarnos, sentarnos, hacer esto o no hacerlo; somos tan independientes en nuestra esfera como los dioses lo son en la suya, y nuestra agencia es nuestra, y podemos hacer lo que queramos. Podemos gobernarnos y controlarnos a nosotros mismos, y cuando lo hacemos por la ley de la verdad, produce vida dentro de nosotros y nos conduce a la vida eterna; pero cuando tomamos el camino opuesto y cedemos a principios que tienden hacia abajo, el resultado es la muerte y la destrucción.

Ahora haré la aplicación, que tú y yo hemos hecho justo lo que hemos querido. Hemos comerciado con quienes hemos querido. Lo haremos mientras podamos. No todos podemos hacer exactamente lo que queremos, porque muchas veces queremos y no podemos, y eso es lo que produce la miseria, que se llama infierno. Hemos hecho lo que hemos querido en cuanto al comercio. Pedimos al pueblo en la última Conferencia en esta sala que dejara de comerciar con sus enemigos. ¿Ven los efectos de esto? Sí, son evidentes para cada habitante de este Territorio; son evidentes para el transeúnte, para la persona de paso y para el mundo; y el mundo comercial ha dicho: “Esto es lo primero que hemos visto en el carácter de ustedes, los Santos de los Últimos Días, que demuestra que saben cómo cuidar de ustedes mismos.” También les afecta a nuestros enemigos. Supongan que no hubiéramos detenido este comercio con los de afuera, y no hubiéramos desviado el flujo hacia otro canal, quizás verían ahora en esta ciudad cien comerciantes más que el año pasado. Habrían traído a sus empleados y amigos y a un gran número que operarían contra nosotros. No es que no haya muchos aquí ahora, y que hayan sido muy caballerosos y amables; pero ¿dónde está su amistad? ¿Hay algún hombre que no pertenezca a esta iglesia que no votaría por un hombre fuera de la iglesia para ser alcalde de la ciudad, y por hombres que no pertenecen a la iglesia para ser concejales y ediles? No, no hay ninguno entre ellos que no lo haría. ¿Y qué no harían? No harían lo correcto ni lo justo, eso es lo que no harían. Pero todo lo que esté en la faz de esta tierra para quitar poder e influencia a los Santos de los Últimos Días, y alejarlos de sus hogares, muchos de ellos lo harían. Hemos podido detener esto, y es para nuestro beneficio. Muchos de nosotros hemos sufrido la pérdida de todas las cosas varias veces. He sido despojado cinco veces y dejado una propiedad hermosa, y he soportado el despojo de mis bienes tan pacientemente como pude. No quiero ver que estas cosas se repitan. Sé cómo evitarlas. Si el pueblo escucha el consejo que Dios da a través de Sus siervos, nunca experimentarán tales cosas nuevamente; pero si no lo hacen, sufrirán quizás lo mismo que han sufrido antes—los buenos con los malos, los justos a través de las malas acciones de aquellos que profesan ser justos y no lo son; los sencillos, los honestos y los buenos tendrán que sufrir con el hipócrita y el malvado. Doy gracias a Dios porque los oídos de los Santos de los Últimos Días han estado abiertos para oír y sus corazones abiertos para recibir y actuar conforme al buen consejo, tanto como lo han hecho.

Las hermanas en nuestras Sociedades de Socorro Femenino han hecho un gran bien. ¿Pueden decir el monto de bien que las madres y las hijas en Israel son capaces de hacer? No, es imposible. Y el bien que hacen las seguirá por toda la eternidad. Si logramos que las hermanas estén de nuestro lado en lo que respecta al comercio en las tiendas, a las donaciones o a la mejora, habremos ganado todo lo que podemos pedir. ¿Qué les importa a los hombres la moda? No encontrarán a un hombre en mil que le importe algo. Los hombres tienen su negocio por delante, y su cuidado y atención están ocupados en eso. Encontrarán que el agricultor, el herrero, el carpintero e incluso el comerciante, si no fuera porque está obligado a presentarse decentemente en la sociedad, no se preocupan por la moda. Ellos quieren los dólares y los centavos. El abogado no se preocupa por la moda, solo por ganar los sentimientos de la gente y tener influencia sobre ellos, para que pueda enfrentarlos entre sí, de modo que pueda obtener sus centavos; eso es todo lo que le importa de la moda. El médico no se preocupa por la moda. Si puede hacer que la gente crea que lo sabe todo y que ellos no saben nada, preferiría usar un sombrero con un ala de seis pulgadas de ancho y una corona de una pulgada y media de altura, que uno con la corona de seis pulgadas de altura y el ala de una pulgada y media de ancho. No le importa más la moda que eso, si solo puede obtener las carteras de la gente, eso es todo lo que le importa. Hablo ahora en términos generales, pues hay excepciones en cada clase. Son las damas quienes se preocupan por la moda. Están constantemente mirando para ver cómo se visten estas o aquellas damas. Pero si podemos enlistar sus sentimientos e intereses en los asuntos comerciales, entonces la victoria es segura. Las madres y las hijas en Israel tienen mejor juicio, y saben más que las mujeres del mundo. Ellas entienden los verdaderos principios del confort, y cómo adornar sus personas para presentar una apariencia atractiva ante sus esposos, familias, amigos y vecinos; y si podemos hacerles creer esto, creo que, poco a poco, comenzarán a hacer modas que se adapten a ellas mismas, y no estarán bajo la necesidad de enviar a París o al Este para averiguar las modas o si deben hacer sus pliegues griegos a la mitad, a dos tercios o a un tercio del tamaño de los de Nueva York; o si deben cortar un vestido de manera que muestren sus ligas con cada paso o que arrastre yardas de tela en el suelo detrás de ellas. Creo que, después de un tiempo, considerarán que saben un poco de algo tan bien como otras personas, y si podemos enlistar sus simpatías y juicios, gustos y habilidades respecto al comercio, la moda, etc., la batalla estará ganada.

Las hermanas ya han hecho mucho bien, y deseo que continúen y sigan adelante. Tengan una Sociedad de Socorro Femenino en cada barrio en las montañas; y tengan una tienda cooperativa en cada barrio, y que el pueblo haga su propio comercio. Hay algunos de los hermanos que me han preguntado si deben comerciar en la tienda principal o si deben enviar al Este por sus productos. No pueden ver ni entender las cosas; pero después de un tiempo lo harán. Tomen la Tienda Cooperativa de Lehi, por ejemplo: el Obispo Evans la inició allí el verano pasado. Supongan que hubiera enviado al Este por sus productos en julio; si hubiera tenido la misma suerte que otros, habrían llegado alrededor de este tiempo, y algunos por fin, y cuando hubieran estado operando tres meses, ¿qué habrían ganado? Nada. Pero vinieron aquí, compraron sus productos, los llevaron a casa, solo a treinta millas de distancia, los pusieron en los estantes, y pronto se agotaron. Enviaban a la Ciudad de Salt Lake aproximadamente una vez a la semana para reponer su tienda, y cuando pasaron cinco meses, hicieron un balance y cada hombre que había puesto veinticinco dólares—el valor de una acción—había, además de esa cantidad, un poco más de veintiocho dólares a su favor. ¿Alguno de nuestros comerciantes de la ciudad que han comerciado de aquí a Nueva York, ha ganado dinero de esta manera? Ninguno, y sin embargo, la gente aquí ha pagado un tercio más por sus productos de lo que la gente tendría que pagar en las Tiendas Cooperativas. Entiendo que los hermanos en el Valle de Cache van a enviar al Este por sus productos. Bueno, envíen por ellos, y obtendrán un poco de conocimiento; pero lo comprarán; sin embargo, el conocimiento adquirido de esa manera es bastante bueno, si no pagan demasiado por él.

Recuerden que en el comercio hay una gran ventaja en girar su capital con frecuencia. Supongan que las Tiendas Cooperativas enviaran a Nueva York por sus productos, podrían girar su capital una vez al año; luego, en lugar de ganar algo, se quedarían en la quiebra.

Quiero enfatizar una cosa en las mentes del pueblo, que será para su ventaja si la escuchan. Cuando comiencen su Tienda Cooperativa en un barrio, encontrarán a los hombres con capital adelantándose, y uno dice: “Pondré diez mil dólares”; otro dice: “Pondré cinco mil.” Pero les digo a ustedes, obispos, no dejen que estos hombres tomen cinco mil, ni mil, sino que llamen a los hermanos y hermanas que son pobres y díganles que pongan sus cinco dólares o sus veinticinco, y dejen que aquellos que tienen capital se aparten y den a los pobres la ventaja de este comercio rápido. Esto es lo que busco y he buscado todo el tiempo. Tengo capital, y he ofrecido algo a cada barrio del país cuando he tenido oportunidad. Tomaría acciones en tales instituciones. No tengo miedo en absoluto; pero nadie me dejaría tomar ninguna, excepto en Provo y en la tienda mayorista aquí. Le diré al Obispo Woolley, en el barrio 13, no deje que estos hombres con capital tomen todas las acciones, sino deje que los pobres las tengan. Lo mismo digo al barrio 14 y a todos los barrios de la ciudad; y ustedes, obispos, díganle al hombre que tiene cinco mil o dos mil para poner, que se aparte, no puede tenerlo. Si su capital se duplicara cada tres meses, lo haría rico demasiado rápido, y no puede tener el privilegio; queremos que los pobres hermanos y hermanas tengan la ventaja de ello. ¿Lo entienden esto, obispos y pueblo?

Los capitalistas pueden decir: “¿Qué vamos a hacer con nuestros medios?” Vayan y construyan fábricas y tengan una, dos o tres mil lanzaderas funcionando. Envíen por cincuenta, cien o mil ovejas y críen lana. Algunos de ustedes vayan a criar lino y construyan una fábrica para manufacturarlo, y no tomen todas las ventajas y guarden cada dólar que se pueda ganar. Ustedes son ricos, y quiero desviar el curso para hacer el bien a toda la comunidad.

Me encanta cada vez que escucho a una compañía decir, “No queremos su capital, tenemos suficiente.” Sé qué hacer con el mío. He sido el medio, en las manos de Dios, para iniciar cada fábrica de lana y algodón que hay en el Territorio, y casi todas las máquinas de cardado. Vamos a construir una gran fábrica en Provo. Algunos dicen que no tenemos lana para llevar a cabo el negocio. Sí, tenemos, y tenemos suficiente capital. Supongan que enviamos a los Estados Unidos y compramos cien mil o quinientos mil libras de lana; estamos tan capacitados para hacerlo como otros; o supongan que enviamos a California o a Oregón y compramos cincuenta mil libras de lana, la enviamos por el ferrocarril y la procesamos. ¿La gente la usará? Sí, tan pronto como logremos que las mujeres les digan a sus esposos que usen ropa hecha en casa en lugar de paño grueso, lo harán. Yo no siquiera gastaría el paño que me ha sido dado si no fuera porque mis esposas e hijas lo desean. Si ellas dijeran, “Hermano Brigham, usa tu ropa hecha en casa, nos gusta verte con ella,” daría mi paño grueso, pero para complacer a estas queridas criaturas, uso casi cualquier cosa. Solo dejemos que las hermanas se metan en esta mentalidad, y la ropa hecha en casa pronto se convertirá en la moda en todo el Territorio. Recibí un presente el otro día de algo de lino hecho en casa para un abrigo, y pienso usarlo este verano. Uso mi ropa hecha en casa bastante, pero no la llevo hoy; si pudiera lograr que mis esposas dijeran, “Hermano Brigham, tu ropa hecha en casa es muy bonita, nos gustaría verte con ella,” ciertamente la usaría.

Cuando los primeros comerciantes vinieron aquí, vi todo lo que hemos pasado. Sabía que la fundación estaba sentada para la destrucción de este pueblo si se les fomentaba aquí, y sé lo mismo hoy. Hemos desviado la corriente, y la estamos controlando, y las hermanas nos están ayudando. Ahora, hermanas, si continúan ayudándonos, y comercian solo con los Santos de los Últimos Días, levanten las manos. [El voto fue unánime.] Ahora, les diré por qué nos preocupamos tanto por ustedes, mujeres, aunque reconozco que si no fuéramos a ver a las mujeres, ellas vendrían a vernos; pero estamos tan ansiosos de verlas que las seguimos. Pero la razón por la cual estamos tan ansiosos de tener a las hermanas de nuestro lado en cuanto a estos asuntos de comercio, es porque sabemos que si solo ustedes dicen con quién comerciarán y con quién no, nosotros las seguiremos.

Lo que he estado diciendo con respecto a estas tiendas cooperativas de barrio duplicando su capital cada tres meses es para el aliento de los pobres, y para inducirlos a invertir sus pocos medios y hacer algo por sí mismos. Aquí están el barrio 10, el 5 y el 6, que son considerados los barrios más pobres de la ciudad, aunque creo que el obispo del barrio 3 siente que su barrio es el más pobre de la ciudad; pero me atrevería a decir que si estos barrios establecen cada uno una tienda y concentran su influencia, duplicarán su capital cada tres meses. Sé que el barrio 10, que comenzó con 700 dólares, tres semanas después tenía productos por valor de mil dólares pagados y una cantidad considerable de dinero en la caja. Piensen en eso, en ese pequeño barrio pobre, aunque le daré el mérito de ser uno de los mejores barrios de la ciudad. Tiene una de las mejores bandas de música de la ciudad, y hacen uno de los mejores desfiles cuando se presentan.

He hablado suficiente. Volveré nuevamente a mi punto de inicio. Déjenos su dinero para traer a los pobres Santos a casa. También siento el deseo de instar a mis hermanos y hermanas a observar cada palabra que el Señor dice. Observen el consejo que lleva a la vida, la paz, la gloria y la felicidad, pero no obedezcan aquello que lleva a la contienda, la ruina y la destrucción. Amén.