El Dios Vivo y Verdadero

Conferencia General Octubre de 1964

El Dios Vivo y Verdadero

por el Élder Marion G. Romney
Del Consejo de los Doce Apóstoles


Mis amados hermanos y hermanas, visibles e invisibles, ya que incluyo a todos en esta salutación. Espero que el Espíritu dé testimonio de que lo digo con sinceridad, pues sé que todos somos hermanos y hermanas.

El Concepto de Dios Enseñado por la Iglesia
Bajo el título “El Dios Vivo y Verdadero” (1 Tesalonicenses 1:9), esta mañana me propongo exponer el concepto de Dios tal como es conocido y enseñado por La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. El hecho de que la comprensión que uno tiene de Dios sea la base de su religión tiende a hacer que el tema en sí sea algo controvertido. Espero que este hecho, en la medida de su satisfacción, explique cualquier aparente intolerancia en lo que diga. No quiero ser intolerante, y no creo que lo sea. Sin embargo, deseo sinceramente transmitirles una explicación clara del “Dios Vivo y Verdadero”. Y, aunque recuerdo la furia que provocó Pablo cuando intentó hacer esto mismo en Atenas, y que le acusaron de ser “predicador de dioses extraños” (Hechos 17:18), siento algo parecido a lo que sintieron Pedro y Juan cuando los gobernantes de los judíos les ordenaron que no predicaran ni enseñaran más en el nombre de Jesús (Hechos 4:18). Recordarán que ellos respondieron diciendo: “Juzgad si es justo delante de Dios obedeceros a vosotros antes que a Dios;
“Porque no podemos dejar de decir lo que hemos visto y oído” (Hechos 4:19-20).

He buscado, y ahora busco e invito a cada uno de ustedes a unirse conmigo en una oración por guía y comunión entre el Dios vivo y verdadero y ustedes y yo, para que todos seamos edificados.

La doctrina de la Iglesia sobre el Dios vivo y verdadero se basa en las experiencias y enseñanzas de su fundador profeta, José Smith. Hablando sobre este tema tan importante, una vez dijo:

El Profeta Habla de Dios
“…sabemos que hay un Dios en los cielos, que es infinito y eterno, de eternidad en eternidad el mismo Dios inmutable, el creador de los cielos y de la tierra y de todas las cosas que hay en ellos;
“Y que creó al hombre, varón y hembra, a su propia imagen y a su semejanza…
“Y les dio mandamientos de que le amaran y le sirvieran, el único Dios vivo y verdadero, y que Él fuera el único ser a quien debieran adorar” (D. y C. 20:17-19, cursivas añadidas).

Esta escritura fue dada en 1830, por lo tanto, es escritura moderna. Sin embargo, las enseñanzas en ella no son nuevas. Que hay un Dios en los cielos que creó los cielos y la tierra se enseña en el primer versículo del primer capítulo del primer libro de la Biblia (Génesis 1:1). Que Él creó al hombre, varón y hembra, a su propia imagen, se enseña en el mismo capítulo (Génesis 1:26-27). Que los hombres deben amarlo y servirle y que Él debe ser el único ser a quien adoren es la esencia del primer mandamiento de los Diez Mandamientos: “No tendrás dioses ajenos delante de mí” (Éxodo 20:3).

Lo que es nuevo y distintivo en esta escritura moderna es el conocimiento que José Smith reclama para sí mismo y para aquellos a quienes él representaba. “…sabemos,” dijo, “que hay un Dios en los cielos” (D. y C. 20:17, cursivas añadidas). Al hacer esta declaración, el Profeta hablaba desde su experiencia personal.

Jesús Habla de Dios, Su Padre
Jesús había descrito a Dios cuando dijo a Felipe: “…el que me ha visto a mí, ha visto al Padre” (Juan 14:9), y Pablo confirmó esta verdad cuando escribió a los Hebreos que Jesús era la “imagen misma de su sustancia” (Hebreos 1:3). La voz de Dios había sido escuchada en el bautismo de Jesús (Mateo 3:17). También había sido escuchada por Pedro, Santiago y Juan en el Monte de la Transfiguración (Mateo 17:5). Pero fue el joven profeta José Smith quien tanto vio como escuchó a Dios al mismo tiempo. Esto lo hizo en la gran visión que abrió esta última dispensación.

Sobre el Dios vivo y verdadero a quien vio y escuchó en esa visión, escribió:
“…vi a dos Personajes, cuya gloria y esplendor no admiten descripción, de pie en el aire arriba de mí. Uno de ellos me habló, llamándome por mi nombre, y dijo, señalando al otro: Este es mi Hijo Amado: ¡Escúchalo!” (José Smith—Historia 1:17).

Más tarde el Profeta dijo de estos dos personajes: “El Padre tiene un cuerpo de carne y huesos tan tangible como el del hombre; el Hijo también” (D. y C. 130:22).

José Smith aprendió que el Padre, a quien vio en la Arboleda Sagrada en Palmyra, Nueva York, en la primavera de 1820, y de quien reclamaba un conocimiento tan seguro en 1830, es el Padre de los espíritus de todos los hombres. Esto le fue revelado en una revelación en la que el Señor dijo que los habitantes de los mundos, incluyendo esta tierra, “…son hijos e hijas engendrados para Dios” (D. y C. 76:24). A través de esta y otras revelaciones modernas, José llegó a comprender plenamente lo que Pablo decía cuando habló a los Hebreos: “…tuvimos a nuestros padres terrenales que nos disciplinaban, y los venerábamos; ¿por qué no obedeceremos mucho mejor al Padre de los espíritus, y viviremos?” (Hebreos 12:9).

El Conocimiento de Dios a Través del Profeta José Smith
Este conocimiento de Dios que se le reveló a José Smith, como se revela a todos nosotros, abrió una visión con promesas infinitas. Todos sabemos que “como engendra semejante” y que para que la descendencia crezca hasta la estatura de su progenitor, es un proceso infinitamente repetido en la naturaleza. Por tanto, podemos entender que un hijo de Dios puede crecer a semejanza de su Padre celestial, en armonía con la ley natural.

José enseñó esta verdad evidente. De hecho, enseñó que, a través de este proceso, Dios mismo alcanzó la perfección. A partir de la comprensión de este punto doctrinal por parte del Presidente Lorenzo Snow sobre las enseñanzas del Profeta, acuñó la conocida frase: “Como el hombre es, Dios fue una vez; como Dios es, el hombre puede llegar a ser”. Esta enseñanza es peculiar al evangelio restaurado de Jesucristo.

El Profeta José consideraba que el conocimiento de Dios era de tal importancia que al establecer los artículos de fe de la Iglesia, lo colocó en el primer lugar de la lista: “Creemos en Dios el Eterno Padre” (Artículos de Fe 1:1).

Quien posee tal conocimiento está en el camino hacia la vida eterna, porque, según las enseñanzas de Jesús, “…esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado” (Juan 17:3). Al tener tal conocimiento, uno está seguro de que Dios, aunque infinito y eterno, creador de los cielos y la tierra y de todas las cosas que en ellos hay (2 Ne. 2:14), poseedor de todo poder, toda sabiduría y todo entendimiento, siendo más inteligente que todos los demás seres, es, sin embargo, un individuo: un padre comprensivo, bondadoso y amoroso, dispuesto a escuchar y atender las necesidades de sus hijos, que no es simplemente una fuerza lejana, inimaginable, desconocida e indefinible. Cuando alguien con tal conocimiento ora, sabe que está orando a alguien y no solo a algo.

Por Falta de Conocimiento de Dios, el Mundo está Muriendo

Por falta de conocimiento del verdadero y viviente Dios, el mundo de hoy está muriendo. Y por favor, no se dejen engañar. Tal conocimiento no está muy extendido. Es cierto que, en su gran preocupación por la situación mundial, los hombres proclaman casi frenéticamente desde el púlpito, la tribuna, a través de los medios y la prensa que un regreso a Dios es el único camino para salir de nuestras dificultades. La tragedia es que sus clamores, como la trompeta de sonido incierto de Pablo (1 Cor. 14:8), son ignorados. La razón obvia es que ni los que proclaman ni los que oyen conocen al Dios al que debemos regresar. Usan el término familiar que todos conocemos. Pero cuando intentan definir al Dios al que desean que volvamos, revelan una lamentable falta de conocimiento acerca del Dios verdadero y viviente. Frecuentemente, de hecho, lo niegan.

Como en Tiempos Antiguos

La situación actual del mundo no es muy diferente a la que prevalecía en Atenas, tal como se retrata en el gran sermón de Pablo predicado en el Areópago. Allí, de pie, con su espíritu inquieto al ver la ciudad completamente entregada a la idolatría, exclamó:

“…Hombres de Atenas, veo que en todo sois muy religiosos. Porque al pasar y observar vuestros lugares de adoración, hallé también un altar en el cual estaba inscrito: Al Dios No Conocido. Al que, pues, adoráis sin conocer, a este os anuncio yo” (Hechos 17:22-23).

Después de esta aguda pero merecida observación, Pablo declaró que Dios había hecho el mundo y todo lo que en él hay y era, por tanto, Señor del cielo y de la tierra, que tanto él (Pablo) como sus oyentes eran descendientes de Dios, en quien vivían, se movían y existían (Hechos 17:24-31).

Para nosotros, parece casi increíble que en los días de Pablo los hombres pudieran creer que imágenes de oro, plata o piedra hechas por el ingenio humano fueran dioses. Sin embargo, la evidencia indica que muchos hoy están tan equivocados en sus conceptos y creencias acerca de Dios como lo estaban los filósofos y el pueblo de Atenas en aquella época, cuando Pablo los reprendió en el Areópago por adorar a un dios que admitían no conocer. Por ejemplo (y cito estos ejemplos no para causar contención, sino para ilustrar cómo los conceptos de los hombres del mundo difieren de los verdaderos conceptos del Dios vivo y verdadero), en un libro moderno, un eminente científico, cuyo propósito es completamente encomiable, escribió el libro para demostrar que existe un Dios y en ese libro aparece esta declaración:

“Cualquier esfuerzo por visualizar a Dios revela una sorprendente infantilidad. No podemos concebirlo más de lo que podemos concebir un electrón” (Lecomte de Nouy, Human Destiny, p. 188).

Luego, para explicar el nacimiento y desarrollo del hombre moral, el autor dice que se vio forzado, y cito, a admitir “que la única interpretación lógica posible de los hechos coincidía con aquella que reconocía la existencia de Dios… Por lo tanto,” continúo citando, “usamos el nombre consagrado (Dios), pero evitamos tanto como fuera posible cualquier idea antropomórfica” (Ibid., pp. 201-202).

Otro autor dice lo siguiente: “El hombre crea a Dios a su imagen… Cuando el hombre cree que Dios es personal,” dice, “cree correctamente. [Pero] decir que Dios es ‘una persona’ es sin duda un error” (Maude Royden, The Garvin Lectures, 1949, p. 45).

Estas declaraciones indican que sus autores y aquellos que comparten sus opiniones ni conocen ni creen en el Dios verdadero y viviente predicado por Pablo y José Smith. ¿No es una gran tragedia que los hombres de hoy caminen en tal oscuridad cuando podrían caminar en la luz si simplemente miraran y vieran? Esta situación recuerda la declaración del Salvador: “La luz brilla en las tinieblas, y las tinieblas no la comprendieron” (D. y C. 88:49).

Con respecto a esta declaración, el Señor añade otra frase que amo. “… sin embargo,” dice, “vendrá el día cuando comprenderéis aun a Dios, siendo vivificados en él y por él” (D. y C. 88:49).

El Poder Transformador del Conocimiento de Dios

Este mundo sería, comparativamente, un paraíso si los hombres pudieran ser llevados a entender y conocer al Dios verdadero y viviente. Aquellos que son capaces de recibir y que reciben la verdad restaurada acerca de Dios son literalmente transformados por su conocimiento de él y su fe en él. Son elevados desde el estado carnal del hombre caído, por decirlo así, y llevados de nuevo, al menos en cierta medida, a la presencia de Dios. Desarrollan una fe inquebrantable en él. Lo buscan con confianza absoluta. Ponen su confianza en él, y él nunca les falla. En él están su esperanza y su fortaleza. La envidia, la codicia, el odio, la lujuria y la ambición impía huyen de ellos. Crecen en virtud, paciencia, bondad fraternal, caridad y amor, y sus ojos están centrados en la gloria de Dios (D. y C. 4:5). El objetivo principal en sus vidas se convierte en guardar los mandamientos de Dios, liberándose así del pecado, ya que se dan cuenta de que nada impuro puede entrar en su presencia (3 Ne. 27:19), y regresar a esa presencia se convierte en la fe y esperanza suprema de su existencia.

En sus corazones surge una gran preocupación por el bienestar de sus semejantes. Se esfuerzan no en conquistar a otros, ni en aprovecharse de ellos, ni en obtener poder temporal y mundano a expensas de ellos, sino en llevarles el glorioso conocimiento del Dios vivo y verdadero que ellos mismos poseen. Hacen esto para que sus semejantes experimenten y disfruten de la transformación que ha llegado a sus vidas.

No hay nada más que el conocimiento del Dios vivo y verdadero que dará a los hombres incentivos lo suficientemente fuertes como para inducirlos a erradicar de sus vidas la maldad que nos ha llevado al borde del cataclismo en el que estamos tambaleando.

Las Revelaciones de Dios sobre Sí Mismo

La atención sincera a las revelaciones de Dios sobre sí mismo es de primera importancia para cada ser humano. No creer en él, a la luz del conocimiento claro y cierto que ha revelado sobre sí mismo y que está disponible para nosotros, es un gran mal del cual los hombres serán responsables. La plena aceptación de él obraría en cada hombre la misma transformación que obró en el pueblo de Enoc, en Saulo de Tarso, en Alma, en José Smith y en sus seguidores, una transformación que eventualmente vendrá y que establecerá la paz en la tierra.

“Sé Personalmente que Hay un Dios”

Ahora, para concluir, como testigo especial, quiero dejar mi testimonio a cada uno de ustedes, y tengo en mente a todos los presentes y a los que están más allá de los límites de este edificio. Personalmente sé “…que hay un Dios en el cielo, que es infinito y eterno… que creó al hombre, varón y hembra, a su imagen y semejanza…”; que en estos últimos días se ha revelado de nuevo; y que él es “…el único Dios vivo y verdadero” (D. y C. 20:17-19).

“Por el Testimonio del Espíritu Santo”

He obtenido este conocimiento y testimonio por el mismo medio que Pedro, Pablo, José Smith y decenas de miles de otros lo han recibido: por el testimonio del Espíritu Santo a mi alma. Testifico a cada uno de ustedes que pueden obtener el mismo conocimiento y testimonio para sí mismos si simplemente se humillan y en fe y oración sincera lo buscan.

Todos somos hijos de nuestro Padre en el cielo. Está en nuestra naturaleza tener fe en él, creer que él existe. Fue este tipo de fe lo que impulsó a José Smith, actuando sobre la promesa de Santiago: “Si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, quien da a todos abundantemente y sin reproche; y le será dada” (Santiago 1:5). Esto fue lo que llevó al Profeta a buscar sabiduría en oración. Como resultado, recibió una revelación en la que el Dios vivo y verdadero se le apareció. Recibió esa revelación no solo para él mismo, sino para ti, para mí y para cada alma viviente en esta tierra.

Dios no nos ha dejado a tientas en la oscuridad. Sus palabras no fallan (D. y C. 64:31). Si le pedimos sinceramente y con fe, él hará saber a cada uno de nosotros la realidad de su existencia. Podemos, si nos sometemos a su espíritu, saber con certeza que él es el Dios verdadero y viviente.

Como uno de los más humildes de sus siervos, les doy este testimonio en el nombre de Jesucristo. Amén.

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