El Evangelio triunfa ante
la oposición y persecución

Dónde van los malvados—Oposición continua y prejuicio contra la verdad—Los jueces y el delegado de Utah—El Espíritu de Dios y el espíritu del mundo—Potencia del Evangelio

Por el presidente Brigham Young
Discurso pronunciado en el Tabernáculo, Great Salt Lake City, el 19 de junio de 1853.

No me siento inclinado a dar un discurso militar o político en esta ocasión, pero deseo decir unas pocas palabras en referencia a algunos de los temas que han ocupado la lengua y los labios de tantos en esta comunidad.

La expresión «El viejo Zechariah Taylor está muerto y en el infierno, y me alegra», que los oficiales que regresaban, en su informe, alegaron que fue dicha por mí, no sé si alguna vez lo pensé, hasta que escuché a Brocchus mencionarlo él mismo desde el estrado en el Old Bowery. Cuando hizo esa declaración allí, simplemente testifiqué sobre su veracidad. Pero, hasta entonces, no sé si alguna vez había pasado por mi mente si Taylor estaba en el infierno o no, al igual que tampoco pensé si cualquier otro malvado estaba allí. Supongo que él está donde todos los malvados ignorantes han ido y donde continuarán yendo. La Biblia declara que el Señor Todopoderoso arroja a los malvados al infierno, junto con todas las naciones que olvidan a Dios. Sin embargo, no supuse que Zechariah Taylor pudiera ser clasificado entre aquellos que olvidan a Dios, porque nunca supo nada de Él. Estoy seguro de que tal cosa nunca fue mencionada por mí.

Cuando los malvados mueren—Zechariah Taylor o cualquier otro hombre malvado—ellos van al infierno. Esto ha sido explicado a una congregación en esta sala por el élder Hyde, y también en el Frontier Guardian. Si un hombre tan bueno como Jesucristo fue al infierno, bien podemos esperar que un hombre malvado e impío también vaya allí para expiar sus pecados. Basta sobre ese tema: basta con decir que todos, cuando mueren, van a algún lugar. Y si la gente quiere saber en particular adónde va cuando muere, que lea la Biblia y lo aprenda.

En cuanto a este pueblo, a las perturbaciones y los informes de los jueces que regresaron, y a lo que diga una nación, y todas las naciones de la tierra, estoy completamente despreocupado. Sin embargo, espero una cosa respecto a este pueblo y al reino de Dios que están establecidos en la tierra: que no se desvíen ni a la derecha ni a la izquierda, sino que mantengan continuamente un ritmo constante y sin pausa para edificar la causa de la verdad. Que los hombres pequeños o grandes, los oficiales del estado o los ciudadanos, los reyes o los mendigos, digan o hagan lo que quieran, todo es lo mismo para el Todopoderoso. El rey en su trono, el presidente en su silla, los jueces en el tribunal y el mendigo en la calle, todos son dominados en sus acciones por el Todopoderoso Dios del cielo y la tierra. ¿Quién puede luchar exitosamente contra Él?

Todas las personas que están familiarizadas con este reino, que conocieron a José Smith desde su niñez, desde el momento en que el Señor le reveló dónde estaban depositadas las planchas que contenían el material del Libro de Mormón, desde el momento en que se le dio la primera revelación, y tan atrás como fue conocido de alguna manera como una persona que profesaba haber recibido una visita del cielo, todos deben saber que tanto sacerdocio falso como había dentro del círculo de conocimiento de José Smith, Jr., lo tuvo que soportar sobre sus espaldas y levantarlo de vez en cuando. Por otro lado, a medida que su nombre se difundía y los principios del Evangelio comenzaban a ser enseñados más extensamente, en la misma proporción tenía más que soportar. El Señor comenzó a levantarlo y dotarlo de sabiduría y poder, lo que asombraba tanto a sus amigos como a sus enemigos. ¿Se elevó José? Sí. ¿Creció y se extendió su influencia? Sí. ¿Bajo qué circunstancias? Con toda la influencia y el poder que pudieron ser reunidos en su contra: por sacerdotes y pueblo, por doctores y abogados, jueces y jurados, respaldados por la masa entera del mundo malvado. Todo esto tuvo que levantarlo y llevarlo consigo.

Si algo se opone al progreso de esta gran obra, si alguna persona, ya sea grande o pequeña, se interpone en su camino, ¿supones que se detendrá? ¿Piensas que el gran carro se detendrá en su progreso porque algún miserable infame se para en la vía? No, sino que las ruedas pasarán sobre él y lo aplastarán, hasta que, como el cerdo del que habló el hermano Bernhisel, «morirá por completo».

Admito que es difícil para nuestros élderes, para nuestros hermanos que están en el extranjero, cuando ocurre algo adverso en medio de este pueblo, especialmente en nuestra organización actual. Es difícil para nuestros élderes enfrentarse a interrupciones en su curso, enfrentar y tener que combatir los prejuicios de la gente. Pero, ¿quién causa el prejuicio contra este pueblo? ¿Lo causan ellos mismos? No. Son los malvados. Ellos lo buscan, lo alimentan y lo cultivan; lo absorben como un niño lactante toma la leche de su madre. Lo aman, lo ansían; es su alimento, es su vida. ¿Por qué lo aman? Porque es una falsedad.

¿Causan los justos de este pueblo la persecución contra ellos mismos? No. ¿Causan los principios del Evangelio prejuicio y persecución contra ellos? No. Sino que es la disposición de los malvados oponerse a los principios de la verdad y la justicia lo que lo causa.

Cuando los oficiales regresaron de este territorio a los Estados, ¿los enviamos? No lo hicimos. Pero les diré lo que hice y lo que haré de nuevo: castigué al miserable bribón, a la pobre criatura desdichada, que vino aquí con el nombre de Brocchus, cuando se levantó ante este pueblo para predicarles y decirles de la maldad que él suponía que eran culpables, y denigrar su carácter. Pero soportaron la ofensa como Santos de Dios. Es cierto, como se dice en el informe de esos oficiales, que si yo hubiera torcido mi dedo meñique, él habría sido destruido, pero no lo hice. Si lo hubiera hecho, solo las hermanas se sentían lo suficientemente indignadas como para haberlo destrozado en pedazos. Sin embargo, no lo hice, sino que le permití llenar la medida de su vergüenza e iniquidad hasta que su copa rebosara. No fue herido en lo más mínimo.

Con respecto a los cuatro informes diferentes de esos jueces, que existían al mismo tiempo, el hermano Bernhisel parece preguntarse cómo surgieron. Yo sé cómo surgieron. Algunos amigos de esos jueces, pensando que podrían mejorar la situación para ellos, fueron los autores de esos informes adicionales. Pero esos amigos descubrieron que los informes no cumplían con sus expectativas, y esos oficiales no reconocieron quién los escribió. En este caso, se pasaron de la raya y, de una manera notable, frustraron sus propios propósitos.

Hay una circunstancia que el doctor no relató, pero que es digna de mención. El secretario Harris declaró que firmó el certificado del doctor Bernhisel, pero que fue intimidado por el gobernador Young, y no se atrevió a no hacerlo. ¿Cómo podría ser esto, cuando nadie sabía sobre esta firma, excepto el doctor y Harris? Así, todo hombre que opere contra la verdad se adelantará a sí mismo y quedará confundido por sus propios argumentos y acciones. Todo funcionará en su propio perjuicio y deshonra. Cualquier hombre que intente imponer algo sobre este pueblo, sin importar por quién sea enviado o quién sea, pone el hacha en la raíz del árbol para destruirse a sí mismo. Haré lo que dije que haría en la última conferencia. Los apóstatas, o aquellos que nunca han profesado religión, deberían tener cuidado de cómo vienen aquí, no sea que yo doble mi dedo meñique.

¿Desea la congregación saber si estamos bien situados con respecto a los oficiales territoriales en este momento? Yo diré, para su información, que creo que lo estamos. Hablaré en nombre de este pueblo y diré que no podríamos estar mejor situados en ese aspecto de lo que estamos actualmente, hasta donde sabemos. Uno de nuestros jueces, el juez Shaver, ha estado aquí durante el invierno y, hasta donde se le conoce, es un hombre recto, juicioso, justo y un buen adjudicador en la ley. Esto lo creo yo, y también otros que están familiarizados con sus actos. No puede ser superado ni entre judíos ni gentiles. Él y el juez Reid, que ha llegado recientemente, creo que harán lo mejor que puedan, y todo está bien. No han venido aquí con la impresión de que los vamos a enviar como nuestros delegados a Washington, como lo hicieron otros, por lo que no están decepcionados. Hasta donde yo sé, estamos tan bien situados en este sentido como necesitamos estar.

No tengo ningún temor de que Franklin Pierce me remueva de mi cargo y diga que otro hombre será el Gobernador de este territorio. Al comienzo de nuestros asentamientos aquí, cuando enviamos a Almon W. Babbit a Washington con nuestra Constitución para un Gobierno Estatal, y para pedir permiso para adoptarla, él solicitó que yo no firmara mi nombre como Gobernador; “porque,” dijo, “si lo haces, frustrará todos tus planes.” Yo le respondí: “Mi nombre irá como está en ese documento, y permanecerá allí desde ahora y para siempre.” Y continué: “Si no lo crees, puedes ir a Washington, entregar esos papeles al doctor Bernhisel y operar en su contra, y en contra de que obtengamos un Gobierno Estatal. Aun así, seguiré siendo Gobernador después de que hayas hecho todo lo que puedas para evitarlo.”

Hemos obtenido un Gobierno Territorial, y yo soy y seguiré siendo Gobernador, y ningún poder puede impedirlo, hasta que el Señor Todopoderoso diga: “Brigham, ya no necesitas ser Gobernador.” Entonces estaré dispuesto a ceder ante otro Gobernador. Les he dicho la verdad sobre esto, no tengo ninguna preocupación al respecto, ni sobre el cambio de ninguno de nuestros otros oficiales. En la actualidad, estamos bien en este sentido.

Me vino a la mente cuando el hermano Bernhisel estaba hablando, y lo mismo me viene ahora, que, dado que ha hecho un excelente trabajo como nuestro delegado en Washington, propongo que lo enviemos de nuevo la próxima temporada, aunque sea el Día de Reposo. Entiendo estas cosas, y digo como dice otra gente: “Somos mormones.” Hacemos lo que es necesario hacer cuando llega el momento de hacerlo. Si necesitamos dar discursos políticos, y es necesario para el mejor interés de la causa y del reino de Dios hacerlo en el Día de Reposo, lo hacemos. Ahora, no dejen que sus prejuicios les afecten; no permitan que esto les ponga a prueba ni sean tentados por ello, ni piensen que nos estamos desviando, porque todo está incluido en nuestra religión, de principio a fin.

El hermano Kimball ha secundado la moción de que el doctor Bernhisel sea enviado de vuelta a Washington como nuestro delegado. Todos los que estén a favor, levanten la mano derecha. [Más de dos mil manos se vieron inmediatamente por encima de las cabezas de la congregación.]

Esto se ha convertido en una reunión de comité. Todo está bien. Pediría un voto contrario si pensara que alguien votaría. Lo intentaré, sin embargo. [No se levantó ni una sola mano en oposición.]

Ahora diré, no solo a nuestro delegado en el Congreso, sino también a los élderes que dejan el cuerpo de la Iglesia, que él pensaba que todos los gatos y gatitos habían salido de la bolsa cuando el hermano Pratt regresó el otoño pasado y publicó la Revelación sobre la pluralidad de esposas. Se pensaba que no había otro gato que dejar salir. Pero permítanme decirles, élderes de Israel y delegados en el Congreso: pueden esperar una eternidad de gatos que aún no han escapado de la bolsa. Benditas almas, no hay fin para ellos, porque si no es una cosa, siempre habrá otra.

¿Suponen que este pueblo verá algún día en que descansen en perfecta seguridad, con la esperanza de volverse como otro pueblo, nación, estado, reino o sociedad? Nunca lo harán. Cristo y Satanás nunca podrán ser amigos. La luz y la oscuridad siempre permanecerán opuestas. El reino de Dios y el reino de Satanás siempre permanecerán como dos reinos opuestos. Mientras así sea, encontrarán que, de vez en cuando, los ciudadanos del reino de Satanás les estarán diciendo acerca de los gatos que están listos para saltar de la bolsa, de algo que es tan maravilloso y alarmante como la circunstancia que mencionó el hermano Bernhisel, que creó una gran conmoción en Washington: que habíamos derrocado al gobierno y levantado la bandera de nuestra independencia. Sé cómo se originó ese informe. La carta que contenía esta sorprendente noticia, y que supuestamente había sido recibida en California desde este lugar, fue escrita en Washington. Después de que los autores fallaron en su objetivo, supusieron que no se diría nada más al respecto, pero todo Estados Unidos creyó que el informe era cierto y pensaron que todos los ciudadanos en Utah eran rebeldes.

¿Entienden por qué existen tales sentimientos contra este pueblo? Vayan a los Estados Unidos, a Europa, o a cualquier lugar donde encuentren hombres que han estado en medio de este pueblo, y uno les dirá que somos un pueblo pobre, ignorante y engañado; otro les dirá que somos las personas más trabajadoras e inteligentes de la tierra, destinados a alcanzar la eminencia como nación y a expandirnos hasta revolucionar toda la tierra. Si continúan con un tercer hombre y le preguntan qué piensa de los «mormones», les dirá que son unos tontos, engañados y dirigidos por Joe Smith, quien era un bribón, un falso profeta y un buscador de dinero. ¿Por qué ocurre todo esto? Es porque hay un espíritu en el hombre. Y cuando el Evangelio de Jesucristo se predica en la tierra y se establece el reino de Dios, también hay un espíritu en estas cosas, y un Espíritu Todopoderoso también.

Cuando estos dos espíritus entran en contacto, el espíritu del Evangelio refleja luz sobre el espíritu que Dios ha puesto en el hombre y lo despierta a la conciencia de su verdadero estado, lo que lo hace temer ser condenado, porque percibe de inmediato que el «mormonismo» es verdadero. «Nuestra obra está en peligro» es el primer pensamiento que pasa por la mente de los malvados y deshonestos de la humanidad cuando la luz de la verdad brilla sobre ellos. Dicen: «Si esta gente, llamada Santos de los Últimos Días, tiene razón en sus puntos de vista, todo el mundo está equivocado, ¿y qué será de nuestras instituciones veneradas por el tiempo, y de nuestra influencia, que hemos ejercido exitosamente sobre las mentes de las personas durante siglos? Este mormonismo debe ser eliminado.» Así, el sacerdocio falso presenta un frente audaz y extenso contra la verdad, y con esto tenemos que luchar. Este es nuestro enemigo más mortal.

¿Por qué debería haber más conmoción cuando un oficial público es reprendido en Utah por insultar públicamente a un pueblo leal, que si ocurriera algo similar en Oregón, Minnesota o cualquier otro territorio? Es porque somos Santos de los Últimos Días. Y déjenme decirles que el Diablo ha puesto al mundo entero en alerta contra nosotros. Es imposible que hagamos el menor movimiento sin excitar, si no a todo el mundo, al menos a una parte considerable de él. Se emocionan por lo que hacemos y, curiosamente, también se emocionan por lo que no hacemos.

Verán que continuamente habrá «gatos y gatitos» saltando fuera de la bolsa. «¡Me pregunto qué vendrá después!» No lo sé, pero lo que sí sé es que el Señor Todopoderoso no permitirá que los Santos, ni el mundo, se duerman en sus laureles. Ya pasó el tiempo en que podían cruzarse de brazos y decir: «Un poco más de sueño, un poco más de descanso, un poco más de cruzar las manos.» Este pueblo nunca verá ese día, porque el Señor los mantendrá en alerta todo el tiempo; siempre tendrán algo con lo que luchar para evitar quedarse dormidos, y no me importa qué medios use Él para hacerlo.

Dado que enviamos al hermano Bernhisel de regreso a Washington, le digo: No temas sus rostros ni su poder, porque estamos perfectamente preparados para soportar a todas las naciones de la tierra; ya están sobre nuestros hombros, y redondearemos nuestros hombros y llevaremos ese peso enorme. Llevaremos el Evangelio hasta los confines de la tierra, reuniremos a Israel, redimiremos a Sion y continuaremos nuestras operaciones hasta que atemos a Satanás, y los reinos de este mundo se conviertan en el reino de nuestro Señor y Su Cristo; y ningún poder podrá impedirlo.

No me importa lo que pueda venir, haré la obra que el Señor me ha asignado. Tú haz lo mismo y no temas, porque el Señor maneja el timón de la nave de Sion, y en ninguna otra nave deseo estar. Como una vez le dije a Sidney Rigdon: nuestra embarcación es una vieja nave rompebarreras, y aunque nunca ha salido del puerto, desarraigará las barreras, las derribará, las dividirá y las esparcirá a los cuatro vientos. Nuestra nave es la vieja nave de Sion. Nada que choque con ella puede resistir el impacto y el fuego.

El clamor en el mundo sobre este pueblo es: «¡Qué clase de gente tan terrible son estos mormones! ¡Son un pueblo espantoso!» ¿Qué los hace tan terribles? «Son mormones.» Y eso es todo lo que la gente puede decir sobre el asunto.

¿Saben qué es lo que asusta al mundo? Como ya he dicho, es el Espíritu del Señor que está en el hombre, y el reflejo de la luz de ese Espíritu sobre su espíritu despierta las sensibilidades en él y crea convicción. Ese Espíritu, junto con el Evangelio de Cristo, interrumpe al mundo entero en su carrera común, en cada capacidad de vida. Ese Espíritu no encaja ni armoniza con ningún reino o gobierno terrenal, ya sea en sus instituciones políticas o religiosas; parece poner freno a todo, arrojar al desorden los mejores planes trazados por los hombres sabios y visionarios. En resumen, voltea por completo la corriente de los cálculos terrenales sobre el mundo y lo inunda en las oscuras aguas de la confusión.

A medida que este reino de Dios crece, se extiende, aumenta y prospera en su curso, limpiará, purgará completamente y purificará al mundo de la maldad. Aquel que supone que su casa está edificada sobre una roca, y bien calculada para soportar cualquier prueba que se le aplique, descubre, cuando es probada por el Evangelio del reino, que su fundamento resulta ser arena. Todo el edificio parece no ser nada en lo que un hombre pueda confiar para su salvación.

Uno de los más jóvenes de nuestros élderes, quiero decir uno de nuestros jóvenes, que conoce bien la Biblia, está bien capacitado para instruir al sacerdote más erudito, confundir en doctrina bíblica a los mayores teólogos de la tierra y arrojar a la confusión, e interrumpir y llenar de contradicciones e inconsistencias, sus teorías más preciadas.

Imaginen a un doctor en teología erudito, rodeado de los baluartes de su sabiduría religiosa, mimado con los aplausos de miles que dependen de él para recibir instrucciones religiosas. Está satisfecho de que conoce y entiende la Biblia desde el principio hasta el final, y es capaz de enfrentarse a toda la creación en cuanto a doctrina bíblica. Está tan bien capacitado en investigaciones teológicas como un hombre puede estarlo. Ahora imaginen a este gran hombre navegando triunfante sobre el mar del tiempo, y una pequeña embarcación modesta, el joven, se desliza y golpea a este orgulloso navío, este gran y tremendo barco, y lo perfora por debajo de la línea de flotación. El barco comienza a hundirse y se vuelve para hacer batalla, pero la pequeña embarcación lo golpea en la quilla y lo voltea, hundiéndolo en la vergüenza y la amarga decepción. Tal será el destino de todos los que se opongan a la verdad.

El anuncio del Evangelio de Jesucristo aterroriza a las personas, pues avanza con pasos tan gigantescos. Cuando esta Iglesia comenzó, solía decirle a la gente: “Si no les gusta mi predicación, cuando hago lo mejor que puedo, no puedo hacer nada al respecto. Pero si nos dejan en paz y nos permiten disfrutar pacíficamente de nuestra religión, nos llevaremos mejor como amigos, vecinos y ciudadanos. Si vienes a mi casa, te daré de cenar y te ofreceré hospitalidad, como un amigo debería tratar a otro; y cuando yo vaya a tu vecindario, haz lo mismo conmigo. Siguiendo este curso, nos sentiremos mucho mejor que si permitimos que una diferencia de opinión nos convierta en enemigos. Les diré lo que haremos: predicaremos el Evangelio y revolucionaremos toda la tierra, es decir, si nos dejan en paz. Pero si nos persiguen, lo haremos más rápido.” Esto coloca a los malvados en una situación similar a la de un borracho, que se caería tanto si intentara pararse como si intentara caminar. Entonces, si nos dejan en paz, evangelizaremos toda la tierra; y si no lo hacen, lo haremos más rápido.

¿Cuántas veces, desde una perspectiva humana, este reino ha parecido ser borrado de la faz de la tierra? Pero el Señor ha puesto Su mano sobre Su pueblo, y ha pasado a través de las pruebas, saliendo dos, tres o cuatro veces más grande que antes. Nuestros enemigos nos han pateado, golpeado y empujado de un lado a otro, y nos hemos multiplicado y aumentado aún más, hasta llegar a lo que somos hoy: poseedores de un territorio con un gobierno adecuado. Que sigan persiguiéndonos, ¿a quién le importa? Si nos dejan en paz, predicaremos el Evangelio a todas las naciones y reuniremos a Israel. Si continúan abusando de nosotros, los superaremos por completo, hasta que todos sean llevados a la sumisión a la voluntad del cielo.

No tengan miedo, ya sea que estén en Washington o en cualquier otro lugar, porque seguiremos progresando. Le digo al hermano Bernhisel y a todos los demás: Pongan sus hombros al volante y no se vayan de aquí con el corazón en la boca. Ustedes que van a las naciones, no sean tan débiles como para necesitar llevar una botella de alcanfor con ustedes. Vayan como hombres de gran corazón y digan, en medio de sus enemigos: “Aquí estoy en el nombre de Aquel que me envió, y que me ha llamado a defender la verdad, lo cual estoy decidido a hacer, ya sea que viva o muera.”

Dios los bendiga a todos, hermanos, en el nombre de Jesucristo. Amén.

Resumen:

En este discurso, el presidente Brigham Young enfatiza el poder y el alcance inevitable del Evangelio de Jesucristo, señalando que su expansión a nivel mundial es imparable, ya sea que los opositores lo permitan o lo persigan. Young reflexiona sobre cómo la Iglesia, a pesar de las persecuciones, ha crecido y prosperado, comparando la resistencia de los malvados con la de un borracho, que fracasará sin importar sus intentos. Explica que si la Iglesia es dejada en paz, evangelizará toda la tierra, pero si es perseguida, acelerará su crecimiento.

También señala que a lo largo de la historia, el reino de Dios ha parecido estar al borde de la destrucción varias veces, pero siempre ha salido fortalecido. Young reafirma la confianza en el destino de la Iglesia y en la mano del Señor para guiar a Su pueblo a través de cualquier oposición. Motiva a los misioneros y a los líderes a actuar con valentía, sin temor a las amenazas, y les insta a proclamar la verdad con resolución.

Finalmente, concluye con una bendición a los hermanos, pidiéndoles que no tengan miedo y que confíen en la protección y el poder del Señor mientras cumplen con sus deberes divinos.

El discurso refleja el contexto histórico de persecución y oposición que los Santos de los Últimos Días enfrentaban en ese momento. Young utiliza imágenes claras y potentes, como la del borracho que cae sin importar sus acciones, para destacar la inevitabilidad del crecimiento de la Iglesia, independientemente de la resistencia que enfrente. También emplea una metáfora de progreso al hablar del Evangelio que “revolucionará toda la tierra”, sugiriendo no solo una expansión geográfica, sino también un cambio profundo en las estructuras espirituales y sociales del mundo.

Este discurso también es un llamado a la confianza y la valentía. Brigham Young destaca que el éxito de la Iglesia no depende de las circunstancias externas, sino de la disposición interna de los miembros para trabajar con dedicación y fe. También subraya el concepto de que la persecución solo sirve para fortalecer a los Santos, un tema recurrente en sus enseñanzas.

El discurso es un reflejo de la misión expansiva y optimista que Brigham Young tenía para la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Sus palabras no solo fortalecen a los líderes y miembros al recordarles que el poder del Evangelio supera cualquier oposición, sino que también es una declaración audaz para los opositores. La idea de que las dificultades y las persecuciones aceleran el progreso del Evangelio es un punto central en el discurso, y resalta la creencia profunda de que la obra de Dios no puede ser detenida por manos humanas.

El mensaje también contiene una exhortación hacia la unidad y la fortaleza espiritual. Al pedir a los misioneros y líderes que enfrenten la adversidad con valentía y fe, Young reafirma la importancia de mantenerse firmes en la misión, recordando que el Señor está al mando de esta “nave” que es la Iglesia.

El discurso de Brigham Young subraya una lección central: la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días está destinada a crecer y triunfar, sin importar la oposición que enfrente. Young anima a los miembros a confiar en el poder de Dios y a actuar con determinación y coraje, sabiendo que las pruebas solo los fortalecerán. En última instancia, su mensaje es uno de optimismo y fe, en el que deja claro que el plan de Dios es firme y que ningún poder terrenal podrá detenerlo.

Este discurso sigue siendo relevante hoy, ya que invita a los creyentes a confiar en la protección divina y a enfrentar las dificultades con el mismo espíritu de fe inquebrantable, recordándoles que su trabajo es parte de un propósito eterno más grande.