El Hombre Vivirá de Nuevo

por el Élder Milton R. Hunter
Del Primer Consejo de los Setenta

Desde el principio de la historia humana, millones y millones de personas en todas las naciones de la tierra se han enfrentado a esta pregunta: ¿Qué sucede después de la muerte? En lo más profundo del corazón de cada persona está el deseo de vivir—no solo de vivir mucho tiempo aquí en la mortalidad, sino también de levantarse de la tumba. Tener inmortalidad, o vivir para siempre, es un deseo innato o una creencia en los corazones de todos los mortales.

Las religiones que han ofrecido gran satisfacción a sus devotos son aquellas que tienen doctrinas sólidas sobre la inmortalidad del hombre. Especialmente en tiempos de dolor y duelo, estas religiones han podido brindar consuelo a quienes están en aflicción.

El cristianismo tiene en su centro una Persona real e histórica: un Salvador-Dios, Jesús el Cristo, el Unigénito Hijo del Padre Eterno. Todos los rivales paganos del cristianismo tenían salvadores-dioses mitológicos. Según sus mitos, algunos de estos dioses paganos no eran completamente morales. Por lo tanto, el cristianismo tenía una gran ventaja sobre todas las religiones contemporáneas.

Jesús enseñó: “Yo soy la luz y la vida del mundo” (3 Nefi 11:11; véase también Juan 8:12). Dijo además: “Yo soy la resurrección y la vida” (Juan 11:25). “En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres” (Juan 1:4).

En él encontramos la vida, y esa vida es eterna; y para este propósito vino al mundo.

Estas enseñanzas maravillosas pueden ilustrarse con el ejemplo de la muerte de Lázaro. Como recordarán, él era el hermano de Marta y María, a quienes Jesús amaba profundamente. En cierta ocasión, Lázaro enfermó gravemente. Las hermanas enviaron a pedir a Jesús que viniera. Sin embargo, Jesús demoró su llegada. Lázaro murió y fue sepultado. Cuatro días después, Jesús llegó. Marta, al enterarse de que venía, salió corriendo a su encuentro y le dijo:

“Señor, si hubieses estado aquí, mi hermano no habría muerto.

Jesús le dijo: Tu hermano resucitará.

Marta le dijo: Yo sé que resucitará en la resurrección, en el día postrero.”

Entonces, Jesús pronunció esta declaración memorable y maravillosa:

“Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá.
Y todo aquel que vive y cree en mí, no morirá eternamente. ¿Crees esto?” (Juan 11:21, 23-26).

Marta respondió: “Sí, Señor…” Y añadió: “Mas también sé ahora que todo lo que pidas a Dios, Dios te lo dará” (Juan 11:27, 22).

María llegó poco después, compartiendo ideas similares a las expresadas por Marta.

Jesús pidió que lo llevaran a la tumba donde estaba enterrado Lázaro. Cuando llegaron, el Maestro pidió a los presentes que quitaran la piedra de la entrada de la cueva donde el cuerpo de Lázaro había sido colocado. El espíritu de Jesús se conmovió profundamente, y luego oró con sinceridad y humildad a su Padre. Después de orar, “clamó a gran voz: ¡Lázaro, ven fuera!” (Juan 11:43). A pesar de que Lázaro había estado muerto durante cuatro días, salió de la tumba. Este acontecimiento maravilloso proporciona una evidencia clara de que si un hombre muere, no está realmente muerto: vivirá de nuevo.

En varias ocasiones durante el ministerio de Cristo, él levantó a los muertos, dando pruebas adicionales de que el hombre vivirá nuevamente.

En una hermosa mañana de domingo, aproximadamente en esta época del año, según los Evangelios de Mateo, Marcos y Lucas, al amanecer, María Magdalena, María, la madre del Señor, y otras mujeres a quienes Jesús amaba fueron al sepulcro donde había sido colocado el cuerpo del Maestro. Llevaban especias para ungir su cuerpo, deseando darle un entierro más adecuado. Al llegar al sepulcro, encontraron que la enorme roca había sido removida y la entrada estaba abierta.

Al entrar en el sepulcro, vieron a un joven—un ángel—que estaba allí sentado, “vestido con una larga ropa blanca” (Marcos 16:5). Y les dijo:

“No os asustéis. Buscáis a Jesús de Nazaret, que fue crucificado; ha resucitado; no está aquí” (Marcos 16:6).

Las mujeres salieron del sepulcro apresuradas, regresaron a Jerusalén y contaron la resurrección de Jesús a Pedro y a Juan. Según el Evangelio de Juan, estos dos apóstoles corrieron al sepulcro, seguidos por María Magdalena. Al entrar, encontraron el sepulcro vacío y las vestiduras fúnebres dobladas cuidadosamente. Después de esto, Pedro y Juan regresaron a Jerusalén (Juan 20:1-10).

María Magdalena, sin embargo, se quedó cerca de la entrada del sepulcro, llorando amargamente. Sintió la presencia de alguien cerca, a quien confundió con el cuidador del jardín. La persona cerca de ella le dijo:

“Mujer, ¿por qué lloras? ¿A quién buscas?”

Y ella respondió:

“Señor, si tú lo has llevado, dime dónde lo has puesto, y yo lo llevaré” (Juan 20:15).

Entonces, con su manera afectuosa y hermosa, Jesús dijo: “¡María!” Ella reconoció la voz del Maestro. Secó sus lágrimas y, corriendo hacia él, exclamó: “¡Rabboni!” (Juan 20:16). Mientras se disponía a abrazarlo, el Maestro le dijo:

“No me toques, porque aún no he subido a mi Padre; mas ve a mis hermanos y diles: Subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro Dios” (Juan 20:17).

Así, Jesucristo cumplió el propósito para el cual había sido ordenado. Había derramado su sangre por los pecados del mundo, tanto en Getsemaní como en la cruz. Ahora había roto las ataduras de la muerte, convirtiéndose en las primicias de la resurrección. Así como Él se levantó de la tumba, también lo harán todos los que vivan en esta tierra.

De hecho, leemos en Mateo que, en el momento en que Jesús resucitó:

“Y se abrieron los sepulcros, y muchos cuerpos de santos que habían dormido se levantaron;
Y salieron de los sepulcros después de su resurrección, y vinieron a la santa ciudad, y se aparecieron a muchos” (Mateo 27:52-53).

Tal vez el Libro de Mormón brinda el relato más hermoso de la aparición de Cristo a los mortales después de su resurrección. Una tormenta terrible que duró tres horas y una intensa oscuridad durante tres días y noches, que ocurrieron mientras el cuerpo de Cristo estaba en la cruz y en la tumba, ya habían pasado. Era un día soleado y hermoso, apropiado como símbolo de Jesús, quien es la luz y la vida del mundo.

El pueblo de la tierra de Abundancia se había reunido frente al templo. Estaban discutiendo los diversos eventos maravillosos que habían ocurrido en los días anteriores, especialmente aquellos relacionados con Jesucristo. De repente, oyeron una voz que parecía venir del cielo. No era una voz áspera, ni era fuerte; sin embargo, penetró hasta lo más profundo de sus corazones, “haciendo que sus corazones ardieran dentro de ellos” (3 Nefi 11:3). Al principio, no entendieron lo que decía la voz.

Miraron hacia el cielo y oyeron la voz por segunda vez, y luego una tercera. Esta vez entendieron la voz, que les decía:

“He aquí a mi Hijo Amado, en quien me complazco, en quien he glorificado mi nombre—escuchadle.
…y mientras entendían, volvieron la vista hacia el cielo; y he aquí que vieron a un Hombre descender del cielo, y estaba vestido con una túnica blanca” (3 Nefi 11:7-8).

Jesús descendió de los cielos, se puso en medio de ellos y dijo:

“He aquí, yo soy Jesucristo, de quien testificaron los profetas que vendría al mundo.
Y he aquí, yo soy la luz y la vida del mundo; y he bebido de aquella amarga copa que el Padre me ha dado, y he glorificado al Padre tomando sobre mí los pecados del mundo” (3 Nefi 11:10-11).

El pueblo cayó de rodillas y lo adoró. Entonces Jesús les dijo:

“Levantaos y venid a mí, para que metáis vuestras manos en mi costado, y también para que palpéis las marcas de los clavos en mis manos y en mis pies, para que sepáis que yo soy el Dios de Israel, y el Dios de toda la tierra, y que he sido muerto por los pecados del mundo” (3 Nefi 11:14).

Así se presentó Jesucristo a los nefitas como el Mesías resucitado y Salvador de la familia humana.

El pueblo se acercó a Jesús, metió sus manos en su costado y palpó las marcas de los clavos en sus manos y pies. Luego gritaron: “¡Hosanna! ¡Bendito sea el nombre del Dios Altísimo!” (3 Nefi 11:17), y cayeron a los pies de Jesús y lo adoraron.

Después de esto, Jesús escogió a doce hombres para ser sus apóstoles. Les enseñó a ellos y a los demás nefitas el evangelio. El Salvador resucitado realizó muchos milagros maravillosos entre ellos, incluso mayores que los que había hecho entre los judíos. Durante varios días ministró a los habitantes de la antigua América.

En una de estas ocasiones, pidió a Nefi que le trajera los registros de su pueblo. Después de revisar los registros, dijo:

“De cierto os digo que mandé a mi siervo Samuel, el lamanita, que testificara a su pueblo, que el día en que el Padre glorificara su nombre en mí, muchos santos se levantarían de los muertos, y se aparecerían a muchos, y ministrarían entre ellos. Y les dijo: ¿No fue así?
Y sus discípulos le respondieron: Sí, Señor, Samuel profetizó conforme a tus palabras, y todas se cumplieron” (3 Nefi 23:9-10).

Cristo reprendió a los nefitas por no registrar estas importantes profecías y su cumplimiento. Él mandó a Nefi que “debería escribirse; y por tanto se escribió” (3 Nefi 23:13). Tal vez Jesús deseaba que esos eventos importantes fueran registrados como un testimonio para el pueblo de los últimos días, para ayudarnos a saber que, si un hombre muere, vivirá de nuevo (Job 14:14).

Uno de los eventos más grandes, si no el más importante que ocurrió en la antigua América, fue la aparición del Salvador resucitado a los habitantes de esta tierra. La historia de los maravillosos acontecimientos relacionados con esta aparición se relata de manera hermosa en Tercer Nefi.

Sin embargo, los nefitas apostataron de la verdadera religión que Cristo les enseñó y, más tarde, como nación, fueron destruidos. Los lamanitas se convirtieron en un pueblo degenerado, pagano y apóstata. No obstante, de generación en generación persistieron muchas de las ideas principales relacionadas con Cristo y su visita a la antigua América.

Después del descubrimiento de América, los europeos visitaron diversas tribus indígenas. De ellas aprendieron que prácticamente todas tenían una fuerte tradición sobre la aparición de un Dios blanco y barbado a sus antepasados. Este Dios había dado a los progenitores de los indígenas americanos su cultura y religión. Tan profunda fue la impresión que Cristo dejó en la mente de los antiguos americanos, que sus descendientes—las diversas tribus indígenas—retuvieron los principales detalles de la historia y las enseñanzas del Mesías resucitado.

Los padres católicos españoles encontraron que la religión de los indígenas americanos era tan parecida al cristianismo que afirmaron que “el diablo malvado había llegado antes que los padres católicos al Nuevo Mundo y había puesto una religión cristiana falsa en el corazón de los indios”. Un estudio de la religión de los indígenas americanos parece indicar que, en algunos aspectos, su cristianismo era casi tan puro como el de los conquistadores europeos.

Mis queridos hermanos y hermanas, “yo sé que mi Redentor vive, y que al fin se levantará sobre el polvo; y después de deshecha esta mi piel, aún en mi carne he de ver a Dios” (Job 19:25-26). Sé, como testificó Amulek, según se registra en Alma, que cada hombre, mujer y niño, tanto varón como mujer, esclavo y libre, justos y malvados, mediante la expiación de Jesucristo—por su gracia—se levantarán de la tumba y recibirán la inmortalidad (Alma 11:44). También estoy convencido de que cada persona se presentará ante el tribunal del Mesías para ser juzgada por la vida que haya llevado en esta mortalidad. Seremos responsables de cada acción que cometamos, de cada palabra que pronunciemos y de cada pensamiento que pensemos (Alma 12:14).

Además, testifico que Jesucristo no solo nos otorgó la inmortalidad mediante su expiación, sino que también, a través del plan de salvación, proveyó un medio por el cual podamos alcanzar la vida eterna. Si somos fieles en guardar los mandamientos de Dios, siendo suficientemente obedientes en todas las cosas, resucitaremos y regresaremos a la presencia del Padre y del Hijo, donde recibiremos una gloriosa exaltación o vida eterna.

Que Dios nos bendiga para que así sea, es mi humilde oración, en el nombre de Jesucristo. Amén.