El Maestro del Evangelio

El Maestro del Evangelio

por Harold B. Lee
Revista Children’s Friend, febrero de 1951


Hay tres principios que subyacen en la gran responsabilidad de un maestro. El primero es que es un derecho dado por Dios a cada uno de los hijos de nuestro Padre disfrutar de ese don invaluable llamado el albedrío. Si lees en 2 Nefi, encontrarás la explicación de un padre a su hijo sobre cómo funciona este gran principio:

“Y para realizar sus eternos propósitos en el fin del hombre, después de haber creado a nuestros primeros padres, y a las bestias del campo y a las aves del aire, y en fin, a todas las cosas que se crean, es necesario que haya una oposición; aun el fruto prohibido en oposición al árbol de la vida; el uno siendo dulce y el otro amargo.

Por tanto, el Señor Dios dio al hombre que obrara por sí mismo. Por tanto, el hombre no podría obrar por sí mismo, a menos que fuese atraído por el uno o el otro.” (2 Nefi 2:15-16).

Pero, derrochadores imprudentes que somos, como hijos de nuestro Padre, despilfarramos ese precioso don al elegir muchas veces lo que es delicioso al gusto. Es deseable solo para nuestros apetitos carnales, y tiramos a la basura la mayor de nuestras oportunidades. Pero debido a ese don, nosotros, como maestros, tenemos la oportunidad y el privilegio de atraer a toda la humanidad a hacer el bien.

El segundo es otro don que nuestro Padre ha dado a cada uno de Sus hijos, lo que hace posible el gran lugar del maestro. Esto se menciona en las revelaciones cuando el Señor dijo:

“Y el Espíritu da luz a todo hombre que viene al mundo; y el Espíritu ilumina a todo hombre en el mundo, que escucha la voz del Espíritu.

Y todo aquel que escucha la voz del Espíritu viene a Dios, aun al Padre.” (D. y C. 84:46-47).

Esa luz se menciona de diversas maneras como la luz de Cristo, la luz de la verdad, el Espíritu de Dios. Es esa luz que nuestro Padre da a cada uno de Sus hijos, sin importar el color que tengan o en qué continente vivan; cada uno de los hijos de nuestro Padre la recibe al nacer. No importa cuál haya sido la condición de ese espíritu antes de venir aquí, gracias a la expiación y la bendición de la expiación, el Señor nos dice que cada espíritu es inocente al principio. Cada espíritu viene a la mortalidad iluminado con esa luz.

Muchos de nuestros pequeños comienzan a asistir a la Escuela Dominical y a la Primaria antes de haber sido sometidos a las tentaciones de Satanás, antes de la edad de la responsabilidad y poco después. Ningún grupo de maestros en esta iglesia tiene un privilegio mayor de atraer y dejar una impresión mientras ese espíritu arde brillantemente en las almas de los hijos de los hombres que nuestros maestros de la Escuela Dominical y de la Primaria.

El siguiente principio relacionado con el trabajo de un maestro es la preparación que cada uno puede tener como sembrador de las semillas de la verdad. Si uno que es honesto, que es limpio, y que es inocente, está bajo la influencia de un maestro que está adecuadamente preparado, entonces es como si se hubiera preparado un semillero listo para el sembrador; se necesitan la buena semilla y la habilidad adecuada de un sembrador para que otra alma nazca en el reino de Dios. Tenemos el gran privilegio de plantar y nutrir las semillas más importantes, las semillas más poderosas, las semillas más vitales que este mundo conoce: las semillas de la vida eterna, el evangelio del Señor Jesucristo.

Los pasos necesarios en nuestra preparación se explican claramente en las revelaciones del Señor, en Doctrina y Convenios, D. y C. 42, versículos 11 al 14. Estos son los cuatro principios divinos establecidos para que nuestros maestros puedan estar preparados para enseñar. También tenemos un gran sermón sobre la fe en el capítulo 32 de Alma, donde encontramos una parábola de cómo un maestro siembra la semilla y cómo el estudiante recibe la semilla, para la bendición mutua y eterna de ambos.

Veamos las cuatro reglas que nuestro Padre da en D. y C. 42, una revelación que Él llama “la Ley”, que podría decirse que es la ley del Señor para el maestro. Primero:

“De nuevo os digo que a nadie se le dará que salga a predicar mi evangelio, o edificar mi iglesia, a menos que sea ordenado por alguien que tenga autoridad, y que sea conocido por la iglesia que tiene autoridad y ha sido regularmente ordenado por las cabezas de la iglesia.” (D. y C. 42:11).

Ese es el primer requisito: Uno debe ser llamado por Dios mediante profecía, a través del espíritu de revelación a un oficial presidente, y luego ser apartado por él después de haber sido sostenido por el cuerpo u organización sobre la cual la persona llamada presidirá o en la cual servirá.

Ningún otro maestro en la tierra, excepto aquellos que enseñan en esta, la iglesia y el reino de Dios, tiene el privilegio de recibir, por la imposición de manos de la autoridad dada por las cabezas de la Iglesia, el derecho y la autoridad para ayudar en la edificación del reino. Uno no puede salir en ninguna asignación de la iglesia hasta que haya sido llamado y apartado o ordenado de esa manera.

En el siguiente versículo, el Señor habla particularmente a los élderes, pero la ley para los élderes es igualmente una ley para las organizaciones auxiliares como para los quórumes del sacerdocio de la Iglesia:

“Y nuevamente, los élderes, sacerdotes y maestros de esta iglesia enseñarán los principios de mi evangelio que están en la Biblia y en el Libro de Mormón, en los cuales se encuentra la plenitud del evangelio.” (D. y C. 42:12).

Ahora notarás que no se menciona nada sobre Doctrina y Convenios o la Perla de Gran Precio, porque esta revelación se dio en 1831, y no existían Doctrina y Convenios ni la Perla de Gran Precio en ese momento. El Señor quiere decir que es asunto de aquellos que han de enseñar a Sus hijos enseñar los principios del evangelio. No estamos apartados para enseñar nociones o conjeturas sobre la verdad. No estamos apartados para enseñar filosofías o ciencias del mundo. Estamos apartados para enseñar los principios del evangelio tal como se encuentran en las cuatro obras estándar: la Biblia, el Libro de Mormón, Doctrina y Convenios y la Perla de Gran Precio.

Al pensar en eso como nuestra limitación, es nuestro privilegio conocer esas verdades y tener el canon más completo de escrituras conocido en el mundo. Solo los miembros de la Iglesia tienen ese gran privilegio.

El tercer principio establece:

“Y observarán los convenios y los artículos de la iglesia para hacerlos, y estas serán sus enseñanzas, tal como serán dirigidos por el Espíritu.” (D. y C. 42:13).

No solo debemos enseñar los principios del evangelio, sino también observar estos convenios y cumplirlos. Una persona no puede enseñar algo que no cumple por sí misma. Todos estamos llamados a guardar los mandamientos del Señor, y es nuestro privilegio y bendición como maestros, si guardamos los mandamientos, recibir las cualificaciones de un maestro.

La cuarta cualificación es esta:

“Y el Espíritu os será dado por la oración de fe; y si no recibís el Espíritu, no enseñaréis.” (D. y C. 42:14).

¿Qué es ese Espíritu? Cada persona, cuando es bautizada como miembro de esta iglesia, recibe la imposición de manos sobre su cabeza, y el élder oficiante dice: “Te confirmamos miembro de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, y te decimos: recibe el Espíritu Santo.”

Temo que algunos nunca han vivido para disfrutar de la compañía de ese miembro de la Trinidad y recibir Sus ministraciones, pero cada uno de nosotros puede tener ese derecho si solo guardamos estos principios que el Señor ha establecido en Su ley para el maestro. Podemos tener ese Espíritu. Fue tan importante que Nefi, en uno de los capítulos finales de su testimonio, hace este comentario: “… ni soy poderoso en escribir como para hablar; porque cuando un hombre habla por el poder del Espíritu Santo, el poder del Espíritu Santo lo lleva al corazón de los hijos de los hombres.” (2 Nefi 33:1).

¡Qué privilegio es cuando obtenemos ese Espíritu! Y después de haber hecho todo lo demás, entonces debemos hacer una cosa más para obtener ese Espíritu: debemos invitarlo. El Señor dice: “He aquí, yo estoy a la puerta y llamo: si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él, y cenaré con él, y él conmigo.” (Apocalipsis 3:20).

Tenemos el derecho de obtener el Espíritu por el cual nuestras palabras y nuestras enseñanzas, aunque sean humildes, serán llevadas e impresas en los corazones de aquellos a quienes enseñamos, para que sientan una impresión y un entendimiento que de otra manera no tendrían.

¿Alguna vez has asistido a una reunión y escuchado a un orador que acaba de llegar de otro país? Su lenguaje probablemente tenía un acento extranjero que indicaba el país donde había vivido. Tal vez te resultó difícil entenderlo, porque mezclaba el inglés de tal manera que los verbos, los pronombres, los sustantivos y algunas de las demás palabras no salían correctamente; pero de alguna manera, mientras hablaba, sentiste un cálido resplandor que te invadía, un nudo en la garganta y lágrimas en los ojos mientras testificaba.

Y luego, tal vez hayas asistido a una reunión donde escuchaste a un hombre muy elocuente, con un maravilloso vocabulario y un excelente orador. Sin embargo, cuando terminó, dijiste para ti mismo: “Vaya, usó un lenguaje muy refinado, pero de alguna manera lo que dijo simplemente no me pareció genuino.”

¿Has tenido esa experiencia? ¿Cuál fue la diferencia entre esos dos oradores? La diferencia fue que uno hablaba por el poder del Espíritu Santo y lo que dijo se imprimió en los corazones de todos los que escuchaban, mientras que el otro carecía del Espíritu. ¿Qué tipo de maestro quieres ser, el que tiene el Espíritu o uno que carece de él?

El Señor nos ha dado el privilegio de recibir Su Espíritu. ¿Cuántas veces hemos escuchado a los misioneros testificar de cómo se encontraron hablando más allá de su comprensión? ¿O cuántas veces hemos sido conmovidos cuando aquellos que han administrado a los enfermos han contado cómo pronunciaron bendiciones que no podían contener?

Hace algún tiempo, conocí a una mujer en Connecticut, una investigadora, que fue presentada a mí por el misionero que le había estado enseñando el evangelio. Le dije: “Dime, ¿qué fue lo que primero te atrajo a esta iglesia?”

Ella pensó por un momento y luego dijo: “Bueno, te diré, hermano Lee. Fui criada en una iglesia sectaria, y cuando comencé a asistir a esta iglesia, había algo en sus misioneros que captó mi atención. Cuando se levantaban para hablar, sus rostros parecían brillar, y eso es algo que nunca había visto en los predicadores de mi iglesia.”

¿Sabes qué era ese brillo? Era el poder del Espíritu Santo, que nuestros maestros tienen el privilegio de recibir si solo guardan la ley que nuestro Padre Celestial ha establecido como requisito para su preparación.

Un misionero contó cómo fue acorralado por un ateo que ridiculizaba muchas de las enseñanzas de las escrituras. El ateo confrontó a nuestro misionero ante la congregación, un joven sin formación ni estudios formales a quien nos atrevimos a enviar sin haber asistido a un seminario teológico para recibir formación e instrucción en todas las enseñanzas del evangelio. Piensa en el riesgo que corremos al enviar a nuestros misioneros sin preparación, excepto por el poder del Espíritu Santo.

El ateo dijo: “Es absurdo que digas que crees en una Biblia que enseña sobre una creación cuando la tierra estaba junta y el agua estaba junta.” Luego leyó al misionero del Libro de Génesis y continuó: “Ahora mira la tierra. Aquí está dividida en muchas partes y océanos entre ellas. ¿Cómo explicas la inconsistencia en esto?”

Bueno, el misionero no tenía la respuesta, pero inclinó la cabeza y oró en silencio: “Padre Celestial, dame tu Espíritu para decirme qué responder.” Luego levantó su rostro cubierto de lágrimas y, arriba, sobre la audiencia, en la parte trasera del salón, leyó estas palabras: “Génesis 10:25. En los días de Peleg, la tierra fue dividida.” Nunca en su vida había leído esa escritura. No sabía que estaba en la Biblia, pero la vio allí en la pared, y pudo responder, bajo la inspiración del Espíritu Santo, a la pregunta del ateo.

Otro misionero contó cómo fue desafiado por un ministro que dijo que José Smith nunca había inaugurado el principio del matrimonio plural, que fue inaugurado después de la muerte del Profeta. Este joven se atrevió a levantarse ante un grupo de ministros y decirles: “Tenemos declaraciones juradas firmadas por hombres y mujeres que testifican que lo que dicen no es cierto.”

Cuando salió de esa sala, se dijo a sí mismo: “Dios mío, me pregunto si he dicho una falsedad.”

No sabía que existían tales declaraciones juradas en la historia de la Iglesia, pero algo le había dicho que lo dijera, y se atrevió a hacerlo. Estaba tan afectado por su conciencia que confesó a su presidente de distrito.

Su supervisor dijo: “Bueno, déjame darte un folleto. Aquí está la verdad de la declaración que hiciste.”

El misionero no conocía la existencia de esa publicación. ¿De dónde obtuvo su información? Hablaba por el poder del Espíritu.

Como maestros, bajo la inspiración del Dios viviente y por el poder del Espíritu Santo, cada uno de nosotros tiene el derecho y el privilegio de recibir ese don divino si solo vivimos y nos preparamos para recibirlo.

Tuve un testimonio de cómo funciona ese Espíritu. Fui a un hospital hace algunos años para administrar a una niña que iba a someterse a una operación muy crítica que requería, según dijo el médico, abrir un lado de su cráneo y remover un coágulo de sangre que se había formado y adherido al cerebro. Sus posibilidades de supervivencia eran de una en cien, dijo, pero había que tomar ese riesgo porque, de lo contrario, resultaría en ceguera y quizás en locura.

El grupo de misioneros al que pertenecía esa niña había ayunado el día anterior a la operación. Su padre y yo, junto con un joven del vecindario, fuimos al hospital esa noche para administrarle. Después de haber pronunciado la bendición, mientras caminábamos por el pasillo, el joven me dijo: “Hermano Lee, tuve una experiencia peculiar hoy. Pude haber repetido las palabras que dijiste cuando sellaste la unción. Sabía cada frase que ibas a decir antes de pronunciar la bendición. Pude haber dado esa misma bendición que tú diste.”

La madre se quedó con la hija, y cuando salió de la habitación, dijo: “¿Sabes lo que dijo Margaret? Ella dijo: ‘Mamá, no tengas miedo, porque cuando el hermano Lee selló la unción, algo me dijo las próximas palabras que iba a decir. Me dieron las palabras’.”

Tenemos ese privilegio de enseñar con poder y de recibir inspiración y guía, a veces más allá de nuestra comprensión, si nos preparamos por el Espíritu para recibir el poder del Espíritu Santo.

¿Es un privilegio enseñar? Los niños en nuestras clases tienen su albedrío, dado por Dios. Pueden elegir el bien o pueden elegir el mal. Tenemos el evangelio de Jesucristo en nuestros volúmenes de escritura, la única verdad completa en todo el mundo, la única plenitud. Cuando nos ponemos delante de un grupo que, desde su nacimiento, tiene la luz de Cristo, lo que los convierte en sujetos aptos para recibir la verdad cuando se les enseña, el resto depende de nosotros.

Una vez hablé con un joven que había sido convertido por algunos hombres Santos de los Últimos Días en el servicio militar. Luego regresó a su hogar en Nueva York para visitar a su anciana madre armenia, quien había sido criada en las iglesias de su tierra natal. Cuando vino a Salt Lake City para ser bautizado unos meses después, le pregunté: “¿Qué te dijo tu madre cuando le dijiste que ibas a unirte a la Iglesia?” El joven sonrió y dijo: “Bueno, señor, tuve una experiencia peculiar con mi madre. Ella había sido enseñada en las doctrinas de su iglesia, y me senté durante varias horas y le expliqué los principios de este evangelio recién encontrado, principios que, hasta donde sé, nunca había escuchado antes en toda su vida. Cuando terminé, ella me dijo: ‘Hijo mío, he creído en esos principios toda mi vida’.”

Luego añadió: “Hermano Lee, ¿dónde en el mundo había aprendido mi madre esas verdades?”

Fue el susurro de esa voz divina que le dijo que las enseñanzas de su hijo eran de Dios.

Que el Señor bendiga a nuestros maestros e inspire a hacer su parte como maestros recibiendo primero la bendición bajo las manos de sus oficiales presidentes, habiendo sido sostenidos y recibidos por aquellos a quienes enseñarían. Que se preparen estudiando las lecciones contenidas en las escrituras, viviendo los principios del evangelio que profesan y enseñan, y, finalmente, recibiendo el Espíritu, que todo verdadero maestro tiene derecho a recibir.

Resumen:

“El Maestro del Evangelio” trata sobre la importancia del papel de los maestros en la Iglesia y cómo deben prepararse espiritualmente para enseñar. Harold B. Lee enfatiza tres principios clave que subyacen en la responsabilidad de un maestro del evangelio. El primer principio es el albedrío, el derecho dado por Dios a cada individuo para elegir entre el bien y el mal. Los maestros tienen el privilegio de influir en sus alumnos para que elijan lo correcto. El segundo principio es la luz de Cristo, una influencia divina que todos los hijos de Dios reciben al nacer, y que los maestros deben aprovechar para guiar a sus alumnos hacia la verdad. El tercer principio es la preparación espiritual del maestro, que incluye estar debidamente llamado y apartado, enseñar los principios del evangelio según las escrituras, observar los convenios y recibir el Espíritu Santo a través de la oración y la fe.

Harold B. Lee subraya que la enseñanza del evangelio no es solo una tarea académica, sino una responsabilidad sagrada que requiere la inspiración y la guía del Espíritu Santo. Los maestros deben ser ejemplos de los principios que enseñan y deben estar preparados espiritualmente para influir positivamente en sus alumnos. Lee enfatiza que el poder del Espíritu Santo es esencial para que la enseñanza sea efectiva y llegue al corazón de los oyentes. Esto se logra a través de la oración, la fe, y una vida alineada con los principios del evangelio.

El mensaje de Lee es una llamada a los maestros a tomar en serio su responsabilidad de enseñar el evangelio. No es suficiente simplemente conocer las escrituras; los maestros deben vivir los principios que enseñan y buscar constantemente la guía del Espíritu Santo. Al hacerlo, pueden influir profundamente en sus alumnos y ayudarles a tomar decisiones correctas en sus vidas. Lee también destaca que la enseñanza efectiva no se basa en la elocuencia o el conocimiento académico, sino en la sinceridad y la inspiración divina.

Harold B. Lee concluye que ser un maestro del evangelio es un privilegio que requiere una preparación espiritual profunda y continua. Los maestros deben estar conscientes de la luz de Cristo que reside en cada uno de sus alumnos y esforzarse por enseñar con el poder del Espíritu Santo. Al cumplir con estos requisitos, los maestros pueden tener un impacto duradero en las vidas de aquellos a quienes enseñan, ayudándolos a acercarse más a Dios y a vivir según los principios del evangelio.