Capítulo 6

Jesus El Cristo, nuestro Dios

Hemos trazado, en capítulos anteriores, las primeras etapas del plan de salvación. Primero, en el Gran Concilio, en la vida premortal, se establece el plan de salvación y se elige el Redentor. Después viene la caída, la que trae la muerte temporal así como la muerte espiritual. Afortunadamente, con la caída viene la redención. Y la redención de Jesucristo trae la inmortalidad de todos los que vivieron en la tierra, así como la vida eterna para los que aceptan y viven de acuerdo con el evangelio.

La etapa que sigue es la probación. Pero antes de examinar la responsabilidad que nos toca en nuestra búsqueda de la vida eterna, es propio dedicar una parte de este libro a la grandeza de Jesucristo, nuestro hermano mayor, nuestro redentor, nuestro Dios.

JESUS, EL CRISTO

En el año 1831, nuestro Señor Jesucristo se presenta (por medio de José Smith) a Su iglesia reunida en una conferencia general. En esa ocasión, en majestuosas palabras, el Señor nos revela su grandeza y la importancia del papel que le fue dado en el Gran Concilio en la vida pre-mortal:

Así dice el Señor vuestro Dios, Jesucristo, el Gran Yo Soy, el Alfa y la Omega, el principio y el fin, el mismo que contempló la vasta expansión de la eternidad y todas las huestes seráficas del cielo antes que el mundo fuese;

el mismo que conoce todas las cosas, porque todas están presentes ante mis ojos.

Soy el mismo que hablé, y el mundo fue hecho, y todas las cosas llegaron a existir por mí.

Soy el mismo que he llevado la Sión de Enoc a mi propio seno; y de cierto digo, aún a cuantos han creído en mi nombre, porque yo soy Cristo, y en mi propio nombre, en virtud de la sangre que he derramado, he abogado por ellos ante el Padre.

Mas he aquí, he guardado al resto de los inicuos en cadenas de tinieblas hasta el juicio del gran día que vendrá al fin de la tierra;

y así haré que sean guardados los inicuos que no quieren oir mi voz, antes endurecen sus corazones; iy, ay, ay, ay de ellos!

Pero he aquí, de cierto, de cierto os digo, que mis ojos están sobre vosotros. Estoy en medio de vosotros y no me podéis ver;

pero pronto vendrá el día en que me veréis, y sabréis que yo soy; porque el velo de tinieblas en breve será rasgado, y el que no esté purificado no soportará el día. (DyC 38:1-8)

Al analizar el significado de estas palabras, vemos que nuestro Señor se presenta como:

Nuestro hermano mayor en la vida pre-mortal;
El creador de éste y de otros mundos, y de todo lo que en ellos hay;
Jehová del Antiguo Testamento, el Gray Yo Soy;
Jesucristo que humildemente vino a este mundo y fue sacrificado por nuestros pecados;
El Cristo resucitado, el que viene por segunda vez a proteger a los justos y a juzgara los inicuos.

Para mejor apreciar la grandeza de Cristo, escrudiñaremos las escrituras para entender mejor estos varios aspectos de la misión que nuestro Señor desempeña en el plan de salvación.

CRISTO COMO NUESTRO HERMANO MAYOR EN LA VIDA PRE-MORTAL

Aunque solamente es uno entre millones de espíritus viviendo con nuestro Padre Celestial, Cristo, desde el principio, es muy especial.

CRISTO, EL ESCOGIDO:

Preparado desde la fundación del mundo para ser nuestro redentor en el plan de salvación,	Et 3:14
nuestro Señor es presentado en el gran concilio en los cielos, como el que era »semejante al Hijo del Hombre,» «semejante a Dios.»	Abraham 3:27, 24
Desde el principio, Jesucristo es nuestro Señor Dios, el Alfa y la Omega, el principio y el fin, cuyo curso es un giro eterno, el mismo hoy que ayer y para siempre.	DyC 35:1;19:10 3Ne 9:18
Es el Hijo de Dios, el que estuvo desde el principio con el Padre,	3Ne9:15
el que existe de eternidad en eternidad,	DyC 93:21; DyC 39:1
el que es llamado Sin Fin, sin principio de días o fin de años,	Moisés 1:3
el Primogénito de Dios.	DyC 93:21

Y es en esa vida pre-mortal cuando le es dada la responsabilidad total de crear a éste y a otros mundos.

CRISTO, EL CREADOR DE ESTE Y DE OTROS MUNDOS, Y DE TODO LO QUE EN ELLOS HAY

Con estas palabras, Juan el Amado presenta a nuestro Señor:

En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios.

Este era en el principio con Dios.

Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho.

En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres. (Jn1:1-4)

Juan demuestra su entendimiento de la vida pre-mortal. Sabe que el humilde Rabí que predica de ciudad a ciudad entre los Judíos, es el Verbo, nuestro hermano mayor y nuestro Dios. Y así también lo creen todos los profetas a través de los tiempos.

CRISTO ES EL CREADOR:
Cristo es la luz y la vida del mundo,	3Ne 9:18; 11:11
el que creó los cielos, la tierra, y todas las cosas que en ellos hay.	3Ne 9:15; Jn 1:5 1Co 8:6
Ha extendido los cielos,	Is 44:24
creando no solamente nuestro mundo pero otros mundos también,	DyC 76:24
un incontable número de mundos.	Moisés 1:29,33
Y es el que guarda nuestro universo en equilibrio, en su propio lugar, por medio de la LUZ DE CRISTO, esa luz que está en el sol, la luna, las estrellas y este mundo.	DyC 88:7-11

Cristo es la luz que: vivifica vuestro entendimiento, la cual procede de la presencia de Dios para llenar la inmensidad de espacio, la luz que existe en todas las cosas, que da vida a todas las cosas, que es la ley por la cual se gobiernan todas las cosas, si, el poder de Dios que se sienta sobre su trono, que existe en el seno de la eternidad, que está en medio de todas las cosas. (DyC88:11-13)

Así el Redentor del mundo es también el Verbo, el Espíritu de verdad que hizo el mundo. En él están la vida y la luz de los hombres (DyC93:8-9), habiendo recibido del Padre el conocimiento y el poder de crear y mantener a nuestro universo y todo lo que en él vive.

JESUS, JEHOVA DEL ANTIGUO TESTAMENTO, EL GRAN YO SOY

Cristo es también Jehová, el Dios del Antiguo Testamento. Isaías sabe que Jehová iba ser el redentor, el que derramaría su sangre y traería la resurrección. (Is 26:3,19,20) Y en nuestra dispensación, nuestro Señor Jesucristo se presenta como el Gran Yo Soy, (DyC38:1) y como Jehová, el que fue muerto por nosotros, nuestro abogado ante el Padre. (DyC110:2-4)

Como Jehová, Cristo es el Dios de Moisés, YO SOY EL QUE SOY, el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, el Dios de los hebreos (Ex3:14-18); un Dios de milagros, pero también un Dios fuerte, celoso, y vengativo (Ex20:5), un Dios que el imperfecto pueblo de Israel teme. (Ex 20:19-21)

JEHOVA ES UN DIOS DE PODER, UN DIOS DE MILAGROS:

Es el que libera a Abraham cuando iba a ser sacrificado por el sacerdote de Elkénah;	Abraham1:16-17
el que destruye la iniquidad que era Sodoma con una lluvia de azufre y fuego;	Gn 18:20
el que habla a Moisés desde la zarza ardiente; el que confunde a los sabios y hechiceros de	Gn 19:24 Ex 3:4
Faraón con las diez plagas que liberan a Israel de Egipto.	Ex. Cáps 7-12
Es el que abre las aguas del mar para que Israel escape milagrosamente del ejército del Faraón.	Ex1 4:13-31
Es el que aparece a Moisés en el monte Sinaí, su gloria siendo como un fuego abrasador en su cumbre.	Ex 24:17
Es el que da a Israel los diez mandamientos que hicieron de los hebreos el pueblo más humanitario de su época.	Ex20:1-17
Y es el que ayuda a Josué a conquistar a Jericó,	Jos 6:1-27
a treinta y un reyes, y a la tierra prometida.	Jos 12:7-24

En su discurso de despedida, Josué habla a su pueblo en el nombre de jehová. Reconociendo que Israel es el producto del poder, la grandeza y condescendencia de Jehová para con los descendientes de Abraham, recapitula esos eventos. Se refiere a los convenios del Señor con Abraham (convenios que otorgan a Israel la tierra de Canaán), a la liberación milagrosa de Israel de Egipto, y a la igualmente milagrosa reconquista de la tierra prometida. (Jos24:1-13) Josué concluye su discurso implorando a su pueblo que sean fieles a Dios, que no adopten a dioses ajenos, y termina con la famosa frase: «pero yo y mi casa serviremos a Jehová.» (Jos 4:14-15)

Increíblemente (pero muy humanamente), los Israelitas no se dan cuenta del privilegio único que les ha sido otorgado. No comprenden que Jehová, el Dios Todopoderoso, generosamente les ofrece su divina protección, con la única condición que lo reconozcan como su único Dios. (Dt29:17-28) En lugar de eso, construyen ídolos en el techo de sus casas (Sal78:58), y matan a los profetas que tratan desesperadamente de prepararlos para la venida de Cristo, el Mesías Prometido. Pierden su entendimiento del plan de Dios, y no guardan en sus escrituras sagradas los dichos de los profetas que podrían ayudarles a reconocer al Mesías. Por eso, en el Antiguo Testamento, se encuentran pocas referencias que indican que Jehová sería el Redentor.

JEHOVÁ ES EL MESÍAS PROMETIDO:
EL SALMISTA, así como MOISÉS llaman a Jehová su salvación,	Sal 27:1; 118:14
su fortaleza.	Ex 15:2
ISAÍAS (el escritor menos modificado por los escribas hebreos) más claramente expresa su entendimiento que Jehová es nuestro socorro,	Is41:14
nuestra salvación,	Is12:2
nuestra redención, el Fuerte de Jacob,	Is49:26
el futuro Mesías.	Is26:3,19,21

El Libro de Mormón es mucho más claro. Los profetas en este continente saben que Jehová iba a ser el Cristo, nuestro Redentor y nuestro Dios.

LOS PROFETAS DEL LIBRO DE MORMON SABEN DE CRISTO
NEFI sabe que el que sería crucificado es el Dios de Abraham, Isaac, y Jacob,	1Ne 19:10
el Señor, el Fuerte de Jacob	1Ne 21:26; 22:12
EL HERMANO DE JARED ve a Jesucristo el Redentor.	Et3:13,20
JACOB ve la gloria del Redentor.	2Ne 2:3
EL REY LAMANITA convertido por Ammón también ve al Redentor.	Al19:13
NEFI (el hijo de Nefi, el profeta de 3Ne) oye la voz del Señor.	3Ne1:12
NEFI sabe que su nombre sería Jesucristo,	2Ne25:19
y ve a la virgen con su niño.	1Ne11:18-20
ALMA sabe que la virgen se llamaría María y que daría a luz al Hijo de Dios en Jerusalén.	AI7:10
NEFI sabe que Jesús nacería seiscientos años después de la salida de Lehi de Jerusalén,	1Ne 19:8;2Ne 25-19
y que señales de ese nacimiento (así como de su muerte) serían manifestadas.	2Ne 26:3
LEHI y NEFI ven el bautismo del Señor,	1 Ne 10:9; 11:27
y NEFI ve su ministerio, su juicio, y su crucifixión.	1 Ne 11:28-33
Y SAMUEL EL LAMANITA describe las señales del nacimiento y de la muerte de Cristo.	Hel 14:1-7. 20-29

A pesar de todas esas profecías, pocos están preparados espiritualmente para recibirlo a su venida. Por eso entre los Nefitas, muchos no creen y son destruidos. Y en Jerusalén, muchos no creen, y crucifican a su Dios.

JESUCRISTO, EL QUE HUMILDEMENTE VINO A ESTE MUNDO Y FUE SACRIFICADO POR NUESTROS PECADOS

Obviamente los Judíos no entienden que su Dios, al venir al mundo, abandonaría toda su gloria, vendría en el hogar humilde de un carpintero, y se rodearía de humildes mujeres, de campesinos, pescadores y cobradores de impuestos. Pero los profetas sí lo saben.

A. LOS PROFETAS SABEN QUE JEHOVA VENDRÍA A LA TIERRA SIN GLORIA

Isaías, mucho antes de la venida de Cristo, sabiendo que Jesús perdería su gloria al venir al mundo, describe al Redentor como un ser humano que sufriría todas las vicisitudes humanas.

ISAÍAS DESCRIBE A CRISTO COMO UN SER

SIN HERMOSURA: como raíz de tierra seca, sin parecer, atractivo, o hermosura.	Is 53:2
DESPRECIADO: menospreciado y desechado entre los hombres.	Is 53:3
ADOLORIDO: varón de dolores, experimentado en quebranto.	Is 53:3
CARGADO: con nuestras enfermedades, nuestros dolores, nuestras rebeliones, nuestros pecados; orando por los transgresores, derramando su vida hasta la muerte.	Is 53:4-5;12
MALENTENDIDO: lo tienen por azotado, abatido, herido de Dios. Es contado con los pecadores	Is 53:4;12
ANGUSTIADO Y AFLIGIDO: como cordero es llevado al matadero, sin abrir su boca.	Is 53:7
HERIDO: por la rebelión de su pueblo, y cortado de la tierra de los vivientes.	Is53:8

ABINADI, el gran profeta del Libro de Mormón, también demuestra su profundo entendimiento de la enormidad de! sacrificio de Cristo cuando declara al rey Noé y sus sacerdotes que el Hijo de Dios (el Padre Eterno del cielo y de la tierra, un Dios) descendería entre los hijos de los hombres para redimir a su pueblo. (Mos 15:1-5)

ABINADI EXPLICA QUE, AL TOMAR CARNE, ESE DIOS TIENE QUE SUJETAR ESA CARNE:

Sufre tentaciones sin ceder a ellas.
Pero permite que su pueblo se burle de él, lo azote, lo eche fuera, y lo repudie.	Mos 15:5
Obra muchos grandes milagros.
Y es conducido como la oveja al trasquilador, sin abrir la boca.	Mos 15:6
Su voluntad siendo absorbida en la voluntad del Padre, será llevado, crucificado y muerto, la carne quedando sujeta hasta la muerte.	Mos 15:7
PERO EL RESULTADO DE ESE SACRIFICIO EXPIATORIO ES GLORIOSO:
Logra la victoria sobre la muerte, y gana el poder de interceder por los hijos de los hombres.	Mos 15:8
Habiendo ascendido al cielo, henchidas de misericordia sus entrañas, lleno de compasión por los hijos de los hombres, puede ejercer no solamente justicia, sino misericordia.	Mos 15:9

EL REY BENJAMÍN, al describir a Cristo, pone énfasis en la enorme diferencia entre su gloria y omnipotencia, y la vida penosa que el Señor iba a sufrir aquí en la tierra.

EL REY BENJAMÍN VE A CRISTO COMO UN SER GLORIOSO QUE SUFRIRÁ LAS PENAS DE LOS HOMBRES:

El Señor Omnipotente que reina de eternidad en eternidad, descenderá del cielo entre los hombres.	Mos 3:5
Efectuará grandes milagros: sanará enfermos, resucitará a los muertos, hará que los cojos anden, dará la vista a los ciegos, el oído a los sordos, aliviando toda clase de enfermedades;	Mos 3:5
echará fuera demonios o malos espíritus que moran en el corazón de los hijos de los hombres.	Mos 3:6
Morará en un tabernáculo de barro, sufrirá tentaciones, dolor del cuerpo, hambre, sed y fatiga. Será considerado como hombre; dirán que está endemoniado.	Mos 3:7, 9
Sufrirá más de lo que un hombre puede sufrir sin morir, porque la sangre le brotará de cada poro, tan grande será su angustia por la iniquidad y abominaciones de su pueblo.	Mos 3:7
Lo azotarán y lo crucificarán.	Mos3:9
Su sangre expiará los pecados de los hombres. Pero resucitará al tercer día, y se llamará Jesucristo, el Hijo de Dios, el Padre del cielo y de la tierra, el Creador de todas las cosas desde el principio.	Mos3:8, 11

Así, por medio de las palabras de sus profetas, nuestro Padre Celestial ayuda a su pueblo a reconocer a nuestro redentor. Aún así, pocos son los que lo reconocen aquí en la tierra.

B. AL NO ENTENDER LOS PROPÓSITOS DE NUESTRO PADRE

POCOS RECONOCEN A SU DIOS

Sin embargo, la venida de nuestro Señor no pasa enteramente desapercibida, porque ángeles lo anuncian, y el Espíritu Santo informa a los que buscan la verdad.

ANTES DE SU NACIMIENTO, LO RECONOCEN:
ZACARÍAS, cuando un ángel anuncia el nacimiento de su hijo, Juan el Bautista, que prepararía el camino del Señor.	Lc 1:11-20
MARÍA, cuando un ángel anuncia la concepción de Jesús, el Hijo de Dios.	Lc 1:28-35
ELIZABET, Cuando ella y la criatura en su vientre reconocen, por medio del Espíritu Santo, a María como la madre de su Señor.	Lc 1:40-45
JOSÉ que decide recibirá María como su mujer después de que un ángel lo visita en sueños.	Mt 1:19-21
AL TIEMPO DE SU NACIMIENTO:
LOS PASTORES, cuando un ángel y una multitud de las huestes celestiales les anuncian el nacimiento de Jesús.	Lc 2:8-18
LOS MAGOS, cuando siguen una estrella y encuentran al nuevo rey de los judíos.	Mt 2:1-2
EN JERUSALEN, A LA PRESENTACIÓN AL TEMPLO:
SIMEÓN: un hombre justo y piadoso reconoce al niño Jesús porque el Espíritu Santo le había revelado que no moriría sin haber visto al Ungido del Señor.	Le 2:25-35
ANNA: una profetisa de edad muy avanzada, reconoce al niño como redentor y habla de él a todos los que esperaban redención en Jerusalén.	Le 2:36-38
AL EMPEZAR SU MINISTERIO:
JUAN EL BAUTISTA, sin haberlo visto todavía, predica la venida del Señor.	Mt 3:11-12; Mr 1:7-8 Lc 3:16-18; Jn 1:26-27
Y cuando Jesús viene al Jordán para ser bautizado, Juan sabe que Jesús es el Hijo de Dios.	Jn 1:29-34
ANDRÉS y otro oyen a Juan llamara Cristo: el Cordero de Dios. Entonces deciden seguir a Jesús.	Jn 1:35-39
PEDRO acepta la palabra de Andrés que cree haber hallado al Mesías.	Jn 1:40-42
FELIPE sigue a Cristo, aceptándolo como el que había sido profetizado por Moisés.	Jn1:43
NATANAEL cree cuando Jesús le dice que lo había visto debajo de una higuera.	Jn 1:47-51

Crece en popularidad durante su ministerio ya que una vez cinco mil hombres (sin contar mujeres y niños) lo siguen. (Mt13:21) Sin embargo, después de su resurrección, solamente unos quinientos varones todavía lo buscan. (1Co15:5-7)

C. AHORA TODO EL MUNDO CONOCE LOS MAYORES EVENTOS DE SU VIDA

Aunque poco se conoce de su infancia, los cortos años de su ministerio están detalladamente relatados en los cuatro evangelios del Nuevo Testamento.

LA INFANCIA DE JESÚS:
Nace en un pesebre porque no había lugar en el mesón.	Lc 2:7
Como el hijo de María, tiene el poder de mortalidad; como el hijo de Dios, tiene los poderes de inmortalidad.	Mormon Doctrine pág.129
Es presentado en el templo, sus padres modestamente ofreciendo un par de tórtolas para el sacrificio.	Lc 2:22-24
Escapa de la muerte cuando sus padres huyen con él a Egipto.	Mt 2:13
A los doce años, discute la ley de Dios entre los doctores en el templo de Jerusalén.	Lc 2:41-47
Y crece en sabiduría y gracia de Dios.	Lc 2:40
SU BAUTISMO:
Juan el Bautista, el primo de Jesús, anuncia que otro bautizará con el Espíritu Santo.	Mt 3:11; Mr1:1-8; Lc3:1-18;Jn 1: 1-37
Jesus es bautizado por él, en el río Jordán, y Juan ve el Espíritu bajar sobre Cristo.	Mt 3:13-17; Mr 1:9-11 Lc 3:21-22
Entonces Jesús es llevado por el Espíritu al desierto. Ahí, después de ayunar cuarenta días y cuarenta noches, es tentado por el diablo.	Mt 4:1-11 Mr: 2-13 Lc 4 1-13
SU PRIMER MILAGRO:
Poco después, seguido por algunos de los discípulos de Juan, Jesús vuelve a Galilea.	Jn 1:35-51
En Galilea porque María se lo pide, Jesús produce su primer milagro: transforma agua en vino en las bodas de Caná.	Jn 2:1-11
SU MINISTERIO:
En Jerusalén, echa a los vendedores y cambistas del templo.	Mt21:12; Mr11:15 Lc19:45 Jn2:14-16
De vuelta en Galilea, llama y ordena a sus doce apóstoles.	Mt10:1-4; Mr6:7-13 Lc6:12-16
Ahí, pronuncia el Sermón del Monte, estableciendo la regla de oro.	Mt caps.5-7 Lc 6:17-49
Muy popular, Jesús hace muchos milagros y enseña por medio de parábolas.	Por ejemplo, Mt caps.8,9,13
Después de alimentar milagrosamente a cinco mil hombres con cinco panes y dos pececillos, sus seguidores quieren hacerlo rey. Pero Jesús les explica que El es el pan de vida, el Redentor, el Hijo de Dios, y muchos de sus discípulos lo dejan.	Jn 6:1-66 Mt17:1-13;
Jesús, en el monte de la transfiguración, entrega a Pedro, Santiago y Juan las llaves del reino.	Mr 9:2-13 Lc 9:28-36
LA ULTIMA SEMANA EN JERUSALEN:
La última semana de su vida, su última Pascua, Jesús es recibido triunfal mente por el pueblo de Jerusalén.	Mt21:6-11; Mr11:7-11 Lc19:35-38; Jn12:12-18
Instituye el sacramento y el lavamiento de pies entre sus apóstoles, y ofrece su oración de intercesión para ellos.	Mt 26:26-29; Mr 14:22-25 Jn 17:1-26 Lc 22:15-20; Jn 13:2-17
Los sacerdotes y escribas quieren matar a Jesús, y Judas Iscariote se pone de acuerdo con ellos para traicionar a su Señor.	Mt 26:14-16; Mr 14:10-11 Lc 22:1-6

Como había sido predicho por los profetas, la vida de Cristo es una vida difícil. Perseguido desde el comienzo, acosado por sus enemigos, abandonado por sus seguidores, hacia el fin, pocos se acuerdan de sus enseñanzas, de su compasión, de su amor.

Después vienen las terribles últimas veinticuatro horas de su vida.

D. LA EXPERIENCIA DEL GETSEMANI

Nuestro Señor sabe que el fin llega.

LA AGONÍA DE LA EXPIACIÓN:
Después de pasar el día enseñando y orando por sus discípulos, se retiran al monte de los Olivos. Ahí, en el jardín de Getsemaní, Jesús se aisla para orar.	Mt 26:36; Mr 14:32 Lc 22:3941
Llevándose a Pedro, Santiago y Juan, comienza a entristecerse y angustiarse, diciendo: Mi alma está muy triste, hasta la muerte. Y les pide que velen con él. Pero ellos se duermen.	Mt 26:37-38;40-43 Mr 14:32-34; 35-41 Lc 22:39-40;45-46
Tres veces va solo a orar, postrándose sobre su rostro, diciendo: Padre mío, si no puede pasar de mí esta copa sin que yo la beba, hágase tu voluntad.	Mt 26: 39-42; Mr 14:35-41 Le 22: 41-42
Está en agonía, pero sigue orando más intensamente. Y su sudor es como grandes gotas de sangre que caen hasta la tierra.	Lc 22:44
Su sufrimiento es aún más de lo que el hombre puede sufrir, sin morir; la sangre le brota de cada poro, tan grande es su angustia por la iniquidad y abominaciones de su pueblo.	Mos 3:7
Su padecimiento es tan doloroso y difícil de aguantar, que hace que él, Dios, temblara a causa del dolor, sangrara por cada poro, y padeciera tanto en el cuerpo como en el espíritu, al punto de desear no tener que beber la amarga copa.	DyC 19:15-18
Ese dolor que sufre Jesús, es el tipo de dolor que viene cuando el Espíritu del Señor se retira de nosotros (pero por supuesto, multiplicado sin fin).	DyC 19:20
Nuestro Padre Celestial, en su amor, le manda un ángel del cielo para fortalecerlo.	Lc 22:43
Pero el dolor sigue.
E. EL JUICIO Y LA CRUCIFIXIÓN
Esa misma noche, delatado por el beso de Judas, arrestan a Jesús.	Mt 26:47-50; Mr 14:43-46; Lc 22-47-48; Jn 18:2-3
En seguida lo llevan al palacio de Caifás donde presentan testigos falsos; Jesús no responde, pero más tarde admite ser el Hijo del Hombre. Acusado de blasfemia, le escupen, le pegan, lo abofetean.	Mt 26:57-68; Mr 14:53-65 Lc 22:54 Jn 18:13;19-24
A la mañana siguiente, el consejo de sacerdotes y ancianos condenan a Jesús y lo entregan a Poncio Pilato, el gobernador romano.	Mt 27:1-2;Mr 15:1 Lc 23:1;Jn 18:28-29
Acusado delante de Pilato, Jesús calla, pero no niega ser el Rey de los Judíos. Pilato lo declara inocente.	Mt 27:11-14; Mr 15:1-5 Le 23:1-6; Jn 18:28-38
Pilato manda a Jesús con Herodes. Jesús no contesta las preguntas del rey. Este y sus soldados menosprecian a Jesús, vistiéndolo de ropa espléndida.	Lc 23:6-11
De nuevo frente a Pilato, porque el pueblo lo demanda, el gobernador ordena que Barrabás sea librado y Jesús azotado. Más tarde, sus soldados cubren a Jesús con un manto de escarlata, ponen una corona de espinas sobre su cabeza y se burlan, le pegan, y lo escupen.	Mt 27:15-31; Mr 15:6-15 Lc 23:11-25 Jn 18:39-40; 19:1-16
Lo llevan al Gólgota, el Lugar de la Calavera, cargando su cruz parte del camino.	Mt 27:32-34; Mr 15:20-23 Lc 3:26-31; Jn 19:13-17
En el Gólgota clavan sus manos y pies en la cruz, crucificándolo en medio de dos malhechores. Y mientras viene la muerte, los soldados echan suertes por su ropa, y los Judíos se burlan de él. Jesús, a pesar del dolor, da consuelo a uno de los malhechores y a su madre.	Mt 27:35-44; Mr 15:24-33 Le 23:32 -43; Jn 19:18-27
Jesús, en su dolor, exclama: Dios mío ¿por qué me has desemparado? Pero muere clamando: Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu.	Mt 27:46-50; Mr 15:37 Lc 23: 46;Jn 19:28-30
A su muerte, el sol se oscurece y un gran terremoto parte rocas y rasga el velo del templo en dos.	Mt 27:51-53; Mr 15:38; Le 23-45
Este es el sacrificio perfecto que redime al mundo.
CRISTO ES EL SACRIFICIO SIN MANCHA:
el cordero sin defecto,	Ex 12:5
sin mancha, sin contaminación,	1P 1:19
el cordero inmolado desde la fundación del mundo	Moisés 7:47; Ap 13:8
el cordero de Dios que quita los pecados del mundo,	1Ne 10:10;2Ne31:4
y los pecados de los que tienen fe en él.	Al 7:14; 1Ne 12:11

Ese sacrificio expiatorio es el único sacrificio que salva al mundo. (Is 43-11; 45:21; Os 13:4; Hch 4:12; 2Ne 25:20; Mos 3:17; 5:7-8; DyC 18:23; 76:1; Moisés 6:52)

Y al tercer día, habiendo conquistado la muerte, resucita.

EL CRISTO, EL SER RESUCITADO, EL QUE VIENE POR SEGUNDA VEZ A SALVAR A LOS JUSTOS Y A JUZGAR A LOS INICUOS

Muchos son los que han visto a Jesucristo Resucitado. Algunos lo ven inmediatamente o un corto tiempo después de su muerte. Otros lo ven en nuestra dispensación.

EN JERUSALEN, LO VEN TEMPRANO EL DOMINGO DE LA RESURRECCIÓN:

María Magdalena,	Mr 16:9; Jn 20:14-18
y la otra María.	Mt 28:9
MAS TARDE EN EL DÍA:
dos discípulos en el camino a Emaús.	Lc 24:13-32; Mr 16:12
ESA MISMA NOCHE:
once de sus discípulos, cuando Cristo reprocha a los que no han creído los reportes de los que lo han visto.	Mr 16:14; Le 24:36-49 Jn 20:19-23
OCHO DÍAS MAS TARDE:
Tomás que solamente cree al tocar las manos y el costado del Señor.	Jn 20:24-29
y otra vez sus discípulos en el mar de Tiberias.	Jn 21:1-14
DESPUÉS:
Más de quinientos hermanos a la vez.	1Co15:6
EL DÍA DE LA ASCENSIÓN:
Sus discípulos cuando lo ven alzado en una nube que lo oculta.	Hch 1:9-11
EN ESTE CONTINENTE ENTRE LOS NEFITAS:
El Cristo resucitado visita a una gran multitud de Nefitas y Lamanitas que se han congregado en los alrededores del templo, en la tierra de Abundancia.	3Ne 10:18; 11:1

Todas estas personas que vieron a Cristo resucitado son testigos de que nuestro Señor ha conquistado la muerte como había sido prometido. (Is 25:8; 26:19) Pero los doce apóstoles llamados por Jesús en Jerusalén son los testigos especiales de la resurrección de Jesús y de su posición como juez supremo de vivos y muertos. (Hch 10:39-43; 13:31)

MAS TARDE, EN JERUSALEN, OTROS VEN A CRISTO RESUCITADO:

ESTEBAN, antes de morir apedreado, ve la gloria de Dios y a Jesús a la diestra de Dios.	Hch 7:55
ANANIAS, en una visión, ve al Señor y recibe instrucciones de él.	Hch 9:10
PABLO es personalmente llamado al arrepentimiento por el Señor,	Hch 9:4-7, 271Co15:8
y enviado a muchas ciudades lejanas para predicar el evangelio de Cristo a los gentiles.	Hch 26:12-18; 18:9 Hch 22:17-21
TRES SIGLOS MAS TARDE, EN ESTE CONTINENTE, CRISTO RESUCITADO TAMBIEN VISITA A:
MORMON, cuando éste tiene quince años;	Morm 1:15
y MORÓNI, a quien habla cara a cara, en su propio idioma, como un hombre habla a otro.	Et 12:39
Y EN EL SIGLO PASADO, NUESTRO SEÑOR APARECE A:
JOSÉ SMITH, a los catorce años, en la primera visión, para abrir la última dispensación;	JSH1:17
JOSÉ SMITH y SIDNEY RIGDON cuando, durante la visión de las tres glorias, ven al Unigénito del Padre a la diestra de Dios.	DyC 76:23
JOSÉ SMITH y OLIVERIO COWDERY quienes, después de orar en el Templo de Kirtland, Ohio, ven al Señor y oyen su voz.	DyC 110:1-3
ADEMAS, TODOS RECIBIMOS LA PROMESA QUE PODEMOS VERLO PERSONALMENTE:
Despojándonos de todo celo y temor, y humillándonos ante él, el velo se hendirá y lo veremos con la mente espiritual.	DyC 67:10
Toda alma que desecha sus pecados, viene a él, invoca su nombre, obedece su voz, y guarda sus mandamientos, verá su faz.	DyC 93:1
CUANDO SE PRESENTA EL SEÑOR, LO HACE EN TODA SU GLORIA:
En una columna de luz, más brillante que el sol, con un fulgor y gloria que no admiten descripción:	JS-H 1:16-17
parado en un embaldosado de oro puro del color del ámbar;	DyC 110:2
con ojos como llama de fuego, cabello blanco como nieve pura o blanca lana, y un semblante más brillante que el resplandor del sol;	DyC 110:3; Ap 1:14, 16
con pies semejantes al bronce bruñido, refulgente como en un horno;	Ap1:15
con una voz como el estruendo de muchas aguas; vestido de una ropa llegando hasta los pies, ceñido con un cinto de oro.	DyC 110:3; Ap 1:15 Ap 1:13

Después de su resurrección, nuestro Señor Jesucristo recobra todos sus poderes y su posición a la diestra de Dios. (Hch 7:56) Y como los profetas han prometido, cuando viene por segunda vez a la tierra, viene como un juez y un rey: para salvar y para condenar.

Entonces nuestro Señor descenderá del cielo con ropas rojas y gloriosas, para establecer el milenio, y todas las naciones temblarán ante su presencia. (DyC 1 33:42-51) Y al final, cuando llega la hora de su juicio, toda rodilla se doblará y toda lengua confesará que él es el Unigénito de Dios y nuestro Salvador.

Porque, como las escrituras testifican, no hay otro nombre mediante el cual podemos ser salvos (2Ne 25:20; Mos 3:17; 5:7-8; DyC 18:23; Moisés 6:52), porque fuera del Señor, no hay quien salve. (Is 43:11; Os 13:4; Hch 4:12;DyC 76:1)

Y cuando viene por segunda vez, viene para salvar a los justos.

RESUMEN

Como NUESTRO HERMANO MAYOR, el primogénito de Dios, Jesús El Cristo está con nosotros en el Gran Concilio. Ahí, él es elegido para ser nuestro Redentor, nuestro Dios.

Como EL CREADOR, con la autoridad y el poder de Dios, él crea éste y un innumerable número de mundos y todo lo que en ellos hay.

Como JEHOVA el Dios de Israel, es un Dios de Poder, un Dios de milagros, un Dios celoso, el Gray Yo Soy.

Como JESÚS DE NAZARET, renuncia su gran poder, viniendo al mundo en toda humildad, aceptando el rechazo, la humillación, el dolor, y la muerte en manos de su pueblo, mientras obra la salvación del mundo.

Y ahora vendrá como NUESTRO JUEZ, en todo su poder y en toda su gloria a su segunda venida, para proteger a los justos y condenar a los injustos y para glorificar la tierra para siempre jamás.