El Registro de Sahnempet

Los Archivos de Mentinah Volumen Uno

El Registro de Sahnempet


Los Caminos y Costumbres de los Ammonitas

Hagmení murió el año antes del nacimiento de Cristo. El anciano profeta Nefi llegó a Mentinah un mes después de la muerte de Hagmení. Nefi enseñó a los nemenhah acerca de Cristo y las señales de Su nacimiento y muerte. En el advenimiento de Cristo, ocurrieron muchos prodigios y milagros. Nefi vivió sus últimos años entre los nemenhah, poniendo en orden todos los registros. Nefi murió en el cuarto año después del nacimiento de Cristo.

  1. El profeta y sumo sacerdote de los nemenhah de la tierra de Mentinah, ese mismo Hagmení, hijo de Hagot, quien primero navegó a esta Tierra del Norte, ha muerto, y todos los nemenhah desde estas montañas en el sur hasta las aguas heladas del norte lloran su partida. Pues él había deseado vivir para ver la señal de la venida del Señor, y todos los nemenhah oraron para sostenerlo en su llamamiento hasta que se cumpliera su deseo. Pero Hagmení era extremadamente anciano, y cuando llegó el invierno, una estación antes de que llegara la señal, cayó sobre el hielo y fue llevado rápidamente.
  2. He aquí, yo soy Sahnempet, hijo de Hagmení, el mayor de mis hermanos, y antes de su muerte, mi padre me ordenó sumo sacerdote y me mandó guardar los registros de mi familia. Ahora bien, esta es la costumbre de los nemenhah: que cada familia considere sus obras y lleve un registro de ellas. Y estos registros se guardan en los depósitos en las montañas. Así preservamos nuestras buenas costumbres y tradiciones y no somos arrastrados por las enseñanzas de los hombres.
  3. Pero antes de comenzar, debo cantar un tributo a mi padre, porque él fue grande en bondad y poderoso en el Espíritu, y el Señor aceptó su sacrificio. Por lo tanto, fue aceptado por los nemenhah como un profeta, porque caminó en el Camino del Señor y el Señor estuvo con él.
  4. Sin embargo, Hagmení no escribió sobre sí mismo. Escribió sobre su padre, y sobre los Gemelos y los maestros que fueron instruidos por Nefi y sometieron a los gadiantones con la palabra de Dios. También escribió acerca de los sanadores y de Samuel, ese profeta lamanita de gran renombre. Pero de sus propias obras no habló nada en absoluto. Por tanto, cantaré una canción de alabanza para él. No alabando el brazo de la carne, porque el Señor lo tuvo en alta estima, y si el Señor así lo consideró, ¿por qué no nosotros?
  5. Hagmení, el favorecido del Señor, fue fiel al Señor y a su pueblo todos los días de su vida. Desde la Tierra del Sur, en los barcos de Hagot, se desvió, hacia los cañones de Akish, donde el Señor salvó a los peregrinos con el milagro del pez. Fue testigo de las obras de los Gemelos lamanitas mientras enseñaban al pueblo a ser sanadores. Sí, y cuando el pueblo vio las obras de los nefitas, que se volvieron malos ante los ojos del Señor y no guardaron Sus caminos, por lo cual el pueblo eligió ser una raza separada, Hagmení estuvo con los Gemelos y los apoyó en consejo. Entonces el pueblo se llamó a sí mismo nemenhah, por el consejo de los hermanos gemelos de los lamanitas de Ammón. Hagmení vio sus buenas obras y los apoyó, para la bendición y prosperidad del pueblo.
  6. Y cuando Nefi enseñó al pueblo cómo los ammonitas en la Tierra del Sur combatieron a los gadiantones con la palabra de Dios, Hagmení estuvo entre los que fueron ordenados y asumieron la tarea de erradicar a los ladrones de entre nosotros.
  7. Cuando los nemenhah decidieron dejar la hermosa tierra de su primer descubrimiento y venir a la tierra protegida de Mentinah, Hagmení se convirtió en sumo sacerdote y guió al pueblo en justicia. Construyó el templo y colocó los cimientos de la gran ciudad de Mentinah.
  8. Encontró las tumbas de los jareditas y sus registros y tradujo sus palabras. Fue amigo de los profetas; sí, se sentó a los pies de Nefi y Samuel, quienes lo enseñaron. Aunque fue grande en sabiduría y en los dones del Espíritu, siempre buscó el consejo de los ungidos del Señor y nunca se ensoberbeció. Seguramente estuvo entre los héroes de los nemenhah, y el pueblo enseñará sus enseñanzas cada año y conmemorará sus palabras.
  9. Ahora bien, yo, Sahnempet, no soy más que el hijo de un gran hombre y nunca podré ser como él fue, pero me he esforzado por guardar los caminos del Señor y las enseñanzas de mi padre. Por lo tanto, intentaré escribir las cosas que él habría escrito si estuviera aquí para ver las obras de los nemenhah en mis días.
  10. Sucedió que en el año antes de que viniera la señal de la venida del Señor a Su pueblo, mi padre Hagmení recibió noticias de Nefi en la Tierra del Sur, lo que le afligió profundamente. Porque Nefi rogaba a Hagmení que recibiera a todos los que creían en sus palabras en nuestra tierra como refugio y santuario. Estas eran noticias sumamente graves, porque sabíamos que Nefi no enviaría a los fieles fuera de la tierra a menos que sus vidas estuvieran en gran peligro.
  11. Por tanto, los nemenhah lloraron igualmente por los pocos justos entre los nefitas y lamanitas en la Tierra del Sur y prepararon lugares para que habitaran con nosotros. Pero he aquí, no se recibió ninguna otra epístola ni emisario de Nefi. Esto fue lo más doloroso para mi padre Hagmení, porque él y Nefi eran como hermanos, y en verdad lo eran, ambos siendo profetas de Dios. Pero todos nosotros también nos afligimos, porque el silencio desde la Tierra del Sur y Zarahemla solo podía significar que las libertades del pueblo habían sido completamente restringidas. Así ocupamos el último año antes de la señal, esperando y preparándonos para la señal.
  12. Y muchos creían que fue esta falta de noticias desde el sur la que debilitó a Hagmení. Pues, al no recibir palabra de Nefi, el profeta de Zarahemla, Hagmení se entristeció grandemente y rara vez salió de su casa. Porque él había esperado reunirse con Nefi y discutir la señal que habría de venir.
  13. He aquí, algunos habían estudiado las escrituras y decían que Cristo vendría como un hombre, y otros decían que nacería como nacen los hombres. Por lo tanto, aunque no había contención sobre el asunto, había mucha discusión. Ahora bien, Hagmení sabía cómo vendría el Señor y creía que él y Nefi podrían resolver la discusión. Por lo tanto, no recibir noticias de su amigo, y no saber si vivía o si descansaba con los héroes, fue una gran carga para Hagmení. Por lo cual, decayó rápidamente y se volvió como alguien golpeado por la gran vejez y encorvado, como si fuera ante nuestros propios ojos. Y, como dije, murió antes de la señal de la venida del Señor.
  14. Ahora bien, he aquí, un mes lunar después de que mi padre murió, el anciano profeta Nefi llegó de la Tierra del Sur con un grupo muy pequeño de seguidores. Pues se vieron obligados a viajar en secreto y disfrazados en la Tierra del Sur y habían avanzado lentamente. Y cuando llegó entre nosotros, se entristeció al encontrar a su amigo Hagmení muerto y sepultado en las tumbas.
  15. No obstante, se regocijó de que su amigo hubiera vivido una buena vida y nunca rechazara los caminos del Señor en todos sus días. Porque el hombre debe morir, y era mucho mejor escuchar que su amigo había muerto en el Señor y no en la amargura, como muchos de sus hermanos en Zarahemla.
  16. He aquí, Nefi, el profeta, aclaró cómo vendría el Señor, y testifico que fue tal como mi padre me enseñó antes de morir. Y estas son las palabras que el profeta Nefi enseñó a los nemenhah concernientes a la señal:
  17. “En verdad, Samuel profetizó y dio la señal por la cual sabremos que el tiempo está cerca en que el Señor nuestro Dios vendrá a redimir a Su pueblo. No os turbéis por esto ni contendáis. Porque sabemos que el Hijo de Dios nacerá de una virgen pura en la tierra de Jerusalén, de donde nuestro padre Lehi emprendió su viaje al desierto. Sí, ¿acaso no enseñó el profeta Alma que la virgen más preciosa sería cubierta por el poder del Espíritu Santo y concebiría y daría a luz un Hijo, incluso el Hijo de Dios? ¿Y no fue enseñado Nefi de antaño por el ángel que la virgen que vio era la madre del Hijo de Dios según la carne? ¿Y nuevamente, no leemos en las Planchas de Bronce las palabras de Isaías, donde dice:
  18. ‘He aquí, una virgen concebirá y dará a luz un Hijo, y llamará Su nombre Emanuel.’
  19. Por lo tanto, las escrituras nos enseñan el modo de Su venida al mundo.”
  20. Sí, en verdad os digo, Él nacerá en el mundo en la plenitud de los tiempos, y os hago la misma pregunta que el Ángel le hizo a Nefi en la antigüedad:
  21. ¿Conocéis la condescendencia de Dios? Porque el Hijo ya era perfecto y no necesitaba la vida del hombre, ni aprender línea sobre línea, para llegar a ser como el Padre es. No, ya era perfecto. Es para que nosotros podamos llegar a ser perfectos que Él condescendió una vez más a vivir como los hombres viven y a tomar sobre Sí los elementos del mundo que había creado. Una vida más estaba dispuesto a sacrificar, una vida por todos, mundos sin fin, para que la humanidad pudiera, por el poder del Espíritu Santo, tomar de Él dominio sobre la materia terrenal y ascender con Él al lugar donde habita el Padre. Porque Él ha descendido por todas las cosas. Sí, Él está en el sol, en la luna y en las estrellas, porque fueron hechas por Él. Y Él está en la tierra, porque es Su escabel. Sí, incluso todos los elementos de la creación obedecen Su voz porque son Suyos. Por lo tanto, Su sacrificio es grande, que haga tanto por nosotros. Esta es la condescendencia de Dios: nacer como nacen los hombres y vivir como los hombres viven, para que nadie pueda decir que no está justificado.
  22. Por tanto, no os maravilléis ni contendáis. La señal que esperamos y que está cercana será la señal de Su nacimiento. Por lo tanto, habrá señales en los cielos. Sí, incluso una nueva estrella se mostrará en el cielo, una que vuestros hombres sabios nunca han visto. Sí, y no habrá noche, sino que habrá un día, una noche y un día, cuando nazca el Niño, y muchas otras señales y maravillas veréis.
  23. En verdad, Él crecerá entre los suyos, incluso entre aquellos que nuestros padres dejaron en la tierra de Jerusalén. Y aprenderá como todos debemos aprender, y crecerá línea sobre línea y luz sobre luz, sí, precepto por precepto, excepto que Él aprenderá del Padre y de los ángeles.
  24. Pero he aquí, nacerá entre los suyos, y allí llamará a hombres justos y establecerá Su Iglesia y Su justicia, y muchos creerán. Pero la mayor parte de Su pueblo en la tierra de Jerusalén son como el pueblo de Zarahemla. Están llenos de orgullo e iniquidad, y rechazarán a su Rey e incluso lo matarán. Así, el Hijo del Hombre morirá según la manera de los hombres, tal como nació según la manera de los hombres. Entonces, la tumba lo llevará a ese misterioso cautiverio de la muerte, así como tú y yo descenderemos como cautivos a la tierra. Y esto es necesario, para que Él pueda decir que ciertamente descendió por todas las cosas.
  25. Ahora bien, no os desesperéis porque os digo que Él debe morir, porque el pueblo fue tomado por el poder de Sus palabras y lloraban todos. ¡He aquí! Él debe morir para que en Él la muerte sea eliminada. Porque Él resucitará al tercer día, y esto para que también nosotros podamos resucitar. ¡Sí! La muerte será conquistada y el misterio descubierto. Por el poder del Espíritu Santo Él tomará nuevamente el elemento de Su cuerpo, y será cambiado a lo inmutable. Sí, Su misma creación será transformada a lo inalterable. Esto para que nosotros, que somos Suyos, podamos también esperar una resurrección semejante.
  26. Por tanto, no os desesperéis, sino regocijaos y dejad que vuestra celebración de Su venida continúe como de costumbre. Sí, adornad vuestros hogares y cantad canciones de gozo. Sí, ¡encended vuestra luz! Sí, que todo el valle sea iluminado como un símbolo de vuestra creencia en ese Santo Niño que pronto traerá gozo eterno y vida eterna a los que creen en Él.
  27. He aquí, fue de esta manera que Nefi enseñó a los nemenhah, y todo el pueblo comenzó a regocijarse en la expectativa del evento venidero. Y mientras las nieves comenzaban a retirarse y las colinas brotaban vida, el pueblo comenzó a celebrar la venida del Señor. Y durante este tiempo se vieron muchas maravillas y milagros. Y se vio a ángeles visitar en congregaciones y en soledad, y la anticipación de los nemenhah se hizo muy grande.
  28. Entonces, he aquí, en el séptimo día de la celebración de los nemenhah, en el día señalado para que todos los creyentes se reunieran ayunando en el templo y en las sinagogas, el sol salió como de costumbre y el Espíritu estaba fuerte. Sí, el pueblo estaba tan lleno del Espíritu que muchos comenzaron a profetizar y muchos rompieron en lenguas extrañas, sí, y otros las interpretaron. Y todo el pueblo comenzó a escuchar a toda la creación cantar como si fuera con las voces de ángeles.
  29. Entonces, cuando llegó la noche, he aquí, el sol se puso sobre las Montañas del Oeste como de costumbre, pero permaneció la luz. Por lo tanto, el pueblo se regocijó en gran manera, pues sabían que la señal se había cumplido ante sus ojos. Y se vio en el cielo una nueva estrella que brillaba tanto de día como de noche. Luego, al día siguiente, cuando salió el sol, los cielos estallaron con los sonidos de coros celestiales, ¡y los nemenhah también cantaron! Sí, grande fue el regocijo de los nemenhah, porque el Rey había nacido y habían sido extremadamente fieles. Por tanto, ¿cómo no habrían de encontrarse regocijados? Porque el Señor les había prometido que los visitaría si permanecían fieles. Ahora bien, si su alegría fue grande en el nacimiento de su Rey, imaginaron que su gozo sería mucho mayor en la venida de su Rey en Su gloria.
  30. Ahora bien, sucedió que Nefi también se llenó de gozo, pues supuso que, debido al cumplimiento de la señal, su pueblo, los nefitas, se arrepentiría de su maldad y volvería al Señor. Y envió emisarios a las ciudades de los nefitas en las fronteras de la Tierra del Sur para conocer la disposición del pueblo.
  31. Porque Nefi temía grandemente por los pocos fieles que había dejado en Zarahemla. Pues había ordenado a su hijo mayor, Nefi, al sumo sacerdocio y le había dejado el cargo de la Iglesia. He aquí, esperaba escuchar un buen informe de los nefitas. Pero he aquí, los emisarios regresaron sin noticias de Nefi ni de los santos en Zarahemla. Por tanto, nunca llegaron a la ciudad. Sí, la Tierra del Sur seguía siendo un lugar peligroso, y cuando los emisarios hablaron de la señal, el pueblo huyó de ellos. Y en muchos lugares, las autoridades de las ciudades no les permitieron entrar. Los muy pocos creyentes que los emisarios encontraron entre el pueblo temían hablar, pues se habían difundido muchas mentiras sobre la señal, lo que aumentaba el sufrimiento de los santos. Incluso convencieron a los emisarios de que regresaran antes de llegar a Zarahemla, y ellos se retiraron con ellos fuera de la tierra.
  32. Ahora bien, Nefi era extremadamente anciano, al igual que Hagmení, y estaba cargado de dolor, y pensó en regresar a Zarahemla. Pero he aquí, sus fuerzas se habían ido y abandonó esa idea. No obstante, oró fervientemente al Padre, en el nombre del Hijo, para saber del bienestar de su hijo Nefi y su familia. Sí, oró tanto de día como de noche y se negó comida y agua, y no dormía, sino que dedicó toda su energía a la súplica.
  33. Y he aquí, sé con certeza que el Señor respondió a su oración, pues estábamos juntos en el templo cuando recibió la visión de todo lo que acontecería a su hijo Nefi y a los justos en Zarahemla. Y tan grande fue su alivio y su alegría que cayó al suelo en el Lugar Santo, como muerto. Lo llevamos a mi casa, lo acostamos en un lecho y le dimos todo cuidado. Y he aquí, hablaba mientras la visión se desplegaba ante él. Por lo tanto, también nos regocijamos, porque relató la destrucción total de los inicuos y la visita de nuestro Señor.
  34. He aquí, Nefi vivió el resto de su vida en exilio en la tierra de Mentinah, y lo consideramos uno de los nuestros, y nos enseñó muchas cosas que aclararon nuestra adoración. También pasó mucho tiempo en los depósitos y tumbas en las montañas, pues consideraba que las planchas depositadas allí eran de gran valor e importancia para nuestro pueblo, pero también para aquellos que habitarían la tierra en el futuro. Por lo tanto, dedicó los últimos tres años de su vida a poner en orden los registros de los jareditas y también de los nemenhah.
  35. Ahora bien, Nefi descubrió algo curioso respecto a la escritura de los jareditas: no era en absoluto como la escritura de los nefitas. Pues, mientras que la figura escrita para la palabra hablada “hombre” es siempre alguna variación de la forma de un hombre —así, se representa de cierta manera en una escritura nefita y de otras maneras en otras escrituras—, en la escritura jaredita, la palabra se escribe según los sonidos emitidos en lugar de la imagen de la cosa. Por lo tanto, “Nemenhah” o “El Pueblo del Espíritu” se representa con los sonidos vocales ya sea al principio o al final. Así es como se escribe la palabra hablada en nuestro idioma en la escritura jaredita. Pero en la escritura nefita de Zarahemla de nuestro tiempo, se escribe como “El Pueblo del Señor” o “El Pueblo del Altar”. El modo de escritura jaredita, descubrió Nefi, requiere más espacio pero es menos propenso a la confusión, ya que también puede usarse para “El Pueblo de Dios” y también puede el símbolo significar “viajero del Este”, aunque es diferente a las figuras previamente discutidas.
  36. Por lo tanto, Nefi, viendo que esto podría ser un tropiezo para aquellos a quienes el Señor pudiera dar acceso a nuestros registros en algún tiempo futuro, sugirió a nuestros consejos que adoptáramos la escritura jaredita. Por lo tanto, porque teníamos a Nefi en alta estima y deseábamos honrarlo, comenzamos a usar este sistema y lo hemos usado desde entonces.
  37. Así, el Libro de Hagot ya no está escrito como estaba antes, sino que se escribe en el nuevo sistema. Y mientras el idioma de los nemenhah sea recordado, la escritura será entendida.
  38. Por lo tanto, para entender el símbolo que representa a Hagot, uno necesitaría conocer la historia de nuestro pueblo, y para entender el símbolo que representa una palabra, necesitaría comprender nuestra forma de hacer libros. Esto fue curioso porque encontramos que era mucho más fácil enseñar a nuestros niños a escribir en la escritura jaredita que en nuestra antigua escritura.
  39. Y esto fue curioso porque, cuando Nefi nos leyó la traducción de Mosíah de los escritos de Éter, un jaredita, descubrimos que Jared huyó con su pueblo de la gran torre cuando el Señor confundió las lenguas. Ahora bien, nuestras esposas e hijas, que siempre están más inclinadas a la alegría que nuestros hombres, encontraron esto sumamente curioso.
  40. Y en el cuarto año después de que vino la señal que confirmaba el advenimiento del Señor, Nefi, ese sabio y anciano profeta de Zarahemla, descansó, y los nemenhah lloraron durante siete días en su honor. Así, en solo cinco años, los nemenhah vieron la partida de dos profetas y grandes sumos sacerdotes. Pero también vimos señales en los cielos, y maravillas, y milagros, y ángeles, y recibimos la seguridad a través de un profeta de Dios de que el Señor nunca nos olvidaría en el desierto.
  41. Así, aunque nos entristecimos por la pérdida de nuestros mejores hombres, sin embargo, nos regocijamos en gran manera por la abundante justificación de nuestra fe. Sí, habíamos percibido las raíces, no, las semillas de la maldad entre los nefitas en la Tierra del Sur, incluso en la tierra de Zarahemla. Y salimos de Babilonia y escapamos del horrible destino que cayó sobre nuestro pueblo. Y será aún más horrible para ellos si no se arrepienten. Pero cuando el Señor nos condujo a una nueva tierra, no comenzamos de nuevo a edificar Babilonia en este lugar, sino que nos mantuvimos limpios y libres de los pecados de nuestra generación.
  42. Que todos aquellos que lean estas planchas, si es en la sabiduría de Dios que las encuentren y tengan el poder de traducirlas, las consideren sabiamente. Porque Dios ha mandado a todos a salir de Babilonia, y la manera de hacerlo se encuentra aquí.

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