El Valor de la Fe y la Verdadera Obediencia

Consejos para los Criticones, Etc.

por el Presidente Brigham Young, el 5 de marzo de 1860
Volumen 8, discurso 3, páginas 11-19

Me regocijo en el privilegio de hablarles esta mañana y espero contar con sus oraciones y fe, junto con las mías, para que mis palabras sean beneficiosas para quienes las escuchen.

El hermano Spencer, en sus comentarios, indicó que hay algunos criticones aquí—algunos que critican los actos y hechos de los Santos, especialmente los de sus líderes. Algunas de estas personas se profesan Santos, algunas han sido expulsadas de la Iglesia y algunas nunca han pertenecido a la Iglesia.

No tengo parte con tales hombres, ni tengo ninguna contienda o discusión con ellos. He sido enviado a predicar el Evangelio de vida y salvación. Si los hombres no están contentos con mis formas, tienen el mismo derecho a no gustar de ellas como yo lo tengo de no gustar de las suyas. Si no creen en mis consejos, enseñanzas y directrices, tienen plena libertad para no creer en ellas, y no voy a criticarlos por ello. Tienen plena libertad para pensar y decir lo que quieran respecto a mis actos; pero, como he dicho muchas veces, deben «mantener sus manos fuera». Las calumnias y mentiras proferidas por lenguas movidas por corazones malvados siempre las he enfrentado, y no afectan mi carácter ante mi Dios, ni ante los ojos de los hombres justos.

Tomen a los malhechores en esta comunidad, aquellos que alguna vez probaron la buena palabra de Dios, que han recibido el Espíritu de verdad y luego volvieron a los atractivos del enemigo, han abandonado a su Dios en sus sentimientos y se han conectado con aquellos que no están en la Iglesia; ellos conocen mi carácter y tienen mucha más confianza en mí de la que yo tengo en ellos. Creen que lo que digo es verdad, pero ellos engañan, y lo sé. Yo digo la verdad; y, en la medida de mis posibilidades, siempre actúo conforme a la verdad; pero ellos están dispuestos a rechazar y descuidar la verdad, y prefieren el error y la falsedad en su lugar.

Tengo muy poco que decir a los hombres que están insatisfechos con mi proceder, o con el proceder de mis hermanos. Algunos han deseado que explique por qué construimos un muro de adobe alrededor de esta ciudad. ¿Hay algún Santo que tropiece con tales cosas? Oh, lentos de corazón para entender y creer. Construyo muros, cavo zanjas, hago puentes y realizo una gran cantidad y variedad de trabajos que tienen poca importancia, solo para proporcionar formas y medios para sostener y preservar a los necesitados. Anualmente gasto cientos y miles de dólares casi únicamente para proporcionar empleo a aquellos que lo necesitan. ¿Por qué? Tengo papas, harina, carne de res y otros artículos de alimento que quiero que mis hermanos tengan; y es mejor para ellos trabajar por esos artículos, en la medida de sus capacidades y oportunidades, que recibirlos como un regalo. Ellos trabajan y yo distribuyo provisiones, a menudo cuando el trabajo no me beneficia.

Digo a todos los gruñones, quejosos, hipócritas y aduladores, que gimen, se agazapan y se arrastran ante las criaturas más despreciables por un pequeño favor: si se me ocurriera derribar los Twin Peaks y pusiera a hombres a trabajar en ello, no es asunto suyo, ni es asunto de toda la Tierra y el infierno, siempre y cuando pague a los trabajadores sus salarios. No tengo que ser cuestionado sobre lo que hago con mis fondos, ya sea que construya muros altos o bajos, muros de jardines o muros de ciudades; y si así lo deseo, tengo el derecho de derribar mis muros mañana. Si alguien desea apostatar por tales razones, cuanto más rápido lo haga, mejor; y si desea abandonar el Territorio, pero es demasiado pobre para hacerlo, lo ayudaré a irse. Estamos mucho mejor sin tales personas.

Predico al pueblo y razono con ellos respecto a los tratos de Dios con los hijos de los hombres. Muchos han apostatado porque fuimos expulsados por nuestros enemigos de Misuri, a pesar de que se les enseñó que nunca seríamos expulsados si el pueblo se santificaba y estaba preparado para recibir las bendiciones que les esperaban. Pero no, no se santificaron, y toda la enseñanza posterior fue necesaria para preparar a los Santos de los Últimos Días para recibir las bendiciones del Todopoderoso. No estamos preparados para recibir sus dones más preciados, a menos que también tengamos experiencia para saber qué hacer con ellos. ¿Cuántos años han sido enseñados los Santos sobre estos principios, para darles un entendimiento de los tratos del Señor con los hijos de los hombres?

Cuando un hombre comienza a criticar, indagando sobre esto, aquello y lo otro, diciendo: «¿Acaso esto o aquello parece como si el Señor lo hubiera dictado?», pueden saber que esa persona tiene más o menos el espíritu de la apostasía. Todo hombre en este reino, o sobre la faz de la Tierra, que esté buscando con todo su corazón salvarse a sí mismo, tiene tanto que hacer como pueda atender convenientemente, sin cuestionar aquello que no le corresponde. Si logra salvarse a sí mismo, habrá ocupado bien su tiempo y atención. Asegúrense de que ustedes mismos estén en lo correcto; asegúrense de que los pecados y las locuras no se manifiesten con el sol naciente. Repito que es tanto como cualquier persona puede hacer, cuidar de sí misma cumpliendo con todos los deberes que pertenecen a su bienestar temporal y eterno.

Supongamos que en esta comunidad hay diez mendigos que mendigan de puerta en puerta por algo de comer, y que nueve de ellos son impostores que mendigan para evitar trabajar, y con un corazón malvado practican la imposición sobre los generosos y compasivos, y que solo uno de los diez que visitan sus puertas es digno de su generosidad; ¿qué es mejor, dar alimento a los diez para asegurarse de ayudar al verdaderamente necesitado, o rechazar a los diez porque no saben cuál es el digno? Todos dirán: Administra regalos de caridad a los diez, en lugar de rechazar al único verdaderamente digno y necesitado entre ellos. Si hacen esto, no habrá diferencia en sus bendiciones, ya sea que administren a personas dignas o indignas, en la medida en que den limosnas con un único propósito de ayudar al verdaderamente necesitado.

De nuevo: Supongamos que se les requiere realizar diez trabajos, pero de los diez solo uno es necesario para la promoción del reino de Dios; ¿qué es mejor hacer, realizar los diez trabajos para asegurarse de hacer el correcto, o descuidar los diez porque no saben cuál es el correcto? ¿No es mejor hacer los diez trabajos, para estar seguros de cumplir con lo que el Señor realmente requiere de ustedes?

Primero, crean en el Señor Dios Todopoderoso, en su Hijo Jesucristo y en sus Profetas que él envió en los días de antaño; luego crean en José Smith y hagan las obras del Padre, antes de cuestionar lo que yo dicto a este pueblo.

El Señor dice, por medio de uno de los antiguos profetas: “Por cuanto este pueblo se acerca a mí con su boca, y con sus labios me honra, pero han alejado su corazón de mí, y su temor hacia mí es enseñado por preceptos de hombres; por lo tanto, he aquí, procederé a hacer una obra maravillosa en este pueblo, aun una obra maravillosa y un prodigio: porque la sabiduría de sus sabios perecerá, y el entendimiento de sus prudentes se ocultará. Desde el momento en que comience, os afectará: pues mañana tras mañana pasará sobre vosotros, de día y de noche; y será una aflicción solo entender el informe.”

El sonido del Evangelio de vida y salvación, para reunir a la casa de Israel y redimir a los hijos de los hombres, es un terror para todas las naciones. El cumplimiento de esta profecía es claramente manifiesto, al igual que lo es el de las revelaciones dadas en nuestro tiempo en relación con la gran obra de los últimos días; y sin embargo, todas las comunidades cristianas modernas no creen en la nueva revelación. ¿Son perseguidas y expulsadas? No: son recibidas en la primera sociedad del país como caballeros. Son asociados de presidentes y gobernadores, de los principales gobernantes de la nación, quienes los reciben con toda la cortesía y bondad generosa de la que son capaces. Pero si los hombres vienen, como Pedro, Santiago y Juan, con palabras de verdad eterna en sus bocas, son despreciados y mirados con desprecio fulminante, tal como me ha ocurrido a mí y a otros de mis hermanos, y como le ocurrió a José Smith, quien fue asesinado por las manos de hombres malvados.

¿Por qué los hombres me odian? ¿Por qué te odian a ti? ¿Por qué odiaban a José Smith, a Jesucristo y a sus antiguos apóstoles? A Jesús lo clavaron en una cruz, y a Pedro lo crucificaron con la cabeza hacia abajo. A Juan el Evangelista lo desterraron a una de las islas del Mediterráneo, para ser esclavo en las minas de plomo, e intentaron destruirlo sumergiéndolo en un caldero de aceite hirviendo. Si él hubiera declarado que Jesús y Moisés eran impostores, y que las revelaciones del cielo eran un engaño, ¿lo habrían tratado como lo hicieron? No lo habrían hecho, sino que lo habrían aclamado como uno de sus amigos más cercanos. El odio y la persecución han sido la suerte de todo hombre que haya vivido en la tierra portando los oráculos del reino de los cielos para entregarlos a los hijos de los hombres. Los hombres malvados, Satanás y todos los poderes del infierno odian y están en guerra con todo principio santo que Dios desea colocar en posesión de sus hijos. Esa es la verdadera razón del odio y la persecución que se nos otorga.

Si las personas creen en el Evangelio y viven según sus principios, serán salvadas. No serán criticones, no estarán descontentos, no serán obradores de iniquidad, no buscarán falsificar y convertir la verdad en mentira, ni la mentira en verdad; no buscarán hacer blanco lo negro, y negro lo blanco. El Espíritu de Dios no tiene lugar en personas que hacen tales cosas. ¿Qué tengo yo que ver con ellos? Estoy dispuesto a predicar el Evangelio a todos, y buscar el bien eterno de todas las personas. Me he examinado a mí mismo muy de cerca; he estado tratando de conocerme a mí mismo, de gobernarme a mí mismo y de purificar mi propio corazón. El peor mal que puedo imaginar o desear que caiga sobre los enemigos de la verdad es que se vean obligados a vivir de acuerdo con principios santos y a tratar a sus semejantes como les gustaría ser tratados. Este es el peor deseo que puedo tener hacia mis peores enemigos, aquellos que anhelan mi vida. No cabe duda de que esto sería un gran castigo para ellos. No desearía que fueran castigados más, ni que sufrieran más. Pero también desearía que abandonaran la mala influencia que llevan dentro, a la cual constantemente se rinden, y participaran de buenas y santas influencias, para que puedan regocijarse en la verdad.

Veré el día en que todo hijo e hija de Adán doblará la rodilla, y toda lengua confesará que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, el Salvador del mundo, que a él le debemos nuestras vidas, y que le estamos en deuda a él, y a través de él al Padre, por cada bendición que disfrutamos. Reconocerán su derecho a gobernar y reinar, Rey de las naciones, como lo es Rey de los Santos. Esto lo deben hacer, a pesar de todo su odio. ¿Pueden las personas recibir esto? Sí, cada hijo e hija de Adán puede hacerlo, aunque de vez en cuando encuentro a una persona que dice que no puede creer en ninguna religión. Me atrevo a decir que hay hombres en esta Iglesia que te dirían eso si conversaras con ellos en privado. Te dirán que no pueden comprender en lo más mínimo a los ángeles, los espíritus, a Dios, los reinos y tronos de los mundos eternos, ni nada de ese carácter.

¿Qué les digo a esas personas? Vivan esa religión moral en la que creen; porque creen en la misma religión moral que tú y yo. Que traten con justicia a sus semejantes, sean veraces, honestos y caritativos, llenos de buenas obras hasta el día de su muerte, y les aseguro que el reino de Dios es suyo. Y cuando sus espíritus dejen sus cuerpos, sus ojos se abrirán para ver esas realidades celestiales y eternas que no podían comprender mientras estaban en la carne. Ahora bien, no admito que corazones y cerebros activos, brillantes e inteligentes, o, en otras palabras, buenos espíritus puestos en tabernáculos mortales sean tan ignorantes como algunos imaginan, aunque puedan sentir que lo son, y puedan pensar que no pueden concebir nada más allá de lo que escuchan con sus oídos, ven con sus ojos, etc. Esto es un error: pueden ver y entender más, pero no saben cómo clasificarlo. Sea como sea, como ya he dicho, todos los que vivan correctamente una religión externa tienen derecho a un grado de salvación.

El hombre es un misterio para sí mismo. Uno ve a algunos que de inmediato creen en la verdad cuando escuchan el Evangelio de salvación declarado por los siervos de Dios. La verdad se arraiga en su entendimiento, se rinden a ella de inmediato y la reconocen abiertamente, y aun así viven durante años y años sin recibir el amor de esa verdad. ¿No es esto un gran misterio? En parte lo es. En su fe y vida externa creen en el Evangelio de salvación tanto como cualquier persona puede hacerlo; y, después de todo, les sobrevendrá la oscuridad; olvidarán el amor y la comunión que tenían con el Espíritu del Señor, se apartarán de los santos mandamientos y te dirán que nunca supieron que el Evangelio era verdadero. ¿Cuántos hay de esta clase, año tras año, que dirán: «Nunca supimos la verdad del ‘Mormonismo’?» Relataré un incidente a modo de ilustración. Un hermano que está aquí ahora y trabaja con nosotros tenía un hermano en Nauvoo, en los días de José, que fue enviado a Inglaterra en una misión. Fue y predicó a su hermano, que está ahora aquí, y le testificó que sabía que José Smith era un Profeta de Dios, que el Nuevo Testamento es verdadero, que el Libro de Mormón es verdadero, que el Libro de Doctrina y Convenios contiene revelaciones verdaderas de Dios, que Dios había enviado un ángel del cielo revelando el Sacerdocio eterno, y había conferido el Espíritu Santo a sus siervos, el cual daría a todos los que creyeran en sus palabras. Así predicó a su hermano y a la gente, y regresó a su casa en Nauvoo. En unos pocos años su hermano llegó a Nauvoo, y el hermano que estaba allí previamente comenzó a decirle que el ‘Mormonismo’ no era verdadero, y que si José Smith alguna vez fue un Profeta, debió haber sido un profeta caído. Su hermano entonces le preguntó sobre el Libro de Mormón. «Bueno», dijo él, «no creo que sea verdadero, aunque no lo sé con certeza». «¿Y qué hay de la Biblia?» «No sé mucho al respecto; pero creo que deberías quedarte aquí: hay casas y tierras desocupadas, porque los mormones se han ido al oeste y han dejado sus jardines, granjas y los muebles en sus casas, y puedes ganar dinero aquí.» «Pero, ¿no es verdad el ‘Mormonismo’?» «No creo que lo sea, porque los mormones están despejando el camino para irse al desierto.» «Pero», dijo su hermano, «eso no tiene nada que ver con el asunto. No importa adónde vayan. ¿Es verdad la doctrina que me predicaste en Inglaterra?» «Bueno, no creo que lo sea». Finalmente dijo: «No es verdadera». «Bien», dijo el joven, «te haré una sola pregunta: ¿Dijiste la verdad cuando viniste a Inglaterra a predicar el Evangelio? ¿O mentiste entonces, y ahora estás diciendo la verdad? Mentiste entonces o ahora, y quiero que me digas en qué momento mentiste.» No respondió. «Ahora hermano, tengo unas pocas palabras que decirte: Viniste a Inglaterra y predicaste el Evangelio, y me dijiste que no confiara en el hombre, sino que buscara al Señor mi Dios, en el nombre de Jesucristo, y recibiera un testimonio por mí mismo y supiera por mí mismo que José Smith es un Profeta de Dios, que el Libro de Mormón es verdadero, y que Dios ha extendido su mano para reunir a la casa de Israel y edificar a Sión. Dijiste: No confíes en mi palabra; porque si crees y aceptas el Evangelio, tienes la promesa de recibir el Espíritu Santo. Ahora, tengo que decirte que no solo tomé tu palabra, porque no consideré que estaba obligado a creer y aceptar lo que llamabas el Evangelio, a menos que el Señor me lo revelara. Para mí, eras como un cartel que me indicaba el camino correcto: lo seguí, y recibí un testimonio de que José Smith es un verdadero Profeta, que el Libro de Mormón es verdadero, y que esta obra es la obra del Todopoderoso. Tú has apostatado. Yo voy al campamento de los Santos, y tú puedes ir adonde te plazca.» Dejó a su hermano, y ahora está aquí en buena posición con nosotros. Eso ilustra un principio que quería que comprendieran.

Recuerdo que mientras iba camino a Ohio, para ver al hermano José por primera vez, almorcé con un tal Sr. Gillmore—creo que era un sacerdote metodista. Empezó a contarme sobre el carácter de José Smith, de lo que había sido culpable, cuánto tiempo había sido buscador de dinero, cuánto tiempo había sido corredor de caballos, y cuántos caballos había robado; y su declaración hacía que José tuviera unos setenta u ochenta años. Le dije: «Nunca he visto a José Smith». Él dice que ha recibido revelaciones de Dios, y declaró que un ángel lo visitó. Declaró que encontró unas planchas, y otros testigos las han visto y manejado, a partir de las cuales se tradujo el Libro de Mormón. No sé nada acerca de estos testigos, ni me importa. Fui a mi Padre en los cielos y le pregunté respecto a la verdad de las doctrinas enseñadas por José Smith, y sé que salvarán a todos los que las escuchen, y que aquellos que no lo hagan perderán la salvación en el reino celestial de Dios; y aunque José Smith robara caballos todos los días, o jugara todas las noches, o negara a su Salvador desde el canto del gallo por la mañana hasta el atardecer, sé que la doctrina que predica es el poder de Dios para mi salvación, si la vivo. No lo hice revelador; no tengo nada que ver con dictarlo. Nunca lo cuestioné, ni siquiera en mis sentimientos, por un acto suyo, excepto una vez. No me gustó su política en un asunto, y un sentimiento entró en mi corazón que me habría llevado a quejarme; pero duró mucho menos que la calabacera de Jonás, pues no duró ni medio minuto.

Gran parte de la política de José en asuntos temporales era diferente a mis ideas de cómo manejarlos. Hizo lo mejor que pudo, y yo hago lo mejor que puedo. Las manos de José estaban continuamente atadas. ¿Quién se atrevía a confiarle su dinero? Muy pocos. Tenía que defenderse de demanda tras demanda. Pasó por cuarenta y siete juicios, y en la mayoría de ellos estuve con él. Se vio obligado a emplear abogados y a idear maneras y medios para protegerse de la opresión. Tuvo que luchar contra la pobreza y el sufrimiento, siendo desplazado de un lugar a otro. Muchas veces me sorprendí de que pudiera soportar lo que soportó. El Señor le dio fortaleza en todas estas aflicciones.

No empleo abogados, a menos que sean mis hermanos; y rara vez tengo ocasión de emplearlos. Los abogados iban a José, profesando haber sido sus amigos, y lo adulaban para obtener una tarifa. Yo podía ver a través de ellos y leer sus malas intenciones.

El peor deseo que tengo para tales personajes es que se hubieran visto obligados a decirle la verdad a José Smith cuando acudieron a él. Entonces habrían dicho: «José, hemos estado tramando planes para meterte en una demanda, y queremos que nos contrates, para que podamos recibir una buena tarifa de tu parte por defender tu caso.» O, «hay unas elecciones próximamente, y tomamos este curso para influir en tu voto.» Bennett dijo la verdad una vez cuando dijo: «No hay mucho que ganar en el tráfico político con los ‘mormones’.» Nunca les hizo ningún bien a ninguno de ellos. No estamos para ser comprados ni vendidos.

Ahora haré algunos comentarios más sobre la creencia y la incredulidad, el entendimiento y la falta de entendimiento. Estoy convencido de que las personas a veces no son tan ignorantes como piensan que son. La fe es un principio eterno; la creencia es la aceptación de un hecho. La fe, para nosotros, es el don de Dios; la creencia es inherente a los hijos de los hombres, y es la base para la recepción de la fe. El principio del amor dentro de nosotros es un atributo de la Deidad, y está colocado dentro de nosotros para ser dispensado independientemente según nuestra propia voluntad. El odio es otro atributo inherente a nuestra organización. Estos y otros principios inherentes fueron plantados en el hombre cuando fue organizado en el espíritu, y cuando el espíritu tomó el cuerpo, no fueron destruidos. La creencia y la incredulidad son independientes en el hombre, al igual que otros atributos. Los hombres pueden reconocer o rechazar, volverse a la derecha o a la izquierda, levantarse o permanecer sentados: puedes decir que el Señor y su Evangelio no son dignos de tu atención, o puedes inclinarte ante ellos. Cuando los Élderes fueron a sus vecindarios a predicar el Evangelio, ustedes tuvieron el privilegio de creer o no creer. Ustedes lo creyeron; sus vecinos no lo creyeron. Es libre y está a su disposición para manejarlo a su gusto. ¿No podrían haber creído sus vecinos en la verdad tan fácilmente como ustedes? Sí.

Ahora, sigan esta idea hasta los últimos días en los que vivimos, el tiempo del que hablaron los profetas, el Salvador y sus antiguos apóstoles, cuando la incredulidad y la dureza de corazón de los hijos de los hombres los harían ser vencidos por el poder de Satanás, y entregarse como siervos de ese malvado. Dios ha soportado y ha tenido paciencia con ellos, hasta que ha comenzado a enviarles fuertes engaños, como predijo hace mucho tiempo que lo haría, para que creyeran una mentira y fueran condenados, porque se deleitan en la injusticia y no tienen placer en la verdad ni en la salvación del Señor Jesucristo. Se deleitan en el desenfreno, las peleas, las guerras, las matanzas, las contiendas y en todo tipo de crímenes. ¿Qué será de su creencia? ¿No perecerá? Sí. Cuando crees en los principios del Evangelio y alcanzas la fe, que es un don de Dios, él añade más fe, añadiendo fe a la fe. Él otorga fe a sus criaturas como un don; pero sus criaturas poseen inherentemente el privilegio de creer que el Evangelio es verdadero o falso. ¿Es la creencia que poseen, para creer una mentira y ser condenados, fe? No. Puedes decir que es una porción de fe. No me importa cómo lo llames. Es la creencia, la capacidad, el poder que Dios ha organizado en la organización del hombre, y con la que puede hacer lo que quiera. Si la usa para creer una mentira para ser condenado, tanto él como su creencia perecerán y caerán, para no levantarse más, mientras que Dios otorgará fe a aquellos que creen en la verdad.

Abandona el Espíritu del Señor—el Espíritu Santo—la influencia que viene de arriba, y participa de una influencia o espíritu terrenal, oscuro e incrédulo, y tu fe se va; ya no tienes fe. ¿Puede una persona poseer fe sin creencia? No. ¿Pueden los hombres poseer creencia sin fe? Sí, cada hijo e hija de Adán. La creencia es un principio inherente en el organismo del hombre para sentar las bases de la fe.

Lo resumiré nuevamente: La fe es un principio eterno, uno de los atributos de la Deidad por el cual los mundos fueron creados. La creencia es la aceptación de la verdad o la falsedad.

Se ha dicho que enseño la doctrina de que los Dioses continúan aumentando en todos sus atributos por toda la eternidad. ¿Alguna vez me han oído enseñar tal doctrina? He enseñado doctrina; pero, ¿he cuestionado a alguno de los Dioses? Se ha dicho que Dios, nuestro Padre, comprende la eternidad, de eternidad en eternidad, todo lo que es, todo lo que fue, todo lo que puede haber sobre la eternidad, en y a través de ella. Cuando una persona intenta establecer tal doctrina, ¿qué hace? Le pone límites a esa eternidad que al mismo tiempo admite que es infinita. Admitir tal doctrina, y la eternidad se desvanece como la sombra de la mañana; y eso es todo lo que enseño al respecto. ¿Digo que los seres celestiales mejoran? Aún no estoy allí; no lo sé.

¿Entender la eternidad? No hay ni hubo jamás un hombre en carne finita que lo entienda. Se ha mencionado a Enoc en este asunto. ¿Cuántos de los Dioses y reinos vio cuando se abrió la visión de su mente? No importa. Si hubiera visto más de lo que podría haber enumerado a lo largo de su vida, y más de lo que todos los hombres en la tierra podrían multiplicar desde el momento en que se abrió su visión hasta ahora, no habría alcanzado la comprensión de la eternidad. Cuánto vio Enoc, cuántos mundos vio, no tiene nada que ver con el caso. Este es un asunto del que los hombres sabios no saben nada. No lo sé, aunque sé tanto al respecto como cualquier hombre en esta casa o en esta generación. Puedo comprender, por las palabras de vida eterna, que hay una eternidad ante mí. ¿Tiene límites? Si los tiene o no, ni nosotros ni ningún otro ser finito podemos comprenderlo.

Dejaré este tema, porque no soy capaz de entenderlo. Déjalo tú también, y no te enfrasques en contiendas sobre cosas que están fuera de nuestro alcance, que son demasiado grandes para que las sepamos en este momento. Y cuando vayas al mundo de los espíritus no lo entenderás; y cuando hayas vivido en el mundo de los espíritus hasta que recibas de nuevo tu cuerpo, aún no podrás entenderlo; pero puedes continuar aprendiendo más y más al respecto, de la misma manera que aprendemos aquí. Puedo enseñar muchas cosas sobre la existencia futura del hombre; pero nuestro negocio más directo es prestar atención a esos deberes que nos conciernen más inmediatamente mientras estamos aquí.

El hermano Spencer dice que podemos saber un poco sobre Dios el Padre por su obra. Es muy poco. ¿Qué sabe el mundo? Un hombre malvado puede orar desde ahora hasta toda la eternidad, y no será capaz de discernir la huella de sus pasos. Se necesita un hombre sabio de mentalidad espiritual para discernir la mano de Dios en todas las cosas, y estar dispuesto a reconocerla, para discernir que él gobierna entre los ejércitos del cielo, y que él está dictando, gobernando, manejando y volviendo los corazones de las personas en la tierra hacia la derecha y hacia la izquierda. Él concede esto y quita aquello a su voluntad, pero las personas no lo saben; no pueden discernirlo. Alguien aquí puede decir: «¿Qué debo hacer? Si Dios dicta y guía los corazones de las personas, entonces dejan de ser responsables». Él da a todos los hombres su albedrío para actuar, reservándose el derecho de controlar los resultados de sus actos. El Señor no dicta hacer el mal; pero cuando los hombres están dispuestos a hacer el mal, él saca los resultados de acuerdo con su propia voluntad. Puedes plantar y regar, pero ¿puedes hacer un grano de maíz o una brizna de hierba? Esto no está en el poder del hombre; pero Dios, en su providencia, lo produce. Si el Señor enviara un ángel a través de este valle para hacer que ciertas propiedades en el aire y el agua desaparezcan, tus cosechas caerían, o tu fruta se perdería. Él te dice: «Ve y haz un trabajo». Lo haces, y mediante esto, él hace que tus enemigos tropiecen. Digamos que estás cultivando la tierra, y el Señor le dice a un ángel: «Haz esto y aquello». ¿Qué recibes por tu labor? Quizás cincuenta, sesenta o cien bushels de trigo por acre, cuando otro año, tal vez, en el mismo lugar y con el mismo trabajo, no recibes más de cinco, diez o quince bushels. ¿Sabes cuál es la causa de esto? No. Ningún hombre puede saberlo, a menos que disfrute de las revelaciones del Todopoderoso. Hago estos comentarios para que entiendan que nuestro Padre controla los resultados de nuestros actos según su voluntad, y no podemos evitarlo. El hombre puede producir y controlar sus propios actos, pero no tiene control sobre sus resultados. Dios hace que incluso la ira del hombre lo alabe, para que resuene en su gloria y la salvación de sus hijos.

Israel fue esclavo en Egipto durante cuatrocientos años; fueron tratados con dureza y crueldad, y sus hijos fueron asesinados. Luego, el Señor los sacó de Egipto para vagar en el desierto durante cuarenta años, viajando una distancia aproximadamente tan larga como de aquí a Nauvoo, una distancia que podemos recorrer de ida y vuelta en una temporada. Esto fue para producir un resultado. No podían entender por qué vagaban así en el desierto, pero Dios lo sabía. No podían entender por qué le dijo a Jacob que vagarían en una tierra extraña durante cuatrocientos años, pero el resultado fue para la salvación de los hijos de los hombres. Dios había prometido salvar esa descendencia; pero su maldad no le permitió salvarlos sin darles el castigo que recibieron. Dios los llevó al mundo de los espíritus y levantó a sus hijos para hacer una obra mejor. Si el Señor ha prometido salvar a un hijo de un hombre o una mujer que está lleno de fe—ha prometido que él entrará en su reino, aunque ese hijo sea rebelde y esté dispuesto a ser malvado, aun así recibirá su castigo en la carne. Ahora, por otro lado, no se conviertan en universalistas y digan que todo hombre y mujer recibe su castigo solo en este mundo, porque eso no es verdad.

Hay muchas otras cosas de las que podría hablar, pero ya he hablado lo suficiente.

¡Dios los bendiga! Amén.