Conferencia 41

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Mosíah 27-29:
La Conversión de Alma, La Traducción de Mosíah

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Ahora, esta historia sobre la conversión de Alma y su confrontación con el ángel es inmensamente importante. Es tan importante como cualquier otra en el Libro de Mormón y tiene una aplicación directa para nosotros. Estas cosas nos conciernen muy de cerca. El tema a decidir es este: ¿Qué mundo tomaremos en serio? ¿Qué tipo de nombre le daremos al verdadero? Este no es el mundo real. Todo lo que tienes que hacer es mirar cualquier cosa que desees: informes del mercado de valores, el cono del tiempo o el nuevo libro de James Gleick sobre el caos, que se ha convertido en un estudio muy científico ahora. Más allá de todas las reglas y regulaciones de la ciencia que puedas imaginar, hay un elemento de caos que debe tenerse en cuenta. Es muy serio y muy importante, y se ha convertido en uno de los campos principales de la ciencia en los últimos años. Hay un libro de Gleick que te recomendaría; aún no lo he terminado.

La experiencia de Alma [el Joven] y sus amigos es nuestra experiencia. Todos debemos decidir cuán en serio vamos a tomar este lado o el otro lado. Él se burlaba del otro lado y lo tomaba a la ligera. Quería burlarse de él y divertirse aquí. ¿Cuánto vale esto? Vamos a empezar y ver qué le pasó a Alma. Estaba en la cima de su forma, en la cima de una ola. Era el favorito de la ciudad; todos lo seguían. Los [cuatro] jóvenes más importantes, los hijos del rey, estaban con él, y él era el hijo del sumo sacerdote. Iban por ahí levantando alboroto. Cuando estaba en la cima de su vuelo, de repente (ya sea en una calle estrecha o fuera, no lo sé) se detuvo en seco. Hubo un temblor de tierra y polvo en el aire, confusión y truenos. Obviamente, hubo un terremoto, pero con él, un ángel lo detuvo en seco. ¡Así de simple! ¡Qué reversión! Hablando de momentos embarazosos; este es uno. El ángel lo atrapó “in fraganti” y lo reprendió. Ya sabes lo que pasó. ¿Cómo reaccionarías a eso? ¿Qué podrías responder a eso? ¡Habla de ser tomado por sorpresa, humillado y puesto patas arriba! Lo único que hizo fue quedarse allí y quedarse en blanco con una expresión tonta en su rostro. Estaba paralizado y no podía hacer nada. Estaba paralizado. Es justo lo que harías en una situación así. ¿Cómo lo manejarías? No podrías manejarlo, porque esto es una reversión completa. ¿Va a explicarle al ángel e intentar hablar para salir de eso, o algo así? No haces eso con un ángel.

Así que el tema surge aquí. ¿Por qué estos canallas pueden ver a un ángel y ninguno de nosotros lo hace? Esto es muy importante. Hay muchas personas que han vivido rectamente toda su vida, y ninguno de ellos verá a un ángel. Pero notarás en todo el Libro de Mormón y en otros lugares que los ángeles solo aparecen en tiempos de gran crisis para revertir el curso de la historia. Lo giran. Ya sea el ángel Moroni a José Smith, o el ángel Gabriel a Zacarías, la [aparición] puso las cosas en una dirección opuesta. Alcanza un punto donde todo tiene que cambiar, y esto tiene grandes resultados.

Lo que seguirá de esto es básico para el final de la historia del Libro de Mormón. Fue algo muy importante que sucedió, y él fue cambiado. Sus tres amigos lo llevaron a casa. Si era un tipo de pueblo, sería en la plaza frente a la casa porque Alma era el sumo sacerdote. O tendría un porche allí, una especie de atrio. Lo llevaron a la casa, y una multitud se reunió alrededor. Todos estaban hablando a la vez cuando [Alma], una figura majestuosa, salió y dijo, ¿qué está pasando aquí? Alma Jr. fue “llevado sin poder moverse, hasta que fue puesto ante su padre [y todos comenzaron a explicarle lo que había sucedido]. Y contaron a su padre todo lo que les había sucedido”. Me imagino que estaban sin aliento y todos hablaban a la vez, como suelen pasar estas cosas. Pero Alma, que había tenido mucha guía y revelaciones, sabía exactamente lo que había pasado y dijo: ¡Oh, feliz día! (una reacción que no esperaban).

Reúne a toda la gente. Enciende el fuego, mis doncellas justas. Traigan agua del pozo. Todos nosotros festejaremos esta noche. Pues mis tres hijos están bien. (Antigua Balada Escocesa)

Cuando los hijos [en esta balada] finalmente llegaron a casa, iban a celebrar. Es la historia del hijo pródigo [excepto que estos habían venido del otro mundo. Eran espíritus. Esa es otra historia; no entraremos en eso.

Él [Alma Jr.] estaba mudo y fuera de sí. Como sumo sacerdote, su padre envió mensajeros para traer a los sacerdotes. Reunió a los hermanos del quórum para orar por Alma. Él sabía cuál era la situación. Oraron durante dos días, y luego Alma finalmente se recuperó y salió de ello.

Ahora la pregunta es esta: ¿Por qué se espera que invirtamos en una propuesta invisible? ¿Qué evidencia tienes del otro mundo? ¿Hay alguna razón por la que no deberías celebrar aquí y hacer de esto todo el espectáculo? Eso era todo para Alma [el joven]. Tengo un hermano mayor igual. Ahora está cambiando, pero fue así toda su vida. Realmente era un salvaje y se burlaba de todo. No exactamente siempre lo desacreditaba por completo, pero hacía un gran espectáculo. Se reforzaba en su posición burlándose de las cosas. Tienes que hacer eso: no puedes simplemente tomarlo con indiferencia. Esto pasó aquí. ¿Por qué debería una persona promedio creer en el otro mundo? ¿Qué experiencia tiene de él? Bueno, por una cosa, tiene un vacío que lo perturba de vez en cuando, sin importar quién sea. Y luego hay una tradición que se introduce en el vacío. Ha habido historias conectadas todo el tiempo, pero eso es solo tradición y el vacío, etc. Pero veremos qué explica esto aquí.

Unieron su fe y oraciones y lo trajeron de vuelta. Luego regresó y dijo: “He arrepentido de mis pecados y he sido redimido por el Señor; he aquí, he nacido del Espíritu”. Esto suena como “nacido de nuevo”. ¿Va a salir tan fácilmente después de todos esos años de burla y cosas por el estilo? Ahora todo lo que tiene que hacer es tener una experiencia y decir: “He aquí, he nacido de nuevo”, y todo está bien. No te preocupes. No va a salir tan fácilmente. El pasaje en Mosíah 28:4 es el que estaba pensando antes. “Y así el Espíritu del Señor obró sobre ellos, porque eran los más viles de los pecadores [esto fue después de su conversión]. Y el Señor consideró oportuno en su infinita misericordia perdonarlos; sin embargo, sufrieron mucha angustia del alma debido a sus iniquidades, sufriendo mucho y temiendo que fueran rechazados para siempre”. Sufrieron el resto de sus vidas por lo que habían hecho. Y se esforzaron al máximo esfuerzo y tensión para predicar el evangelio. Estaban dispuestos a soportar cualquier cosa para borrar eso, cuando pidieron ir a la misión, etc.

Mosíah 27:25: “Y el Señor me dijo: No te maravilles de que toda la humanidad… debe nacer de nuevo”. Nota que no es nada menos que nacer de nuevo. Estamos tan completamente fuera de lugar cuando estamos aquí. No podemos hacer el cambio sin dejar la escena. Tienes que nacer de nuevo. Mira, hay un mundo u otro; no puedes mezclarlos. Es algo muy difícil, como dijo Brigham Young, cuando intentaba llevar agua en ambos hombros. “El Santo de los Últimos Días que intenta vivir en ambos mundos es desgarrado.” No hay tal agonía, ninguna experiencia peor que esa, y les sucede aquí. Como se explica aquí, “sí, nacidos de Dios, cambiados de su estado carnal y caído, a un estado de justicia [un cambio completo], siendo redimidos por Dios, convirtiéndose en sus hijos e hijas”. Se convierten en nuevas criaturas; es una cosa completamente diferente, como esto lo explica.

Si hay otro mundo abierto para nosotros, ¿por qué no lo sabemos? Esto explica por qué no lo sabemos. Estamos “millas” alejados de cualquier tipo de interfaz aquí. Para las personas que viven en uno, el otro no existe. No vamos a dibujar conos de tiempo aquí, pero es muy parecido al cono del tiempo. Nada puede existir fuera del cono del tiempo. Si existen otros mundos más allá del alcance de la velocidad de la luz en ciertos tiempos y espacios [esto no está muy claro], nunca podrás saberlo. Todo lo que puedes saber sobre tu existencia es una sola línea (es monolineal), la línea en la que estás, donde el tiempo y el espacio se encuentran. Por supuesto, el tiempo se mide por el espacio, y el espacio se mide por el tiempo. Pero hay solo una línea, y todo lo que está fuera de eso simplemente no existe. Es pasado o futuro, y nunca sabrás que está allí. Hay límites absolutos establecidos para lo que sabes por la velocidad de la luz. Esa es la constante. Puede ir tan lejos, y a partir de eso estructuras tu universo completo y toda tu experiencia. Resulta ser un cono de experiencia muy estrecho. El punto es que todo lo que está fuera de eso no puedes saber nada al respecto mientras estés en esta vida. Nunca sabrías todo lo que existe allí. Así que no hagas juicios de que esto es todo lo que hay. Tienes que dejar ir uno u otro. Nota que dice aquí que al estar en el otro mundo, no tenía nada que ver con el mundo de Dios, el mundo real. Llamamos a esto “el mundo real”, que no lo es.

Verso 27: “Te digo que a menos que esto sea así, deben ser desechados; y esto lo sé, porque estaba a punto de ser desechado.” Eso significa “soltado y olvidado”. No hay un camino fácil para los apóstatas y nunca lo ha habido. Deben estar en uno o en el otro. Los molesta y los devora todo el tiempo. Nunca he conocido a uno de ellos que pueda estar en paz con ello. He conocido a algunos que eran apóstatas geniales, pero todos regresaron. Es una cosa muy interesante. Aquellos que no regresan deben luchar contra la Iglesia y deben ser activos en ello. No los dejará descansar y dejarlos solos. Eso no es así con otras [iglesias]. Si cambias de bautista a metodista, no importa mucho. Pero una vez que has conocido el evangelio (aunque nadie lo conoce muy bien), una vez que has tenido alguna experiencia con la posibilidad de que esto simplemente podría ser así, es algo que nunca podrás sacudir nuevamente.

Otra vez el problema: De acuerdo, ¿por qué no alguien nos da una pista? ¿Por qué no escuchamos una voz del otro lado? Nuestros sueños son locos, sueños tontos. Tratan con trivialidades, como deberían, a menos que puedas interpretarlos. Pero ¿dónde tenemos los sueños y visiones de gloria, de antaño regresando, y ángeles viniendo a visitar la tierra? ¿Dónde están? Bueno, el punto es obvio aquí: Si tuviéramos contacto fácil con eso, si eso estuviera abierto para nosotros, esta vida no sería una prueba en absoluto. Como el Libro de Mormón nos dice repetidamente, esta vida es una prueba. Estamos aquí siendo probados. Debes estar en cuarentena para eso. Te están observando a través de una ventana unidireccional, pero no sabes que te están observando necesariamente. Lo que haces aquí es tu propio comportamiento, y estás siendo probado. En la literatura de Adán, cuando los tres visitantes celestiales se marchan y dicen: “Te dejaremos solo por un tiempo”, entonces Satanás ataca. Luego dice: “Ahora es el gran día de mi poder”, y le dice a Adán que nunca volverán. “Solo vendrán algunos farsantes; no te preocupes por eso. Ahora no estás siendo observado; ahora puedes hacer lo que quieras.” Si estuviéramos constantemente recordados, si tuviéramos visitas de ángeles [no sería una prueba].

Brigham Young dijo: “Ora para que nunca veas a un ángel”. Estaba hablando históricamente. Casi todos los que vieron a un ángel dejaron la Iglesia. Volvieron, pero tuvieron estos terribles problemas. Les dio egos inflados, etc. Pensaban que eran alguien especial. Lo eran, pero no podían soportarlo. Sería muy peligroso si estuviéramos expuestos al otro mundo en cualquier grado. Solo personas que son muy humildes pueden hacer eso. No nosotros, no podemos hacer eso. No somos tan humildes. Me refiero a algún viejo Hopi o alguien así, como el viejo Tom Kuyushva, el jefe del Clan del Loro. No sabía ni una palabra de inglés, pero cuando escuchó al Hermano Bushman hablar durante media hora, se acercó vestido con todos sus hermosos trajes y pidió ser bautizado. El Hermano Bushman dijo: “Pero no entendiste; acabo de hablarte”.

“Lo sé, es verdad; lo sé aquí adentro”, dijo, y tuvo que ser bautizado. Así es, pero no estamos en contacto con esas cosas porque no vivimos de esa manera. ¿Hay algo más distractor que el loco mundo en el que vivimos? Se ha convertido en un gran teatro, una locura, un espectáculo de televisión loco de principio a fin, desde los problemas de ahorro y préstamo hasta las adquisiciones, las compras apalancadas, toda la criminalidad en todas partes, las drogas, la corrupción en la política, la corrupción en los negocios y la corrupción en los contratos militares. Todo está completamente desquiciado. No pienses que este es el mundo real. ¡Qué prueba para todos nosotros! Recuerda lo que el Señor le dijo a Enoc: “Por lo tanto, puedo extender mis manos y sostener todas las creaciones que he hecho; y mi ojo puede penetrarlas también, y entre todas las obras de mis manos no ha habido tanta maldad como entre tus hermanos” (Moisés 7:36). No dejaremos pasar ni un pequeño rayo de luz desde el otro mundo. Nos aterroriza si lo hacemos; no lo queremos en absoluto. Pero ¿por qué deberíamos comprometernos con esto? Todos ustedes han oído llamarlo “la carrera de ratas”. Puedes llamarlo como quieras. Es bastante tonto, no te preocupes.

Y ese es el mundo en el que estaba Alma. Era un playboy y todo lo demás. ¡Qué cambio tuvo que ser esto! Tenía que ser un cambio completo. Estamos siendo puestos en cuarentena aquí, así que no esperes visiones, revelaciones y gloria. Estás siendo probado todo el tiempo. Proporcionas [las experiencias espirituales], y leer las escrituras es lo mismo. En un poema llamado Die Huldigung der Künste, Schiller dijo que una inteligencia real trae iluminación a lo que estudia; no solo la busca allí. Lo llevas contigo. Es lo mismo aquí con cualquier cosa que estudiemos. ¿Cuál es la palabra que usa? “Un espíritu exaltado pone la grandeza en la vida; no busca la grandeza allí”. Si va a estar allí en absoluto, tienes que ponerla allí. Y Alma lo hace. Notarás a estos grandes personajes en el Libro de Mormón. Trabajan en ambos sentidos. Estamos a punto de encontrarnos con Nehor, y él es el opuesto, un gran hombre, un hombre capaz que va en la dirección opuesta.

Ahora habla en los términos de los misterios. Verso 28: “Sin embargo, después de pasar por mucha tribulación, arrepintiéndose casi hasta la muerte…”. Preferiría morir que continuar, en otras palabras, porque fue reducido tan bajo. Después de esta humillación, al ser mostrado lo que era, sintiéndose tan culpable y sabiendo lo que era, dice que estaba “arrepintiéndose casi hasta la muerte”. Preferiría morir que continuar, se sentía tan mal. “… el Señor en misericordia ha considerado oportuno sacarme de una quema eterna, y he nacido de Dios [fue un llamado cercano; la palabra “sacar” es buena, ¿no?] Mi alma ha sido redimida de la hiel de amargura y las ataduras de iniquidad.” Esta es la epopteia. Esto era lo que se recitaba en los misterios judíos y cristianos, cuando pasabas de la [oscuridad] al día. Se imitaba en los antiguos templos en Egipto. Pasabas por la oscuridad y las pruebas y por tres niveles. Luego, en la etapa final, pasabas por un velo hacia un patio iluminado por el sol al mediodía. Todo era de alabastro blanco y absolutamente deslumbrante en esta sala celestial. Fue lo mismo en la epopteia con los griegos. Entrabas en una sala que estaba brillantemente iluminada después de haber estado en la oscuridad. Se llama la epopteia, “la visión de la luz”, la visión repentina que se te presenta cuando te das cuenta. Esto fue dramatizado en el período helenístico bajo las enseñanzas herméticas. Adoptaron estas cosas, las mezclaron, las imitaron, etc. Esa es otra historia. Pero este es el lenguaje que usan: “Estaba en el abismo más oscuro; pero ahora veo la maravillosa luz de Dios. Mi alma estaba atormentada con un tormento eterno; pero fui sacado, y mi alma no sufre más.”

Ahí tienes la definición de “tormento eterno”. Podrías preguntar: “Bueno, ¿cómo podría estar fuera de él? Era eterno. Si su alma estaba atormentada con un tormento eterno, todavía estaría allí, ¿no?” No, dijo, estoy fuera de eso ahora, “fui sacado, y mi alma no sufre más.” Eso significa que el tormento por naturaleza es eterno. Cualquiera que califique para él lo sufrirá desde ahora hasta el fin del tiempo. Está allí todo el tiempo, no que tengas que sufrirlo todo el tiempo. Este es uno de los errores de la teología cristiana: es un tormento eterno. Una vez que vas al infierno, es eterno, para siempre. Bueno, había estado como la mayoría de las personas que van al infierno, pero no es eterno. Sale de él ahora.

Verso 30: “Él recuerda a cada criatura de su creación [eso son buenas noticias, él se manifestará a todos]. Sí, toda rodilla se doblará, y toda lengua confesará ante él.” Es futuro, notas, y todos estarán incluidos en esto tarde o temprano. Suena como Stephen Hawking escribiendo sobre estar fuera del cono del tiempo y nada existe. Todo lo que está fuera de la esfera de influencia está perdido y extraviado. Piensa en algunos de los hombres que tienen todo en este mundo. En el antiguo clásico Citizen Kane, estaba el hombre que tenía todo y que no tenía nada. Edipo es un ejemplo clásico del hombre. “Nadie no envidiaba su fabulosa buena suerte, pero míralo.” Y conoces el poema “Richard Cory”. Caminaba por la calle en el Spoon River Anthology de Nueva Inglaterra. Todos en el pueblo lo envidiaban, el hombre rico y orgulloso. “Y Richard Cory, una tranquila noche de verano, / Fue a casa y se pegó un tiro en la cabeza.” No era feliz después de todo, aunque tenía todo y todos lo envidiaban. Y Belsasar y Nabucodonosor y Nimrod. En las escrituras, el Señor da la idea del hombre que había aumentado sus bienes agrícolas, expandido su tierra y tenía una gran finca. Se había asegurado contra el futuro y dijo: alma mía, descansa. Tu futuro está garantizado. Tienes todo tipo de inversiones. Luego vino la voz y le dijo: “Necio, esta noche se te pedirá tu alma.”

Pienso en Hisham, el palacio más grandioso que un árabe haya construido, justo afuera de Jericó allí. Pertenecía a los hermanos DiGianni, y nos llevaron allí. Está cerrado, nunca puedes verlo. No sé si lo han convertido en una exhibición turística ahora o no. Pero el príncipe tardó veintisiete años en construirlo, y iba a ser el mejor palacio del mundo. Era el mejor palacio; era magnífico. No tenemos idea de lo caro y lujoso que era. La noche en que iba a entrar para la inauguración de la casa, hubo un gran terremoto. Tuvo un ataque al corazón y murió, y el palacio fue completamente destruido. Iban a tener esta gran inauguración, y todos iban a venir. Después de veintisiete años, poof, eso es lo que pasó. Esta es la idea del hombre que lo tiene todo. Si tienes todo, te vas a sentir terriblemente decepcionado. No vas a tener nada después de todo. Nota quiénes son esos. [Personas] “que viven sin Dios en el mundo.” Es posible estar completamente desierto, vivir sin Dios. Él quiere alcanzarte, pero no tienes que [cooperar]. Las personas viven sin Dios. Esta generación ciertamente lo está haciendo. “Y temblarán, y temerán, y se encogerán bajo la mirada de su ojo todo penetrante.” Intentarán evitar el problema hasta el final, no queriendo enfrentarlo. Eventualmente, tendrán que hacerlo. Encogerse, temblar, temer y no querer mirarlo a los ojos. Por supuesto, eso es lo peor que te podría pasar, más aterrador que cualquier otra cosa, se nos dice.

Luego, a partir de este momento, Alma comenzó a ser un maestro celoso. Se volvió ajeno a un mundo. Debes ser ajeno a uno o al otro. Si realmente estás en el evangelio, [eres ajeno al mundo]. Ve cómo los primeros santos siempre fueron perseguidos, etc. ¿Por qué la gente estaba tan molesta? ¿Por qué los atacaban? ¿Por qué decían y hacían estas cosas terribles? No se preocupaban por nadie más de esa manera. Pero desde el principio, les molestaba terriblemente. Algo estaba mal allí. Así que Alma iba viajando por el país, tal como lo había hecho su padre, y predicando por donde iba. Iba a tratar de hacer las paces aquí. Viajó por el país “predicando la palabra de Dios con mucha tribulación, siendo muy perseguido por los incrédulos, siendo golpeado por muchos de ellos.” Ahora esto es todo. Era un chico inteligente; pensarías que al menos lo recibirían por lo que era y lo respetarían. Tal vez era su pasado como el viejo amigo. Pero ahora, estaban enojados con él; él los había traicionado. Ellos [los creyentes] están en una pequeña minoría ahora. Había estado yendo con la mayoría. Recuerda que la escritura dice: “No seguirás a una multitud para hacer el mal.” Eso es lo que estaba haciendo. No es de extrañar que fuera popular, todos lo aclamaban. Les estaba diciendo lo que querían oír. Si le dices a la gente lo que quiere escuchar, entonces serás su amigo, y ganarás la elección. Así fue aquí, pero ahora era extremadamente impopular. No lo querían en ninguna parte. Comenzaron a golpearlo por aquí.

Verso 33: “Confirmando su fe y exhortándolos con gran paciencia y mucho trabajo a guardar los mandamientos de Dios [no luchó, notas]. Y cuatro de ellos [con él] eran los hijos de Mosíah; y sus nombres eran Ammón, Aarón, Omner y Himni.” Ahora llegamos al gran Ammón, uno de los grandes personajes del Libro de Mormón. El hijo mayor de Mosíah era Ammón, quien habría sido el rey y el sacerdote. “Y viajaron por toda la tierra de Zarahemla, esforzándose celosamente por reparar todos los daños que habían hecho a la iglesia.” Esta es otra cosa, cuando las personas son “nacidas de nuevo” [en otras iglesias], no sienten culpa ni nada por su pasado. Cuando Charles Colson se convirtió en evangelista de la noche a la mañana después de ser un verdadero criminal, planeando asesinatos y todo lo demás, le preguntaron en la televisión: “¿No vas a compensar a algunas de las personas a las que has dañado? ¿No vas a disculparte?”

“No, he nacido de nuevo, soy puro”, dijo. Escuché esto personalmente. No tenía ningún sentimiento de culpa en absoluto. Pero no estas personas. Tienes que compensarlo. “No sales de aquí hasta que hayas pagado hasta el último céntimo.” Tienes que pagar cada centavo antes de salir de ello.

Verso 36: “Y así fueron instrumentos en las manos de Dios en llevar a muchos al conocimiento de la verdad, sí, al conocimiento de su Redentor.” Después de todo, fue bueno. Dios convirtió este mal en bien, y esto es algo que a menudo ocurre. Convierte lo que sería una calamidad en una victoria aún más gloriosa, y esto es lo que sucedió. Fueron instrumentos en las manos de Dios porque mira las experiencias y antecedentes que habían tenido. Conocemos casos en la Iglesia así, de personas realmente malvadas que han sido convertidas y han hecho mucho bien. Hay algunos muy notables, y al revés. “Y cuán bendecidos son! Porque publicaron paz; publicaron buenas nuevas de bien; y declararon al pueblo que el Señor reina.” Todo estaba bien. Preocuparse es pecado y necedad, y retenerse de la acción también lo es. Era la buena noticia, el evangelio, lo que predicaban ahora. ¡Hablando de finales felices! Después de toda esta historia agitada, publicaron paz y buenas nuevas y [le dijeron a la gente que] el Señor reina después de todo.

Estaban ayudando a la gente y haciendo lo que podían, pero sus pensamientos iban más allá. ¿Qué tal los lamanitas? ¿No podemos ayudarlos también? Recuerda que Enós oró por su propio pueblo y luego oró por los hermanos lamanitas también. Dijo que bien podrían ser incluidos. Por supuesto, los encontramos todos mezclados aquí. Así que tuvieron esa idea. “Llevaron un pequeño número con ellos y regresaron a su padre, el rey, y le pidieron que les concediera que ellos pudieran subir a la tierra de Nefi para predicar las cosas que habían escuchado, y que pudieran impartir la palabra de Dios a sus hermanos, los lamanitas.” Su padre fue muy cauteloso porque habían sido heridos. La única cosa que mantenía la paz era una zona de amortiguamiento muy amplia entre ellos. Tenían que viajar a través de un gran desierto para llegar a los lamanitas (recuerda que es un país grande). No estaban en conflicto constante, como lo estaban cuando estaban en la frontera, como en Centroamérica, donde tenían la línea de división entre ellos y tenían las fronteras que tenían que fortificar y todo ese problema. Tenían problemas entonces, pero aquí no tenían problemas con ellos. [Mosíah] no quería problemas; fue muy cauteloso y no quería dejarlos ir al principio. Aquí está su política: “Rogaron a su padre muchos días que los dejara subir a la tierra de Nefi. Y el Señor [finalmente] dijo a Mosíah: Déjalos ir, porque muchos creerán en sus palabras, y tendrán vida eterna.” Así que estaban siguiendo una política muy cautelosa. No querían mezclarse demasiado con los lamanitas. Pero ellos [Alma y los hijos de Mosíah] estaban tan llenos de esta idea: Vamos a ver si podemos hacer esto por los lamanitas, si nos sucedió a nosotros, les puede suceder a ellos.

Pregunta: ¿Podrías regresar al verso 28 en el último capítulo y explicar el uso de Alma de las palabras “quema eterna”?

Respuesta: Oh sí, en el verso 29 dice “tormento eterno”. Bueno, esa es la parte eterna; siempre está disponible. Pero menciona esto más adelante. Dice: “Es como la quema de un fuego real.” Te consume y constantemente te corroe. Nunca puedes sacarlo de tu sistema. Es como una fiebre, que explica más adelante. También queda muy claro que esto es una metáfora, una figura [del habla]. Es lo mejor que puedes llamar. Sin embargo, ¿qué tan cerca está de una verdadera quema? Este es el punto interesante. En fisiología, una verdadera fiebre puede ser provocada por ciertos estados mentales, etc. Puedes pensarte a ti mismo en una temperatura alta, este tipo de cosas. Estas cosas están conectadas, pero la quema es la mejor imagen que puedes usar. No significa que esté rodeado de llamas rodeado de elegantes diablos con tridentes, etc. Pero significa que mientras viva aquí, sin importar el progreso que logre, siempre tendrá esa conciencia y siempre tendrá esa culpa con él. Lo retendrá para siempre. Bueno, hay cosas que todos hemos hecho que sería mejor no haber hecho. Las lamentaremos para siempre. Te retendrán sin importar lo que suceda después de esto. Así que hagamos lo mejor de aquí en adelante. ¿Qué dices? La quema es una figura [del habla], y tiene mucho más que decir sobre eso un poco más adelante.

Mosíah 28:1: “Para que pudieran impartir la palabra de Dios a sus hermanos, los lamanitas [¿no podemos ayudarlos?], para que quizás los llevaran al conocimiento del Señor su Dios…” Si el Señor reina, no hay razón para el odio. Estaban tan felices al final; ya no se preocupaban. Dios está a cargo de las cosas, y siendo ese el caso, ¿por qué no vamos hacia ellos? ¿De qué tenemos que preocuparnos? Nota esto: “Quizás puedan curarlos de su odio hacia los nefitas [Esto es lo que su tradición era; tenían este odio tradicional incrustado. Era una oportunidad, y si había alguna oportunidad en absoluto, sintieron que debían tomarla.], para que se regocijen en el Señor su Dios, para que se vuelvan amistosos unos con otros…” Esto es confraternizar con el enemigo, ¿no es así? Esta es la única solución al problema; encontramos esto a lo largo del Libro de Mormón. Esta es la base de la coexistencia, no el interés propio. Puedes probar el interés propio. ¿Cuántas veces Alemania y Francia han ido a la guerra, e Inglaterra y Francia, donde se podría mostrar? Justo en vísperas de la Guerra Civil, se escribió un famoso libro, The Impending Crisis of the South, de Hinton Helper, en el que mostró que no había ningún beneficio en absoluto. Mostró que ninguna de las partes tenía nada que ganar, que ambas perderían terriblemente y sería algo horrible. Pero siguieron adelante y lo hicieron. Nunca puedes evitar que la gente pelee mostrando que es en su mejor interés no hacerlo. Es en el mejor interés de todos no ir a la guerra. El libro de Helper es el primer estudio estadístico realmente bueno que muestra que el algodón había dejado de dar ganancias en el Sur y la esclavitud se había convertido en una carga allí. Después de todo, no estaba pagando tan bien. Y había tantos esclavos en el Norte como en el Sur. No tenían nada que ganar con eso. Es lo mismo aquí, pero el odio es más fuerte que el interés propio. Siempre lo harán [pelear].

¿Era esta una idea práctica, podrías preguntar, ir y predicar a los lamanitas? Su padre dudó mucho tiempo; no estaba tan seguro al respecto. ¿Cómo resultó? Este es un leitmotiv descuidado en el Libro de Mormón aquí. Lo que atrae a la mente simple es la solución militar. Ves que no estamos llegando a ninguna parte con eso. Nunca llegas a ninguna parte con eso. Solo va a empeorar cada vez más. Estamos condenados si no tenemos un impulso generoso y actuamos en consecuencia. Es el impulso. Estás condenado si tienes que estar en peligro de inanición antes de comer. Comes porque quieres y sientes que sería algo bueno. Si solo bebes cuando estás en peligro de deshidratación, no vas a durar mucho. Tienes que beber porque quieres beber. Se siente bien, y te encanta hacerlo. De la misma manera, estás condenado si no descansas hasta que te caes de agotamiento. Hacemos estas cosas porque son lo correcto y funciona. Así es como deberíamos hacerlo. Es lo mismo con esto. Estamos condenados a menos que cedamos a nuestros impulsos amistosos y generosos, el lado más magnánimo de la naturaleza humana, y aceptemos ser amigos. De lo contrario, va a continuar. Hemos visto ese tipo de cosas, y el Señor nos lo ha dicho. El Libro de Mormón es un tratamiento clásico de este tema en particular, aquí con esto y en el caso del gran Ammón, por supuesto. Lo que no está en nuestro interés no es la primera voz que [debemos] escuchar; debemos escuchar esa otra voz. Estamos haciendo nuestro mejor esfuerzo para sofocarla ahora, y va a ser desastroso.

Verso 2: “Para que se vuelvan amistosos unos con otros [imagina volverse amigos con esas personas; son sus hermanos], y que no haya más contenciones en toda la tierra que el Señor su Dios les había dado.” Dios les había dado la tierra a ambos. ¿Por qué deberían estar peleando en ella? Y esto anula todo: “Ahora deseaban que la salvación fuera declarada a toda criatura.” Eran como Enós, que estaba completamente preocupado por eso. Cuando obtuvo la seguridad de su salvación, entonces no pudo dejarlo ir. Oró todo el tiempo tanto por su propio pueblo como por los lamanitas. Alma estaba decidido a que nadie tuviera que pasar por lo que él pasó. Había visto el infierno. Había estado allí, y no quería nada de eso. Si pudiera evitarlo, nadie más tendría que sufrir eso. Ese fue el impulso generoso que lo impulsó aquí.

Verso 3: “Ahora deseaban que la salvación fuera declarada a toda criatura, porque no podían soportar que alguna alma humana pereciera; sí, incluso el solo pensamiento de que alguna alma soportara tormento eterno [lo que obtuvieron una probada] los hacía temblar y estremecerse.” Así que no estaban felices, asentados y redimidos para que pudieran regresar a casa y disfrutar de sí mismos ahora porque fueron perdonados y todo estaba bien. Ni mucho menos. Estaban comenzando a trabajar en ello ahora. “Y así el Espíritu del Señor obró sobre ellos, porque eran los más viles de los pecadores [después de toda su revelación, arrepentimiento, etc.]. Y el Señor consideró oportuno en su infinita misericordia perdonarlos; sin embargo, sufrieron mucha angustia del alma debido a sus iniquidades, sufriendo mucho y temiendo que fueran rechazados para siempre.” Hasta el final no estaban seguros en casa, temían eso. Se nos dice en el Libro de Mormón que Dios ha prolongado nuestras vidas para que podamos tener más oportunidades de arrepentirnos, porque vamos a necesitar cada minuto que podamos obtener. Estaban preocupados; no estaban complacidos consigo mismos.

Vemos en el verso 5 que era una empresa peligrosa. “Y sucedió que rogaron a su padre muchos días que pudieran subir a la tierra de Nefi.” Hubo este largo enfrentamiento con los lamanitas. Mosíah fue muy cauteloso aquí. “Y el Señor dijo a Mosíah: Déjalos subir, porque muchos creerán en sus palabras [así que fueron]… Y tomaron su viaje hacia el desierto para ir a predicar la palabra entre los lamanitas.” Nota que un desierto los dividía de los lamanitas. Había una brecha muy útil allí. Los países modernos adyacentes siempre están peleando, Alemania, Prusia y Dinamarca, Alemania y Francia. Todos los países fronterizos a lo largo de las generaciones, donde sea que estén, han peleado donde hay una frontera. Si quieres leer sobre las más sangrientas y horribles [cuentas] sobre la frontera más íntima y cercana, lee los Baladas de la Frontera Escocesa. Es un volumen de nada más que sangre y horror sobre personas que eran amigos y familiares, como la Guerra Civil Americana, el Norte contra el Sur, hermano contra hermano y ese tipo de cosas. Solo hay una cura para eso, como leemos aquí: “Rogaron a su padre muchos días que los dejara subir a la tierra de Nefi.” Así fue.

Verso 10: “Ahora bien, el rey Mosíah no tenía a nadie a quien conferir el reino, porque ninguno de sus hijos aceptaría el reino.” Esto es algo interesante, no eran ambiciosos. Todos estaban en línea, comenzando con Ammón. ¿Por qué rechazaron la realeza? Bueno, claro, tenían un nuevo sentido de valores. Sabían qué tenía prioridad ahora; de lo contrario, estoy seguro de que habrían saltado a la oportunidad. Ammón era el príncipe heredero, por así decirlo, y añadió brillo a Alma el Joven y su grupo. Pero sabían qué importaba ahora. No estaba impresionado con [convertirse en rey] y no lo haría. Luego estaba el conocimiento de un mundo enfermo. Alma había perseguido y se había burlado. Tan pronto como se arrepintieron y cambiaron, sus viejos amigos, toda la multitud y el público en general comenzaron a burlarse de ellos y a darles un mal rato, empezaron a perseguirlos. Bueno, ¿querrías ser rey sobre esa multitud? No quería ser rey. Todo lo que querían hacer ahora era predicar el evangelio. Eso es todo, en lo que a ellos respecta.

Todavía predicaban la ley del Antiguo Testamento; todavía predicaban la Torá. Recuerden que las planchas de bronce que trajeron de Jerusalén eran la ley básica sobre la cual Benjamín y Mosíah construyeron la ley orgánica de los nefitas, es decir, la Ley de Moisés. Verso 11: “Por tanto, él [el rey Mosíah] tomó los registros que estaban grabados en las planchas de bronce, y también las planchas de Nefi, y todas las cosas que había guardado y preservado según los mandamientos de Dios, después de haber traducido y hecho escribir los registros que estaban en las planchas de oro que habían encontrado el pueblo de Limhi.” Estos eran los tesoros nacionales, junto con la espada de Labán, el Urim y Tumim, etc. Las naciones tienen tesoros nacionales. Los hopis tienen el tiponi, una caja especial, como el Arca de la Alianza, que contiene las cosas preciosas de la tribu. Tienen los mongkos, y tienen las piedras sagradas hopi y cosas así. Son grandes en estas cosas. Pero hay ciertos tesoros que deben mantenerse juntos, y estos objetos marcan la integridad de la tribu. En Japón tienen el espejo sagrado, la espada y otras reliquias sagradas de la nación que marcan su legitimidad, como las joyas de la corona de Inglaterra.

Pregunta: ¿De dónde sacó Mosíah las dos piedras sujetas a los bordes de un arco? La razón por la que pregunto es que cuando el grupo de Ammón encontró la colonia de Zeniff y fueron capturados, le preguntaron a Ammón si podía traducir el registro de los jareditas que habían encontrado. Él dijo que el rey tenía los medios en ese momento para traducir. Pero esto parece ser lo que el hermano de Jared escondió con su registro.

Respuesta: Mosíah las tradujo él mismo mediante dos piedras sujetas a los bordes de un arco para interpretar el lenguaje. Esto es algo muy interesante. Nótese que se menciona esta interpretación del lenguaje de manera muy natural. Nótese que los versículos 15 y 16 son totalmente ajenos a nuestro mundo. No tenemos nada así hoy, pero existen tales cosas. Les aseguro que es así. Hablaremos de ellas en un momento. Pero esto es totalmente ajeno a nuestro mundo, como una computadora sería ajena a ellos. Hace unos años, una computadora sería absolutamente impensable, especialmente una computadora que dibuja diagramas y retratos, hace retratos y hace cualquier cosa que quieras. Eso es otro Urim y Tumim, en lo que a ellos respecta. ¿Realmente tenían algo así? Sí, y ¿qué tenían? Bueno, teníamos este Urim y Tumim, y funcionaba de esa manera.

Leer en sí mismo es un misterio. Estaba leyendo un texto horrible anoche, Un hombre cansado de la vida, en hierático [egipcio]. No entraré en detalles ahora, pero el hecho de que se pueda leer es bastante milagroso. Realmente no es muy difícil cuando lo piensas, porque todas las letras se ven exactamente igual. La M, la R, la L y la W son exactamente iguales. Eso es todo. Ponen una lista de estas, y sin embargo sabes lo que significan porque sabes lo que deberían significar en este contexto particular. Necesitas un título que te diga cuál es el tema, y luego puedes seguir. Pero es bastante agotador. Es como el vuelo de una abeja; no hay razón para que una abeja vuele. Se puede demostrar que aerodinámicamente no puede volar. Pero estas cosas suceden. Este nuevo libro de Gleick sobre el caos es muy bueno. Hay cosas que suceden más allá del control de la ciencia y de todo lo demás, y sin embargo suceden. Este se ha convertido en un tema muy serio para la ciencia hoy en día. Tienes algo como la lectura rápida, por ejemplo. ¿Quién hubiera pensado que una persona podría leer una página entera en un minuto? Sin embargo, se sabe que la gente lo hace. ¿Qué tipo de operación mental es esa? ¿Qué está pasando? Verás, tienes que cooperar para usar un Urim y Tumim. Requiere mucha más concentración e inteligencia usar un Urim y Tumim como lo hizo José Smith que usar una gramática y un diccionario y abrirte camino a través de algo así. Nótese que a medida que José se fue acostumbrando más y más, ya no necesitaba ni la piedra vidente ni el Urim y Tumim. Como dijo Emma Smith, simplemente lo dejaba a un lado. Haces lo mismo si estás leyendo algo en copto, griego o algo así. Después de un tiempo, no necesitas ni el diccionario ni la gramática. Simplemente sigues sin ellos. ¿Por qué es eso? En tiempos anteriores necesitabas que alguien te dijera lo que significaba cada palabra. Ya no más. ¿Cómo lo haces? Bueno, es como un ciempiés tratando de averiguar cómo camina, cómo trabajan los patinadores sobre hielo y todo tipo de cosas que operan de una manera bastante milagrosa. La piedra vidente es una de estas. Bueno, los cristales tienen esa extraña cualidad de concentrar la luz, y al menos concentran la atención. Así que hay varias técnicas. Es una cosa extraña. Podría tener el arco o no tener el arco. Como dije, el título más antiguo del faraón en Egipto es el de wr m3·w, el mayor de los videntes. Simplemente se escribe con dos piedras, una al lado de la otra.

Pregunta: Entonces, ¿es posible que Mosíah tuviera una piedra vidente o algo antes de encontrar las piedras con el arco?

Respuesta: Sí, notarás en el caso de José Smith y el Libro de Mormón que si no tuviéramos el Libro de Mormón, diríamos que estaba fingiendo todo. Pero tenemos el Libro de Mormón, y no estaba fingiendo nada. A veces era una piedra vidente, a veces era el Urim y Tumim, y a veces no era ni uno ni el otro. A veces era inspiración. D&C 7 de Doctrina y Convenios es una traducción de un documento particular escrito por Juan en pergamino y ocultado por él. Sabemos desde los Rollos del Mar Muerto que en los días de Juan todos escribían en pergamino y los ocultaban en el desierto. Eso es exactamente lo que pasó. Probablemente era uno de los Rollos del Mar Muerto, pero no tenemos el rollo. José Smith lo tradujo. No tenía el rollo, pero dijo que fue traducido de un rollo. A veces aparecían las palabras, o aparecían las letras. Emma Smith dijo: “José nunca leía un nombre propio; siempre lo deletreaba.” Podía verlo deletreado para él. Si José, siendo lo que era, hubiera dado fonéticamente lo que leía, y Oliver Cowdery, siendo el escriba que era, hubiera escrito fonéticamente lo que le decía, no reconocerías un solo nombre en el Libro de Mormón. Tenían que ser deletreados, para que puedan ser utilizados de manera confiable como evidencia filológica, etc. Esto es una disciplina arcani; esto es hermético. Nótese el versículo 16: “Y cualquiera que tenga estas cosas es llamado vidente, a la manera de los tiempos antiguos.” Eso es lo que quiero decir; pertenece a otra cultura y a otro mundo.

He estado haciendo muchas cosas en esta escritura hermética ahora. Ha surgido recientemente que estaban haciendo y diciendo cosas y tenían conocimientos que nosotros no tenemos. Nos hemos burlado de ello en el pasado, pero realmente lo tenían. El ejemplo clásico son las pirámides. Como dijo Santillana, el científico del MIT, no eran idiotas los que las construyeron. Tendrías que ser consumado ingeniero y matemático para lograr lo que hicieron allí. Y sin embargo, no tenemos nada de lo que hicieron; no sabemos. Y hay todo esto sobre toda la talla de piedra que hicieron, tremenda, gigantesca, masonería ciclópea sin metales. ¿Cómo cortaron la piedra? ¿Con otras piedras? Había algo ocurriendo allí. No vamos a entrar en el programa de Arthur Clarke sobre misterios no resueltos. Pero “cualquiera que tenga estas cosas es llamado vidente.” M3·w significa un vidente. Está escrito con un ojo, y con las dos piedras debajo de él.

Ahora esto es algo interesante. ¿Qué daba [el registro]? Verso 17: “Ahora bien, después de que Mosíah hubo terminado de traducir estos registros, he aquí, daban cuenta de la gente que fue destruida hasta la construcción de la gran torre,” que fue destruida. Bueno, ¿no podemos tener algo menos negativo que eso? ¿Por qué siempre tiene que ser el mensaje sombrío? ¿Por qué es necesario? Bueno, Mormón y Moroni, que nos dieron el libro, son médicos. Están destinados a sanar. El Libro de Mormón es una prescripción para personas muy enfermas. Es para nosotros, por lo que hablará sobre las enfermedades que tenemos. “Construcción de la gran torre… y desde entonces hasta la creación de Adán. Ahora esta cuenta hizo que la gente de Mosíah lamentara mucho.” No les gustó; lamentaron mucho cuando la leyeron. Fue muy triste. Nuevamente, ¿por qué sería eso? Es nuestra historia. Es como la historia estadounidense, una historia de ciudad fantasma. Esto es de lo que estaba hablando, que esto se aplica a nosotros. Es conveniente que todas las personas sepan las cosas que están escritas en esa cuenta sobre Éter. Todos deberían saber eso porque esta es la historia clásica de lo que sucede. ¿Esperaban algo grandioso? Recibieron algo muy triste. Estas fueron advertencias solemnes que recibieron. Sin embargo, ¿qué pasó después? “Sin embargo, les dio mucho conocimiento, en el cual se regocijaron.” Se regocijaron en el conocimiento, en la certeza última de que hay alguien que sabe y alguien que se preocupa, que no somos, como dijo William James, “un átomo en una mota de polvo girando alrededor de una burbuja de gas.” Hay más que eso. Así que esto les dio gran conocimiento y tranquilidad, y se regocijaron porque se les estaba contando la historia con un propósito, no solo para regodearse en su destino y decir: “Esto es lo que les va a pasar.” No, no tiene que ser así, y es una buena noticia. Verso 19: “Y esta cuenta se escribirá más adelante; porque he aquí, es conveniente que todas las personas sepan las cosas que están escritas en esta cuenta.”

Tenían la Ley de Moisés en las planchas de bronce. Recuerden, en los días de José Smith la palabra bronce no se usaba en absoluto, no hasta la década de 1880. Esa es una palabra francesa que fue adoptada por los artistas en París, pero significa lo mismo. Verso 20: “Después de que el rey Mosíah hizo estas cosas, tomó las planchas de bronce y todas las cosas que había guardado, y las confirió a Alma, que era el hijo de Alma.” Estos eran los tesoros del estado. Por ejemplo, los británicos orgullosamente preservan la Carta Magna. Preservamos la Constitución original; es un símbolo o un talismán realmente. Tenemos estas cosas para atraer nuestra concentración, unir nuestra atención, unirnos, etc. La Biblia es un ejemplo clásico de eso. Es el núcleo cultural de las cosas, como la Torá, la Carta Magna y la Constitución. Eso es lo que era esto, y todas estas cosas fueron conferidas a Alma, que era el hijo de Alma, todos los registros que se habían transmitido “de una generación a otra, tal como se habían transmitido desde el momento en que Lehi salió de Jerusalén.”

El Antiguo Testamento es único en eso. Transmite los registros, y están sin adornos. Eso es lo interesante. Otros registros que tenemos están ritualizados y embellecidos. El rey siempre gana y es todopoderoso, ya sea que [el registro provenga] del Este o del Oeste. En el Antiguo Testamento, incluso si es Salomón o David, son mortales y pecan. Pueden ser hombres muy malvados. Tienen sus defectos, y pierden batallas así como las ganan. Son perseguidos, etc. Ya sea un gran sacerdote como Elías o Samuel, tienen sus sufrimientos. Nada se embellece en el Antiguo Testamento en absoluto. “Lo cuenta tal como es,” como decimos. Ese es el único crónica antigua que hace eso. El resto se inclinan fuertemente hacia la administración.

Luego, el capítulo 29 es sobre el gobierno; es el último en Mosíah. Algún día tenemos que llegar a Alma, ¿no? Esta ha sido una lección muy sobria. Es una lección sobre la realeza, y este capítulo ahora es una lección sobre el gobierno. “Ahora bien, cuando Mosíah hizo esto, envió por toda la tierra, entre toda la gente, deseando conocer su voluntad acerca de quién debería ser su rey.” Esta es la gran asamblea que ocurrió en todas las sociedades antiguas. Tenían que reunirse para los panegíricos, la reunión de las tribus, el festival, el pow-wow. Esto fue cuando todos en una tribu particular estaban obligados a venir. Siempre eran en el equinoccio de primavera o en el solsticio. Deseaban que Aarón, su segundo hijo, fuera el rey. Este episodio podría ser sacado del antiguo Cercano Oriente. Tenemos relatos interesantes como el Papiro de las Contiendas de Horus y Seth, un papiro egipcio de la dinastía XVIII. “Ahora bien, Aarón había subido a la tierra de Nefi, por lo tanto, el rey no podía conferirle el reino [se fue en una misión, por lo que no podía tomarlo y no quería]; tampoco estaban dispuestos a tomar sobre sí el reino ninguno de los hijos de Mosíah. Por tanto, el rey Mosíah envió de nuevo entre la gente; sí, incluso una palabra escrita envió entre la gente.” Recuerden, eso es lo que hizo el rey Benjamín cuando no podía alcanzarlos. Jenofonte también escribió mensajes; Darío, y especialmente Alejandro, enviaron mensajes por todo el reino si no podían alcanzarlos ellos mismos. El registro escrito era lo principal en ese momento. Esa era la ventaja de escribir, que hace posible el imperio. Tienes control a distancia, pero sin escritura no tienes control a distancia. No hay nada que puedas hacer excepto estar allí personalmente o enviar a alguien para informar de ida y vuelta. Pero con la orden escrita, mantienes una copia de ella y la envías. Solo la escritura hace posible el imperio. Por eso los babilonios y egipcios la usaban para ese propósito. Así que el rey envió de nuevo entre la gente una palabra escrita.

Verso 5: “He aquí, oh pueblo mío, o mis hermanos, porque os estimo como tales… Ahora os declaro que aquel a quien el reino pertenece por derecho ha declinado, y no tomará sobre sí el reino. Y ahora, si se nombrara a otro en su lugar, he aquí, temo que surgirían contiendas entre vosotros. [No quiere que tengan un rey, y esto es lo que pasaría, dice él] ¿Y quién sabe si mi hijo, a quien pertenece el reino, se volvería enojado y apartaría a una parte de este pueblo tras él, lo que causaría guerras y contiendas entre vosotros, lo que sería causa de derramamiento de mucha sangre?”

¿Cuál es la tragedia clásica sobre eso? La obra “Siete contra Tebas.” Recuerden a los dos hermanos, Eteocles y Polinices. Eran gemelos, y cada uno debía tener el reino por un cierto tiempo. Pero cuando llegó el momento de Eteocles de ceder, no lo hizo. Se mataron entre ellos, y esto es lo que pasa. Hay muchos ejemplos de esto. Cuando llega el momento, el rey temporal o el rey suplente se niega a dejar el trono. El mundo antiguo siempre tuvo dos reyes sacros, como los espartanos. Es lo mismo aquí. Escribí una larga nota al pie en una revista clásica hace muchos años sobre este tema en particular, los casos en los que los reyes en tiempos antiguos, habiendo cumplido su cargo durante una temporada para la cual habían sido designados, [no querían dejar el trono]. Por lo general, era el rey del festival, el Señor del Desorden, o como quieras llamarlo. Establecían un rey, y luego cuando llegaba el momento, se negaba a dejar el trono. Esto es lo que pasó con el primer [rey] del Imperio Neo-Babilónico, se negó a dejarlo. Era el hijo de un jardinero, y lo eligieron rey durante el período del festival. Cuando terminó, había recogido regalos de la gente como rey. Usó ese dinero, les dio promesas, se convirtió en rey y fundó una dinastía. Este tipo de cosas pasaban. El rey Mosíah sabía un par de cosas sobre eso.

Verso 8: “Ahora os digo, seamos sabios y consideremos estas cosas…” La tragedia más antigua que conocemos, “Las Suplicantes,” el rey comienza con esta misma situación. Llama a toda la gente y sus primeras palabras son: “Hijos, seamos sabios; pensemos en estas cosas; decidamos qué vamos a hacer.” Dice lo mismo. Y Edipo termina: “Oh ciudadanos nacidos de Tebas, consideremos estas cosas.” Esta es una situación común. Está muy claro aquí cuando van a lanzar un nuevo gobierno, y Mosíah lo hace de la manera clásica, como si José Smith hubiera investigado cuidadosamente estas cosas.