Conferencia 38

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Mosíah 20-23:
Tratando con Enemigos y la Realeza

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Estamos en los capítulos 20 y 21 de Mosíah, sobre el importante tema de cómo tratar con un enemigo en casi todas las situaciones que surgen. Es maravilloso cómo se analizan estas cosas aquí. Da la impresión de que realmente fue cuidadosamente editado. Notas en Mosíah 20:6 que los lamanitas literalmente se alzaron en armas cuando las chicas habían desaparecido y no se presentaron. Limhi vio sus preparativos desde la torre; vimos cómo un pequeño destello fue suficiente para revelarlo todo. Su trato con el enemigo fue una emboscada general. Estaban enormemente superados en número, etc. La emboscada general a veces es muy efectiva; ha habido algunas “bellezas.” [Una de] las mejores, supongo, fue la emboscada de Zhukov al sexto ejército de Paulus. Todo el sexto ejército fue emboscado. Les sorprendió enormemente, pero no tanto como nos sorprendió a nosotros en la Batalla de las Ardenas.

Ellos [el pueblo de Limhi] lucharon como dragones. Luego el rey lamanita fue herido y traído. Inmediatamente querían matarlo por lo que les había causado. Limhi dijo, nada de eso; primero averigüemos qué está pasando. Hizo preguntas razonables; no hubo amenazas, intimidación o indignación justa aquí. Entonces el rey Laman explicó por qué: No rompimos nuestro juramento, pero ustedes sí. Ustedes robaron a esas chicas. La reacción de Limhi no fue “los chicos son chicos” en absoluto. Dijo, bueno, averigüemos quién lo hizo y serán severamente castigados. Inmediatamente lanzó una investigación a gran escala para averiguar a quién castigar, pero el viejo Gedeón estaba a mano. Él fue quien había mantenido el control sobre la multitud de Noé, como saben. Aunque él no estaba allí, los hombres de Gedeón habían hecho contacto y le informaron sobre estos sacerdotes escondidos en la “maleza.” Entonces Gedeón dijo, no culpes a tu propia gente hasta que hayas verificado a los sacerdotes inmorales de tu padre sueltos en la jungla. Mejor expliquemos esto a los lamanitas rápidamente. Luego tenemos este discurso urgente, donde él dice “He aquí, he aquí, o hinneh.

Versículo 19: “Y ahora, he aquí, y cuéntale al rey estas cosas, para que él pueda decirle a su pueblo que se tranquilicen hacia nosotros; porque he aquí, ya se están preparando para venir contra nosotros; y he aquí también que somos pocos [estamos en una mala situación]. Y he aquí, vienen con sus numerosas huestes; y a menos que el rey los pacifique hacia nosotros, pereceremos. ¿No se cumplen las palabras de Abinadí, que él profetizó contra nosotros [ahora este es el viejo fogoso Gedeón hablando; es un gran patriota, pero dice, es nuestra culpa, somos responsables. `Somos su autor y origen,’ como dice Titania], y todo esto porque no escuchamos las palabras del Señor y nos apartamos de nuestras iniquidades? Y ahora, tranquilicemos al rey y cumplamos el juramento que le hemos hecho.” Noten que está siendo muy realista; estos son los pasos por los cuales se resuelve el problema aquí. Es algo muy delicado, pero resuelven el problema de manera muy sensata en ambos lados, algo que rara vez se hace. Está siendo un realista, de todas las personas. ¿Dónde está tu Patrick Henry? Dice, “Â… porque es mejor que estemos en esclavitud que perder nuestras vidas [bueno, eso es algo terrible de decir; tenemos ‘mejor muerto que rojo’ y todo ese tipo de cosas, nuestros eslóganes que nunca llegan más allá de los eslóganes]; por lo tanto, detengamos el derramamiento de tanta sangre.”

Gedeón es el último hombre que esperarías que hiciera esto. Pero él tenía la experiencia de estas cosas, y lo sabía. Es el viejo comandante el que sabe. Los discursos más apasionados que he escuchado contra la guerra en el ejército han sido de generales, sin ninguna excepción. Ellos saben lo que es, ¡y cómo se encienden! Hubo algunos maravillosos de Omar Bradley, Max Taylor y otros. Eisenhower también dijo algunas cosas bastante fuertes. “Â… por lo tanto, detengamos el derramamiento de tanta sangre,” dijo Gedeón, con su ráfaga de emoción. Este es el Gedeón que persiguió al rey hasta la torre con una espada y todo ese tipo de cosas. Él es quien está haciendo una súplica para poner fin a todo este derramamiento de sangre, haga lo que haga. (Todavía tengo otra página de estas notas; voy a ceñirme a ellas por el momento para poder calentarme. Esta mañana hacía tres grados bajo cero).

Limhi explicó que los sacerdotes en el desierto eran los secuestradores más probables. Noten que Limhi asumió la culpa por el comportamiento de su padre, y el rey se tranquilizó. Todos hicieron lo sensato, y Limhi fue un realista. Versículo 22 “Â… porque es mejor que estemos en esclavitud que perder nuestras vidas; por lo tanto, detengamos el derramamiento de tanta sangre.” Luego Limhi tuvo la cortesía de explicar todo al rey lamanita. Entonces, en lugar de mantenerse firme, el rey se humilló. El rey lamanita se humilló ante su propio pueblo para suplicar por el enemigo. ¿Podemos imaginar hacer algo así hoy en día? Ambos lados estaban siendo muy razonables, y resolvieron su problema de esa manera. Versículo 24: “Â… el rey se tranquilizó hacia su pueblo; y les dijo: Salgamos al encuentro de mi pueblo, sin armas; y les juro con un juramento que mi pueblo no matará a tu pueblo. Y sucedió que siguieron al rey, y salieron sin armas a encontrarse con los lamanitas. Y sucedió que se encontraron con los lamanitas; y el rey de los lamanitas se inclinó ante ellos y suplicó en favor del pueblo de Limhi.”

Aquí no hay nada de mantenerse firme y negarse a hacer concesiones. Luego está el elemento más importante de todos: la humanidad. “Y cuando los lamanitas vieron al pueblo de Limhi, que estaban sin armas, tuvieron compasión de ellos y se pacificaron hacia ellos.” También hay que tener humanidad, y eso lo soluciona. Aparecerá varias veces aquí que los lamanitas siempre fueron más misericordiosos que los nefitas cuando tenían la ventaja; es algo muy interesante. Los indios aún perdonan a los blancos, y no al revés. Tengo algunas cosas maravillosas sobre eso. Los lamanitas “volvieron con su rey en paz a su propia tierra.” Ahora esa es una solución feliz a lo que podría haber sido una guerra larga y desagradable, pero ya estaban bastante hartos de eso. Luego las cosas volvieron a la normalidad, pero todavía existía la naturaleza humana. Solo duró dos años, y la gente se inquietó de nuevo. Era una situación inestable. Los lamanitas resentían a los prósperos y derrotados nefitas nuevamente. Los resentían, al igual que nosotros resentimos a los prósperos y derrotados japoneses y alemanes. Después de ser derrotados, nos superaron en las cosas en las que nos destacamos, es decir, ganar dinero. Es lo mismo aquí. Los lamanitas siempre habían estado nerviosos con estos industriosos nefitas. Trajeron a los nefitas allí en primer lugar para que cultivaran la tierra. El país estaba en ruinas en esa área en particular, así que los dejaron venir. Fue un truco que el rey jugó. El padre de este hombre les jugó este truco para que se establecieran allí. Luego realmente comenzaron a prosperar, y eso preocupó a los lamanitas. Así que eso comenzó a suceder de nuevo.

“Después de muchos días, los lamanitas comenzaron nuevamente a enojarse contra los nefitas, y comenzaron a entrar en los límites de la tierra alrededor.” (Mosíah 21:2). Comenzaron a acosar; así es como empieza. No podían matarlos porque habían hecho un juramento al rey Limhi. (¿No es agradable que observen sus juramentos? Nosotros también observamos los juramentos mientras sea conveniente. Nuestros tratados con los indios, por ejemplo; hay algunos “bellezas.”) Pero los molestaron y hicieron lo que los indios harían. Fueron brutales. Los golpeaban en la cara, los mandoneaban y luego “ponían pesadas cargas sobre sus espaldas y los conducían como si fueran un burro mudo.” Esa era la profecía: comenzaron a acosarlos. “Sí, todo esto se hizo para que se cumpliese la palabra del Señor.” Ellos se lo habían traído a sí mismos.

Esto debería preocuparnos aquí. Esta no es una tierra bendita incondicionalmente. La promesa es la misma para cada pueblo que habitará la tierra prometida. Voy a leer el capítulo 2 de Éter sobre eso, que es muy bueno. Eso es adelantarse un poco al juego, como verán. Pero esta es la promesa. Noten que estas personas han sido buenas durante mucho tiempo. Han sido valientes y se han salvado a sí mismos, pero el tiempo no ha terminado. Todavía tienen que pagar un precio aquí. Así que tenemos esta situación. “Y él había jurado en su ira al hermano de Jared que cualquiera que poseyera esta tierra de promesa, desde ese momento en adelante y para siempre, debería servirle, al verdadero y único Dios, o serían barridos cuando la plenitud de su ira viniera sobre ellos.” (Éter 2:8). Hasta entonces, todo está [aparentemente] bien; es negocio como de costumbre, como en los días de Noé. Compraban y vendían, se casaban, comían y bebían. Hacían todas las cosas normales, y luego de repente les cayó encima. Eso es lo que el Señor dice que va a ser. “Y ahora, podemos ver los decretos de Dios con respecto a esta tierra, que es una tierra de promesa; y cualquier nación que la posea servirá a Dios, o será barrida cuando la plenitud de su ira venga sobre ellos. Y la plenitud de su ira vendrá sobre ellos cuando estén maduros en iniquidad.” (Éter 2:9). Noten plenitud y maduros. Cuando la copa está llena, no se puede agregar nada más. No se puede diluir ni hacer nada al respecto. Y cuando el fruto está maduro, si lo dejas seguir madurando, simplemente se pudrirá. Entonces, cuando el fruto está maduro, se cosecha. Pero él espera hasta que esté maduro, y espera hasta que la copa esté llena. ¿Qué tan pronto va a estar llena ahora? Ves cosas sucediendo.

De nuevo lo repite por tercera vez en el versículo 10: “Porque he aquí, esta es una tierra que es escogida sobre todas las demás tierras [verdadero]; por lo tanto, el que la posea servirá a Dios o será barrido; porque es el decreto eterno de Dios. Y no es hasta la plenitud de la iniquidad entre los hijos de la tierra, que son barridos [así que va a dejar que lleguen hasta el final; este es un patrón muy interesante]. Y esto les llega a ustedes, oh gentiles, para que conozcan los decretos de Dios, para que se arrepientan y no continúen en sus iniquidades [la suposición aquí es que son malvados] hasta que llegue la plenitud, para que no atraigan la plenitud de la ira de Dios sobre ustedes como lo han hecho hasta ahora los habitantes de la tierra. He aquí, esta es una tierra escogida, y cualquier nación que la posea será libre de esclavitud, y de cautiverio, y de todas las demás naciones bajo el cielo, si sirven al Dios de la tierra, que es Jesucristo, quien se ha manifestado por las cosas que hemos escrito.”

Esa es la condición, y es algo muy delicado en ese caso. Tienes que hacer más de lo que estamos haciendo si vas a servir al Dios de esta tierra. Está claramente declarado allí cómo sucede, y sucede de repente. Noten que esto es único. Todavía están escribiendo todo tipo de estudios sobre la desaparición de los toltecas, los mayas, los aztecas, etc. Hay algunas teorías, pero nadie tiene la menor idea de por qué desaparecieron. El punto es que tenemos ruinas y tenemos restos de personas, algunos aztecas y especialmente mayas. En todas partes tenemos los restos dispersos de estas [civilizaciones] después de que se han disuelto, pero las civilizaciones han desaparecido por completo. Pero en el Viejo Mundo no sucede de esa manera en absoluto. La gente peca y sigue pecando. Sufren y pagan por ello, pero es un asunto en marcha. Pagan mientras avanzan. Los griegos, los árabes, los chinos, los hindúes, los egipcios eran civilizaciones antiguas cuando Lehi dejó Jerusalén, y todavía están allí. Sus lenguas, costumbres y todo siguen allí; no fueron barridos. Pero lo que sufren y pasan! Los rusos, por ejemplo, sufren, sufren, sufren, como el Teatro de Arte de Moscú. Tienen que pasar por eso, pero nosotros no. Es diferente aquí: prosperamos. Somos poderosos, libres y todo lo demás. Luego aprovechamos eso y comenzamos a portarnos mal. Es una prueba difícil. ¿Quién puede soportar la prosperidad? Nadie la ha soportado aún, como vemos en el Libro de Mormón. ¿Por qué nos llega esto [el Libro de Mormón]? ¡Todos los demás han fracasado, pero nosotros nunca lo haremos! En ese caso, ¿por qué se han tomado tantas molestias para darnos la advertencia? No para que seamos salvos, sino, como dice el Señor, “para que se queden sin excusa” cuando sean golpeados. No podemos quejarnos de que no lo escuchamos.

Ahora aquí, por ejemplo, con su ventaja y después de luchar como dragones, van a hacer lo mismo de nuevo. Pero no lo logran en absoluto. “Y ahora las aflicciones de los nefitas eran grandes [no podían soportarlo mucho más], y no había forma de que pudieran librarse de las manos de los lamanitas porque los lamanitas los habían rodeado por todos lados [como dije, estaban en una trampa, un enclave]. Â… la gente comenzó a murmurar con el rey por sus aflicciones; y comenzaron a desear ir contra ellos en batalla.” (Mosíah 21:5-6). Dijeron, no vamos a soportar esto más. Molestaron tanto al rey que no pudo soportarlo más. Noten el versículo 6: “Â… Y afligieron al rey gravemente con sus quejas; por lo tanto, les concedió que hicieran según sus deseos.” De acuerdo, vayan contra ellos; luchen como dragones y vean qué pasa esta vez. “Y se reunieron de nuevo, se pusieron sus armaduras y salieron contra los lamanitas para expulsarlos de su tierra [no sucedió en absoluto]. Â… los lamanitas los vencieron y los empujaron hacia atrás, y mataron a muchos de ellos. Y ahora había un gran lamento y lamentación entre el pueblo de Limhi. Â… Ahora había muchas viudas en la tierra [las viudas comenzaron a levantar un alboroto y a fomentar el fervor patriótico], y clamaban mucho día a día, porque un gran temor a los lamanitas había venido sobre ellos [tenemos que hacer algo al respecto] Â… sus continuos clamores incitaron al resto del pueblo de Limhi [y a él mismo] a la ira contra los lamanitas [dijeron, de acuerdo, saldremos y lo haremos esta vez]; y fueron nuevamente a la batalla, pero fueron derrotados de nuevo, sufriendo muchas pérdidas.”

Fueron derrotados de nuevo. Bueno, ¿cuánto tiempo puede seguir esto? Versículo 12 “Sí, fueron de nuevo, incluso la tercera vez, y sufrieron de la misma manera.” Así que el Señor dijo, ¿han aprendido su lección? No lo van a lograr por la fuerza. No se va a hacer de esa manera [parafraseado]. Así que tres intentos vanos de liberarse mediante la guerra no fueron la respuesta. Dios está a cargo de estas cosas. Entonces, ¿qué sucedió? Hicieron todo lo contrario de marchar en su poder. “Y se humillaron hasta el polvo, sometiéndose al yugo de la esclavitud [no solo al Señor, sino a los lamanitas, sus enemigos], sometiéndose a ser golpeados, y a ser llevados de un lado a otro, y cargados, según los deseos de sus enemigos.” No se puede ir más bajo que eso. Pero el punto aquí es este: ¿Su espíritu estaba completamente roto? No, Dios no rompe el espíritu de nadie. Humillarse ante él es solo ser honesto. Todos deben ser humildes ante algo. Esto es algo muy interesante. En el primer volumen de la gran obra de Miller sobre el Islam, habla de los feroces kanes de las estepas, que gobernaban el universo. Quiero decir que eran los cosmocrators. Gobernaban todo con sangre y poder absoluto: los grandes kanes, Kublai Khan y Genghis Khan, etc. Aceptaron el Islam con entusiasmo para tener un dios, alguien ante quien podían ser humildes sin perder la dignidad. No podían ser humildes ante nadie sin perder la dignidad, pero puedes ser humilde ante Dios sin perder la dignidad.

El Libro de Mormón nos dice en Éter que el hermano de Jared dijo que Dios le habló con toda humildad, como un hombre a otro. Ser humilde no es inclinarse ante alguien que está por encima de ti, no es lamer las botas del jefe, no es ser servil con un rango superior, sino ser igual con todos. Eso es ser humilde. Nuestra tendencia suele ser ser arrogante con los que están por debajo de ti y servil con los que están por encima de ti. Esa es la forma en que se logra el éxito en este mundo, pero eso no es ser humilde en absoluto. Recuerden, el mismo Señor es humilde, como dijo el hermano de Jared. El Señor dijo que era manso y humilde. Todos deben humillarse ante algo; la pregunta es, ¿ante qué te vas a humillar? Ante Dios es fácil. Eso no es una prueba en absoluto. Si alguien tiene un poder abrumador y gloria y todo el esplendor de una producción de Spielberg, o Paul Lucas y las glorias del espacio, puedes ser humilde con ese tipo de cosas. Pero eso no es ser humilde en absoluto. Si alguien te derriba, puedes ser humilde. No, ser humilde es hablar con alguien como lo harías con otro. La persona que realmente era así era el presidente George Albert Smith. Había un hombre que realmente era humilde. Nunca fue servil ni despreciaba a nadie, pero se levantaba a las 3:00 de la mañana y bajaba a la parte baja de la ciudad. (Mi madre lo conocía muy bien). Si algún pobre vagabundo había sido detenido en la comisaría, él bajaba e intentaba ayudarlo, sacarlo bajo fianza, etc. Se molestaba todo el tiempo, y nadie sabía de eso. Conozco algunas historias como esa. Como presidente de la Iglesia, estaba en un gran viaje de negocios en Portland. El hermano Westergard era un danés y un pobre carpintero en nuestra parroquia, con muchas chicas. Su pequeña niña estaba enferma, y el presidente se quedó despierto con él y su pequeña niña toda la noche. Dejó los negocios y todo lo demás. Esa pequeña niña enferma y quedarse con el hermano Westergard eran más importantes para él. El presidente se quedaba con mi abuelo, que fundó la Oregon Lumber, Western Pacific, y todo eso. Pero todos los negocios tenían que esperar para que él [el presidente Smith] pudiera quedarse con una niña enferma. Y, por supuesto, nunca le dijo a nadie algo así. Fue el hermano Westergard quien me lo contó años después. Dijo: “Se quedó conmigo toda la noche cuando mi pequeña hija estaba tan enferma.”

Tienes que humillarte ante alguien, ¿y quién va a ser? Recuerden Mosíah 4:11: “Y siempre retened en la memoria la grandeza de Dios y vuestra propia nada, y su bondad y longanimidad hacia vosotros, criaturas indignas, y humillaos hasta las profundidades de la humildad.” Y Helamán dijo: “¡Cuán grande es la nada de los hijos de los hombres; sí, son incluso menos que el polvo!” Aquí dice: “Y se humillaron hasta el polvo, sometiéndose a los deseos de sus enemigos.” Ahora eso es humildad, pero ¿es humildad abyecta? No, eran sus propios pecados los que pesaban mucho sobre ellos. Los lamanitas eran simplemente un instrumento; lo sabían. Habían derrotado a los lamanitas gravemente en otras ocasiones cuando estaban enormemente superados en número por ellos. Recen para que uno nunca se convierta en tal instrumento porque, después de todo, ser opresor es mucho peor que ser oprimido, como aprendemos más adelante en Mormón 4:5, donde dice: “Pero he aquí, los juicios de Dios alcanzarán a los malvados; y son los malvados los que castigan a los malvados.” Tu negocio no es dominar ni castigar a nadie; son los malvados los que hacen el castigo, así como los malvados son castigados. El Señor se encarga de eso.

Entonces no había solución militar. Versículo 15: “Y ahora el Señor fue lento para escuchar su clamor por sus iniquidades [que habían estado acumulándose durante mucho tiempo. No hay solución militar más que esta]; no obstante, el Señor escuchó sus clamores y comenzó a ablandar los corazones de los lamanitas para que comenzaran a aliviar sus cargas.” Debe haber un ablandamiento y una rendición de ambos lados. Esto es una especie de anticlímax. Podrías decir, “¿Dónde están las heroicidades?” Los mismos lamanitas comenzaron a ceder ahora en esas circunstancias. Comparen la larga y tonta guerra entre Irán e Irak, en la que prácticamente se destruyeron el uno al otro, cerca de la extenuación sin lograr nada. Después de toda la grandiosa jactancia y la condenación incondicional del otro lado, no lograron nada. Ha sido una idiotez absoluta, y todavía siguen en eso. Y en el Líbano es aún peor. Esa es la única forma en que funcionará. Y nuestra enorme fuerza naval tampoco resolvió mucho; no hicieron nada allí.

Ahora noten lo que hace Limhi en el versículo 17. Su pueblo vivía bajo opresión, pero ahora se ven obligados a vivir la Ley de Consagración. Esa es la única forma en que alguna vez la viviremos, si estamos obligados a vivirla. “Ahora había un gran número de mujeres, más que de hombres; por lo tanto, el rey Limhi ordenó que cada hombre impartiera el apoyo a las viudas y sus hijos, para que no perecieran de hambre; y esto lo hicieron debido a la gran cantidad de los que habían sido muertos [muertos en vano]. Ahora el pueblo de Limhi se mantenía unido en un cuerpo tanto como era posible [esa era la estrategia], y aseguraban su grano y sus rebaños; y el mismo rey no confiaba en su persona fuera de los muros de la ciudad.” Esto va a terminar la historia y nos lleva de vuelta a Ammón, donde se encuentra con el rey fuera de las puertas. El rey estaba allí con una patrulla por la noche; nadie confiaba en nadie más. El rey lamanita mantenía una vigilancia constante sobre ellos, y ellos pagaban por la vigilancia con el grano que les quitaba. Y ellos vigilaban a los lamanitas porque constantemente patrullaban las fronteras allí. “Y el mismo rey no confiaba en su persona fuera de los muros de la ciudad, a menos que llevara a sus guardias consigo, temiendo que de alguna manera cayera en manos de los lamanitas. Y causó que su pueblo vigilara la tierra alrededor.”

Mantenían todo bajo control aquí, y siempre a la defensiva. Era una situación muy tensa; puedes ver eso. Iban a vigilar la tierra alrededor y mantener un ojo abierto y hacer un poco de exploración y patrullaje, supongo, para ver si podían atrapar a esos sacerdotes porque ahí estaría la solución. Eran los alborotadores que habían robado a las hijas. Los sacerdotes habían estado robando y saqueando. Había una especie de cosa a pequeña escala, como los apaches o los navajos y los hopis. Los navajos roban constantemente ovejas y cosas de los [hopis]; siempre están cruzando la frontera y llevándolas. Versículo 21: “Â… porque habían venido a la tierra de Nefi de noche, y se llevaron su grano y muchas de sus cosas preciosas.” Para sus suministros, estaban robando caballos, etc. Puede que hayan visto algo de Lonesome Dove en las últimas noches. Vi una hora de eso la otra noche. ¡Qué comentario sobre el carácter estadounidense! Todo lo que podías ver eran tres cosas: codicia, violencia y sexo. Pero esos son los ingredientes estándar de nuestro horario estelar de TV en todos nuestros programas de moda hoy en día. Ese es nuestro estándar de vida. Dallas y Dinastía son lo mismo. 1 Nefi enumera cuatro cosas, y 2 Nefi enumera las mismas cuatro. La gente busca poder, ganancia, popularidad y los deseos de la carne. Si tienes eso, lo tienes hecho en Hollywood o en cualquier otro lugar.

De todos modos, venían y saqueaban, como lo hacen los zunis y la Sociedad de un Solo Cuerno. Hay todo tipo de saqueos que ocurren y estos trucos. Es muy peligroso si andas por algunas partes, como el país de las Cuatro Esquinas. Estuve con un par de personajes hace un par de años, y tuvimos algunos momentos difíciles. Versículo 22: “Y sucedió que no hubo más disturbios entre los lamanitas y el pueblo de Limhi, hasta el momento en que Ammón y sus hermanos llegaron a la tierra.” Las cosas estaban tranquilas por el momento. El fogoso Gedeón había instado a la paz mediante concesiones. Luego Ammón llega, y eso nos lleva a donde estábamos antes; la historia se reanuda en este punto.

Aquí estaba el rey fuera de las puertas con su patrulla, y descubrió a Ammón. Supuso que eran los sacerdotes de Noé; habían estado vigilándolos todo el tiempo. ¿Qué podría ser más natural? Así que por eso lo arrastró y lo llevó a la corte para ver quién era. Cuando descubrió quién realmente era, que en realidad venía de Zarahemla, “se llenó de gozo inmensamente grande. Ahora el rey Limhi había enviado, antes de la llegada de Ammón, un pequeño número de hombres para buscar la tierra de Zarahemla.” ¿Cómo podría perderse Zarahemla? Bueno, como dije, estaban las Siete Ciudades de Cíbola, etc. La gente siempre se pierde. Antiguamente hay algunos buenos ejemplos de ciudades perdidas en Asia. Las leyendas de ciudades perdidas son numerosas, cosas de “Las Mil y Una Noches.” No vamos a entrar en eso. (A ver, ¿tenemos más cosas sobre esto, o voy a tener que usar mi cerebro por un cambio?) Cuando la historia se reanuda aquí, los grupos de búsqueda de Limhi no pueden encontrar Zarahemla. ¿En qué escala están operando? Bueno, un buen ejemplo es el Oasis de Siwa, donde estaba el gran santuario de Amón. Era un gran oasis con un gran templo; de hecho, el templo más importante de toda África, más importante que cualquier cosa en Egipto. Algunas personas piensan que los egipcios originalmente vinieron de allí, que eran libios que llegaron a Egipto. Pero de todos modos, Alejandro Magno lo buscó, y su ejército entero habría perecido si no hubieran sido guiados milagrosamente, según una historia por dos serpientes, según otra por dos aves. Pero Cambises, el loco rey persa, fue a buscarlo, y todo su ejército desapareció en el desierto. Nunca pudieron encontrarlo. Encontrar Siwa era algo grande. Era el oráculo más importante del mundo antiguo en tiempos helenísticos. La gente lo perdía muy a menudo, y sin embargo, era este enorme asentamiento en el desierto. Estaba a solo cuatro días de viaje del Nilo, si seguías en la dirección correcta. Pero puedes perder cosas así. Puede haber sido el desierto. Todo lo que puedes hacer es adivinar el tipo de terreno, el tipo de cosas que estaban ocurriendo y pensar en cosas similares que han sucedido.

De todos modos, justo antes de la llegada de Ammón, el grupo de búsqueda regresó. No encontraron Zarahemla, pero encontraron una tierra de huesos secos. Cuando Ammón y su grupo llegaron, el [el rey] dijo, extraño que lo menciones; acabamos de recibir otro grupo también, un grupo que enviamos a buscar Zarahemla. No encontraron nada más que muchos huesos secos y un registro [parafraseado]. ¡Este hallazgo de huesos secos y un registro! Si alguna vez visitas Awatobi, [sabrás a qué me refiero]. Awatobi fue destruida en octubre de 1700. Todos los pueblos convergieron en la gran ciudad. Era una verdadera ciudad. Puedes caminar por esa mesa ahora y ver huesos y cerámica esparcidos por todas partes durante millas. Te preguntas, ¿qué tipo de cosa era esta? Es inmensa, y donde estaba la parte antigua hay cenizas, etc. Por supuesto, no se supone que vayas allí. Hay una maldición, y los hopis se avergüenzan de ello. No irán allí. Pero hay una ciudad de huesos todavía allí. Desde que se descubrió en los últimos años, ha habido mucho saqueo. Los hopis mantienen guardias allí ahora para evitar que la gente entre y saqueé porque simplemente se está recogiendo. ¡Un lugar sorprendente! En 1938, Harvard gastó un millón de dólares excavando solo una esquina. Encontraron hermosos murales, los primeros murales que se encontraron en esa parte del país. Y encontraron santuarios sagrados. Obtuve un cristal de uno de los santuarios sagrados allí.

Así que encontraron estos huesos secos, algo impresionante. El pueblo de Ammón lloró por Abinadí, que había sido ejecutado, y por el desaparecido Alma, que dejó al pueblo del rey Noé. Esto no es Zarahemla; estos son los nefitas que estaban en cautiverio con los lamanitas. Fueron encontrados por Ammón, quien sí vino de Zarahemla. Ahora se juntan. Dice que lloraron por ambos. Versículo 31: “Sí, lloraron por su partida, porque no sabían adónde habían huido. Ahora se habrían unido gustosamente a ellos, porque ellos mismos habían hecho un convenio con Dios para servirle y guardar sus mandamientos. Y ahora, desde la llegada de Ammón, el rey Limhi también había hecho un convenio con Dios, y también muchos de su pueblo, para servirle y guardar sus mandamientos [recuerden, Ammón no tenía el sacerdocio, como Alma sí tenía; descendiente directo de Zarahemla, él era un mulequita, no un nefita]. Y sucedió que el rey Limhi y muchos de su pueblo deseaban ser bautizados [pero noten que Ammón no lo haría; se negó a hacerlo porque no tenía autoridad o no se consideraba digno], pero no había nadie en la tierra que tuviera autoridad de Dios. Y Ammón declinó hacer esto, considerándose a sí mismo un siervo indigno [aprendemos en Mosíah 7:3 que era un mulequita]. Por lo tanto, no se formaron en ese momento en una iglesia, esperando el Espíritu del Señor [bueno, eso es lo que la gente estaba haciendo en Qumrán, esperando el Espíritu del Señor, pero sí formaron una iglesia]. Ahora deseaban ser como Alma y sus hermanos, que habían huido al desierto. Deseaban ser bautizados como testimonio de que estaban dispuestos a servir a Dios con todo su corazón.”

¿Qué sabían sobre Alma? Recuerden, Alma había dejado esta comunidad; había huido del rey Noé. Había sido un sacerdote del rey Noé y había predicado entre ellos. Conocían esta cosa. Y muchos de ellos regresaron. Aquellos que habían salido con los sacerdotes volvieron a la ciudad de nuevo. La historia de Alma era familiar para estas personas, y querían ser como Alma, que se había ido ahora. Versículo 36: “Y ahora todo el estudio de Ammón y su pueblo, y del rey Limhi y su pueblo, era librarse de las manos de los lamanitas y del cautiverio.” Bueno, ese es el primer problema. Así que hubo más trato con el enemigo. Celebraron una conferencia general para discutir el asunto, ahora que Ammón estaba allí. Ammón y el rey Limhi consultaron juntos. Solo podían ver una salida, el recurso de los recabitas: hacer lo mismo que Lehi, Nefi, Mosíah y Alma habían hecho; es decir, marcharse con tantos de su gente como quisieran ir con ellos. Ese es un patrón estándar que ocurre regularmente. Siempre vuelvo a los hopis. Hay al menos veinte casos en los que un grupo o un clan de un pueblo ha salido y se ha establecido en otro lugar, o ha salido y se ha unido a otro pueblo, o ha subido al Cañón de Chelly, o ha bajado a Azteca, o ha bajado al Pequeño Colorado y se ha establecido en colonias, o ha regresado allí. Siempre están moviéndose en estos grupos y estableciéndose, y reubicándose, y luchando, y volviendo a juntarse. Es la imagen más asombrosa. Es fluida, ocurre todo el tiempo. Este es el tipo de cosa que parece que está sucediendo aquí, tal vez a mayor escala, o tal vez a menor. No hace ninguna diferencia. Así que eso es lo que van a hacer. “Â… incluso hicieron que todo el pueblo se reuniera; y esto lo hicieron para que pudieran tener la voz del pueblo sobre el asunto.” (Mosíah 22:1).

En Lonesome Dove hay un grupo de personas, un grupo de hombres con un montón de ganado, supuestamente moviéndose desde la frontera mexicana hasta casi la frontera canadiense, hasta Montana. Así es como se movían, siguiendo el patrón indio. En todas partes se encontraban con indios en movimiento de la misma manera. Decían, “Es peligroso, los cheyenes están en movimiento ahora.” Cuando marchaban, marchaban unos contra otros y quemaban los pueblos unos de otros de un lado a otro. Algunos de ellos eran grandes naciones, diez, veinte o cincuenta mil personas moviéndose así. Era algo muy impresionante. Así que esto es un reflejo de ese tipo de cosas. Esto es un prólogo a ese tipo de cosas, podríamos decir. Este es el tipo de cosas que están sucediendo; no es tan fantástico como podrías pensar.

Se reunieron y votaron sobre el asunto. De nuevo, “Y sucedió que no encontraron forma de liberarse del cautiverio, excepto llevarse a sus mujeres y niños, y sus rebaños, y sus ganados, y sus tiendas, y partir al desierto [el acto recabita de nuevo]. Â… Ahora sucedió que Gedeón salió y se paró ante el rey, y le dijo, me has escuchado antes. Gedeón era un personaje muy astuto, un líder, y el hombre de mayor experiencia entre ellos. Se ofreció a someter y ejecutar un plan de escape; había ideado un plan de escape. No solo lo sometería, sino que lo ejecutaría. Versículo 4: “Â… Seré tu siervo y libraré a este pueblo del cautiverio [entrégamelo a mí]. El rey le concedió su deseo y dijo, haz lo que quieras. Entonces Gedeón dijo, “He aquí el paso trasero, a través del muro trasero, en el lado trasero de la ciudad [todo es el lado trasero aquí]. Los lamanitas, o los guardias de los lamanitas, por la noche están borrachos [este es el famoso truco]. Â… Y yo iré según tu orden y pagaré el último tributo de vino a los lamanitas, y estarán borrachos [noten ese toque irónico y humorístico; los lamanitas no lo saben, pero este es el último tributo de vino que recibirán de los nefitas]; y pasaremos por el paso secreto a la izquierda de su campamento cuando estén borrachos y dormidos.”

Ahora, ¿cómo podrían hacer eso y no ser notados? Se ha hecho una y otra vez con ejércitos enteros. ¿Se dan cuenta de que un ejército de 200,000 se movilizó a un par de millas del frente en la Batalla de las Ardenas? Durante meses eso continuó. Yo estaba a cargo y tenía que mantener la situación en Mourmelon. Llegaban informes de exploradores, y los campesinos venían y nos contaban la historia. Sabíamos lo que estaba pasando. Las carreteras hacia el norte estaban abarrotadas toda la noche con bicicletas, carros, cualquier cosa que pudiera moverse desde el sur, todos viniendo a un punto en particular. Él reunió seis divisiones allí justo bajo nuestras narices y tomó a los hombres completamente por sorpresa. No había necesidad de que se sorprendieran en absoluto porque era muy obvio lo que estaba pasando. Incluso dije que sucedería la noche del 17 de diciembre de 1944, y sucedió. Golpearon y superaron todo. Estaban allí todo el tiempo; durante meses se podía ver lo que estaba pasando. Un par de nuestros compañeros bajaron al Séptimo Cuerpo. La nueva División Lion Head acababa de llegar de Normandía. Solo habían estado en Europa una semana y no tenían ninguna experiencia en absoluto. Los pusieron en este lugar más sensible porque no iba a pasar nada allí. Dijeron, “Este es un lugar para que descansen y se acostumbren a las cosas.”

Dijeron, “¿Han enviado alguna patrulla?”

“No, nos estamos moviendo mañana.” Estaban empacando sus mapas y cosas.

“Bueno, ¿no saben lo que está pasando allí?”

“No.”

Bueno, la División Lion Head estaba repartida en un frente de ocho millas, y debería haber sido un cuarto de milla como máximo para cubrir eso. Lo habían extendido sobre ocho millas, así que todo lo que [los alemanes] tenían que hacer era simplemente caminar a través de eso. Un capitán llegó tambaleándose, todo negro, sucio y exhausto. “Nos superaron por completo,” dijo. Así que tuvimos que subirnos en estas grandes góndolas rápidamente y llegar allí en poco tiempo. Eso es cuando fueron a Bastogne. El punto es que tomaron por sorpresa a nuestra inteligencia y todo lo demás, aunque sabíamos lo que estaba pasando. Debido a este pensamiento esperanzador, es asombroso lo que puedes hacer.

Aquí estas personas tenían a los nefitas bajo su control. Entonces la vida se volvió aburrida; todo continuaba igual mes tras mes. Las tropas de guardia no tienen nada que hacer más que asegurarse de que no pase nada. Si no pasa nada, han cumplido su deber. Se vuelve muy aburrido, y agradecen un pequeño trago de vez en cuando. El vino les era muy bienvenido. Lo tomaron con alegría y se desmayaron, y la gente simplemente se fue. Este tipo de cosas ha sucedido una y otra vez. Tenía una lista completa de casos como ese, como Singapur en la Península de Malaca. Los británicos no podían apuntar sus armas en esa dirección porque nunca esperaban que alguien viniera por la Península de Malaca. Pero como dijo el famoso General Suvorov, “Donde puede ir un ciervo, puede ir un hombre. Y donde puede ir un hombre, puede ir un ejército.” Bueno, esa fue la política japonesa en la Península de Malaca. Bajaron por toda la Península de Malaca. Los británicos dijeron que un ejército nunca podría bajar por allí, pero los japoneses lo hicieron. Como dije, las armas británicas ni siquiera estaban hechas para apuntar en esa dirección. No podían hacer nada para detenerlos, así que los japoneses simplemente los superaron. Eso sucede una y otra vez. Especialmente los británicos son así; son tan complacientes y se dejan superar cada vez.

Luego estaba Washington en Trenton. Recuerden, atrapó a los hessianos celebrando la Nochebuena en ese momento. Estaban borrachos y completamente a su merced. No esperaban que alguien cruzara el río en la Nochebuena, de todas las veces, y especialmente en una noche como la de anoche [una muy fría]. ¿Quién haría eso? Bueno, los tomó completamente por sorpresa. Deberían haberlo esperado en ese mismo momento. También está el Éxodo [de los israelitas] y el de Jefe Joseph. Y el truco del vino funciona. Funcionó con el cíclope; así es como Odiseo se escapó. He visto a toda una sede emborracharse bajo gran tensión. Eso realmente sucede.

Y aquí está la paradoja. Cuanto más grande sea la operación, más probable es que escape a la detección. Recuerden, el ejemplo clásico es Normandía. Los tomamos por sorpresa porque Hitler insistió en que iba a ser la Península de LaHavre y no Cherburgo. Eso continuó durante meses. Tenía diez divisiones de tanques en París, y no las soltaría. Cualquiera de ellas podría habernos empujado hacia atrás con la mayor facilidad. No teníamos ninguna posibilidad, colgando de nuestras uñas allí. Pero Hitler no dejaría que una sola división de tanques se fuera porque pensaba que iríamos a otro lugar. ¿Ves lo fácil que es engañar a la gente cuando tienen algo decidido en sus mentes? Lo mismo está pasando aquí [en el Libro de Mormón]. El primer día, inmediatamente al aterrizar, recogí un mimeógrafo. Habían estado teniendo un CPX en la costa allí para practicar para la invasión, y lo tenían todo correcto. El primer hombre que salió tenía las manos levantadas y una expresión de sorpresa. Dijo, “Pensamos que vendrían ayer.” Bueno, el día cinco fue el día que habíamos planeado, pero hubo la tormenta que lo pospuso al seis. Nos estaban esperando y tenían todo alineado. Esa es la misma razón por la que pudimos engañarlos porque esperaban que lo hiciéramos de esa manera. Lo hicimos de esa manera, pero lo que nos salvó fue que todo salió mal con nosotros. Hubo toda una compañía del 502º que aterrizó a 55 millas de su objetivo. Bueno, nada podría haber sido mejor para nosotros que eso porque los alemanes dijeron, “¿Qué demonios están haciendo? ¿Están locos estos tipos?” No sabían dónde contraatacar; no sabían qué hacer. No sabían dónde agrupar sus fuerzas ni nada más porque estábamos en una completa confusión, dispersos por todas partes. Fue lo mejor que podría haber sucedido. Así que así es como el Señor se encarga de las cosas.

Decir que [los nefitas] podrían haber salido caminando en medio de la noche [no está lejos de la realidad]. Habría sido la cosa más fácil del mundo. Durante dos años esto había estado ocurriendo, y la tensión se había acumulado ahora. Tenían a los nefitas donde pertenecían; estaban completamente sumisos ahora. Si estuvieras en un puesto de guardia, no te preocuparías por ellos. [Alguien diría], “¡Oh, olvídalo; duerme un poco, por el amor de Dios!” Antes de que te des cuenta, todos se han ido. Así que pagaron su último tributo de vino. Versículo 10: “Y el rey Limhi hizo que su pueblo reuniera sus rebaños; y envió el tributo de vino a los lamanitas; y también envió más vino, como un presente para ellos; y bebieron libremente del vino que el rey Limhi les envió. Â… y dieron la vuelta a la tierra de Silom en el desierto, y dirigieron su curso hacia la tierra de Zarahemla. Â… Y después de muchos días en el desierto, llegaron a la tierra de Zarahemla, y se unieron al pueblo de Mosíah, y se convirtieron en sus súbditos.” Esa fue una breve; finalmente llegaron allí. Fue como el Éxodo, llevaron todo su oro y plata y todo lo demás. [Convertirse en súbditos de Mosíah] fue como las alianzas de los latinos y griegos.

¿Qué pasó entonces? Después de dos días las huellas desaparecieron, y sus enemigos no pudieron perseguirlos. No pudieron encontrarlos. Eso nos hace preguntarnos qué tipo de terreno era si las huellas desaparecieron. Por supuesto, a través del bosque todo estaría roto y destrozado mientras avanzaban. Obviamente, era desierto, y podría haber habido un viento fuerte. Puedes perder las huellas muy fácilmente. ¿Cómo puedes perder las huellas de un ejército? Bueno, ha sucedido a menudo. Fuimos engañados en la Batalla de las Ardenas y se reunió un ejército entero a un par de millas de donde estábamos. Estaba haciendo informes todos los días y gritando al general, “¿Qué va a pasar? Miren, esto es lo que están haciendo. Es obvio que van a hacer esto. A Hitler le gusta mucho este momento en particular. Debido a la astrología, va a intentar hacerlo entonces.” Lo hizo: es cuando intentaron abrirse paso.

De todos modos, no pudieron seguir sus huellas. Ahora la historia se reanuda y volvemos a Alma en el capítulo 23. “Ahora Alma, habiendo sido advertido por el Señor de que los ejércitos del rey Noé vendrían sobre ellos.” Recuerden, esta es su compañía que huyó al desierto. Siguieron la rutina recabita. Huyeron ocho días. Este es otro repetición del mismo motivo. Pero esta es la naturaleza misma de esta civilización, esta movilidad, aunque eran personas asentadas. Es como los pueblos asiáticos y los estadounidenses, especialmente en la frontera estadounidense. Siempre hemos estado en movimiento. ¿Cuántas personas viven ahora en las casas donde vivían sus abuelos? En Alemania celebrábamos nuestras reuniones en Bruchsal, en Baden, una antigua calle romana. La vieja hermana Gluck había vivido en esa casa, y sus padres y abuelos antes que ella. La casa tenía casi mil años de antigüedad, y allí vivíamos. No lo hacemos de esa manera. Esas son civilizaciones estables. ¿Puede alguien pensar en quedarse en Provo o en California más de unos pocos años? Tienes que volverte móvil e ir a otro lugar si vas a sobrevivir ahora. ¿Puedes vivir sin un coche ahora? ¿Cómo podrías llegar aquí hoy sin un coche? Bueno, caminas.

Versículo 3: “Y huyeron ocho días de camino en el desierto. Y llegaron a una tierra, sí, una tierra muy hermosa y agradable, una tierra de aguas puras.” ¿Cómo podría una tierra muy hermosa y agradable como esa haber permanecido deshabitada todo ese tiempo? Cuando los santos llegaron, Jim Bridger se emocionó mucho con el valle de Utah. Dijo, olvídense de todo lo demás: el valle de Utah es el mejor. Había indios viviendo en el valle de Utah. Puedes bajar a Lincoln Beach y ver algunas casas maravillosas y todo lo demás allí en esas cuevas. Hay la colección de glifos más hermosa que he visto, pero han sido saqueados por todas partes. Justo después de la guerra, Princeton vino y cavó allí durante un par de años y luego se fue. Ese asentamiento en el punto data del siglo XI. Cuando el lago estaba muy alto, se podía ver que era un lugar de pesca. Tenía un centro ritual con cosas magníficas. Había uno que me gustaba mucho llamado “la cabra azul,” una cosa hermosa. Llevé a Bill Russell, quien era presidente de Westinghouse Electric. Era un gran dignatario, así que le mostré los sitios. Fuimos allí, y fue muy interesante. También le impresionó la cabra azul. Un par de años más tarde, alguien vino de Nueva York, donde vio a Bill Russell. Dijo: “¿No es maravilloso, esa cosa con la cabra azul que tiene en su oficina allí?” Envió a alguien a buscarla. Le gustó y eso fue todo. Por supuesto, la ley de 1906 dice que es estrictamente ilegal saquear esos lugares, pero todos lo hacen. Como saben, es un gran problema en Utah ahora. Lo mejor que podemos hacer es mantener esos lugares lejos de las carreteras.

Había esta hermosa tierra que no había sido habitada antes, así que ellos [el pueblo de Alma] se establecieron allí. Versículo 5: “Y plantaron sus tiendas, y comenzaron a cultivar la tierra, y comenzaron a construir edificios [vean, comenzaron de inmediato aquí]; sí, eran industriosos y trabajaban mucho [lo que más sorprendió a los colonos en los primeros días de América fue que el valle de Shenandoah nunca había sido explotado por los indios; dijeron, `Es el lugar más hermoso del mundo; ¿por qué no hay más gente aquí?’]. Y la gente deseaba que Alma fuera su rey.” Ahora este pequeño grupo quería un rey. La palabra obviamente es jefe a lo largo de aquí. Un rey es un jefe. Un jefe está en la misma escala que los reyes anglosajones eran, los Edwards, los Eldreds, los Harolds y todos los demás. Era algo pequeño, pero eran reyes, y veremos que es exactamente así. Vamos a obtener esa historia maravillosa ahora [sobre] Amulón y Alma. Hay un verdadero estudio de carácter entre estos dos hombres aquí. Quieren que Alma sea su rey, así que les dio un discurso sobre ser rey. “He aquí, no es conveniente que tengamos un rey; porque así dice el Señor: No deben considerar una carne sobre otra, ni debe un hombre considerarse superior a otro [eso es igualdad: dice que no debe haber racismo ni elitismo]; por lo tanto, les digo que no es conveniente que tengan un rey. Sin embargo, si fuera posible que siempre tuvieran hombres justos como reyes [como Benjamín o Mosíah], sería bueno para ustedes tener un rey.” Eso sería una maravilla.

De hecho, así como rex significa rey, recte facere significa juicio; el Cynung es “el que sabe.” Según Horacio, “Serás rey si haces lo correcto, pero quien no hace lo correcto nunca será rey.” Rex significa rey, y rex significa correcto. Con el mismo significado, tenemos regla, regulación, derecho y justicia. Todas esas palabras van juntas. El rex es “el que sabe y entiende.” Por eso en Sion podemos aceptar una monarquía absoluta porque Dios es el rey allí. Él no comete los errores que cometen los hombres. Cualquier otra cosa no funcionará. No tenemos dominantes y sumisos aquí, o los logros habituales.

El pueblo de Éfeso era igualitario, está bien. Tenían una regla que decía que si alguien quería sobresalir en algo, que se fuera a otra ciudad y sobresaliera sobre alguien más. Dijeron, “No vamos a tener nada de eso.” Así que si eras particularmente bueno en algo, los efesios siempre te echaban. Fueron ellos quienes echaron a Pablo. Todos aclamaban juntos: “¡Grande es Diana de Éfeso!” Estuvieron allí aclamando todo el día, los idiotas. Pero hicieron una unión imperfecta, y echaban a cualquiera que sobresaliera en algo, decían. “Que se vaya y sobresalga sobre alguien más.” Eso era una ley con ellos.

“Sin embargo, si fuera posible que siempre tuvieran hombres justos como reyes, sería bueno para ustedes tener un rey [ese es el único problema, por supuesto; pero aquí había algo vívido en sus memorias]. Pero recuerden la iniquidad del rey Noé y sus sacerdotes; y yo mismo caí en una trampa, e hice muchas cosas que eran abominables a los ojos del Señor, lo que me causó mucho arrepentimiento.” Debido a su asociación con Noé, Alma mismo hizo cosas abominables. Era uno de los malos sacerdotes de Noé, así que obviamente se unió. Por eso tenía el oído de Noé, y por eso había este entendimiento. Cuando Alma defendió a Abinadí, Noé decidió que tendría que deshacerse de él. Sabía demasiado. Él [Alma] se unió allí, y ahora está avergonzado de ello. “Sin embargo, después de mucha tribulación, el Señor escuchó mis clamores, y respondió mis oraciones, y me ha hecho un instrumento en sus manos para llevar a tantos de ustedes al conocimiento de su verdad.” Su oración muestra lo que debes pedir cuando oras. Dijo que su oración había llevado a muchos al conocimiento de la verdad. La oscuridad cubre la tierra. ¿Por qué? Porque la gente no pide la verdad. Recuerden, el Señor nos manda pedir ciertas cosas, y luego las recibiremos.

Versículo 11: “Sin embargo, en esto no me glorío, porque no soy digno de gloriarme en mí mismo. Y ahora les digo, han sido oprimidos por el rey Noé [lo recordaban], y han estado en cautiverio con él y sus sacerdotes, y han sido llevados a la iniquidad por ellos; por lo tanto, estaban atados con las cadenas de la iniquidad.” Ahora, esa es la gran amenaza a la libertad. Estás atado con las cadenas de la iniquidad; no es alguien que va a tomar el control y ponerte en la cárcel y cosas así. Eso no es, por supuesto. “Y ahora que han sido liberados por el poder de Dios de estas ataduras; sí, incluso de las manos del rey Noé y su pueblo, y también de las cadenas de la iniquidad, así deseo que permanezcan firmes en esta libertad [esto es lo que realmente es la libertad: ser rescatados de las cadenas de la iniquidad] con la que han sido liberados, y que no confíen en ningún hombre para que sea un rey sobre ustedes [ningún hombre para que sea un rey sobre ustedes; el énfasis está en eso. ¿Contra quién debes luchar para ser libre?] Y tampoco confíen en nadie para que sea su maestro ni su ministro, excepto que sea un hombre de Dios, que ande en sus caminos y guarde sus mandamientos.”

Ahora, aquí está el problema. ¿Cómo decides quién es un “hombre de Dios, que anda en sus caminos y guarda sus mandamientos”? Nadie que se presente para eso va a calificar. Pero en realidad es bastante fácil, ¿no es así?, descubrir si un hombre está haciendo esto. Un evangelista de TV es obviamente un fraude en la mayoría de los casos, no siempre. Pueden ser fácilmente distinguidos por lo que no hacen. Por ejemplo, pregúntale a cualquiera de ellos sobre un proyecto. El Wall Street Journal hizo recientemente una encuesta a varios cientos de altos ejecutivos sobre si pensaban que era necesario hacer trampa para prosperar en los negocios, si de vez en cuando tenían que cortar esquinas y hacer trampa. El setenta y nueve por ciento de ellos dijo: “Sí, es necesario hacer trampa si vas a mantenerte en los negocios.” Puedes averiguar si un hombre es digno o no sugiriendo un proyecto y viendo qué tipo de solución obtendrás. Es como entregarle a alguien un cuestionario. Puedes descubrir pronto si la persona es un bribón o no, aunque a menudo preferimos que sean así.

Versículo 15: “Así enseñó Alma a su pueblo que cada hombre debía amar a su prójimo como a sí mismo, que no hubiera contención entre ellos.” Bueno, ¿cómo puedes evitar eso? Nos va a decir eso. Efraín siempre está bajo estrés. Efraín siempre es el superador, nos dicen las escrituras. (Somos Efraín, no Manasés.) Efraín siempre se está haciendo odioso, siempre empujando a la gente, etc. Esa es una tentación, y uno tiene que controlar esas cosas. Brigham Young solía decir: “Un caballo salvaje es más fácil de controlar que esta gente.” Cualquier cosa sería más fácil de controlar que tal gente. Pero, ¿cómo consigues que la gente ame a su prójimo como a sí mismo? ¿Cómo puedes evitar la contención? Alma era su sumo sacerdote, y así lo hizo. Tenía este plan, el mismo que se usó en Qumrán. Versículo 17: “Consagró a todos sus sacerdotes y a todos sus maestros [fueron consagrados personalmente por él; tenía esa autoridad que Ammón no tenía]; y ninguno fue consagrado a menos que fuera un hombre justo.” Él se encargó de eso, como Samuel de antaño. Recuerden, era un descendiente directo de Nefi. El sacerdocio era patriarcal, y tenía el poder para conferirlo. “Por lo tanto, vigilaban a su gente, y los nutrían con cosas relacionadas con la justicia [Nutrimiento es incremento, por supuesto, como aprendemos en el versículo 10. Era necesario que tuvieran alta visibilidad. Nutrir es mejorar la condición de una cosa]. Y sucedió que comenzaron a prosperar muchísimo en la tierra; y llamaron a la tierra Helam.”

Ahora, eso es algo muy interesante porque tienes la h suave. Helam es hebreo y árabe. Significa dulce, un sueño y varias cosas. Pero el significado de Helam es prosperidad y esperanza. Es como el nombre phoenix, que significa nueva colonia. Lo tengo aquí de Smythe, en realidad. Helam significa “convertirse en adecuado, estar bien establecido.” Podrías nombrar una tierra Helam si fuera una nueva colonia. Pero me gusta más este. Es la palabra en todas las lenguas semíticas para sueño. Significa “estar sano, recuperarse, restaurar, revivir un lugar, prosperar.” Un nombre mejor no podrías darle a un nuevo asentamiento que prosperidad, o restauración, o salud, o revivir, o adecuación, o tierra feliz. Helam era un buen nombre, un nombre de buen augurio. Así que terminaremos aquí. Pero luego llegamos a esa maravillosa historia de Alma y Amulón. ¡Qué estudio de carácter es ese!