Conferencia 72

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Alma 57 – 61:
Bar Kochba

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Lo que se supone que debemos hacer es leer el Libro de Mormón, ¿verdad? Así que lo estamos haciendo. Un momento. ¿Estamos atrapados en el fango de un campo de batalla eterno aquí? Parece que sí, ¿no? Estoy tratando de liberarme. Me adelanté la última vez en mi ansia de llegar al final, pero esta es una parte muy importante: cómo terminan las guerras. Algo que sigue apareciendo en mi mente todo el tiempo es lo mucho que esto se parece a la Guerra de los Cien Años, que comenzó en 1339 y no terminó hasta bien entrado el siglo XV. La batalla de Agincourt en 1415 fue prácticamente una copia exacta de la batalla de Crécy, que fue 75 años antes. La misma guerra continuó durante más de cien años. Tenemos que detener estas cosas. Tal vez hablemos de eso más adelante, pero sigamos aquí.

Observa este buen estudio psicológico. Estamos en Alma 57:28. Todo se está desacelerando ahora, y van a ser engañados. Esto es lo interesante. Todos los signos indican que la guerra está terminando. Moroni va a terminar todo y realizar una operación de limpieza. No funciona en absoluto. Todo el plan se colapsa, y Moroni está furioso porque su gran plan ha fracasado. No es tan buen general como cree que es, o algo así. “Preguntamos a Gid sobre los prisioneros que habían comenzado a llevar a la tierra de Zarahemla. Ahora Gid era el capitán principal del grupo designado para custodiarlos [esta enorme cantidad de prisioneros] hasta la tierra.” Mientras los llevaban hacia la ciudad de Cumeni (una palabra antigua muy buena que pertenece al Mediterráneo), recibieron noticias de que un enorme ejército lamanita ya estaba atacando Cumeni. Los guardias obviamente estaban perturbados. Los prisioneros notaron que había tensión entre ellos, así que esta era su oportunidad de escapar. Recuerda, no los estaban custodiando con armas automáticas, solo tenían espadas. Versículo 32: “Nuestros prisioneros escucharon sus gritos, lo que les dio valor; y se levantaron en rebelión contra nosotros.” Esto fue cuando se dieron cuenta de que los nefitas estaban en apuros. Esto fue una bendición, en realidad. Corrieron en masa hacia [las espadas de los nefitas], y el resto se escapó. Pero eso era lo que querían; ya no los necesitaban. Corrieron hacia Cumeni, lo cual no podrían haber hecho de otra manera y llegaron justo a tiempo para rescatar la ciudad. Así que eso fue algo bueno, nunca se sabe.

Entonces, el siguiente objetivo era Manti, que era el gran objetivo. ¿Qué podían hacer? Ninguno de sus trucos funcionaba. Alma 58:1: “Recordaron lo que habíamos hecho hasta ahora [así que no podíamos engañarlos], por lo tanto no podíamos engañarlos para que salieran de sus fortalezas.” Así que ahora se preparan para una larga espera. Dicen que la guerra debería haber terminado ya. ¿Qué pasa? Ahora comienza esta larga y dolorosa espera, y es la prueba más grande de todas. Esperaron provisiones de Zarahemla, pero solo llegaban en pequeños goteos. No recibían nada. Los lamanitas estaban recibiendo gran fuerza día a día de su parte. Esto empieza a parecer malo. ¿Qué hay de terminar esta guerra? Los lamanitas comenzaron a salir contra ellos, tomando coraje y dándoles un mal rato. Esperaron y esperaron muchos meses. Estaban atrapados en este lugar particular durante muchos meses. Recuerda lo que dijo Clausewitz: “Cuanto más se prolonga una guerra, mayores son las pérdidas y mayor la incertidumbre de lo que va a suceder.” Es algo terrible, y las guerras tienen la costumbre de prolongarse, te guste o no. Esta inacción se volvió terrible. Él dijo, recibimos dos mil hombres [y comida], pero eso es todo lo que recibimos. Esta es toda la ayuda que recibimos. Lo mismo sucedió justo antes de la Batalla de las Ardenas cuando Patton se quedó sin gasolina. Todo su avance se detuvo. ¿Por qué? Por razones políticas. Como aprendemos aquí, fue política. Churchill quería que Monty tuviera la gloria de terminar la guerra. Tenían esa avanzada en el corazón de Europa. Quería darle toda la gasolina a Monty, y Monty estaba atado. No hizo ningún progreso en absoluto. Eso fue lo que pasó. Needless to say, Patton didn’t like it at all. There were terrible political squabbles about that.

Observa el versículo 9. ¿Por qué no nos envían más fuerzas? No sabemos qué está pasando aquí. Al menos no queremos estar en la oscuridad. ¿Qué tipo de información? “Por lo tanto, estábamos afligidos y también llenos de miedo, no sea que de alguna manera los juicios de Dios vinieran sobre nuestra tierra.” Tal vez no vamos a ganar después de todo, [dijeron]. Recurrieron a la oración, y esperaron. Esa fue una gran consolación. “Él habló paz a nuestras almas, y nos concedió gran fe.” Esta es la verdadera prueba, estas largas esperas que tienes que pasar. Luego tuvieron un nuevo plan que mencioné la última vez. Salieron contra la ciudad de Manti con todo lo que tenían. “Y plantamos nuestras tiendas al lado del desierto, que estaba cerca de la ciudad.” Esto fue una provocación; estaba justo cerca de la ciudad. Al día siguiente [los lamanitas] enviaron sus espías para ver qué estaba pasando. Tenían miedo de que si nos asentábamos allí, los cortaríamos de su apoyo. Estaban recibiendo más apoyo, y [los nefitas] acamparon prácticamente bajo las puertas. Tenían que hacer algo para detener esto. Así que ahora los estaban obligando a salir. Nos dice en el versículo 15 que pensaron que sería una operación fácil: “Podrían destruirnos fácilmente con sus numerosos ejércitos.” No sería nada. Así que esa fue la forma en que pudieron sacarlos. Gid en un lado y Teomner en el otro, tenían en cada lado un camino por el que iban a pasar. Naturalmente, cuando salgan, el campamento del ejército allí se retirará, sacándolos nuevamente, lo habitual.

Esto se hace una y otra vez. La razón por la que se ganó la batalla de Poitiers es que el Príncipe Negro escondió su estandarte para que nadie pudiera ver dónde estaba. Escondió a todos sus hombres en unos arbustos en una colina en Poitiers y dio la impresión de que había huido. Entonces toda la fuerza francesa decidió ir tras él. Estaban en ambos lados y hicieron exactamente lo que se hizo aquí. Es un viejo truco y funciona. “Hice que Gid, con un pequeño número de hombres, se escondiera en el desierto [era un matorral alto típico de esa parte de Francia, y había muchos viñedos cerca. Cualquier cosa para ralentizar el ataque; también funcionó muy bien], y también que Teomner y un pequeño número de hombres se escondieran también en el desierto.” Estaban en el otro lado, así que [los lamanitas] pasarían entre ellos. Pero ese no es el punto principal. Versículo 17: “Ahora Gid y sus hombres estaban a la derecha y los otros a la izquierda… Permanecí con el resto de mi ejército, en el mismo lugar donde habíamos plantado nuestras tiendas por primera vez.” Todavía los provocaban y trataban de hacer que salieran. Los otros estaban todos en su lugar; ahora estaban listos para su jugada aquí. “Hice que mis hombres… se retiraran al desierto.” Por supuesto, ahora los siguen.

Los lamanitas los siguieron con gran rapidez, y pasaron justo entre Gid y Teomner y siguieron por ese camino. Así que cerraron el camino detrás de ellos. “Gid y Teomner se levantaron de sus lugares secretos, y cortaron a los espías de los lamanitas para que no regresaran a la ciudad.” Corrieron hacia la ciudad y tomaron posesión de ella. ¿Entonces qué? Nos dirigimos hacia la tierra de Zarahemla. Cuando el ejército perseguidor vio que se dirigían hacia Zarahemla, que era la grande, no se atrevieron a seguir. Temieron una trampa entonces. Esto debe ser algo: esto ha sido demasiado fácil. “Estaban extremadamente asustados, no sea que hubiera un plan para llevarlos a la destrucción [qué iban a hacer]; por lo tanto, comenzaron a retirarse nuevamente al desierto.” Había sido un esfuerzo extenuante, así que durmieron esa noche. Mientras dormían, el ejército nefita que habían estado persiguiendo regresó a la ciudad, que estaba lista para recibirlos. Así que la ciudad de Manti estaba en su posesión cuando regresaron. Versículo 26: “Hice que mis hombres no durmieran, sino que marcharan por otro camino hacia la ciudad de Manti. Y debido a esta marcha nuestra en la noche… llegamos antes que ellos a la ciudad de Manti [los adelantamos]. Por esta estratagema tomamos posesión de la ciudad de Manti sin derramamiento de sangre.” Cuando los ejércitos de los lamanitas llegaron cerca de la ciudad y vieron lo que había sucedido, se llenaron de gran miedo. Todo lo que tenían que hacer era lo habitual: huir al desierto y desaparecer. Ahora la guerra parece estar terminada, este deambular y destrucción caprichosa. Versículo 31: “Nuestros padres y nuestras mujeres y nuestros hijos están regresando a sus hogares.” Nota, todos están regresando a casa de nuevo ahora. Saben que el juego ha terminado. Todos saben quién va a ganar, así que están empezando a relajarse. Pero eso es algo muy peligroso de hacer.

Esta es la carta de Helamán informando en el versículo 34: “Ahora no sabemos la causa de que el gobierno no nos otorgue más fuerza; ni aquellos hombres que vinieron a nosotros saben por qué no hemos recibido más fuerza.” ¿Qué está pasando allí? ¿Es una lucha política interna? “No deseamos murmurar,” dice, pero “tememos que haya alguna facción en el gobierno, que no envíen más hombres en nuestra ayuda,” lo cual es exactamente lo que era. De hecho, habían tomado el control del gobierno. A pesar de la debilidad de nuestros ejércitos, creemos que el Señor nos librará de las manos de nuestros enemigos, [dijo]. Los lamanitas han huido de regreso a la tierra de Nefi. Recuerda, la tierra de Nefi era una tierra lamanita. “Pero he aquí, han recibido muchas heridas.” No es una situación feliz. Han estado allí mucho tiempo, pero se está desacelerando.

Versículo 41: “Para que tengáis éxito en obtener la posesión de todo lo que los lamanitas nos han quitado.” Ese es el problema, recuperar lo que los lamanitas les habían quitado. Esta no era una guerra de agresión, sino simplemente recuperar los territorios. Así es como [los combatientes en] las guerras antiguas lo hacían; se apoderaban de territorios. El objetivo de las guerras antiguas y las guerras de la Edad Media no era tener una batalla, sino evitar la batalla. Por ejemplo, Eduardo III iba a Francia para reclamar sus tierras que el rey francés acababa de invadir. ¿Qué sucedía? Destruía todo lo que veía. Pasaba meses, y no había batalla campal. Él y el rey francés no se enfrentaban: lo evitaban. ¿Qué estaba haciendo? Una región, como Anjou, ahora pertenecía a Francia, así que lo mejor que podía hacer era destruirla. Así atacaba a sus enemigos, destruyendo todo lo que tenían. Así que destruía todas las aldeas y todos los cultivos y mataba todo. Hacían eso durante meses, deambulando de esa manera sin intención de tener una batalla. Luego regresaba a Inglaterra con gran fanfarria de banderas ondeando y tenía una gran celebración. En ese momento, una gran parte del suroeste de Francia pertenecía a Inglaterra. Luego, el rey francés regresaba, invadía la tierra y hacía exactamente lo mismo. Era salvaje. ¿Y esa larga guerra terminó en qué? Crimen organizado, exactamente como pasamos al libro de Helamán desde esto. Sin una pausa, pasamos al crimen organizado del libro de Helamán. Así que este es el problema.

Después de que Moroni leyó esta carta de Helamán, se regocijó mucho de que habían estado manteniéndose firmes. Y lo anunció en toda la tierra. Inmediatamente envió una epístola a Pahorán para fortalecer a Helamán. Dijo, ¿por qué no le das más fuerzas a Helamán? Esta fue la primera carta que envió a Pahorán. Luego la guerra está virtualmente terminada, así que tiene un plan maestro para terminarla. Eso es lo que va a hacer. Va a terminar todo el frente y terminar todo. Varias personas tenían grandes planes como ese en la última guerra, y no funcionaron. Nota que nos dice que eso era lo que era [versículo 4]: “Empezó de nuevo a trazar un plan para obtener el resto de esas posesiones y ciudades que los lamanitas les habían quitado.” Había muchas de estas ciudades, así que iba a terminar el frente y tomarlas una tras otra. La ciudad clave era Nefíha. Quería hacer una limpieza total. Desde allí tenía la intención de ir a la ciudad de Moroni y la ciudad de Lehi y la ciudad de Moriantón, que habían sido atacadas por los lamanitas. Habían expulsado a muchos lamanitas de las ciudades hasta ahora. ¿Qué hicieron [los lamanitas]? Se unieron al ejército lamanita y lo hicieron más fuerte. No todos regresaron a casa; algunos sí lo hicieron. Veremos a más de ellos empezar a regresar a casa. Habían venido y se unieron a los lamanitas en esta parte de la tierra, así que estaban teniendo un aumento de fuerzas. Esto es como la Batalla de las Ardenas. Es una gran acumulación larga, y los sorprende completamente. Sorprende al gran Moroni.

Versículo 7: “Por el mandato de Ammorón [ahí está ese bribón otra vez] salieron contra el pueblo de Nefíha, y comenzaron a matarlos con una gran matanza.” De repente fue como la Batalla de las Ardenas, una gran ofensiva que los sorprendió completamente y arrolló una ciudad tras otra. La gente huía de una ciudad a la siguiente, y todos se unían y huían de esa. Fue un éxito brillante para Ammorón. “El pueblo de Nefíha se vio obligado a huir delante de ellos; y llegaron incluso y se unieron al ejército de Moroni.” Estaban acumulando fuerzas en ambos lados.

Moroni se equivocó. Versículo 9: “Suponía que fácilmente mantendrían esa ciudad.” No había dejado suficientemente defendida a Nefíha. Pensó que sería lo suficientemente fuerte como para mantenerse por sí misma. Los lamanitas estaban debilitados; habían perdido su moral. Las cosas estaban decayendo. Podemos relajarnos [pensaron]. Recuerda la 110ª División, que era nueva. Solo había estado en Europa dos semanas. Nunca había tenido combate y no sabía nada en absoluto. Muy verde, estaba cubriendo veintiocho líneas de frente. Dos líneas de una docena de divisiones alemanas, incluyendo tres poderosas divisiones de tanques, estaban a solo dos millas de distancia. Nos engañaron completamente. No me engañaron a mí, pero eso no sirvió de nada. Hice un mapa de situación y les dije lo que iba a pasar, y pasó. Sabía incluso el día. Un día especial con Hitler, que seguía la astrología, fue el 17 de diciembre. Dije, “El 17 de diciembre habrá una ofensiva. La sexta división paracaidista pasará por aquí y la décima división panzer.” Esto es lo que pasó aquí. Nota que Moroni fue engañado. Suponía que fácilmente mantendría la ciudad, porque quieres creer eso. No queríamos ir. Fuimos al Cuerpo ese día para ver si tenían mapas. Dijeron, “No hemos enviado a nadie de patrulla porque nos estamos moviendo mañana. ¿No puedes ver que estamos empacando todas las cosas? [Estaban empacando todo.] No nos molestes; nos vamos. Vamos a retirarnos e irnos a un área de descanso.” Eso es lo que pasa.

Versículo 11: “Y ahora, cuando Moroni vio que la ciudad de Nefíha estaba perdida, estaba extremadamente triste [su proyecto favorito], y comenzó a dudar, debido a la maldad del pueblo.” Tienes que culpar a alguien. Como dice Clausewitz, siempre tienes que culpar a alguien en una guerra, y siempre es posible encontrar a alguien. Culpa a la maldad del pueblo, y sus capitanes principales se quedaron asintiendo con la cabeza. “Dudaban y se maravillaban también por la maldad del pueblo.” El personal estuvo de acuerdo. Pero luego dio el siguiente paso y culpó al gobierno. “Y sucedió que Moroni estaba enojado con el gobierno.” No sabía quién era el gobierno. Habían sido completamente reemplazados por un montón de bribones. Entonces escribió de nuevo al gobernador, que era Pahorán. Si crees que su carta sobre el intercambio de prisioneros a Ammorón fue falta de tacto, esta rompe todas las reglas por falta de tacto. Pero no lo es. Hay un punto en esta carta, ya verás. Tiene bastante sentido, después de todo. Escribió a Pahorán “que [era] el juez principal y el gobernador sobre la tierra, y también a todos aquellos que han sido elegidos por este pueblo para gobernar y manejar los asuntos de esta guerra.” Dijo, ustedes han sido elegidos para manejar la defensa nacional, y no lo están haciendo. De hecho, no lo estaban haciendo. Versículo 2: “Porque he aquí, tengo algo que decirles por el camino de la condenación… han sido nombrados para reunir hombres, y armarlos con espadas [y proteger el país]… contra los lamanitas, en cualquier parte que entraran en nuestra tierra.” Pero no nos están dando ningún apoyo, dijo. Nuestros hombres han sufrido muchísimo. “Grande ha sido la matanza entre nuestro pueblo… mientras podría haber sido de otra manera si hubieran brindado a nuestros ejércitos suficiente fuerza y socorro [podrían haber detenido todo esto]. Sí, grande ha sido su negligencia hacia nosotros.”

Tiene una imagen de personas bastante prósperas en casa, como las describe más adelante. ¿Qué está mal aquí? Versículo 6: “Deseamos saber la causa de esta gran negligencia; sí, deseamos saber la causa de su estado de estupor.” Luego dice que ya conoce la causa: porque son perezosos, reacios, incompetentes y todo lo demás. Salta a una conclusión. Este es un pasaje maravilloso, ¿no es así? “¿Pueden pensar en sentarse en sus tronos en un estado de estupor [Moroni se burla de ellos; esto es humorístico], mientras sus enemigos están esparciendo la obra de la muerte a su alrededor? Sí, mientras están asesinando a miles de sus hermanos: Sí, incluso aquellos que han mirado hacia ustedes en busca de protección [¿qué les están dando?]. Pero he aquí… han retenido sus provisiones [bueno, ¿las habían retenido?]. Y ahora, mis amados hermanos, porque deberían ser amados; sí, y deberían haberse esforzado más diligentemente por el bienestar y la libertad de este pueblo; pero he aquí, los han descuidado de tal manera que la sangre de miles caerá sobre sus cabezas para venganza… ¿podrían suponer que se sentarían en sus tronos, y por la extrema bondad de Dios no harían nada y él los libraría?” Podrían confiar en él como lo hicieron en Salónica, el último de los grandes derrocamientos turcos. La gente en Salónica pensó que Dios los bendeciría y no podrían perder. Bueno, se equivocaron. Tenían un arma secreta que podía aniquilarlos, pero el enemigo también la tenía. No lo sabían.

Versículo 12: “¿Suponen que, porque tantos de sus hermanos han sido asesinados, es por su maldad?” Es su propia culpa si son pobres. Decimos cosas como esas. Es su propia culpa si tienen mala suerte. Es su propia culpa si son derrotados. No, es su condenación. Luego dice algo interesante. Esto parece ser un arreglo que hace infelices a todos: “Porque el Señor permite que los justos sean asesinados para que su justicia y juicio puedan venir sobre los malvados.” Deja que los malvados sigan adelante y sean malvados para que pueda castigarlos, pero los justos reciben una paliza mientras tanto. “¿Qué clase de justicia es esa?”, dirás. Bueno, así es como funciona el mundo. Este es el punto que él hace: no están perdidos porque son asesinados; ustedes piensan que lo están. “Pero he aquí, entran en el reposo del Señor su Dios,” como vimos en el caso de Alma y [Amulek] al ver la quema de mujeres y niños. Parecía algo tan terrible, pero Alma dijo: “No lo detengas.” No es tan malo como piensas. Para los justos no es malo en absoluto.

Versículo 14: “Y he aquí… temo grandemente que los juicios de Dios vendrán sobre este pueblo, por su extrema pereza.” Eso es un crimen. No hacer nada puede ser pecaminoso. Como dije, la primera regla del Estado Mayor General para cualquier oficial es: “Haz algo. Es mejor hacer lo peor posible que no hacer nada.” Eso es algo muy fuerte de decir, pero ese es el lema porque debes hacer algo. Y la pereza. ¿Somos extremadamente perezosos hoy en día? Bueno, ¿en qué sentido somos extremadamente perezosos? ¿Qué se supone que debemos descubrir? “Sí, incluso la pereza de nuestro gobierno y su gran negligencia hacia sus hermanos.” Bueno, ciertamente estamos descuidando a nuestros hermanos. Esta es una generación egoísta, la generación del “yo primero”. Es interesante que esta sea una tendencia en el país. Esto es lo que sucedería. Nos estábamos preparando para una operación en Ramsgate por la noche. El personal permanente, el personal que estaba allí, estaba teniendo una gran fiesta. Estaban teniendo una fiesta, pasándola genial. Casi todos estaban borrachos. Nuestros chicos salieron a cargar en los C-47, las Dakotas, esas cosas lentas y pesadas. Eran buenos caballos de trabajo, pero no muy rápidos. Venían a 55 millas por hora. Cualquiera podría derribarlas del aire. Se alinearon a ambos lados y gritaron mientras bajaban: “Adiós, tontos. Lo lamentarán.” Se reían a carcajadas. Pero sabía que en secreto envidiaban a estos chicos. Sabían [los chicos] que estaban haciendo lo que deberían estar haciendo. Todos se emborracharon esa noche, y sucedieron algunas cosas terribles como resultado que descubrí más tarde. De paso por un lugar, me alojé con un grupo de ese mismo personal de Ramsgate. Contaron lo que les sucedió esa noche; no entraremos en eso.

Versículo 15: “Porque si no fuera por la maldad que primero comenzó en nuestra cabeza, podríamos haber resistido a nuestros enemigos.” Nuevamente, te das cuenta de que la civilización siempre muere en la cima. [Tenemos la actitud] Estoy bien, yo primero. Estuve en Atenas hace unos años, y el coronel a cargo de la base allí en Atenas acababa de unirse a la Iglesia, un hombre muy bueno. Acababan de tener una prueba psicológica en lavado de cerebro, que era algo importante en esos días, porque había mucho lavado de cerebro en varias partes del mundo. Lo probaron en los soldados griegos y en los soldados estadounidenses. Nunca pudieron lavar el cerebro a los soldados griegos; nunca pudieron sacudir a un griego en absoluto. Sentían lealtad entre ellos. Sentían una hermandad muy fuerte. Con los estadounidenses era un juego de niños. Tenían que mostrarle a cada individuo que era en su beneficio. Por supuesto, era una situación imaginaria. Pero les ofrecían fuertes incentivos en su propio interés: una promoción, dinero, o las mejores raciones (suponiendo que fueran prisioneros de guerra). Dijo que los estadounidenses caerían cada vez. Por su propio interés particular, estarían dispuestos a vender a cualquiera. Eso fue muy, muy perturbador. Pero no podías hacer que los griegos lo hicieran, no importaba lo que hicieras. ¿Podemos ser verdaderos y fieles si es la generación del “yo primero”? Me alegra que los 80 estén llegando a su fin. No creo que vaya a durar.

Así que la civilización siempre muere en la cima. No puedes decir que muere en la base. No puedes decir que los grandes sin lavar, la chusma, son responsables de derrocar algo. Siempre están allí. El Señor dijo, los pobres siempre los tendrán con ustedes. Si quieres practicar tu caridad, eres libre de hacerlo, como dijo a Judas. Pero si hay fallos en la cima, entonces una civilización declinará. La base está nivelada. No tienes que preocuparte por ellos; siempre están allí. Siempre tienes a la chusma, las ciudades interiores, y cosas así. Pero cuando la gente en la cima pierde su integridad [hay problemas]: “la maldad que primero comenzó en nuestra cabeza.” Ahí es donde comienza.

Versículo 16: “Sí, si no fuera por la guerra que estalló entre nosotros mismos; Sí, si no fuera por estos hombres rey [este asunto de la política] que causaron tanta sangre entre nosotros mismos; sí, en el momento en que estábamos conteniendo entre nosotros mismos, si hubiéramos unido nuestra fuerza como lo hemos hecho hasta ahora [esto nunca habría sucedido. Es el factor personal de nuevo]; sí, si no fuera por el deseo de poder y autoridad que esos hombres rey tenían sobre nosotros…” Es el deseo de ciertos individuos por poder, oficina y autoridad. Sin eso, no habríamos tenido ningún problema en absoluto. “Sí, si hubiéramos salido contra ellos con la fuerza del Señor, habríamos dispersado a nuestros enemigos, porque se habría hecho, según el cumplimiento de su palabra.” ¿La palabra no siempre se cumple? No, dijo [la palabra de Dios] es siempre condicional. Si hubieran guardado los mandamientos, no habríamos tenido ningún problema en absoluto. Habríamos dispersado a nuestros enemigos sin problema.

Versículo 17: “Pero he aquí, ahora los lamanitas vienen sobre nosotros, tomando posesión de nuestras tierras [de repente]… y esto debido a la gran maldad de aquellos que buscan poder y autoridad, sí, incluso esos hombres rey… Porque no sabemos pero qué ustedes mismos están buscando autoridad.” Esto está escrito a Pahorán y al gobierno. Bueno, él no sabe. Admite que no sabe, pero ahora asume que sí y les habla como un tío severo. Esto es solo una sugerencia, sin embargo. Sabe que algo está muy mal, y esto es lo que naturalmente es. Recuerda, ya había tenido mucha experiencia con estos hombres rey. Sabía cómo operaban. Sabía cuál era la situación, y conocía su fuerza y su atractivo. “No sabemos pero qué ustedes también son traidores a su país… ustedes están rodeados de seguridad, que no causan que se envíen alimentos a nosotros, y también hombres para fortalecer nuestros ejércitos. ¿Han olvidado los mandamientos del Señor su Dios? [comienza a sermonearlos así]… ¿O suponen que el Señor aún nos librará, mientras nos sentamos en nuestros tronos y no hacemos uso de los medios que el Señor nos ha proporcionado?” Cambió la persona allí [a nosotros]. Observa, el Señor no va a venir a rescatarlos mientras se sientan en su trono. Les ha proporcionado los medios. Les estoy recordando que tienen los medios, y lo que queremos es eso.

Versículo 22: “Sí, se sentarán en la ociosidad mientras están rodeados de miles de aquellos, sí, y decenas de miles que también se sientan en la ociosidad… mientras hay miles alrededor de las fronteras de la tierra que están cayendo por la espada, sí, heridos y sangrando?” Lo hace tan dramático como sea posible. Es una pregunta retórica, por supuesto. “¿Suponen que Dios los mirará como inocentes mientras se sientan y contemplan estas cosas? [la inactividad puede ser un crimen aquí]… el vaso interior se limpiará primero.” Estoy hablando de ustedes, dice. Este era un proverbio bien conocido de la época. Lo que llamamos mejoras cosméticas debería esperar: los estándares de vestimenta, el campus. Mormón nos dice que es la parte interior del vaso la que viene primero. No nos importa mucho eso, pero somos grandes en la parte exterior del vaso aquí. Los convenios que hemos hecho vienen primero. Nos gusta decir, “Son las pequeñas cosas las que cuentan.”

Aquí hay un artículo interesante que salió en el periódico el sábado. Esto es Líbano hoy. Sabes lo que está pasando: todos están disparando. Las dos facciones nunca dejan de disparar. “Mientras las bombas caían en Beirut el sábado por la noche, la élite adinerada del Club Fara, a una hora en coche de la ciudad en llamas, cenaba y bailaba toda la noche al ritmo de ‘Lo que será, será.’

“’Son como personas de otro planeta’ [esto suena como Moroni hablando, ¿no es así?], dijo un residente de Beirut Oeste, que había sufrido meses de bombardeos de artillería en una ciudad sin electricidad y escasa de comida y agua. [Bueno, esa es exactamente la situación de Moroni, ¿no? ¿Qué hacen los demás?] En el resort de montaña, el conflicto parecía estar muy lejos, aunque las líneas del frente sirias estaban a solo dos millas de distancia. En las piscinas, en las canchas de tenis, en los caros restaurantes franceses, la élite de Líbano muestra su tradicional entusiasmo por la vida como si nada hubiera pasado.” Siguen viviendo la buena vida mientras todas estas personas están muriendo a su alrededor: exactamente la situación en el Libro de Mormón. ¿Coincidencia extraña, no? Gente extraña y tierra extraña. Recuerda, son de la misma ascendencia que el pueblo de Lamán. “’¿Puedes imaginar [suena como Moroni hablando, ¿no?] que con esta clase de locura todavía estamos construyendo resorts de esquí?’ dijo el gerente del hotel, Nicholas Katan. Katan siente que el club demuestra un punto: que Líbano debe prevalecer por muy mala que sea la situación en las calles de la capital devastada. Si no tuviéramos esto, habríamos desaparecido hace mucho tiempo,’ dijo. Es la psicología de mantener la moral alta. Al menos 760 civiles han sido asesinados y 3,000 heridos en los últimos cinco meses de locura: mientras Siria, respaldada por las milicias aliadas de izquierda y musulmanas y el comandante del ejército cristiano Michael Alloun [que es el peor] fuerzas trataban de destruirse mutuamente. El Club Fara, un desarrollo de chalets al noreste de Beirut, cuenta con tres restaurantes, dos bares, una piscina, canchas de tenis y un club de squash. Para aquellos que pueden permitirse $300,000 un lote para comprar tierra y construir un chalet, no es un mal lugar para pasar la guerra. Tiene sus propias carreteras, garajes, pozos y generadores, y suficientes suministros para que mil personas sobrevivan durante seis meses.” Así que a pocos kilómetros, dentro de la distancia de audición fácil, ahí están. Lo mismo que tenemos aquí. Sucede en nuestro mundo. Qué egoístas podemos ser. Qué egoístas somos todos, ¿verdad? Se sientan en la ociosidad mientras miles mueren. Estas personas no tienen comida; no tienen nada. No hay electricidad ni nada en la ciudad. Sin embargo, estas personas no les dan la menor preocupación. Están viviendo la “vida de Riley” allá arriba. Son ricos. Están comprando propiedades y construyendo chalets allá arriba. Es absurdo. Como dijo el gerente del hotel, “¿Puedes imaginarlo?”

Ahora los anima en el versículo 24: “Empiecen a levantarse y hacer algo… será conveniente que no contendamos más con los lamanitas hasta que primero hayamos limpiado nuestro vaso interior, sí, incluso la gran cabeza de nuestro gobierno.” Ahora trae acusaciones. Noté en Alma 49:11 que Moroni mismo, antes de lanzarse en estos grandes proyectos, había alterado la gestión de los asuntos entre los nefitas. Fue una gran reorganización política para poner las cosas en orden antes de comenzar su gran proyecto de defensa. Ahora quiere hacerlo de nuevo. Tenemos que limpiar la casa nuevamente, dijo, “el vaso interior, incluso la gran cabeza de nuestro gobierno.” Se le había autorizado a hacerlo antes. Se le habían otorgado poderes plenos, y lo hizo. Ahora va a usar esos poderes y reorganizar el gobierno si es necesario. No es tan loco como piensas. “Dejaré la fuerza y las bendiciones de Dios sobre ellos, para que ninguna otra fuerza pueda operar contra ellos.” Así que va a dejar a sus hombres bajo la fuerza y las bendiciones de Dios, y va a ir a la ciudad.

Versículo 27: “Y vendré a ustedes, y si hay alguno entre ustedes que tenga un deseo de libertad… incluso una chispa de libertad restante [se pone cáustico aquí], he aquí, levantaré insurrecciones entre ustedes [es una buena manera para que hable el general, ¿verdad?], hasta que aquellos que tienen deseos de usurpar el poder y la autoridad se extingan.” Nota que no especifica. Quienquiera que sea, es a quien se refiere. “Sí, he aquí, no temo su poder ni su autoridad… y es por su iniquidad que hemos sufrido tanta pérdida.” ¿De quién es la iniquidad? No está acusando a nadie en particular aquí, pero sea quien sea que haya causado esto, aquellos que tienen deseos de usurpar autoridad. “El tiempo está ahora a la mano, que excepto si se levantan en la defensa de su país y sus pequeños, la espada de justicia cuelga sobre ustedes; sí, y caerá sobre ustedes y los visitará hasta su destrucción total… excepto si administran nuestro socorro, he aquí, vendré a ustedes, incluso en la tierra de Zarahemla, y los golpearé con la espada [esto es una rebelión abierta que está prometiendo], de tal manera que no tendrán más poder para impedir el progreso de este pueblo en la causa de nuestra libertad. Porque he aquí, el Señor no permitirá que vivan y se fortalezcan en sus iniquidades para destruir a su pueblo justo.” Está más enojado que un petardo aquí. “He aquí, ¿pueden suponer que el Señor los perdonará y saldrá en juicio contra los lamanitas [ahora presenta un caso a favor de los lamanitas; después de todo, no son los malos], cuando es la tradición de sus padres la que ha causado su odio, sí, y ha sido redoblado por aquellos que han desertado de nosotros [se han ido y se han unido a los lamanitas], mientras su iniquidad es por causa de su amor a la gloria y las cosas vanas del mundo?” [Los lamanitas] pensaron que estaban luchando por una causa de algún tipo. Son menos reprensibles, pero ustedes son solo ambiciosos. Quieren ser importantes [dijo]. Eso es todo.

Versículo 33: “Saben que transgreden las leyes de Dios, y saben que las pisotean bajo sus pies. He aquí, el Señor me dice: Si aquellos a quienes han nombrado sus gobernadores no se arrepienten de sus pecados y sus iniquidades, deben ir a la batalla contra ellos [los culpables]… Y he aquí, si no hacen esto, vendré a ustedes rápidamente; porque he aquí, Dios no permitirá que perezcamos de hambre [esta es una situación desesperada; están pereciendo de hambre]; por lo tanto, nos dará de su comida, incluso si tiene que ser por la espada [vendremos y tomaremos la comida si es necesario]. Ahora vean que cumplen la palabra de Dios… No busco poder, sino derribarlo.” Descubrimos más adelante que se retira a los 39 años. Podría haberse convertido en el dictador del país. Era el héroe nacional. Nunca levantó una espada nuevamente. Murió a la temprana edad de 47 años, aparentemente por heridas porque pasó por muchas cosas. Solo vivió ocho años después de retirarse. Poco después de que Moroni enviara esta epístola al gobernador principal, recibió la respuesta de Pahorán.

Ahora voy a hablar sobre las Cartas de Bar Kochba, algo muy interesante. En [1961] encontraron las Cartas de Bar Kochba. Bar Kochba fue el gran héroe que iba a liberar a los judíos de los romanos en 130 d.C. Ahí es donde vienen estas cartas. (A veces se escribe con ch y otras veces con k). Así es como Yadin lo escribe en su libro sobre las Cartas de Bar Kochba. En la Cueva de las Cartas en [1961] encontraron documentos de granjas. En el extremo más profundo de la Cueva de las Cartas en el lado norte del Nahal Hever [eso es el desfiladero muy profundo, muy parecido a Rock Canyon; he estado allí] entre las 3:00 y las 4:00 de la tarde del 15 de marzo de 1961, el profesor Yadin puso su mano en una grieta en el suelo de la cueva y sacó una bolsa de piel de cabra que contenía materiales de una mujer para remendar la ropa de su familia en sus tristes y forzadas vacaciones [se estaban escondiendo allí no muy lejos de Jerusalén]. Escondido debajo de las cosas en el fondo de la bolsa había un paquete de rollos de papiro en un paño. Entre ellos estaba la escritura de una granja en En-gedi, etc. Bar Kochba es el gran héroe de los judíos. ¿Es una figura histórica real? Sí, es real porque tenemos cartas firmadas por su propia mano, que fueron encontradas en esa cueva.

Esto es lo que nos dice. Esta es la situación. No estaban recibiendo ninguna ayuda de los judíos en la sede en el norte en En-gedi. ¿Por qué no estaban recibiendo ayuda? La guerra de Bar Kochba, como la de Moroni, era una guerra santa. Una “guerra mesiánica” se llama, con una preocupación fanática por el templo. En la lucha por la liberación, el héroe tuvo sus manos llenas, tratando con todo tipo de personas y problemas [estas son las cartas de Bar Kochba]. Por un lado, encontró que “algunos de los ciudadanos más ricos” de la ciudad eran “evasores de deberes nacionales” [volvemos a la posición de Moroni] en su día, como lo habían sido sus antepasados en los días de Nehemías (Nehemías 3:5). Específicamente, estaban “ignorando las órdenes de movilización de Bar Kochba” [no se estaban uniendo en absoluto], quien se enojó muchísimo y emitió amenazas terribles contra ellos, incluyendo la pena de muerte.” (Compara esto con Moroni en una situación similar; cito algunas de las cosas de las que hemos estado hablando aquí. Bar Kochba tuvo que tratar con personajes como estos, y lo hizo de la misma manera que Moroni). A los “hermanos” (él los llama sus hermanos, igual que Moroni a todos a quienes escribe) en la ciudad de En-gedi les escribió una carta en hebreo que sobrevive hasta el día de hoy: “A Masabala y a Yehonathan; bar Becayan, paz. Confortablemente se sientan comiendo y bebiendo [¿no suena eso familiar?] de la propiedad de la Casa de Israel y no se preocupan por sus hermanos.” No les importa en absoluto.

Si esto hubiera sido descubierto antes del día de José Smith, dirías: “Qué evidente plagio. Es tan obvio que ni siquiera vale la pena mencionarlo.” Pero las guerras son muy similares, me temo. Usan las mismas expresiones aquí. “No les importa nada de sus hermanos” es la traducción de Yadin de la carta hebrea. Es hebreo claro para leer. Moroni dice: “¿Pueden pensar en sentarse en sus tronos en un estado de estupor… mientras asesinan a miles de sus hermanos?”

Si esto suena sorprendentemente severo, la provocación fue terrible. Moroni, como Bar Kochba, estaba aguantando con las uñas. “Cualquiera sea nuestra opinión sobre el tono severo de Bar Kochba [esto es Yadin comentando sobre la carta de Bar Kochba], es bastante claro que Yehonathan (un líder importante) no era el más leal de los subordinados.” No había podido confiar en él, y había otros como él en altos cargos, especialmente a medida que las cosas empeoraban.

Esta es la diferencia entre ellos. El secreto del éxito de Moroni fue su esencial gentileza. Trajo a los lamanitas en realidad tan pronto como el rey murió. Recuerda que shakh es el shah y mat es la palabra para muerto en todos los idiomas semíticos. Los alemanes lo llaman Schach; nosotros lo llamamos ajedrez. Los rusos lo llaman shakh mat. Le dan el nombre completo: “El rey está muerto.” Una vez que el rey o el shah se han ido, tienes a todos sus hombres. Así que tu objetivo no es aniquilar tantas piezas como puedas en el tablero, sino salvar tantas piezas como puedas. Ahí es donde está tu habilidad, porque ese ejército será tuyo cuando ganes. Esta es la política asiática de shakh mat que se convierte en el gran juego. El secreto del éxito de Moroni fue su esencial gentileza. Siempre detenía la lucha en el instante en que el enemigo, a quien llamaba sus “hermanos,” mostraba la menor inclinación a parlamentar. Pero Bar Kochba llevó a cabo sus amenazas, y eso fue su perdición. Podría haber ganado si no hubiera hecho eso. No siguió la política de Moroni, quien se ablandaba inmediatamente al leer la carta de Pahorán. Inmediatamente comprendió lo que estaba pasando entonces. Pero aquí tenemos esto sobre Bar Kochba: Se ha dicho a menudo que la perdición de Bar Kochba fue la falta de una cualidad redentora. [Citando a Yadin:] “Su brutalidad, según algunas fuentes, se manifestó en la forma en que mató al reverenciado rabino Eleazar de Modiin… a quien Bar Kochba sospechaba de traicionar los secretos de Bethar (una ciudad bajo ataque) a los romanos.” Recuerda, estaban atacando ciudades y sitiando ciudades. Sospechaba que un cierto rabino lo había traicionado en una ciudad, así que mató al rabino. El rabino no lo había traicionado. Es una situación del Libro de Mormón muy parecida aquí, ¿no? “Este acto cruel, según las mismas fuentes, causó la muerte de Bar Kochba y la caída de Bethar.” Perdió su caso porque fue cruel.

Esta es una parte que es muy interesante. Cuando otro líder, Galgula, fue reprendido por retener suministros, incluida una vaca, escribió a sus superiores para explicar: “Si no fuera por los gentiles [los romanos] que están cerca de nosotros, habría subido y satisfecho sus demandas con respecto a esto, para que no digan que es por desprecio que no fui a ustedes [con la comida].” Nos han retenido. Los gentiles han bloqueado nuestro camino. Han tomado el control, y no pudimos llegar a ustedes. Quiero que sepan esto para que no tengan la idea equivocada y digan que es por desprecio que no fui a ustedes.

Moroni dijo lo mismo de ellos, y Pahorán respondió como lo hizo Galgula, “Y son aquellos que han buscado quitarme el asiento de juez los que han sido la causa de esta gran iniquidad… han retenido nuestras provisiones, y han desalentado a nuestros hombres libres para que no hayan venido a ustedes… en su epístola me han censurado, pero no importa; no estoy enojado…” Así que esta es exactamente la misma situación nuevamente. La comida no pudo pasar. Quiero que sepan por qué para que no se enojen y me censuren por ello [dijo]. Estos paralelismos no solo son impactantes, a veces son positivamente asombrosos. Te preguntas, ¿dónde ha estado José para obtener toda esta información sobre cómo se hacían las cosas en esos días?

Luego tenemos la carta aquí en Alma 61:1: “He aquí, ahora sucedió que poco después de que Moroni envió su epístola al gobernador principal, recibió una epístola de Pahorán.” Esto es interesante. ¿Por qué no había oído hablar de ellos antes? Inmediatamente explica por qué. Hay un estado de crisis total: no solo completa inseguridad, sino que todo estaba totalmente interrumpido, las comunicaciones y todo lo demás. Él cuenta la situación. Yo, Pahorán, no estoy enojado contigo. “No me alegro de tus grandes aflicciones, sí, me duele el alma. Pero he aquí, hay aquellos [muchas personas] que se alegran de tus aflicciones [tienes razón al sentir que algo está mal], sí, tanto que se han levantado en rebelión contra mí [muy serio], y también aquellos de mi pueblo que son hombres libres.” Son extremadamente numerosos. Han tomado el control del gobierno. “Y son aquellos que han buscado quitarme el asiento de juez los que han sido la causa de esta gran iniquidad [tuvieron una toma completa]; porque han usado gran adulación [¿Qué es la adulación? Recuerda: promesas, hipérbole, buenos chicos, de pie, la mejor civilización. Esa es la adulación], y han llevado los corazones de muchas personas [con ese tipo de charla], lo cual será la causa de gran aflicción entre nosotros; han retenido nuestras provisiones, y han desalentado a nuestros hombres libres [no pudieron pasar] para que no hayan venido a ustedes.” Han bloqueado el camino para que no puedan llegar a ustedes. No es solo intimidación, sino que han tomado el control de todo.

Versículo 5: “He huido a la tierra de Gedeón.” Así que tuvieron que huir. No estaba ni siquiera en Zarahemla cuando llegaron las cartas. “He enviado una proclamación por esta parte de la tierra… están acudiendo a nosotros diariamente, a sus armas [hubo una reacción; había ido demasiado lejos]… de tal manera que aquellos que se han levantado en rebelión contra nosotros… nos temen.” Se han vuelto tan numerosos ahora. La reacción está comenzando a ser notada. “Han tomado posesión de la tierra, o la ciudad, de Zarahemla; han nombrado a un rey sobre ellos, y ha escrito al rey de los lamanitas, en el que ha hecho una alianza con él.” Ahora están en connivencia con los lamanitas. Las cosas se van a ver muy mal. Esta guerra no va a terminar como pensábamos, a menos que se haga algo rápidamente. Justo cuando piensas que todo va bien, esto es lo que puede suceder. Nunca puedes estar seguro. Están en una alianza con los lamanitas, y su idea es repartir la autoridad más tarde. Pero sabes perfectamente bien que [Ammorón] va a tomar el control de todo cuando pueda. Esa era la idea de Amalicías. “Y él será colocado como rey sobre este pueblo cuando sean conquistados bajo los lamanitas.”

Ves, los lamanitas no eran políticamente astutos, pero eran vistos como una base de poder para individuos ambiciosos de cualquier lado para mantener las cosas agitadas y suministrarles fuerzas. “Yo, Pahorán, no busco poder [piensas que sí, pero no más de lo que tú], salvo solo para retener mi asiento de juez para preservar los derechos y la libertad de mi pueblo… No derramaríamos la sangre de los lamanitas si se quedaran en su propia tierra.” Todo se lucha en su [tierra nefita]; no tienen tropas en el extranjero ni bases extranjeras ni cosas así. “No derramaríamos la sangre de nuestros hermanos si no se levantaran en rebelión y tomaran la espada contra nosotros.” No lo hacen por estar en el lado equivocado, porque solo los enfrentan en la batalla cuando toman la espada.

El versículo 9 es muy fuerte. Pahorán dice, no pido poder. Habla de la libertad y ser libres. No es retórica, porque dice en el versículo 12: “Nos someteríamos al yugo de la esclavitud si fuera necesario con la justicia de Dios.” No es solo retórica decir, “Libertad, libertad” y todo este tipo de cosas. Todas las personas usan esa línea. Pero dice, nos someteríamos al yugo de la esclavitud a los lamanitas si fuera la voluntad de Dios, “necesario con la justicia de Dios.” Si él nos lo ordenara, después de toda esta charla sobre la libertad.

Es muy interesante. Tebas fue una de las grandes ciudades libres de Grecia, como saben. Había estado bajo un dictador, y finalmente derrocaron al dictador. Todos decían, “Tebas es libre: vomita donde quieras.” Es algo vil de decir, pero esa es la idea. Eso es todo lo que significaba para ellos. Usaban una palabra más fuerte que esa. La libertad siempre genera aburrimiento si no hay nada que la acompañe. Este es un fenómeno que encontrarás comúnmente en el ejército. A los jóvenes ricos y consentidos les gusta ser reclutados. Los he visto disfrutando por primera vez en sus vidas cuando no estaban simplemente aburridos. Les gustaba que les dijeran qué hacer. Les gustaba tener que levantarse a una hora determinada y ser inteligentes y hacer ciertas cosas. Lo disfrutaban mucho. Conozco al hijo de uno de los hombres más ricos de San Francisco. Pensaba que era genial. La primera diversión real que había tenido en su vida fue esta disciplina, porque nunca la había tenido. Estaba aburrido. Esto es muy interesante. ¿Qué es tu libertad? ¿Qué es tu libertad? Disfrutar de la disciplina y los imperativos de la necesidad.

Continúa aquí. Tiene un plan. “Por lo tanto, ven a mí rápidamente con algunos de tus hombres,” lo que tengas y nos uniremos. Tengo algunas provisiones para ellos. Puedo ayudarte con eso. Versículo 17: “Reúne cualquier fuerza que puedas en tu marcha hacia aquí, y iremos rápidamente contra esos desertores.” Tenemos que deshacernos de ellos primero, dice, porque poseen Zarahemla. No tendríamos nada que ganar en la guerra. Tuvieron que extender la guerra. Esto ya no era política. Lo habían extendido al extranjero.

Observa esto: es su propia ciudad de Zarahemla la que está completamente controlada por [los rebeldes], pero dice, ¿sería eso lo correcto? Después de todo, se han apoderado de ella. “Porque estaba algo preocupado por lo que deberíamos hacer, si sería justo en nosotros ir contra nuestros hermanos.” Todavía tienen conciencia. Como Moroni, también Pahorán aquí. Han tomado las armas y sido muy agresivos, pero no sabe si es correcto ir contra ellos o no. Pero dijiste, “el Señor te ha mandado,” así que creo que está claro. Nos ha dado la señal. Iremos entonces en ese caso. Pero dudó, como a menudo dudaba Moroni si era lo correcto. “Esa libertad con la que Dios los ha hecho libres.” ¿Es este un tipo especial de libertad? ¿Qué tipo es?

Veo que hemos llegado a la siguiente. Pensé que terminaría con las guerras hoy, pero pasamos a otro tipo ahora. Llegaremos a Helamán la próxima vez, y luego la gran historia del crimen. Nos encanta el crimen hoy en día. Nos deleitamos en él, así que vamos a tener mucho crimen. Como dijo José Smith sobre las turbas, quieren turbas, y tendrán muchas turbas. Después de que los santos fueron expulsados, entonces vinieron las turbas realmente malas: los Bushwhackers, los Jayhawkers, “Bloody Kansas,” y todo el resto.