Enseñanzas del Libro de Mormón. Volumen 3

Enseñanzas del Libro de Mormón
Volumen 3
por Hugh Nibley

Conferencia 60


Alma 46:
El Título de la Libertad,
Los Rollos del Mar Muerto, La Bandera de Kawe


Alguien ha dejado varias copias del discurso del Presidente Benson sobre el Libro de Mormón en el escritorio. Deben recoger una al salir. Estamos en Alma 46. Lo he dicho antes y lo repito: si esto fuera todo lo que José Smith nos hubiera dejado, sería una evidencia muy poderosa de que era un verdadero profeta. Comienza con un tema que se ha vuelto dolorosamente obvio hoy. Recuerden, comenzamos al final del capítulo anterior con una coalición de protestantes, un grupo de acción. Sentían que su riqueza estaba amenazada y estaban dispuestos a tomar medidas desesperadas. ¿Quiénes eran? Bueno, podemos averiguar quiénes eran en Alma 45:23-24. Mencionamos quiénes eran. “Y aconteció que después de que Helamán y sus hermanos hubieron nombrado sacerdotes y maestros sobre las iglesias, surgió una disensión entre ellos, y no quisieron escuchar las palabras de Helamán y sus hermanos; sino que se enorgullecieron… por causa de sus excesivamente grandes riquezas; por lo tanto, se volvieron ricos a sus propios ojos…”

Luego, si vamos a los versículos 4 y 5 de este capítulo, Amalickiah deseaba ser rey, y quienes lo apoyaban “eran la mayor parte de ellos los jueces inferiores de la tierra, y buscaban el poder”. Personas ambiciosas y en ascenso aquí. En el versículo 5 prometió hacerlos gobernantes; prometió carreras. Iban a tener un sistema de despojos. Cuando yo llegue al poder, todos tendrán mejores trabajos [dijo]. Tiene un respaldo aquí y es muy hábil manipulándolo. Luego, en Alma 51:8 también tenemos referencia a quiénes componían este grupo de apoyo en particular que tenía. No era lo suficientemente fuerte como para mantenerse, como pronto descubrirás. “Ahora bien, los que estaban a favor de los reyes eran los de alto nacimiento [como te imaginarías], y buscaban ser reyes; y eran apoyados por aquellos que buscaban poder y autoridad sobre el pueblo”.

Ambición por todas partes es el punto. Todos los ambiciosos, los ricos, las personas de alto nacimiento en ascenso, los snobs. Luego, en el versículo 17 del mismo capítulo: “Y aconteció que Moroni mandó que su ejército fuera contra esos hombres-reyes, para derribar su orgullo y su nobleza…” Versículo 21: “Y así puso fin Moroni a esos hombres-reyes; y así puso fin a la terquedad y al orgullo de esas personas que profesaban la sangre de nobleza”. Fueron llevados a la humildad. Así que tenemos una muy buena idea de qué tipo de coalición era esta. Es típico del Cercano Oriente, América Central… tú nómbralo. En cualquier lugar obtienes esta combinación: los terratenientes, el grupo poderoso que se une y quiere gobernar la tierra, en contra de un líder popular que lidera una causa popular.

Leemos en el versículo 7 que “había muchos en la iglesia que creían en las palabras lisonjeras de Amalickiah…” Fueron engañados porque estaban más impresionados por los argumentos políticos y económicos que por la religión. La gente siempre lo está. Acababan de pasar por una guerra difícil, y los asuntos del pueblo de Nefi eran “extremadamente precarios”. Estaban exhaustos después de la guerra. Ahora están divididos por la mitad, y esto es lo último que Moroni quería, por supuesto. Moroni no era el jefe de la iglesia; [Helamán] lo era. Mencionamos esto antes; vemos cuán rápido suceden estas cosas. Los versículos 8 y 9 pertenecen a lo que llamas “literatura de sabiduría”. Era muy característica en los días de Lehi. Se están haciendo más estudios sobre la literatura de sabiduría que en cualquier otro campo hoy en día. Tiene que ver con el terreno común de la literatura de sabiduría egipcia y hebrea. La Sabiduría de Salomón se encuentra en la Sabiduría de Amenemope palabra por palabra. La literatura de sabiduría de los [egipcios] y la literatura de sabiduría de los hebreos es así. Nadie estaba dispuesto a admitirlo hasta muy recientemente. Eres muy sospechoso cuando encuentras la Biblia en los escritos egipcios, pero ahí está. Finalmente han cedido y admitido. Hay estudios de Fox y muchos otros sobre este tema en particular, que muestran que la literatura de sabiduría de ambos es la misma. Hace mucho tiempo que se descubrió. Erman lo descubrió hace mucho tiempo. Una obra muy importante, “La Tumba de Petosiris”, fue estudiada por un francés que encontró al menos veinte pasajes del Antiguo Testamento en la tumba. Esta era la tumba de un sumo sacerdote muy importante del siglo V a.C. durante el período persa. ¿Qué estaba haciendo citando el Antiguo Testamento por todas partes? “Ven conmigo y te enseñaré el camino de la salvación, el camino de la luz y la verdad”. Continúa de esa manera. Lefebure, quien editó el texto y lo reunió todo, dijo: “Es pura coincidencia”. Hay al menos veinte pasajes que son idénticos al Antiguo Testamento y las enseñanzas de Petosiris, y he aquí que es solo una coincidencia. No tenían nada que ver entre sí. ¿Puedes imaginar eso? Bueno, finalmente han cedido y admitido: “Sí, debe ser lo mismo”.

No es sorprendente que el Libro de Mormón esté escrito en egipcio. Es mucho más conciso y fácil de manejar. Nos dicen que si pudieran escribir en hebreo lo harían, pero es demasiado grande y ocupa demasiado espacio. En ese momento, la escritura demótica era la escritura oficial en hebreo. Solo había estado en uso durante cien años, pero era la nueva taquigrafía. Todos la estaban usando porque era muy conveniente. Era mucho más corta que cualquier otra cosa descubierta.

En la sala 35 (creo) del Museo de El Cairo hay una inscripción. Debería haber traído fotos de ella. La inscripción está en escritura jeroglífica egipcia, escritura demótica egipcia y griega. El griego y el egipcio ocupan mucho espacio. El demótico ocupa solo unas siete líneas. Todas las demás inscripciones ocupan la mitad de una pared, pero esta es así. Es increíblemente económica. Por eso la estaban usando. Si pudieran escribir en hebreo, serían más comprendidos.

Así que tenemos esta literatura de sabiduría. Luego pasamos al versículo 10 y hablamos sobre los trucos aquí: la astucia y las palabras lisonjeras de Amalickiah. Ese es el secreto. A lo largo del Libro de Mormón, ves que eso es lo que lo hace. Las relaciones públicas hacen el trabajo. Como dijo José Smith, el diablo es un orador. Los halaga y les dice las cosas que quieren escuchar. Samuel el lamanita dijo, cuando alguien viene y te dice lo que está mal en Zarahemla, lo apedreas, lo expulsas y dices que es un falso profeta. Si te dice lo que está bien en Zarahemla, lo llevas en tus hombros, lo vistes con ropas costosas y lo paseas por la ciudad.

Es muy interesante que el Chilam Balam, un documento maya, dice que cuando un verdadero profeta venía entre la gente, lo levantaban y lo llevaban en sus hombros por la ciudad, exactamente como dice en el Libro de Mormón. Dice, cuando un falso profeta te dice qué buenas personas eres, entonces dices que es un verdadero profeta y lo levantas, lo vistes con ropas finas y lo llevas por la ciudad. Este capítulo 46 está lleno de estas cosas que se mencionan casualmente, pequeñas cosas sobre las que no tienes control.

Un erudito alemán, Friedrich Blass, escribió una obra masiva, un documental sobre la prueba y el examen de documentos antiguos. Lo tenemos aquí, y tengo una copia propia. Blass da varias formas por las cuales puedes probar la autenticidad de un documento antiguo. La más obvia es esta. Primero, puede ser un documento [escrito por alguien] como Clemente de Alejandría, Filón, cualquiera de los padres apostólicos o cualquiera de los escritores en la Patrología, los padres de la iglesia. Todo lo que son son comentarios, como ciencia y salud. Otras personas han escrito sus biblias y sus comentarios, pero son solo comentarios sobre las escrituras. Son sermones, literatura de sabiduría, etc. Eso está bien. José Smith escribió una historia. Blass dijo que lo único que no puedes falsificar es una historia, y cuanto más larga es, más peligroso se vuelve exponencialmente. Cada vez que agregas un elemento, haces que sea tantas veces más difícil salirte con algo, porque estás mostrando tu mano si lo estás inventando. Eso es muy obvio. Así que un documento histórico es el más difícil de falsificar, y un documento histórico largo es imposible de falsificar. Esto ciertamente es imposible aquí.

Dijo que la mejor manera de probar estos no son las ideas y conceptos amplios y generales, descripciones románticas o cosas así, sino los pequeños detalles de la vida cotidiana que se deslizan, pequeñas cosas casuales. Este capítulo está lleno de ellos, las cosas que nunca sospechaste. Se te acercan sigilosamente, esas cosas que una persona no habría conocido ni falsificado. Recuerden, nadie había estado en América Central en ese momento. Era terra incognita en la década de 1820 cuando él estaba escribiendo sobre ello. Vamos a ver algunas de estas cosas. Como dijo Samuel el lamanita, halagan a la gente. Esa es la mejor manera de obtener los votos. Di a la gente lo que quiere escuchar. No los reprendas. Eso es lo que nos gusta escuchar, que estamos de pie y todo eso.

Moroni está “furioso”, por supuesto. Él es quien los sacó de la guerra. Salieron por “un pelo”, una cosa muy cercana. Fue una guerra larga, y ambos bandos estaban agotados y hartos. Luego este tipo comenzó a agitar las cosas de nuevo. Lo empezó todo de nuevo. Bueno, puedes imaginar cómo se sentiría Moroni al respecto, porque Moroni lo odiaba. Recuerden, era muy joven. Salió cuando tenía veinticinco años como general. Pero se retiró muy temprano también, después de muy pocos años. Cuando la guerra finalmente terminó, se retiró a su propio hogar y murió poco después. No vivió mucho tiempo. Podría haber sido fácilmente dictador después. Era el héroe, el hombre del momento, el gran líder, etc. No, renunció a todos sus cargos y honores y se retiró a la vida privada. Eso es lo último que oímos de él hasta que murió a una edad relativamente joven.

Moroni va a hacer algo al respecto. Versículo 11: “… estaba enojado con Amalickiah.” Eso espero. Ahora comenzamos a ver algunas de estas cosas que nadie podría falsificar. (Dejaría mi texto árabe en casa, ¿no es así? Esto tendrá que servir por el momento.) “… rasgó su manto; y tomó un pedazo del mismo, y escribió sobre él: En memoria de nuestro Dios, nuestra religión y libertad, y nuestra paz, nuestras esposas y nuestros hijos, y lo fijó al extremo de un palo.” Ahora tenemos este manto llamado que va a ser usado como una bandera llamada “el título de la libertad”. Habla de “cristianos” y usa todo tipo de cosas que podrías pensar que se está delatando con. ¿Qué hay de este manto?

Bueno, ahora vamos a tener que referirnos al Rollo de la Batalla. Todos saben acerca de los Rollos del Mar Muerto. Es difícil para mí darme cuenta de que [muchos] otros estudiantes hasta ahora eran contemporáneos del descubrimiento de los Rollos del Mar Muerto, pero eso es cuarenta años atrás. Los Rollos del Mar Muerto ya no son noticias diarias. De hecho, han sido suprimidos desde 1960. Ni a los católicos ni a los protestantes les gustó lo que decían. Veremos por qué. Debo decirles algo sobre ellos en ese caso. Tengo este artículo. Saben dónde fueron descubiertos y todo eso. En 1948, un pastor llamado Mohammed Dhib era el sobrino del mayordomo en la casa del Presidente Barnes en la Universidad Americana de Beirut. Todo esto se relaciona. Solo era un pastor al este de Jerusalén, allá en el desierto junto al Mar Muerto. Por cierto, ese mayordomo era una persona muy interesante y estaba muy interesado en el evangelio, especialmente en la Perla de Gran Precio. Esa es otra historia; todas estas cosas se relacionan. [El pastor] estaba persiguiendo a las ovejas (todos saben esto). Las ovejas se metieron en una cueva. Tiró una piedra para ver dónde caería en la cueva. En lugar de un “golpe”, oyó un “chirrido”. Golpeó un jarro. Entraron y había todos estos jarros almacenados allí con documentos en ellos. Luego descubrieron once cuevas en rápida sucesión. Salieron y se emocionaron mucho. Hubo una gran pelea sobre qué eran los documentos. Fueron enterrados allí por algunas personas que huyeron de Jerusalén en el momento en que fue destruida después de la época de Cristo, en el año 70 d.C. Pero antes de eso, en el 150 a.C., salieron allí, y antes aún.

¿Debería dibujar un mapa? Bueno, está bien, así es como va [dibuja un mapa]. El Mar Muerto sale aquí con una cosa llamada el lisán o la lengua, que sobresale en él. Es muy poco profundo aquí; puedes cruzarlo caminando. Lo hacen. Así es como hoy contrabandean armas a Palestina, caminando aquí por la noche. Las llevan en sus cabezas. Hay caminos a través, pero debes conocer el camino. Si pierdes el paso a cualquiera de los lados, estás perdido. Es el doble de salado que el Gran Lago Salado. No es solo salmuera; es ácido. Simplemente te deshace si te metes en él. Pero nadan aquí en Ein Gedi. Hay un cañón profundo que se parece mucho al Cañón de la Roca con acantilados muy empinados y peligrosos, etc. En esos acantilados hay varias cuevas y agujeros. La Cueva de los Manuscritos se encontró allí en 1965-66. Yadin y su grupo la encontraron allí. Los árabes conocían estas cosas todo el tiempo. Esta es la Cueva de los Manuscritos, pero la original estaba en Qumran. Aquí es donde estaba la cueva en 1948. Encontraron otras cuevas y todos salieron. Aquí está Jerusalén justo aquí abajo. No está muy lejos. Aquí está Jericó. Está a solo un par de millas arriba. La carretera, ahora pavimentada, va por aquí, luego zigzaguea. (Ese mapa gráfico te dirá exactamente lo que está pasando aquí).

En Nahal Hever encontraron la Cueva de los Rollos, y allí encontraron que la gente había estado huyendo a estas cuevas y escondiéndose desde los primeros días de los egipcios. Cuando los egipcios llegaron en la Primera Dinastía, 3,000 a.C., comenzaron a depositar cosas: bienes familiares, registros y cosas así en estas cuevas. Se depositaron implementos maravillosos del templo en la cueva en En-gedi, junto con estos documentos. Lo que encuentran son escrituras, testamentos de granjas, etc. Una cosa lleva a la otra. Todo esto pertenece al semestre pasado, pero tenemos que saber sobre esto porque estamos hablando del Rollo de la Batalla que proviene de esto. Uno de estos rollos describe cómo Israel debería ir a la batalla en los últimos días y en sus días, el orden sagrado dado a ellos con la ley, que no tenemos en el Antiguo Testamento. ¿Cuál es el orden sagrado de batalla que tienen que usar? Muy importantes son estas banderas. Hablan de sus libertades y sus familias. Figuran en el orden regular de batalla, y esto juega un papel muy importante aquí.

Fueron editados por el Profesor Yadin. Ha estado aquí varias veces. Acaba de morir. Él fue quien tomó el mando en la gran guerra de los ocho días por la liberación de Israel en 1948. Nos visitó varias veces aquí. Nos contó una noche que este Rollo de la Batalla fue descubierto justo antes de la batalla de la liberación de Israel: la primera batalla cuando tuvieron que luchar [con] nada, esa guerra milagrosa cuando finalmente obtuvieron un pie en la Tierra Santa. Cuando los árabes iban a barrer y borrarlos por completo, descubrieron esto. Dijo que esto fue una gran inspiración, porque esta es una inspiración para la liberación de la tierra. Levantaron el título de la libertad y todo eso. Eso tuvo una gran influencia en ellos. Contó historias notables. Era el comandante en jefe. No solo era el jefe de antigüedades en Israel, sino que era el comandante del ejército en ese momento. Contó sobre una furiosa discusión que tuvo con Ben Gurion. ¿Dónde deberían desplegar su artillería? ¿En las Alturas del Golán para detener a los sirios allí, que son muy peligrosos? ¿O deberían mantenerlos en Jerusalén para defender la ciudad? Después de mucho debate, decidieron dividir su artillería y poner la mitad en las Alturas del Golán y la mitad en Jerusalén. La artillería entera consistía en dos cañones, viejos cañones de latón de 75 Skoda de la Primera Guerra Mundial. Esa era toda su artillería, y con eso salvaron la nación. Lo creas o no, así es como suceden las cosas. ¡Milagroso! Yadin dijo: “No creemos en milagros, pero contamos con ellos”. Típico chiste judío y actitud israelí típica. Pusieron uno en las Alturas del Golán y uno en Jerusalén, y los sirios perdieron un ataque de tanques. El único cañón disparó, el único que tenían. Bam, golpeó un tanque. Los sorprendió completamente. No sabían que [los israelíes] tenían artillería. Luego disparó de nuevo y golpeó otro. [Los sirios] dijeron: “Oye, deben tener artillería pesada”. Detuvieron el ataque y se retiraron. Eso salvó a Israel. Fue así de cerca. Solo un cañón débil, viejo 75 fue todo lo que se necesitó para hacerlo, para prometer otras cosas como llenar a la gente de pánico. Fue como el Ejército de Johnston [y los mormones]. Estas cosas suceden de esa manera. El Señor dijo: “Yo pelearé tus batallas”, y lo hace.

De todos modos, tenemos este Rollo de la Batalla, y es interesante por todo este hablar que tiene sobre la [bandera]. Leamos el resto. “… rasgó su manto; y tomó un pedazo del mismo, y escribió sobre él: En memoria de nuestro Dios, nuestra religión y libertad, y nuestra paz, nuestras esposas y nuestros hijos… Y se colocó la placa de su cabeza y la coraza…”. Nota, se puso su armadura ceremonial, su armadura extra. “… y sus escudos [en plural], y ceñió su armadura alrededor de sus lomos”. Está realmente muy armado. Luego tomó el palo con el título de la libertad y se inclinó y lo dedicó y la tierra a los cristianos. (Supongo que deberíamos tomarlo versículo por versículo aquí).