Conferencia 60 – Continuación

Nahal Hever y la Cueva de los Rollos

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En Nahal Hever encontraron la Cueva de los Rollos, y allí descubrieron que la gente había estado huyendo a estas cuevas y escondiéndose desde los primeros días de los egipcios. Cuando los egipcios llegaron en la Primera Dinastía, en el 3,000 a.C., comenzaron a depositar cosas: bienes familiares, registros y cosas por el estilo en estas cuevas. Algunos implementos maravillosos del templo fueron depositados en la cueva en En-gedi, junto con estos documentos. Lo que encuentran son escrituras, testamentos de granjas, etc. Una cosa lleva a la otra. Todo esto pertenece al semestre pasado, pero tenemos que saber sobre esto porque estamos hablando del Rollo de la Batalla que proviene de esto. Uno de estos rollos describía cómo Israel debería ir a la batalla en los últimos días y en sus días, el orden sagrado dado a ellos con la ley, que no tenemos en el Antiguo Testamento. ¿Cuál es el orden sagrado de batalla que deben usar? Muy importantes son estas banderas. Hablan de sus libertades y sus familias. Figuran en el orden regular de batalla, y esto juega un papel muy importante aquí.

Fueron editados por el Profesor Yadin. Ha estado aquí varias veces. Acaba de morir. Fue quien tomó el mando en la gran guerra de los ocho días por la liberación de Israel en 1948. Nos visitó varias veces aquí. Contaba una noche a un grupo de nosotros que este Rollo de la Batalla fue descubierto justo antes de la batalla de la liberación de Israel: la primera batalla cuando tuvieron que luchar con nada, esa guerra milagrosa cuando finalmente obtuvieron un pie en la Tierra Santa. Cuando los árabes iban a barrer y borrarlos por completo, descubrieron esto. Dijo que esto fue una gran inspiración, porque esta es una inspiración para la liberación de la tierra. Levantaron el título de la libertad y todo eso. Eso tuvo una gran influencia en ellos. Contó historias notables. Era el comandante en jefe. No solo era el jefe de antigüedades en Israel, sino que era el comandante del ejército en ese momento. Contó sobre una furiosa discusión que tuvo con Ben Gurion. ¿Dónde deberían desplegar su artillería? ¿En las Alturas del Golán para detener a los sirios allí, que son muy peligrosos? ¿O deberían mantenerlas en Jerusalén para defender la ciudad? Después de mucho debate, decidieron dividir su artillería y poner la mitad en las Alturas del Golán y la mitad en Jerusalén. La artillería entera consistía en dos cañones, viejos cañones de latón de 75 Skoda de la Primera Guerra Mundial. Esa era toda su artillería, y con eso salvaron la nación. Lo creas o no, así es como suceden las cosas. ¡Milagroso! Yadin dijo: “No creemos en milagros, pero contamos con ellos”. Típico chiste judío y actitud israelí típica. Pusieron uno en las Alturas del Golán y uno en Jerusalén, y los sirios perdieron un ataque de tanques. El único cañón disparó, el único que tenían. Bam, golpeó un tanque. Los sorprendió completamente. No sabían que [los israelíes] tenían artillería. Luego disparó de nuevo y golpeó otro. [Los sirios] dijeron: “Oye, deben tener artillería pesada”. Detuvieron el ataque y se retiraron. Eso salvó a Israel. Fue así de cerca. Solo un cañón débil, viejo 75 fue todo lo que se necesitó para hacerlo, para prometer otras cosas como llenar a la gente de pánico. Fue como el Ejército de Johnston [y los mormones]. Estas cosas suceden de esa manera. El Señor dijo: “Yo pelearé tus batallas”, y lo hace.

De todos modos, tenemos este Rollo de la Batalla, y es interesante por todo este hablar que tiene sobre la [bandera]. Leamos el resto. “… rasgó su manto; y tomó un pedazo del mismo, y escribió sobre él: En memoria de nuestro Dios, nuestra religión y libertad, y nuestra paz, nuestras esposas y nuestros hijos… Y se colocó la placa de su cabeza y la coraza…”. Nota, se puso su armadura ceremonial, su armadura extra. “… y sus escudos [en plural], y ceñió su armadura alrededor de sus lomos”. Está realmente muy armado. Luego tomó el palo con el título de la libertad y se inclinó y lo dedicó y la tierra a los cristianos. (Supongo que deberíamos tomarlo versículo por versículo aquí.)

La Bandera de Kawe y la Liberación del Pueblo

Primero tomemos la Bandera de Kawe y el trasfondo de la liberación del pueblo por el hombre con la bandera. Es la idea de que sea su manto, porque inmediatamente pensamos en el manto de Kawe. La liberación de Israel está estrechamente relacionada con el nombre de Ciro, quien fue su gran libertador. Fue Ciro quien los trajo de regreso del cautiverio babilónico después de los días de Lehi aquí. Después de haber estado allí setenta años, los trajo de regreso. Estaban listos para regresar, y Ciro los trajo de regreso. Estaban muy cerca del antiguo imperio persa, como saben por el libro de Ester. Ester era la “mano derecha” del shah allí. Así que tenemos la historia de Kawe. La resumimos aquí en An Approach to the Book of Mormon. Hay material interesante aquí, lo noté. Parte de ello es la historia de la Bandera de Kawe. (Iba a traer el material árabe posterior. Lo tenía todo en casa, pero lo traeré la próxima vez. Está bien.) Hablamos sobre la asociación muy estrecha aquí en la escatología judía, en los libros judíos como el Talmud. Después de todo, ¿qué pasó cuando Jerusalén cayó en el tiempo de los Rollos del Mar Muerto? Fue destruida, absolutamente arrasada, y el pueblo dispersado. Nos dice en Mateo 25 que iba a ser, y mejor en la Perla de Gran Precio (José Smith-Mateo). ¿Adónde fueron? ¿Adónde huyeron? La mayoría de ellos huyeron al imperio persa y se establecieron. Persia les dio refugio durante cientos de años. Los asentamientos antiguos más importantes de los judíos estaban alrededor de Persia. Tengo una colección de los documentos que fueron recopilados allí por un investigador que fue y entrevistó a los judíos por todo el imperio persa en ese tiempo y obtuvo viejas historias sobre ellos. Una de las historias que era favorita era la historia de Kawe. Esto es lo que es.

En el episodio del Título de la Libertad tenemos un paralelo claro e independiente, porque la bandera de Moroni es igual a la “Bandera de Kawe” (dirafsh-i-kâwiyâni). Era el fundador legendario de los Magos. Ya estamos en la literatura hermética aquí con los Magos, los mismos Magos que vinieron de Persia para dar regalos al Señor porque habían visto su estrella en el este. Habían visto su estrella levantarse; eran astrólogos. Juegan un papel muy importante en la Cábala y en el misticismo judío durante todo el tiempo. Siempre están apareciendo. Este es el fundador de los Magos, no de la nación persa, sino de la secta de hombres santos que estudiaban el cosmos, hacían predicciones y llevaban vidas estrictamente morales en comunidad de los santos. Estos son los Magos. Al principio de la historia, Irán estaba bajo el gobierno de la serpiente, el opresor, “el hombre de la Mentira y rey de los locos,” Dahhak. Significa “el mentiroso, el engañador.” Dahhak gobernaba la nación. Reinó mil años y obligó a todos los hombres a suscribir sus nombres en el Libro del Dragón. Eso es interesante porque Moroni requiere que todas las personas que se unan a su bandera suscriban sus nombres. Lo mismo ocurre en los Rollos del Mar Muerto en el Rollo de la Batalla, como veremos. Estamos tratando con un episodio particular, con una fase particular de una cultura, en la cual tienes una manera bastante complicada, bastante exótica de hacer las cosas. El Libro de Mormón se ajusta a la perfección aquí.

Para liberar al pueblo, se levantó en Isfahan un hombre poderoso, un herrero llamado Kawe. Tomó su delantal de cuero. Recuerden, Moroni rasgó su propio manto y lo puso en un palo. Eso es exactamente lo que hizo Kawe. Tomó el delantal de cuero que usaba en su trabajo y lo colocó en el extremo de un palo; esto se convirtió en el símbolo de la liberación y permaneció durante muchos siglos como la bandera nacional de los persas, así como el emblema sagrado de los Magos. Iba por ahí con su bandera, agitándola en todas partes. Kawe llamó al pueblo a levantarse en revuelta. Nos dice aquí en el versículo 21: “… la gente vino corriendo con su armadura ceñida alrededor de sus lomos, rasgando sus mantos en señal de…” lo mismo que cuando se unieron a Kawe aquí. Esto es una cosa ritualizada. Recuerden, la sociedad antigua era sacral. Todo lo que hacían era un rito, una ordenanza. Si iban a la guerra, era una ordenanza. Cuando regresaban, era una ordenanza. Y todo lo que hacemos es una ordenanza. Está ritualizado. No necesariamente lo consideramos sagrado, pero digamos un partido de fútbol. Seguimos reglas y ordenanzas, colores y procedimientos: todo como si hubiera sido orquestado desde el año uno. Este elaborado [procedimiento] de un partido de fútbol es un rito. Es simbólico, un color contra el otro color, y uno obtiene la mayor cantidad de puntos. Todas estas personas vienen, se sientan y lo miran, y toman partido. Animan juntos al unísono. Todo esto fue bien establecido por los romanos cuando tenían las facciones y los mismos colores. Animarías a tu partido, etc. Esto es muy antiguo; se remonta mucho.

Lo tenemos remontándonos aquí. Iba por ahí con su bandera, Kawe llamó al pueblo a levantarse en revuelta y sacudirse al opresor; para liderar al pueblo, el héroe Threataona [nuestro amigo Moroni] fue criado en las montañas por un pastor. (Bueno, Ciro fue criado en las montañas por un pastor.) Puso a Kawe a cargo de levantar y liderar un ejército. Este Threatoana es un doble de Ciro el Grande, el fundador de la nación persa y en la tradición judía el rey más santo después de Salomón y David. Así que están muy cerca de estas costumbres. Los reyes santos son Salomón, David y Ciro. El paralelo con la historia de la bandera de Moroni es muy notable aquí.

Los Rollos del Mar Muerto como Enlace

Los Rollos del Mar Muerto proporcionan el enlace aquí. Tenemos a Kawe y su bandera funcionando. Los Rollos del Mar Muerto son el mejor control que tenemos sobre el Libro de Mormón, porque aquí los judíos están haciendo las cosas como las hacían antes. Coincide con el Libro de Mormón en muchos puntos. Ya en 1960, John Allegro, quien había estado muy activo en los rollos, perdió un trabajo en Oxford por escribir un artículo que fue publicado en el Atlantic. Mostraba que entre 1950 y 1960 los rollos habían sido suprimidos. El Padre Joseph Fitzmeyer dio un curso de arameo aquí un verano hace unos diez años. Éramos cuatro o cinco en el curso. Él es el principal erudito católico de los rollos en el país. El Padre de Vaux fue quien estuvo a cargo de editar los rollos católicos. Bajo la subvención de Rockefeller, los dividieron. Los católicos tendrían algunos, los bautistas tendrían algunos, los presbiterianos, etc. Para resumir, el Padre Fitzmeyer insistió en ese momento que no se había publicado el cinco por ciento de los rollos. Todos se habían mantenido reservados. Los cristianos estaban muy preocupados por ellos; eran demasiado judíos. Y los judíos estaban muy preocupados por ellos; eran demasiado cristianos. Lo que son es Libro de Mormón.

Este artículo de Norman Golb es bueno. Salió en 1987. Norman Golb enseña hebreo en la Universidad Hebrea, y ha tomado a estos eruditos a tarea. La forma en que podían evitar tomarse en serio y tener que explicar los rollos era diciendo: “Bueno, son solo esenios.” Los esenios eran un grupo de chiflados que vivían allí. Josefo mencionó a algunos de ellos viviendo en el Mar Muerto. Algunos de ellos vivían en Egipto, etc. Dupont y otros dijeron que eran esenios, y discutieron sobre eso. Finalmente concluyeron que diremos que los esenios escribieron estos y no tendremos que preocuparnos por ellos, porque eran solo chiflados. No tenemos que explicar esto. Pero no era así en absoluto, como muestra Norman Golb. No eran esenios en absoluto. Él hace estos puntos aquí. Habla sobre el fervor esenio, y todos lo aceptan ahora. “Lo que no se les dice es que la teoría de los esenios-Qumran, por muy aceptada que sea, está en desacuerdo con casi todas las pruebas. El análisis de los rollos en realidad revela que el judaísmo en su conjunto fue la influencia destacada.”

Esto representa la religión de los judíos antes de la caída del templo. Estas cosas debemos recordarlas también. Las sinagogas, las escuelas de los rabinos, no comenzaron hasta que el templo desapareció. Un rabino no es un sacerdote; no tiene autoridad. Es solo un hombre erudito que ha sido elegido por una comunidad. Son muy celosos del templo. Cuando se llevaron el templo, esa orden desapareció. Luego, la sinagoga se convirtió en lo importante, aunque la habían usado antes. Cuando perdieron el templo, perdieron todo. Se estableció un orden completamente nuevo de judaísmo. Antes, sus prácticas eran diferentes, sus doctrinas eran diferentes, y todo lo demás era diferente. El Libro de Mormón es judaísmo centrado en el templo. Lo primero que hace Nefi cuando se va y funda su comunidad es hacer un modelo del templo. Construyen un templo. La gente a lo largo del Libro de Mormón son personas que construyen templos. Bueno, llegaron justo a tiempo porque después de eso el templo fue destruido. Luego vino la segunda casa. El templo de Salomón todavía estaba en pie en los días de Lehi, pero no estaba en pie en los días de Nefi. Después de que se fueron, Jerusalén fue destruida, y especialmente el templo. Así que aquí tenemos otro tipo de judaísmo por completo, que suena mucho a cristianismo. Sigue mezclándolos. Por eso a nadie le gusta. Culpan a los esenios por eso; eran un grupo místico, etc. Pero [Golb] dice que eso no servirá. Este es el judaísmo que fue practicado por todos los judíos antes de la caída del templo. Eso es lo que es, y por eso suena tan extraño para ustedes.

Nos dice aquí: “Aceptamos ampliamente que los esenios tuvieron un gran efecto en la formación del cristianismo… En los cementerios en Khirbet Qumran estaban las tumbas de mujeres así como de hombres. La abstinencia sexual calificada no la tenían”. Nos dicen en los registros antiguos de los esenios que eran célibes, pero la gente en Qumran no era célibe. Tomó mucho tiempo para que estas personas se dieran cuenta de esto. Durante la guerra, estuve allí en 1964, y no había un alma allí. Fui enviado por los Hermanos a buscar algo. Joseph Saad era la única persona en el gran Museo Rockefeller. Ahora se llama el Museo de Palestina. Estaba a cargo de toda la operación. Coordinó toda la operación. Era el único allí, y llegamos a ser muy buenos amigos. Me llevaba a Qumran. Pasamos varios días allí recorriendo, recordando todas las cosas que sucedieron allí, como las discusiones. No podían ponerse de acuerdo en nada de lo que encontraron. Lo interesante fue que había todas estas fuentes bautismales. Obviamente eran fuentes bautismales. Inmediatamente, todos los cristianos declararon: “Ah, estas eran solo piscinas para curtir cuero”. Casi entraron en pánico cuando vieron que estos judíos tenían fuentes bautismales allí. Regresamos más tarde con un grupo, y los judíos se habían hecho cargo en ese momento. Reorganizaron todo y pusieron grandes letreros que decían que estas eran fuentes bautismales, que aquí es donde bautizaban. Esto impresionó tanto a un miembro del grupo que se unió a la Iglesia. Eso es un non sequitur, pero es cierto. Estas realmente eran fuentes bautismales para la comunidad.

¿Qué estaban haciendo allí? Había todo tipo de personas. Es una historia larga, pero no puedes hacer nada serio con el Libro de Mormón sin mencionarlas aquí. El Padre de Vaux dijo que los esenios debían haber vivido en cuevas, pero lo que encontramos son edificios administrativos. El Padre de Vaux tenía su opinión sobre las cosas. Todos han visto imágenes de la Cueva 4, la que tiene la punta que sale y tiene las cuevas a lo largo del lado así. Ven las imágenes. Este material margoso se parece al depósito de Morrison aquí, más o menos del mismo color, etc. Tiene estas cuevas en él. Esa es la Cueva 4 donde encontraron tantas cuevas. Estuvimos recorriendo toda la Cueva 4. En las grietas y por todas partes estos documentos estaban metidos por todas partes. Fue maravilloso. Los tenían alineados en jarras, una biblioteca completa. El trabajo estaba terminado, y todos estaban empacando para irse a casa. Acababan de descubrir tres cuevas. Estaban acabados. El Padre de Vaux dijo: “No queda nada aquí”. No quería más. Luego, un niño árabe curiosamente bajó por el costado, entró en una de estas cuevas y comenzó a caminar. Vino y reportó esta Cueva 4 que descubrieron. Dijo que nunca vio a nadie tan enojado en su vida como al Padre de Vaux. Dijo que pensaba que moriría de apoplejía, porque este chico había descubierto una nueva cueva cuando debería haber terminado todo.

Habla aquí sobre el refectorio, el lugar donde comían. Había una especie de pasaplatos, un agujero en la pared donde servían la comida. Los expertos no podían averiguar qué era en absoluto. Los árabes que estaban excavando dijeron: “Sabemos qué es esto. Esto es lo que hacen en todos los palacios, etc.” Cuando se está preparando una comida, nunca debes oler la comida hasta que llegue el banquete. Luego, las mujeres vienen trayendo la comida, los asados y todas las verduras con el buen olor. Luego entran y todos gritan porque es la comida y todos la huelen. Pero es un mal augurio si hueles la comida antes del banquete. Se cocina en una cocina afuera y luego se trae. Aquí la servían a través del pasaplatos porque era una comunidad de algún tipo, dicen. Nuevamente, nuestros expertos estaban desconcertados porque los campesinos ignorantes que estaban excavando para ellos sabían mucho más sobre el lugar que ellos. Salieron todo el tiempo. “Oh sí, sabemos cómo hacen esto. Hemos estado haciendo esto nosotros mismos todo el tiempo.”

El punto de todo esto es que en Qumran se han descubierto más de 10,000 fragmentos. Cada libro de la Biblia, excepto Ester, está representado allí. Tenemos todo tipo de escritos, incluidos los más valiosos. No entraremos en ellos. Son necesarios aquí, porque entre los importantes descubiertos en la Cueva 1 está IQM. Esta es la forma en que siempre los anotan. Esto significa “Cueva 1, Qumran, Milhama (Rollo de la Batalla).” Esa es la palabra hebrea para “batalla”. Es el Rollo de la Milhama de la primera cueva. Esto habla sobre el orden de batalla. Vale todo el libro, diciendo cómo estas personas van a la batalla, cómo levantan la bandera, lo que prescriben en la bandera y cómo el líder toma el mando. Lo veremos en un minuto.

Se encontraron de quinientos a ochocientos textos extremadamente diversos en las cuevas de Qumran, no solo fragmentos, sino textos. Había miles de [fragmentos]. Los rollos no se derivaron del taller de un autor, como siempre nos han dicho, sino de una o más grandes bibliotecas. Dado que nunca se ha encontrado evidencia de una biblioteca en Khirbet Qumran, ¿de dónde vinieron? Parece que todas estas personas vinieron de Jerusalén. Hay un gran cuerpo heterogéneo de literatura.

Esto es importante. En 1952 se descubrió el Rollo de Cobre en la Cueva 3. Esto es interesante. ¿Dónde enterraron sus tesoros? ¿Cuál era el más valioso de todos? Sería el libro que registraba dónde se debían enterrar y esconder todas estas cosas. ¿Dónde los encontrarías? Lo pusieron en placas de bronce para que no pereciera. Tenían placas tan grandes remachadas juntas así, con tres agujeros para remaches en ellas. Las pusieron juntas una al lado de la otra y luego las enrollaron en un rollo de cobre. Tomó años resolver cómo desenrollar eso. No lo desenrollaron. Finalmente tuvieron que serrarlo en tiras para leerlo. Pero lo interesante es que resulta contener el registro de dónde se encuentran todos los otros rollos. Naturalmente, el más valioso sería guardado en metal, como las placas de bronce y las planchas de oro del Libro de Mormón (el oro siendo bastante caro). Aproximadamente del mismo tamaño, grosor, etc. El Rollo de Cobre estaba asociado con autógrafos documentales. Fue escrito por la persona misma. De hecho, Allegro, quien editó el Rollo de Cobre, dijo que veía cómo las personas se cansaban de escribir en él. [Contiene] escritos personales. Sus manos se cansan. Se ralentizan. Las figuras se vuelven más descuidadas, exactamente como leemos en el Libro de Mormón, donde los escritores dicen que podríamos escribir más, pero nuestras manos no dan para más. Podríamos escribir más si pudiéramos escribir en hebreo. Se quejan de la dificultad de escribir en las planchas, y estas personas hacen lo mismo. Están escribiendo en planchas aquí.

Golb dice aquí: “El Rollo de Cobre ha sido ejecutado, no en una mano de libro elegante de un escriba, sino en el estilo relativamente tosco y descuidado asociado con autógrafos documentales.” Las personas mismas lo están escribiendo. No es un escriba profesional. Esto es lo que escribes y haces tu propia contribución, como en el Libro de Mormón. “Incluye los diversos artefactos preciados, incluidos los documentos escritos.” Esto te dice dónde encontrar los otros documentos. “Han sido secuestrados en sitios de enterramiento en todo el desierto de Judea [los esparcieron por todas partes]. Muchos lugares de escondite están ubicados en los wadis al este y al sur de Jerusalén. El próximo alijo de escribas está cerca de Jericó, por ejemplo, donde de hecho se descubrieron libros durante los siglos III y IX.”

Escribí un artículo en la Revue de Qumran sobre esto, mostrando que los árabes estaban constantemente descubriendo estos en los primeros siglos del Islam. Mencionan varias de esas cuevas donde se ocultaban documentos. Ahora están perdidas; no sabemos nada sobre ellas. Pero hablan de estas cuevas, y están desconcertados por las personas que vivían allí y que las dejaron allí. Había una comunidad muy importante llamada Raqim [ahora Sahab] a unos kilómetros al sur de Ammán. Fui allí con Auni Dijani, quien era primo del rey y jefe de arqueología en el país. Pasamos algún tiempo allí. Me sorprendió cuando regresé la próxima vez años después encontrar un gran monumento a Auni Dijani allí en frente, contando el trabajo que había hecho. Ahora se ha convertido en un santuario sagrado, “El Santuario de los Siete Durmientes”. Están erigiendo una monstruosa mezquita allí de concreto reforzado. Va a convertirse en un santuario de peregrinación y centro. Comenzó con ese pequeño típico de Qumran. Tenía la sospecha de que había otro Qumran allí en Raqim. Y de hecho lo había, pero se metieron en todo tipo de problemas. Tanto Auni Dijani como su hermano Rafid Dijani fueron asesinados. Pasaron todo tipo de cosas. Juegan duro allí. Lo que describe es la secuestración generalizada de libros y artefactos valiosos en sitios esparcidos por el desierto de Judea en un patrón que irradia no desde Qumran, sino desde Jerusalén.” Estos eran judíos huyendo en ese momento por todas partes. Habían estado haciendo esto desde 3,000 a.C. Cada vez que había peligro, huían a estas cuevas. Recuerden, el Señor les dice, en ese día huyan a las montañas y no regresen. Eso es lo que siempre habían hecho cuando venía el enemigo. Encontramos más rollos mucho más al sur aquí en Masada.

La moraleja de todo esto es que “las ideas cristianas que encontramos aquí – predestinación, elección, la dualidad de la carne y el espíritu, oscuridad y luz, falsedad y verdad – evolucionaron del judaísmo en su conjunto. [Debido a los rollos] el judaísmo y el cristianismo dejan de ser primos teológicos distantes y se convierten en parientes mucho más cercanos.” Eso molestó a ambos. Los judíos lo encontraron demasiado cristiano. Por ejemplo, tenían que organizarse en Qumran en una reunión con una presidencia de tres y un consejo de doce, y cada vez que se reunían debían tener la santa cena, el pan y el vino que anticiparían la venida del Mesías. Bueno, esto es cristiano; esto no es judío. No debería estar aquí 150 años antes de Cristo, pero ahí está y es el Libro de Mormón también. A los cristianos no les gusta en absoluto porque estas personas eran judíos robando su protagonismo. Los católicos dicen que han robado la originalidad del cristianismo. El cristianismo no es original en el Libro de Mormón; siempre ha sido elegido desde el principio. El evangelio siempre ha estado allí. Encontramos estas dos cosas corriendo juntas. Esto es tan importante para nuestro [capítulo 46] aquí porque comienza a usar la palabra cristiano por todas partes. Tomaron los nombres de cristianos y poseyeron la tierra para Cristo. ¿Cómo se llamarían entonces, si quieres anticipar? Bueno, se llamarían Mashihi. Los nombres Cristo y cristiano [se encuentran] en los versículos 13 y 16 de Alma 46. En hebreo y árabe eso es Mashîhî/Masihi, pero los judíos no usarán esa palabra hoy. Cristo significa “el ungido”, mashah es “ungir”, y el Mashiah significa “el ungido”. Significa exactamente lo mismo que Cristo. Como los musulmanes, ellos [los nefitas] no usan la palabra Cristo; usan la palabra Mesías. No usan la palabra cristiano; son el pueblo del Mesías. Entonces, estas personas en el Libro de Mormón usan la palabra Mesías, pero Cristo significa lo mismo. Es muy interesante que el hebreo moderno evita eso. No usarán esa palabra Mesías porque eso es hacer una concesión aquí. Los llaman los Notsrim; esos son los nazarenos. Es seguro llamarlos nazarenos, pero si empiezas a llamar a los cristianos Masihi como lo hacen los árabes, eso significa que estamos en serios problemas aquí. Estamos admitiendo que creen en el Mesías, la venida del ungido, lo cual también creemos.

Voy a contarles otra serie de historias conectadas. Fui por primera vez a los hopis en los años 40 con el Hermano Virgil Bushman, que había vivido toda su vida entre ellos. Están renovando la misión a los hopis, que son la civilización más antigua asentada en América, los indios del suroeste. Son indios Pueblo y han vivido en sus ciudades durante más de mil años allí. El viejo Tom Kuyushva fue el primer miembro que volvió a unirse a la Iglesia. Es algo muy interesante. El Hermano Bushman bajó y dio un sermón sobre el Libro de Mormón. Tom era el gran anciano; era el líder. Está en Hotevilla allí, la comunidad más piadosa. Tienen cinco kivas, y él es el que siempre está vestido con el ceremonial turquesa, etc., siempre con los aderezos adecuados, los nudos y todo lo demás. Siempre tenía el lugar de honor en los bailes, etc. Estaba en la reunión. Al final de la reunión, se acercó y dijo: “Hermano Bushman, quiero ser bautizado”. (No sabía nada de inglés.)

El Hermano Bushman dijo: “Pero no sabes nada al respecto; solo lo has escuchado.” Él dijo: “Pero sé que es verdad; sé que es verdad aquí adentro.” Así que se convirtió en un anciano y se volvió muy importante. Cuando regresé más tarde con el Hermano Bushman, contó la historia de cómo los hopis se establecieron allí. Vinieron del sur. La Gran Ciudad Roja del Sur fue destruida porque eran personas malvadas y mataron a los profetas. Migraron en ese momento; subieron desde la Gran Ciudad Roja del Sur que fue destruida. Cuando llegaron subieron a First Mesa, la mesa más antigua. Esa es la antigua Oraibi. Era primavera, un período hermoso. La hierba estaba verde y ondeando en el viento. Era un hermoso día de primavera, que no se ve a menudo allí. El líder subió la colina y vio a un hombre alto y apuesto de pie en la cima de la colina allí. Se acercó a él y le dijo: “¿Quién eres tú?”

Él dijo: “Soy Mashovi.” Los dos nombres dados son Mashow (Mesías) y Mashovi. Dijo: “Soy Mashovi, y gobierno toda esta tierra que puedes ver. Todo me pertenece hasta donde puedes ver. Si quieres establecerte aquí, debes pagar diezmos a mí.” El líder extendió su mano para el nakwatch; ese es el apretón sagrado para identificarse. El hombre alto y apuesto extendió su mano. El líder dio un fuerte tirón y le quitó la máscara (recuerden, la gente siempre usa máscaras para ceremonias), y era una cabeza de muerte. Era Satanás disfrazado de Mesías. No obstante, todavía continúan pagando sus diezmos a él, porque después de todo él es el gobernante de este mundo. Es el que posee la tierra. Pagarán sus diezmos en la Iglesia, pero también pagarán su diez por ciento a Mashovi. Lo interesante es que la misma historia se cuenta en Thaclabi, que no traje hoy, sobre cuando David subió al monte del templo en Jerusalén. Quería construir un templo allí. Fue recibido por el extraño alto y apuesto que era Satanás y tuvo que pelear con él. Es algo muy interesante cómo estas cosas se relacionan. Este nombre Mesías es el nombre que usarían para Cristo. El Moshîhî es lo que se llaman a sí mismos, y en nuestro idioma es cristiano.

Aquí en Alma 46:13-14, Moroni consagra el Título de la Libertad. Libertad es dheror heruth. Esto puede sonar como lenguaje americano moderno, algo que José Smith estaba simplemente levantando. Pero no te engañes. Después de todo, ¿cuál es la inscripción en la Campana de la Libertad? “Proclama libertad por toda la tierra.” ¿De dónde viene eso? Eso viene de Lev. 25. Eso es Antiguo Testamento. Eso es judío, proclamando libertad por toda la tierra. Solo están siguiendo los procedimientos desde los días de Moisés. Bajo la Ley de Moisés, la libertad era el nombre del juego. Los judíos, solo ellos, celebraban el Jubileo. Recuerden, cada séptimo año y luego cada siete veces siete años todas las deudas eran canceladas. Todos los esclavos eran liberados. Todo era borrado. Ningún otro pueblo tenía eso. Ahora eso era libertad, porque mientras estemos endeudados unos con otros, mientras estemos bajo contrato unos con otros, mientras tengamos que pagarnos unos a otros, no estamos en verdadera libertad. Pero sabían qué era la verdadera libertad, y el Señor les dio ese mandato, que cada séptimo año cada esclavo debería ser liberado. No solo liberado. Debería ser bien provisto para el resto de su vida. Se ocuparían bien de él. Todas las deudas se considerarían pagadas. Mientras estemos en deuda unos con otros, no podemos decir que alguien es libre en particular. Los judíos sabían qué era la libertad, heruth. Hablan de ella todo el tiempo aquí.

Los títulos en las banderas son muy interesantes. Hay bastantes de ellos. Siempre hablan de estas cosas idealistas. Esto es lo que el Profesor Yadin tenía que decir al respecto. Tuvimos la suerte de que Yadin nos visitara personalmente tantas veces y fuera tan confidencial. Tenemos a los judíos que nos visitan desde Jerusalén, y nosotros los visitamos mucho también, como saben. Tenemos un Centro en Jerusalén allí. Los títulos se basan principalmente, como señala Yadin aquí, en partes apocalípticas, escatológicas y pseudoepigráficas de la Biblia: esos profetas en general, y especialmente Isaías, que es el favorito en el Libro de Mormón, como lo es en los Rollos del Mar Muerto. La gran igualdad es la influencia aquí y la influencia de lo apocalíptico y lo pseudoepigráfico. Eso significa esta literatura limítrofe que se remonta a los judíos, que se perdió y se acaba de encontrar a lo largo de los siglos XIX y XX. Esto del Rollo del Mar Muerto lo llamarías pseudoepigráfico. Por ejemplo, esto se llama La Batalla de los Hijos de la Luz y la Oscuridad. Ese es el título que se le da a esto, aunque faltaba la página del título. Dice que lo que encontramos en las banderas son cosas como esta: “Nombres y Posiciones de Miguel,” “La Luz y la Oscuridad,” “El Ángel del Mundo Antiguo.” Luego hablan de “El Día de Dios,” “El Lugar del Conocimiento de la Justicia y la Verdad.” Finalmente, está el calendario. Se inscriben por familias. Todos los que se inscribían bajo una bandera tenían que firmar su nombre exactamente como lo hacen aquí en el Libro de Mormón, donde dice [versículo 21] que vinieron corriendo y se comprometieron, y rasgaron sus mantos. Llegaremos a eso, pero veo que el tiempo se ha terminado ahora. Hay tanto de esto y está tan condensado. Ponerlo en un orden adecuado es más de lo que puedo hacer.