Enseñanzas del Libro de Mormón. Volumen 4

Conferencia 104


4  Nefi  1:27 – Mormón 2:
Crecimiento y Declinación de la Iglesia,
y Mormón Lidera a los Nefitas


Estamos siguiendo la triste decadencia por la cual el paraíso terrenal en 4 Nefi se convirtió en el tipo de infierno viviente que encontramos en muchas partes del mundo hoy en día. Este es uno de los textos más valiosos que tenemos en el mundo; no hay nada igual. Nos muestra paso a paso exactamente cómo sucede, así que prestemos atención. Esperaba terminarlo la última vez y pasar al libro aún más trágico de Mormón, tal vez hoy.

Llegamos al versículo 27, y aquí vemos que las nuevas iglesias conservaron sus tradiciones, por supuesto. No buscaban ser originales. Afirmaban ser la antigua iglesia verdadera. Esta es la teoría de la iglesia como una cafetería, ya saben. Hace algunos años, mi hijo era obispo en San Francisco. Había un hombre rico en el barrio que se deleitaba en el evangelio porque decía que es como una cafetería. Puedes tomar lo que te plazca y dejar el resto. Bueno, eso es exactamente lo que estaba sucediendo aquí, como pueden ver. Estamos en 4 Nefi 1:27: “Había muchas iglesias que profesaban conocer a Cristo, y sin embargo negaban la mayor parte de su evangelio.” Tomaron algunas partes. Guardaron partes del evangelio, pero se deshicieron de otras que no les gustaban. Bueno, nosotros hacemos lo mismo. “Negaban la mayor parte de su evangelio, de tal manera que aceptaban toda clase de maldad.” Y fueron más allá de eso. Tenían el evangelio. Negaron la mayor parte de él, pero aún tenían las formas y las ordenanzas y las administraban. “Profesaban conocer a Cristo.” Acomodaron sus doctrinas al mercado. Proveían recomendaciones del templo a demanda. Aquí dice que “administraban lo que era sagrado a aquellos a quienes se les había prohibido”, a las personas equivocadas. Sabían lo que era sagrado. Afirmaban tenerlo y venderlo. El versículo 27 nos dice mucho. Bueno, cada uno de estos versículos está cargado, como notarán.

Era muy popular. La iglesia creció fenomenalmente como resultado de esto. Recuerden, estamos hablando de la iglesia. No son apóstatas. Dales lo que quieren y ganarás. Esta es la historia de los nehoritas ya. Recuerden, los nehoritas eran tan permisivos y enseñaban a la gente exactamente lo que querían oír, así que los nehoritas crecieron como locos. Hacemos eso hoy, por supuesto. Haces una encuesta. Tomas un sondeo y decides lo que la gente quiere, y luego eso es lo que les das. Entonces te elegirán, por supuesto. El versículo 28 también enseña otra cosa: que el crecimiento fenomenal de la iglesia no es prueba de que sea verdadera en absoluto, o de que esté en el camino verdadero. Creció más rápido que cualquier cosa porque era muy popular. Así que tampoco uses la popularidad como medida.

Había un grupo más activo que atacaba agresivamente a la iglesia original. Se burlaban de sus milagros. Bueno, ¿quién se burlaría de un milagro? Los milagros están en alta demanda. Son lo que queremos. “Los despreciaban por los muchos milagros que se obraban entre ellos.” Podían ver los milagros. Bueno, los milagros no convierten a la gente; ese es otro punto. Los milagros tuvieron un efecto muy opuesto aquí. Despreciaban lo que no podían ver. Por supuesto, hay milagros que están ocurriendo que quizás no reconozcas como milagros también. Recuerden, como nos dice Buckminster Fuller, “Todo es un milagro al final.” Como dice Morris Klein, el gran matemático, “Todo es un misterio.” Un misterio es un milagro si sucede en absoluto y no puedes explicarlo de ninguna manera. ¿Qué es un milagro? Es un miraculum. Significa “una pequeña cosa que te hace asombrar.” Noten, es un diminutivo. Mirar es asombrarse, admirar con la boca abierta en asombro admirado. Así que eso era un milagro, y despreciaban cualquier cosa así. Simplemente los descartaban, y puedes hacerlo con todo. Pero tenían el poder y la autoridad. Tenían el cargo. Notarán aquí (versículo 30): “Por tanto, ejercían poder y autoridad sobre los discípulos de Jesús.” Bueno, si pertenecían a otra iglesia, ¿cómo ejercían poder y autoridad? No legalmente. Es religioso aquí, porque era un estado sacro, “que permanecían con ellos [los que eran lo suficientemente tontos para quedarse], y los arrojaban a la prisión.” No hacía mucho bien, sin embargo. Eran agresivos y desagradables; crecieron en el corazón de la antigua iglesia; y dieron un mal rato a los viejos discípulos de Jesús. Los señalaban como un elemento que tendría que ser eliminado, junto con sus milagros. Pero los otros, habiendo retenido su integridad, también retuvieron sus poderes, y no podían ser detenidos. Continuaron adelante.

Ahora estamos entrando en una situación interesante, y todo esto está sucediendo dentro de la iglesia. No están divididos en dos otros. Fue de la misma manera con las persecuciones en la Reforma y después durante los siglos XVI y XVII. Encuentras el mismo tipo de cosa sucediendo. El mejor ejemplo es con los judíos, como veremos.

En el versículo 31, ¿qué tenemos que sucedió? La gente endureció sus corazones y buscó matarlos. Eso es un fenómeno extraño. Pero no, “así como los judíos en Jerusalén buscaron matar a Jesús.” Aquí lo ves. No estamos tratando con religiones opuestas en absoluto. La situación en Jerusalén era la misma. Jesús y los Escribas y los Fariseos y los doctores y la multitud todos seguían la ley de Moisés. Todos predicaban la ley de Moisés. Palestina era el escenario de todo tipo de cultos. No serías perseguido por no ser judío. (También vemos eso en el Libro de Mormón). El culto de Jezabel, por ejemplo, florecía en ese momento, pero eso era en Filistea. Los judíos iban y practicaban eso. Pero los griegos eran muy influyentes y los egipcios eran muy influyentes en [Palestina] en el tiempo de Lehi, y sus religiones florecían y no eran perseguidas ni nada por el estilo. Eso no es el problema aquí, como ven. Pero si no quieres creer, los milagros solo te ofenderán. Y recuerden que los milagros de Jesús, culminando con la resurrección de Lázaro, volvieron a los líderes de los judíos en su contra aún más. Fue la resurrección de Lázaro de entre los muertos lo que finalmente les hizo decidir que tendría que ser eliminado. No podían dejar que esto continuara. Pero todo está dentro de la iglesia. Todo esto está sucediendo allí [en 4 Nefi].

Luego, en los versículos 32 y 33, les hacen varias cosas a ellos, un tratamiento bastante duro. No tratarían a los forasteros de esta manera. Como dije, había muchos cultos en Palestina. No te culpaban si no pertenecías a ese culto en particular. Solo un judío podía ser castigado, ven, por la ley judía. No podían tocar a nadie más. Después de todo, los romanos eran mucho más fuertes que los judíos en la época de Cristo, cuando el Señor estaba allí. La religión predominante era la seguida por Pilato. Bueno, la décima legión estaba allí, y tenían sus cultos. Tenían el culto de Mitra. Era muy fuerte incluso en ese momento, y más tarde floreció.

Estas personas parecían decididas a arruinar su propia felicidad. Noten el versículo 34. Continuaron endureciendo sus corazones “porque eran guiados por muchos sacerdotes.” Es un movimiento religioso, ya saben. Son guiados por muchos sacerdotes. A principios del siglo XVII obtienes el mismo tipo de depravación: los tiempos inquietos, violentos y crueles. Todos eran cínicos y despiadados. Cambiaban de religión todo el tiempo. No importaba. Tenías que tener una u otra. Y cuando cambiabas de una, comenzabas a luchar contra la otra, y al revés. Empezaban a ir y venir de la misma manera. Miren las guerras de Wallenstein, Gustavo Adolfo y el resto de ellos. Cambiaban de bando cínicamente y seguían luchando. Esta extraña, insana crueldad no tiene sentido. ¿Qué tipo de historia es esta? La gente endurece sus corazones, es guiada por muchos sacerdotes y establece muchas iglesias. “Y golpearon a la gente de Jesús… disminuyeron en incredulidad y maldad.”

Es el viejo mal negocio al que han vuelto, y es bastante malo. Bueno, lo ven en el mundo hoy. ¿Vieron ayer que los cristianos en Líbano reanudaron disparándose unos a otros? Quiero decir, realmente se enfrentaron con artillería, disparando morteros y todo lo demás todo el día. Estas son dos sectas cristianas en el medio de Beirut, que siempre se consideró la ciudad más sofisticada y educada del Este. Saben en lo que se ha convertido ahora. Bueno, ante nuestros propios ojos estas cosas tontas están sucediendo. Arruinan su propia felicidad. ¿Por qué lo hacemos? Bueno, por supuesto, hay alguien allí haciendo que suceda, porque estas personas normalmente son muy amistosas. Después de todo, los judíos y los árabes y los cristianos han vivido muy pacíficamente juntos en Beirut durante unos cien años. Luego, de repente, tienen que destruirse unos a otros, pero especialmente a sí mismos.

Luego, esto también es importante, ser guiados por muchos sacerdotes. En el segundo siglo, la iglesia se dividió en muchas sectas. Epifanio enumera 88 iglesias diferentes, todos estos grupos disidentes. El segundo siglo fue el siglo de la incredulidad. Pero cada secta se consideraba a sí misma como la antigua iglesia original y a todas las demás como ramas o grupos disidentes. Lo mismo sucede aquí. Hay varias iglesias aquí, cada una reclamando ser la iglesia original, teniendo las mismas doctrinas básicas, etc. Así que esta locura continúa. Fueron guiados por muchos sacerdotes y falsos profetas. Versículo 34: “Y golpearon a la gente de Jesús.” Ese grupo siempre está allí, notarán. Sigue señalándolos una y otra vez. Hay ese pequeño núcleo llamado la gente de Jesús que permanece fiel. Siempre son una minoría. “Y así disminuyeron en incredulidad y maldad.” Y luego finalmente llega una verdadera confrontación. El movimiento terminó en esta gran división de la gente. Como la Guerra de los Treinta Años, finalmente tuvo que venir la división. Tenías que estar de un lado o del otro. Pero la gente cambiaba fácilmente y a menudo, como he dicho antes, y cada vez odiaban intensamente al otro lado.

Los verdaderos creyentes finalmente se afirmaron y rompieron la comunión con los demás. Noten lo que sucede en el versículo 36. Esto es algo extraño que sucede. Ven, todo esto es una gran mezcla; es tiempo de aclarar las cosas. “Surgió un pueblo que se llamaba los nefitas, y eran verdaderos creyentes en Cristo; y entre ellos había aquellos que eran llamados por los lamanitas: jacobitas, y josefitas, y zoramitas.” Estos son los tres tribus entre los nefitas. Había las [tres] tribus nefitas y las [cuatro] tribus lamanitas. Siempre mantuvieron su identidad tribal, lo hemos notado todo el tiempo. Es un cuadro étnico muy mezclado, y probablemente también tenían sus dialectos. Bueno, hay indicios de eso también.

Aquí los nefitas dominaron la iglesia y la dieron a todo el pueblo. Ahora, cuando se separan de esta manera, esto ha sucedido antes. En el caso de José Smith, durante bastante tiempo todos los miembros de su familia seguían siendo cristianos en varias iglesias. Algunos eran presbiterianos, algunos favorecían el metodismo, etc. Pero luego llegó un punto de decisión, cuando se hizo muy claro que lo que José Smith les había dado era algo totalmente diferente, y luego hubo una ruptura completa. Entonces la persecución comenzó en serio. Pero por mucho tiempo la familia estuvo distribuida entre estas [creencias], y luego se hizo perfectamente claro cuando aceptaron la visión de José lo que estaba sucediendo. Lo mismo sucedió aquí. Fueron los nefitas los que se separaron aquí. Se llamaban a sí mismos nefitas, y eran una minoría muy pequeña. Tienen la impresión aquí debido a las tres tribus, etc., de que fue algo bastante arrogante. Se llamaban a sí mismos los verdaderos creyentes, y se separaron y formaron la verdadera iglesia. No, nos dice aquí en el versículo 40 que eran una minoría muy pequeña, en realidad. “Y la parte más malvada de la gente se fortaleció, y se volvió mucho más numerosa que la gente de Dios.” Así que no estaban haciendo ninguna tontería. Eran solo una pequeña minoría que decidió continuar por su cuenta, y esto les traería aún más problemas.

Así que las tres tribus de [nefitas] se separaron del resto y renunciaron a todo. Nuevamente, esto sucede en nuestro tiempo. Noten, este es otro fenómeno familiar sociológicamente. Hablamos sobre el Líbano. No podías notar la diferencia entre un cristiano maronita y un judío o entre un musulmán sunita y un musulmán chiita en Beirut en absoluto hasta que de repente se separaron en diferentes facciones y comenzaron a luchar entre ellos. Es lo mismo en Irán hoy. Después de la Primera Guerra Mundial, de repente las naciones del Sacro Imperio Romano surgieron como naciones individuales con religiones individuales, idiomas individuales y todo. Siempre los habían tenido, pero luego se afirmaron y excluyeron a todos los demás, como Serbia. Hay una iglesia serbia con una cruz serbia y un servicio serbio, bastante diferente de la Iglesia Católica Romana en Croacia. Luego tenías Eslovenia, Eslovaquia, Bohemia, Bulgaria y Rumania. Cada uno tenía su propio idioma y [cultura]. No fue hasta después de la Primera Guerra Mundial que todos se separaron y se convirtieron en naciones absolutamente separadas, independientes y orgullosas con sus propias tradiciones, etc. Así que va y viene. Luego, en otro momento, estarán unidos de nuevo. Los soviéticos los unieron de nuevo. Han intentado por un Estados Unidos de Europa, así que nos separamos y nos unimos. Es el mismo tipo de cosa aquí. El sentimiento de unión es muy fuerte en algunos momentos, durante guerras mundiales, por ejemplo. En otros momentos, el sentimiento de seccionalismo es muy fuerte, como cuando Texas era una república independiente, el Sur ondeaba su bandera confederada, etc.

Un profesor alemán llamado Joachim en la década de 1930 escribió una obra masiva llamada las Transformaciones de la Cosmovisión. En cada sociedad a lo largo de la historia, desde el principio, ha habido un siglo de unión y un siglo de relajación: un siglo en el que las cosas están bajo controles y reglas estrictas, y luego un siglo de liberalización, de desmoronamiento. Y notarán que estas son las dos tendencias que ocurren: el flujo alegre y melancólico. De vez en cuando nos volvemos más severos, más estrictos, más militantes, etc. Luego, en otro momento, nos volvemos más liberales y laxos. Él [el autor alemán] dijo que eso sucede, y generalmente se ejecuta por siglos. El siglo XVIII fue uno de relajación, porque estaba bajo personas como José II, Catalina la Grande y Federico, que hubo estos grandes reinos liberales. Primero tienes a los déspotas ilustrados que dejaban que la gente hiciera lo que quisiera. Ese fue el siglo XVIII, y luego en el siglo XIX todo se endureció con Napoleón. De todos modos, tienes estos períodos alternos de unión y relajación. ¿En qué período estamos hoy? Estamos en un período de unión ahora, ¿no? Estamos indefensos, estamos casi con muerte cerebral hoy. La gente no toma caminos independientes que son libres en el pensamiento, y cosas así. No pensamos en nada más. Esto es bastante contrastante con las generaciones anteriores de la Iglesia. Todo era muy diferente en el último siglo cuando yo era joven [risas]. Soy un eduardiano, saben. Nací durante el reinado de Eduardo VII [en 1910]. Es maravilloso ser eduardiano; ha habido poemas sobre eso.

Así que esto es lo que sucede. Vemos este tipo de cosas. Bueno, las tribus indias ahora están tratando de afirmar su individualidad, al igual que hoy los satélites soviéticos están afirmando la suya. Se están separando. Esto es lo que está sucediendo. Bueno, lo mismo sucede aquí. Hemos visto que se separaron en tribus antes; ahora esto está sucediendo de nuevo. No se sorprendan si sucede a ciertos intervalos, porque así son las cosas.

Estamos de vuelta al punto de partida ahora, el versículo 39: “tal como era al principio. Y se les enseñaba a odiar a los hijos de Dios, así como los lamanitas fueron enseñados a odiar a los hijos de Nefi desde el principio.” Aquí está Irlanda, aquí está Líbano, aquí están las Filipinas, aquí está Chipre, aquí está Armenia, aquí están los sikhs, aquí están los afrikaners, etc. Todas las cosas que suceden se remontan mucho. Los azerbaiyanos y armenios [están luchando] hoy, saben, los malayos, los cingaleses y los chinos. En todo el mundo estas divisiones están ocurriendo hoy, donde están enseñando a sus hijos a estar orgullosos de su propia cultura y a odiar a la oposición. Y obtienes algunas cosas terribles que suceden con este odio total. Irán es un ejemplo clásico con los rehenes, etc. Es irracional, salvaje y extremo. Piensas que el Libro de Mormón está exagerado. A medida que se calienta aquí, se vuelve más y más como nuestro mundo. Hace unas pocas generaciones esto no tenía mucho sentido, pero ciertamente lo tiene ahora. Así que enseñaron a sus hijos [a odiar], tal como era al principio. Se nos dice que comenzó desde el principio con los hijos de Adán: los cainitas y los setitas o setitas, aquellos que seguían a Set. Caín enseñó a sus hijos a odiarlos y esto continuó desde entonces.

Lo que tenemos aquí es una civilización muy religiosa, centrada en cultos. Ven lo que está surgiendo aquí, el conocido patrón religioso mesoamericano con la imaginería familiar del arte exagerado, los grandes centros ceremoniales y la gran riqueza, ceremonial y de otro tipo, que tenemos aquí. Versículo 41: “Y aún continuaron construyendo iglesias para sí mismos, y adornándolas con todo tipo de cosas preciosas.” Esto sucedió: la construcción de iglesias y cientos de estas torres con todas sus procesiones y su gran despliegue de cosas preciosas. Así que las cosas se están moviendo y esperamos una dirección aquí. Lo mismo sucedió con los adornos durante la Contrarreforma en el siglo XVII. Eso produjo el Barroco: este estilo barroco sobrecargado, ornamentado y suntuoso del sur de Europa, que fue en gran parte victorioso. Hizo una gran impresión en la gente; obtuvieron tal apetito por este barroco teatral, recargado, pesado con oro, con pequeños putti y figuras de yeso por todas partes. Es bastante impresionante, pero dijeron que así es el cielo. Lo mismo sucede aquí, este énfasis en el adorno como una contrarreforma.

Lo siguiente [desarrollo] es inevitable. Nuestros viejos amigos los gadiantones deben emerger ahora. Esto debemos esperarlo. Versículo 42: “La parte malvada de la gente comenzó nuevamente a construir los juramentos secretos y combinaciones de Gadiantón.” Eso era irresistible. Esto se añade al versículo 41, donde obtienen las formas, la ornamentación, el adorno, el esplendor, etc. Ahora obtenemos el aspecto azteca de esto, el mongol, el Mahdi, Deus vult, el fanático, el salvaje. El sacrificio humano sanguinario y cosas por el estilo vienen más tarde, pero esto entra aquí ahora. Tanto en el cristianismo como en el islamismo, fueron los más cínicos, los más codiciosos, los más crueles y los más sádicos cuando eran más piadosos. Fue algo grandioso, porque solo Dios podría autorizar las cosas sangrientas que estaban haciendo, así que todo era en nombre de Dios. El nombre de Dios está perpetuamente en sus labios. Una sola sílaba en inglés, todo lo que tienes que hacer es usarla y eso justifica cualquier cosa que quieras hacer. Dios lo quiere. Es idea de Dios. El lema de las Cruzadas: “Es la voluntad de Dios.” [Esto se usa para justificar] cualquier cosa que hagamos. Cuando el rey Salomón escuchó que la reina de Saba se acercaba a él a través del desierto con su ejército, sus hordas, dijo a sus genios: vayan y hagan un túnel subterráneo. Lleguen a su campamento lo antes posible y traigan su trono de vuelta a mí. La iba a sorprender con su trono cuando llegara. Pero asegúrense de hacerlo rápido porque debemos robarla antes de que se convierta al islamismo. No será legal robarla después de que se convierta al islamismo, eso sería malvado. Pero mientras no sea musulmana, podemos hacer lo que queramos. Así que vayan y roben su trono, dijo. Esa es una historia sobre Salomón. Bueno, ese es el principio de la cosa. Como con nosotros, por supuesto, los Diez Mandamientos solo protegen a nuestros amigos. Solo se aplican a las personas que nos gustan. No mentirás; no matarás; no robarás. Bueno, no vas a mentir, matar y robar a tus amigos, ¿verdad? Está bien con tus enemigos; obtienes medallas por eso. Los Diez Mandamientos solo se aplican alrededor del 50 por ciento, solo a las personas a las que queremos aplicarlos. No hay nada de malo en matar y robar a los enemigos, desestabilizar sus economías y cosas así [hablando irónicamente].

Ahora, ¿qué tenemos aquí? Versículo 43: “El pueblo de Nefi comenzó a enorgullecerse en sus corazones, a causa de sus riquezas excesivas, y se volvieron vanos como sus hermanos, los lamanitas.” Estaba pensando en algo que escribió San Agustín. “¡Ay de ti, marea de costumbre humana! ¿Quién puede resistirte?” Cuando toda la gente está haciendo una cosa, nadie puede resistirlo, aunque el Señor les dijo a los judíos: “No seguirás a una multitud para hacer el mal.” Solo porque todos lo están haciendo, eso no es excusa. Bueno, aquí, esto es lo que sucede. Todos son arrastrados por esta marea maligna ahora, incluso estas buenas personas que estaban resistiendo. Es una imagen asombrosa aquí. Las personas que se llamaban a sí mismas el pueblo de Nefi, estas personas justas, “comenzaron a enorgullecerse en sus corazones.” Diez adivinanzas sobre por qué: por supuesto, “a causa de sus riquezas excesivas.” Aquí vamos de nuevo. Ahí es donde comencé, podrían decir.

Los nefitas, que eran ampliamente superados en número, comenzaron a seguir a los demás, por supuesto. Era la costumbre. Estaban completamente rodeados por estas personas, así que todos fueron por ese camino. Si las riquezas eran el nombre del juego, podían mostrarles un par de cosas, y eso es cierto. Como recuerdan, personas como los cuáqueros y ciertas sectas abstemias, como la reformada holandesa, rápidamente se volvieron muy ricas debido a sus hábitos frugales, trabajadores y sobrios. Luego se volvieron como cualquier otra persona [debido a] sus riquezas.

Así que aquí está ahora. Ahí está el golpe de condena nuevamente. Versículo 43-44: “El pueblo de Nefi comenzó a enorgullecerse en sus corazones, a causa de sus riquezas excesivas, y se volvieron vanos como sus hermanos, los lamanitas. Y desde ese momento los discípulos comenzaron a lamentarse por los pecados del mundo.” Este es el punto de inflexión. Aquí nuevamente, vemos a lo largo de la historia que los discípulos de Jesús permanecen como un grupo distinto, notarán. Los discípulos comienzan a lamentarse. Deben ser un grupo muy pequeño ahora, realmente oprimido. Los discípulos eran algo especial. Pero es la respuesta fatal a la llamada de las riquezas lo que sella el destino de la gente.

El semestre se está agotando. Iba a leerles algo del satírico romano. Lo único grande que Roma produjo fue esta maravillosa literatura de sátira. Describe su civilización hasta el fondo. Es tan parecida a la nuestra que no lo creerían.

“Por favor, tómese su tiempo.”

No hoy. No la traje conmigo; no vamos a hablar de ello. Es muy divertido; te morirías de risa porque reconocerías todo allí. Quiero decir, es devastador. Nunca hubo un comentario sobre la riqueza como el de Petronio. Les quemaba los oídos, pero todo nos llega a nosotros, mucho.

Pero esto es lo que lo sella, ya ven.

Versículo 45: “Y cuando habían pasado trescientos años, tanto el pueblo de Nefi como los lamanitas se habían vuelto extremadamente malvados unos como los otros.” Bueno, tanto por la raza y todo lo demás, los buenos y los malos. Esto no son dos tipos diferentes de maldad, ya saben. Todos están jugando el mismo juego. Cuando hablas de poder, ganancia, popularidad o autoridad, y los deseos de la carne (las cuatro cosas de las que habla Nefi), todos juegan eso. Es un proceso de nivelación, un sistema de un solo partido en el que todo está aprobado o cubierto. Todos son buenos ahora [a sus ojos].

Y nos dice en el siguiente versículo que son una civilización comercial basada en el comercio y las finanzas. “Los ladrones de Gadiantón se extendieron por toda la faz de la tierra; y no había ninguno que fuera justo, salvo los discípulos de Jesús. [Aún tienes ese núcleo allí; me gustaría saber quiénes eran.] Y oro y plata acumulaban en abundancia, y comerciaban en todo tipo de tráfico.” Noten que acumulaban oro y plata. Se basaba en finanzas y comercio y todo tipo de tráfico: intercambio, comercio, negocios, banca y todo lo demás. Estas cosas eran mucho más sofisticadas en el mundo antiguo de lo que hemos estado dispuestos a pensar antes. Tenían compañías de acciones comunes y todo lo demás. No somos sofisticados hoy. Y esto también era un suelo fértil para la expansión del grupo de Gadiantón.

Luego en el versículo 48, el golpe de condena nuevamente, ya había llegado el momento de esconder los registros y prepararse para cerrar el negocio. Todo ha terminado cuando llega a este punto. Noten la finalización de esa palabra. “Ammarón, constreñido por el Espíritu Santo, escondió los registros sagrados: sí, todos los registros sagrados que habían sido transmitidos de generación en generación. [Ven, van a cerrar el negocio ahora. Hemos llegado al final de la historia. Podríamos irnos a casa aquí.] incluso hasta el año trescientos veinte desde la venida de Cristo.” Los escondió por el mismo propósito que han sido escondidos desde los días de Adán. Enoc nos dice que escondió los libros de Adán para que no fueran destruidos en el diluvio. Así comienza la Pistis Sofía, con Enoc enterrando los libros de Adán. Los escondió en una piedra y los cementó, muy parecido a las planchas que tenía Moroni. Había un santuario de piedra, un trozo de roca sólida con un hueco en él que fue cortado y cuadrado. Lo enlució, puso otra roca y lo cementó. Eso resistiría el diluvio. Eso es solo una historia, pero es una tradición que el registro ha sido escondido para salir en un tiempo posterior. Pero siempre fue escondido después de que se hiciera la última entrada. Tenía que ser bastante cerca del final para que no te perdieras nada, y luego fue escondido para salir en un tiempo posterior, después de que la tierra hubiera pasado por alguna gran prueba, algún gran cambio. Ahora sabemos sobre las edades de exterminación, que estas grandes pruebas y cambios ocurren. Ha habido períodos de exterminio cuando civilizaciones enteras han sido aniquiladas. Lo veremos cuando lleguemos a los jareditas. Pensé que terminaríamos este capítulo hoy.

Si tienes lágrimas, prepárate para derramarlas porque ahora llegamos al libro de Mormón. Comienza con un colofón que nos dice que era un autógrafo. Fue escrito por su propia mano. El colofón debería decirte de qué trata el libro, quién lo escribió y en qué circunstancias. Mormón 1:1: “Y ahora yo, Mormón, hago un registro de las cosas que he visto y oído [relato de un testigo ocular], y lo llamo el Libro de Mormón.” Esto es después de Cumorah, después de que todo ha terminado. Esta es la última conclusión que está poniendo aquí, y es antes de las otras historias. No piensen que esto sigue en orden cronológico. No lo es. Esto es cuando todo ha terminado. Es, como diría Tennyson, “el último eco de un gran grito.” Este es el Libro de Mormón propiamente dicho, solo este pequeño libro aquí. Pero cuenta toda la historia de nuevo. Aquí vamos.

Versículo 2: “Y en el momento en que Ammarón escondió los registros al Señor, vino a mí (teniendo yo alrededor de diez años de edad).” Ahora, obviamente, Mormón era en toda modestia una persona fenomenal. Fue elegido para liderar los ejércitos a los dieciséis (ha habido generales tan jóvenes antes); fue reconocido como una persona de dones y talentos asombrosos. Él es el hombre sobre el cual se centra todo aquí. Apoya a la gente, luego se retira. Luego le rompe el corazón; tiene que volver a ellos, etc. Es quizás la figura más descomunal en el Libro de Mormón, y hay algunas figuras gigantescas en el Libro de Mormón, como el hermano de Jared y Nefi. Pero Mormón es la figura más trágica, y es la figura más épica, en realidad, incluso más que el hermano de Jared.

Ammarón vino a él cuando tenía diez años y dijo, veo que eres un niño bastante inteligente. No, dijo “Veo que eres un niño sobrio y rápido para observar.” Sabes lo que está sucediendo, así que tengo un consejo. En unos quince años a partir de ahora, ve, sabe que el tiempo es de unos quince años, cuando tengas veinticuatro, ve a “un cerro que se llamará Sim.” Por cierto, es interesante aquí. El Señor no tiene ningún pesar especial por las personas estúpidas. No deberíamos cultivar eso en el Departamento de Religión ni en ningún otro lugar. El cerro de Sim es muy interesante. ¿Cuál es la palabra árabe para sim? Significa norte, país del norte. Sim es norte en cualquier idioma semítico. Por supuesto, obtienes shimal de eso, lo mismo, la mano izquierda cuando miras hacia el este. Es la izquierda. Y seguro que sabemos un poco más adelante que cuando van más al norte, llegan al cerro Sim. Así que aquí hay otro de esos lugares donde el Libro de Mormón simplemente deja casualmente una pequeña evidencia sin costo adicional. Pero la gente no nota estas cosas.

Por lo tanto, ve al cerro Sim “y allí he depositado al Señor todos los grabados sagrados concernientes a este pueblo.” Sabía que el movimiento sería hacia el norte. No sería seguro para ellos permanecer al sur cuando comiencen este largo trágico retiro aquí.

Luego le dice a Mormón [versículo 4]: “Y he aquí, tomarás las planchas de Nefi para ti, y el resto lo dejarás en el lugar donde están.” Solo toma las planchas de Nefi. Esas son las que tenemos. ¿Cuándo se encontrarán las otras? ¿Dónde está el cerro Sim? “Y grabarás en las planchas de Nefi todas las cosas que hayas observado sobre este pueblo.” Así que las añades, las pones al día a partir de quince años a partir de ahora, dice.

Versículo 5: “Y yo, Mormón, siendo descendiente de Nefi…” Aquí hay otro comentario interesante sobre el racismo. Pensamos que los nefitas eran los descendientes de Nefi. Bueno, entonces, ¿de qué está alardeando al ser descendiente de Nefi? Es algo raro ahora. Un nefita de sangre pura va a ser difícil de encontrar por allí. Claramente, todos los nefitas no eran descendientes de Nefi, como vemos en el versículo 8 aquí. Dice que los llaman “los nefitas”: los jacobitas, los josefitas y los zoramitas. Esta guerra fue entre los nefitas y los lamanitas, y los llamaron así. Todos están divididos de esta manera en partidos.

Tenía once años, y su padre lo llevó a una tierra al sur, a Zarahemla, la gran ciudad, la gran capital. Estaba impresionado como niño, dice. La tierra estaba cubierta de edificios, y nunca había visto algo así. “La gente era tan numerosa como casi la arena del mar.” Ahora esto es importante para el Libro de Mormón, como ven. Hablamos de números tan vastos, bueno, veremos qué tan vastos son los números. Cuando reúnen todas sus fuerzas para una gran guerra aquí, ¿cuántos tienen en el ejército? Treinta mil, eso es solo una división. En nuestro ejército, 27,000 formarían una división. Él llama eso tan numeroso como la arena del mar. Bueno, como niño de once años, está impresionado. Te impresionarías con estas cosas. Así que tenemos que tener mucho cuidado y no ser simplistas cuando leemos el Libro de Mormón. Cuando este niño nos dice que la gente en Zarahemla era tan numerosa como la arena del mar, ¿cuántos cien billones de personas hay? No significa eso en absoluto. Es una metáfora aquí, como si fuera la arena del mar.

Comenzó a haber una guerra entre los lamanitas y los nefitas mientras él estaba allí. Feliz acontecimiento. Es como una visita a Beirut, ¿no? “Y esta guerra fue entre los nefitas y los lamanitas y los lemuelitas y los ismaelitas.” Están operando sobre una base tribal ahora. Versículo 9: “Ahora los lamanitas y los lemuelitas y los ismaelitas eran llamados lamanitas [era solo un título político, eso es todo], y las dos partes eran nefitas y lamanitas.” Eran partidos. No eran naciones. No eran familias. Eran partidos que se llamaban nefitas y lamanitas.

Versículos 10-11: “Y sucedió que la guerra comenzó a ser entre ellos en las fronteras de Zarahemla, por las aguas de Sidón [como solía ser, las aguas de Sidón eran un campo de batalla clásico]. Y sucedió que los nefitas se habían reunido en un gran número de hombres, incluso superando el número de treinta mil.” ¡Guau! Casi una división del ejército, ven. Bueno, cuando consideras que los rusos tenían 150 divisiones en la línea al mismo tiempo, ese es un ejército que es un ejército, ven. ¿Sabían que durante la Segunda Guerra Mundial los británicos nunca comprometieron más de tres divisiones a la vez? Obtenían de la BBC que estaban luchando toda la guerra, pero nunca comprometieron más de tres divisiones. No podían permitírselo; habían perdido demasiados [en la Primera Guerra Mundial].

Bueno, de todos modos, los nefitas vencieron a los lamanitas. Tres hurras. Luego los lamanitas se retiraron y hubo paz por cuatro años. Versículo 13: “Pero prevaleció la maldad sobre toda la faz de la tierra.” No les hizo ningún bien. (Veamos si tengo algo muy sabio que decir aquí). Estos cuatro años de paz no trajeron ninguna mejora. Los lamanitas aún eran los malos, pero ese no es el problema, como notarán aquí. Los lamanitas se retiraron y hubo paz, “pero prevaleció la maldad sobre toda la faz de la tierra.”

Como dice Shevardnadze y otros, escuchamos bastante a menudo el dicho de que América debe tener un enemigo. El enemigo en este momento que estamos eligiendo en desesperación es el pobre viejo Castro. El enemigo debe ser la encarnación del mal; no puede ser solo un enemigo políticamente. Ahora se le está comparando con Ceausescu, aunque es un buen amigo de Mandela y Gorbachov y gente así. Esto es para que podamos seguir. Debemos tener este enemigo malvado, para que podamos seguir siendo los buenos sin tener que arrepentirnos. Esta es una gran conveniencia.

Bueno, de todos modos, eliminar el peligro dejó a los nefitas libres para hacer lo suyo, y simplemente empeoraron. Los hermanos se van en el versículo 13, y las cosas se ponen muy mal. Ya no hay dones del Señor. El Espíritu Santo ya no viene sobre ellos debido a su maldad. Han ido todo el camino, y aún así no se preocupan. No van a pensar en arrepentirse porque saben quiénes son las personas malvadas: son los lamanitas, por supuesto.

Versículo 15: “Y yo, siendo de quince años… y aún sobrio. Bueno, después de lo que ha visto, creo que lo estaría. Por lo tanto, es él quien dice que no he visto nada agradable en todo esto desde los días de mi nacimiento. ¡Qué época para vivir! Y así sucedió esto. No había dones. Cortaron los cables y luego se quejaron de que no hay revelación, no hay mensajes. Se desconectaron, y Dios se desconecta. Todo puede cerrarse. Hay una trama de horror cuando Dios retira su espíritu por completo, cuando no queda más que maldad. Hay tales imágenes, y las tenemos. Lean los escritos de Lucano o Salviano o la Literatura de Lamentaciones que es muy grande, tanto la babilónica como la egipcia. Lean las baladas fronterizas de Escocia. Hablen de situaciones desoladas y horribles. O si quieren un documento de desesperación personal absoluta, lean el diario de Scott cuando fue al Polo Sur. Recuerden, ninguno de ellos sobrevivió. El diario que nos llega proviene de la tienda donde todos fueron encontrados muertos. Hay momentos en los que el Señor apaga el poder por completo. Esto es muy peligroso si seguimos pensando que no tenemos que arrepentirnos porque otras personas son malvadas. Para eso tenemos el Libro de Mormón. Vamos a ver mucho de eso. Solo estamos comenzando a calentarnos aquí.

Noten en los versículos 15-17, el joven Mormón está en la posición de Abraham, recuerden, cuando era joven. Dijo que trató de persuadir a su familia, pero “se negaron rotundamente a escuchar mi voz.” De hecho, su padre incluso lo ofreció como sacrificio. Se puso así de mal. “Intenté predicar a este pueblo,” pero esto no iba a hacer ningún bien, así que [el Señor] lo cerró de inmediato. “Se me prohibió que predicara a ellos; porque he aquí, se habían rebelado voluntariamente contra su Dios; y los amados discípulos fueron llevados fuera de la tierra, a causa de su iniquidad.” Como leemos en el caso de los jareditas, los profetas lamentaron y se retiraron. No hay nada más que puedas hacer. Dios le prohíbe predicar; más predicación sería condenación.

Entonces, ¿quién toma el control? Bueno, naturalmente el elemento gadiantón, casi tan bajo como se puede llegar. Versículo 18: “Y estos ladrones de Gadiantón, que estaban entre los lamanitas, infestaban la tierra [noten, que se mezclan con los lamanitas aquí y añaden sus fuerzas a ellos] tanto que los habitantes de ella comenzaron a esconder sus tesoros en la tierra; y se volvieron resbaladizos, porque el Señor había maldecido la tierra, para que no pudieran retenerlos.” Recuerden, eso es exactamente lo que Samuel el Lamanita había dicho: colocan todo su amor en sus riquezas. He aquí, sus riquezas se volverán resbaladizas para que no puedan retenerlas [Hel. 13]. Por supuesto, lo hacen. Quiero decir que el mercado de valores puede ser borrado en una hora. Eso sucedió. No estoy hablando solo del 19 de octubre de 1989, sino del octubre de 1929, que recuerdo muy bien, cuando todos fueron borrados. Quiero decir, completamente borrados. Así que estas cosas pueden suceder. Se volvieron resbaladizas para que no pudieran retenerlas.

Lo mismo sucedió al final [del Imperio Romano]. Mencioné a Salviano. Describió lo que sucedió en el siglo IV. El Imperio Romano colapsó repentinamente, como saben, y todo se volvió resbaladizo. Es por eso que encuentras tesoros tan interesantes por toda Europa, porque fueron escondidos en esa ocasión. Todos escondieron sus tesoros con la posibilidad de que pudieran regresar y recuperarlos. Casos muy trágicos. Se encuentran cientos de estos tesoros. El más trágico, supongo, está en la Cueva de las Cartas de los judíos de cuando los romanos ocuparon Palestina. No en Masada, encontramos algunos de ellos allí, pero en la Cueva de las Cartas, que está cerca, encontramos donde la gente se escondió por última vez. Todos murieron allí porque no pudieron escapar. Estaban en estas enormes cuevas allí en el Wadi Hever. Nos dan sus cartas y sus palabras de despedida, etc.

En Europa al final del Imperio Romano, los bagoudi tomaron el control. Eran solo bandas errantes que se reunían e iban y comenzaban a saquear y asaltar. Se convirtieron en el terror de todo el país. Continuaron entre las compañías libres hasta el siglo XIV, solo bandas que van a todas partes. Y había barones ladrones que establecían sus propios castillos en los pasos y cobraban impuestos a cualquier comerciante que pasara, o no los dejaban pasar. Pero todos estaban peleando entre sí.

Bueno, estos infiernos han sido logrados. De hecho, durante largos períodos de tiempo, han sido la condición normal. La vida en la tierra ha sido completamente insegura. ¿Cómo podemos ser completamente inseguros? Bueno, quédense por aquí, verán cómo puede ser completamente inseguro. Recuerden en la época de las Cruzadas cómo se rompieron. En 1348 estaba la Danza Macabra, la plaga y todas estas cosas.

Es como el final del mundo antiguo aquí ahora. Esto es lo que sucedió al final del mundo antiguo. ¿Qué hicieron? Se dedicaron a la hechicería. Todos recurrieron a la magia en ese momento. Todos estaban obsesionados. Recuerden, otra expresión del Libro de Mormón, “estamos rodeados de demonios,” decían. ¿Cómo lo explicamos? Llega al punto de pura desesperación. Versículo 19: “Había hechicerías, y brujerías, y magias [pones tu única confianza en estas cosas: en la astrología, en la suerte, en la suerte en el mercado, etc.]; y el poder del maligno obraba sobre toda la faz de la tierra.” Un vacío espiritual, ven.

Vi los contenidos de los bolsillos de cientos de soldados alemanes durante la guerra, bueno, miles, de hecho. Tuve que revisarlos. Era diferente de la Primera Guerra Mundial. Dijeron que casi todos los soldados [en la Primera Guerra Mundial] llevaban una Biblia. No encontramos ninguna Biblia [durante la Segunda Guerra Mundial], pero encontramos patas de conejo, amuletos de la suerte y crux ansata, encontrabas todo tipo de superstición. Eran supersticiosos, pero no tenían fe. Fue algo muy triste. Todos se sienten impotentes. Todos se sienten acosados. La magia y la brujería se apoderan [en esta situación] porque, ¿qué más puedes hacer? Abundan los amuletos y talismanes aquí en este momento.

Luego, el afortunado Mormón, lanza su carrera. En ese momento lo eligen para comandar el ejército, y tiene quince o dieciséis años. Morm. 2:1: “Comenzó de nuevo una guerra entre los nefitas y los lamanitas. Y a pesar de que yo era joven, era grande de estatura; por lo tanto, el pueblo de Nefi me nombró para ser su líder,” a los dieciséis. Bueno, el príncipe Eugenio tenía esa edad. Napoleón no era mucho mayor cuando ganó la Batalla de Marengo. Había sido elegido de la misma manera. Palnatoki, el terror del Norte, que gobernó desde Jomsburgo en la desembocadura del Vístula, era el gran comandante de los piratas del Norte. Tenía doce años. Así que hay prodigios en el negocio militar, como el príncipe Eugenio, extremadamente jóvenes. Alejandro, saben, no era exactamente viejo. Recuerden, tenía treinta y dos años cuando murió, y sus conquistas fueron todas hechas en sus veintes. Mormón debió haber impresionado a la gente, porque impresionó a Ammarón como siendo fenomenalmente inteligente, sobrio y observador. Había dado esa impresión todo el tiempo, así que la gente sabía que tenían a una persona de verdadera estatura aquí, y también grande físicamente en estatura. Mormón es una figura heroica.

Ahora comienza la gran retirada, cincuenta y cinco años de retroceso ahora. Es muy, muy triste. Versículos 2-3: “Por lo tanto, sucedió que en mi decimosexto año salí a la cabeza de un ejército de los nefitas,… y los lamanitas… atemorizaron a mis ejércitos; por lo tanto, no lucharían, y comenzaron a retirarse hacia las tierras del norte.” No se convierte en una derrota aún, pero ahora comienza la gran retirada. No lo van a hacer. Esta retirada es una acción de retaguardia. Recuerden al jefe José, que se retiró durante tres años con el ejército estadounidense detrás de él, para cruzar la frontera de Montana. Y estaban las retiradas de Darío y Alejandro. Podemos pensar en todo tipo de retiradas. La retirada de Moscú [por las fuerzas de Napoleón] fue de más de 2,000 millas, eso es una retirada, saben, retrocediendo todo el tiempo. No fue necesariamente una acción de retaguardia porque no estaban siendo perseguidos intensamente. Pero hay otras retiradas. Zukav construyó esta enorme reserva, casi 150 divisiones esperando, y desde entonces fue solo una larga retirada para los nazis desde Stalingrado hasta Berlín, una retirada tremendamente larga. Este es el tipo de cosa que va a suceder aquí. De hecho, no es tan largo como algunas de esas retiradas. Bueno, está la obra clásica de Jenofonte sobre la marcha de los diez mil, podrían decir que perdieron su camisa y estaban tratando de volver a casa.

De todos modos, retroceden a un lugar llamado Angola (las cosas se mueven rápido aquí), toman posesión de él y hacen preparativos para defenderse. Se atrincheran para resistir allí. Fortifican la ciudad. Este es el sistema que van a usar. Retroceden a puntos fuertes, los fortifican y tratan de mantenerlos. Pero los expulsaron y los sacaron de la tierra de David. Luego llegaron a la tierra de Josué, que estaba en las fronteras al oeste junto al mar.

¿Por qué tendrían estos nombres de tierras bíblicas aquí? Bueno, eso es lo que hacemos todo el tiempo cuando nombramos nuestras propias tierras. Todos los nombres que damos a nuestras tierras y ciudades son los que teníamos en el viejo país. En cuanto a nombrarlos después de héroes del Antiguo Testamento, esto es exactamente lo que la gente haría. En el norte del estado de Nueva York, el país de José Smith, tienes una Roma, una Atenas y una Siracusa. Tienes todos los nombres clásicos antiguos de pueblos allí. Llevamos nuestros viejos nombres, y mantenemos nuestras tradiciones. No inventamos nombres fríos, a menos que describan al fundador de la ciudad o algo peculiar de ella, como Battle Mountain o algo así.

Versículo 6: “Y marchamos adelante y llegamos a la tierra de Josué, que estaba en las fronteras al oeste junto al mar.” Podríamos seguir estos en el mapa, historia triste. Allí se reunieron nuevamente en un solo cuerpo. Eso es una mala señal, cuando te reúnes en un solo cuerpo. Deberías mantener dos cuerpos para poder contraatacar y todo tipo de cosas. Como dice Clausewitz, los ejércitos vencidos tienden a agruparse para sentir seguridad en la presencia de los demás y sentir que en masa y en número hay fuerza. Es una cosa peligrosa cuando esto sucede, y sucede aquí. ¡Qué cuadro!

¡Qué maravilloso versículo es este [versículo 8], que describe la completa desintegración del gobierno! Esto es exactamente como eran las cosas en 1917-18 en Rusia y en el este de Alemania. En Berlín escuché descripciones de ello por personas que lo vivieron. “Pero he aquí, la tierra estaba llena de ladrones y de lamanitas; y a pesar de la gran destrucción que pendía sobre mi pueblo, no se arrepentían de sus malas acciones; por lo tanto, hubo sangre y carnicería por toda la faz de la tierra, tanto de parte de los nefitas como de los lamanitas; y fue una completa revolución por toda la faz de la tierra.” Esperemos no vivir para ver eso. Ha habido ciencia ficción [historias sobre eso]. Ray Bradbury escribió una historia inspirada en este versículo. Es posible, ven.

Versículo 9: “Y ahora, los lamanitas tenían un rey, y su nombre era Aarón,” y aquí tenemos un súper ejército de 44,000. Ahora estamos obteniendo grandes ejércitos, casi dos divisiones. “Y sucedió que lo vencí con mi ejército y él huyó.” Ah hah. Ahora, esto es algo muy agradable que sucede aquí. Mormón finalmente detiene su avance. Hay una completa desintegración del orden público.

Si querías divertirte de verdad y eras muy rico, lo que solías hacer en los años cuarenta y cincuenta era volar a Río. Ese era el lugar para ir. No vayas a Río hoy. Si te encuentran en el centro de la ciudad de Río, estás tan bueno como muerto hoy, o en algunos países como Sierra Leona. Una maravillosa chica persa, que se unió a la Iglesia, se casó con el embajador en Sierra Leona, que es un hombre negro, un hombre muy fino. Vivieron allí, y ella tuvo una gran influencia en Sierra Leona, pero en ese momento no había ley ni orden en absoluto. Nada era seguro, y nadie era seguro. Así que tenemos estas condiciones en el mundo hoy, y [si vas allí] será mejor que te quedes en tu hotel y mantengas tus persianas abajo. Estas son las instrucciones que te dan dondequiera que vayas hoy. Si vas a la Embajada de Estados Unidos, te dirán, lo siento, no podemos protegerte. Solo tendrás que hacer lo mejor que puedas. Sal del país si puedes; tal vez podamos sacarte. Así es como hablan en todas partes ahora. ¡Qué mundo en el que vivimos! Salvado por la campana. Podría empeorar y empeorar.

Tenía veintitrés años, este chico de la granja que escribió todo esto, y no intenten decirme que lo inventó.