
Enseñanzas del Libro de Mormón.
Volumen 4
por Hugh Nibley
Conferencia 89
3 Nefi 7 – 8:
Conversión y Señales y Destrucción
Bien, ahora estamos en 3 Nefi 7:14. Avanzando rápido, ya estamos en el próximo capítulo. Hemos terminado un capítulo y hemos ido demasiado rápido en eso. Llamaré la atención al versículo 14. Notarán que este es un hermoso resumen del movimiento de los grupos disidentes. Siempre ha habido grupos disidentes en la iglesia en todas las épocas: entre los judíos, los primeros cristianos, etc. El versículo 14 habla de los grupos disidentes que siempre tienen lugar. Siempre los encontrarás, y son característicos. Así es como sucede. Noten lo rico que es este versículo. Primero, “se dividieron en tribus [conocen las tribus], cada hombre según su familia, parientes y amigos”. La familia es la base de todos estos grupos disidentes que Russell Rich (que murió recientemente) estudió. Se dedicó a especializarse en los grupos disidentes, de los cuales hay más de 100. Ha habido más de 100 intentos de refundar La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días por individuos que pensaban que tenían revelaciones especiales, y todos se desmoronan sin excepción. Pero estas son las características que todos tienen. Primero, se forman alrededor de familias originalmente. Luego las familias se extienden a los parientes, es decir, asociaciones más amplias. Por ejemplo, mi esposa está asociada en varias líneas con grupos polígamos en Canadá, todo tipo de cosas, relacionadas de manera distante. Esos son los parientes, y luego los amigos [se unen al grupo]. Los amigos también se unen al grupo. Y todos son muy pacíficos. Quieren alejarse y fundar un nuevo Sión por sí mismos.
Versículo 14: “No querían ir a la guerra unos con otros; pero no estaban unidos en cuanto a sus leyes”. Todos tenían ideas diferentes sobre las cosas. Invariablemente siempre se forman alrededor de un individuo fuerte; dependen del líder. Cuando él se va, el grupo generalmente colapsa y desaparece. Dice que había paz en la tierra; no se ofendían unos a otros. Pero, si no estás de acuerdo con ellos en la doctrina o si te retiras o algo así, cuidado. Entonces juegan rudo, ¿ven? “Apedreaban a los profetas y los echaban de entre ellos”. Los profetas estaban entre estas personas, pero si alguien tenía su propia idea sobre las doctrinas y comenzaba a predicar, lo echaban. No solo los echaban, los denunciaban, como los LeBaron, etc.
Personalmente estuve muy relacionado con [M. L.] Glendenning y la Orden de Aarón. Los Lafferty solían venir a verme a menudo aquí, y Bruce David y los Peacocks, que tenían un grupo en Manti, etc. Me invitaban, trataban de convertirme y me preguntaban sobre cosas. Estas personas terminaron en asesinato: los Lafferty, Bruce David, etc. Comenzaron a matar gente. Luego los LeBaron son otro ejemplo, y los Singer son muy locales. Pero mucho antes del día de José Smith, Jemima Wilkinson en el estado de Nueva York, no lejos de donde estaba José Smith, predicaba la restauración del evangelio. Su [grupo] esperaba ángeles y sentía que la gente se había apartado. Pero sentían que Cristo había venido nuevamente en la persona de Jemima Wilkinson. Tan pronto como ella murió, todo desapareció. Glendenning se volvió inactivo y de repente no se escuchó más sobre la Orden de Aarón. Todos estos simplemente se marchitan en la vid. Como dije, ha habido bien más de un centenar de ellos, y así es como sucede. Así que esta es una prueba bastante grande para la Iglesia, ¿no es así? La gente todavía se separa y dice, no pueden prescindir de mí; lo revelaré todo; nada puede suceder, etc. ¿Por qué sigue adelante? Bueno, lo vamos a ver. Ahora nos va a decir por qué sucede esto, y es muy relevante para lo que está sucediendo hoy.
Esta es la diferencia, por supuesto, en el versículo 15. Aquí estamos entrando en una dimensión completamente nueva. Es Nephi quien marca la diferencia. Noten que está impresionado por la propagación alarmante del cambio [de la rectitud a la maldad] aquí. La voz del Señor y los ángeles le habían testificado [a él], y tenía poder. Bueno, había sido visitado por ángeles y recibió poder. Esto lo resuelve. A menos que obtengas esto, seguiremos discutiendo para siempre. El mundo superior, el otro mundo, tiene que intervenir alguna vez e ingresar a la imagen. De lo contrario, simplemente vamos a dar vueltas en círculos, tener nuestras reuniones, tener nuestros comités y conclusiones, y pelear entre nosotros. No llegas a ninguna parte. La reforma no es restauración. La restauración es la nueva palabra que las iglesias están adoptando ahora. Solo la han adoptado desde 1960. Antes de eso era una palabra sucia. Decían: “Reforma, sí, pero restauración, no. El evangelio nunca fue quitado”. Pero ahora, incluso la Iglesia Católica Romana está hablando de restauración. Están restaurando cosas.
Versículo 15: “Y habiendo recibido poder para que pudiera conocer sobre el ministerio de Cristo, y también siendo testigo [eso es de lo que estaba hablando] de su rápido regreso de la rectitud a su maldad y abominaciones”: estos cambios relámpago. Lo presenció y quedó impresionado por ello. Esto está introduciendo algo más, ahora. El evangelio es algo más que una vida exitosa y feliz o algo así. No, es una vida eterna, que es una cosa completamente diferente. La gente no habla de eso; no piensan en ello como algo real, pero ese es el tema. De esto estamos hablando, de las eternidades. Las estamos introduciendo en la imagen ahora.
Luego [Nefi] tiene una motivación poderosa aquí. Desde su punto de vista, todo es negro. Recuerden la cueva de Platón. En este mundo estamos en una cueva oscura. El mundo real, el sol, está brillando desde nuestras espaldas, pero estamos mirando hacia la pared aquí. Vemos nuestras sombras en la pared, y decimos “Ese es el mundo real. Esa es la cosa real”. Y cuando salimos al exterior, estamos absolutamente deslumbrados, estamos cegados por ello. Queremos volver a nuestro mundo real y cómodo, que en realidad está en la oscuridad. Eso es lo que tienes aquí. Versículo 16: “Por lo tanto, al estar afligido por la dureza de sus corazones, salió entre ellos para testificar”, para ministrarles. Desde su punto de vista, estaban en la cueva. Le dolía verlos allí, y salió para ministrarles. El término “ministrar” se usa mucho en el Libro de Mormón; lo ves en el versículo 17 aquí. Cuando Cristo viene y ministra, cuando los ángeles vienen y ministran, ¿qué hacen? Ministrar es ayudar a las personas, darles algo que necesitan. Pero, sobre todo, es enseñarles las palabras. Ministras con palabras. “Estas son las palabras que ministró”. Tenemos esa expresión usada en 3 Nephi aquí cuando el Señor viene. Y los ángeles vienen y ministran a los niños. La imagen que obtenemos es que caminan entre ellos y conversan con ellos, los consuelan, discuten cosas con ellos, hablan con los niños, con las personas. Esa es una imagen muy clara que tenemos más adelante [en 3 Nephi] que tanto impresionó al mayor divino luterano de hoy, Krister Stendahl. Dio una charla sobre eso aquí en 3 Nephi, que él consideraba uno de los grandes libros de las escrituras, aunque él es el jefe de la Iglesia Luterana Sueca. Es el obispo de Lund, el hombre principal. Pero de todos modos, 3 Nephi le impresionó. Llegaremos a eso [la venida del Salvador] pronto.
Pero noten aquí que ministró, y muchas de las cosas “no se pueden escribir”. Ministran cosas que se pueden escribir. Son las palabras las que ministran, pero no se pueden escribir aquí. Dice una cosa interesante. Te preguntas por qué hemos estado tomando las cosas tan lentamente [debido a estos detalles]. No las escribiría. Si pudiera “una parte de ellas no sería suficiente; por lo tanto, no están escritas en este libro”. No te daré una parte de ellas; tienes que obtener la imagen completa aquí [dijo]. ¿No nos darás solo algunas de estas palabras angelicales [podríamos decir]? No, “una parte de ellas no sería suficiente”, ¿ves? Debes obtener la imagen completa aquí. Debemos ver lo que estos versículos tienen que decirnos. Todavía no lo hemos hecho; los hemos saltado. Tengo una carta del editor de una revista católica aquí. Él simplemente se saltó el Libro de Mormón, por ejemplo, y hay muchas cosas sobre las que necesita ser iluminado. Sin embargo, es muy amable al hacer preguntas sobre ello, muy justo.
Bueno, él ministró estas cosas, pero estas cosas no se pueden escribir. Así es como estudiamos las escrituras. No estudiamos las escrituras en parte; eso no sería suficiente. No debemos pasar por estas cosas en patines de ruedas; tomamos un poco de tiempo aquí. “Y Nephi ministró [a ellos] con poder y con gran autoridad”. Entonces, nos preguntamos, ¿satisface parte del Libro de Mormón? Se nos ha dado tanto como podemos soportar, todo lo que necesitamos y todo lo que deberíamos tener también. Así que eso es una nota importante sobre el plan de estudios, ¿no es así? ¿Y el carisma de Nephi cambió la marea? Absolutamente no; se enojaron con él. Oh, debería estar haciendo preguntas aquí. Bueno, aquí vamos. ¿Por qué crees que se enojaron con él? ¿Por qué crees que los ofendió? ¿Por qué crees que los preocupó? Noten cuál fue su reacción. No dijeron “Oh, el tipo está loco”, y simplemente se olvidaron de él. No andaba disparando a la gente ni nada de eso. ¿Por qué se enojarían con él? Dice que “no les era posible no creer en sus palabras”. Tenía pruebas. ¿Cuál fue la naturaleza de esa prueba? Oh, aquí vamos; es hora de preguntarlo. Estoy descuidando mi deber aquí. Hermano Terial, ¿cuál fue la naturaleza de la prueba que les dio que no podían negar? Lo ves aquí mismo, ¿no es así?
“El versículo 19 dice y en el nombre de Jesús echó fuera demonios y espíritus inmundos; e incluso a su hermano levantó de entre los muertos”.
Y el siguiente versículo dice, “La gente lo vio”, ¿ves? No podían negarlo. Lo presenciaron. Por supuesto que se enojaron. Pero, ¿qué los asombraría de eso? ¿Cuál fue el crimen fatal de Jesús cuando decidieron matarlo? Los sumos sacerdotes, los ancianos y los fariseos no conspiraron contra Jesús para matarlo hasta qué milagro?
“Levantar a Lázaro”.
Cuando levantó a Lázaro de entre los muertos, eso lo decidió. Eso fue demasiado. Esta [noticia] se extendió, así que decidieron desde entonces que tendría que ser ejecutado. Así que lo tenemos aquí. Se enojaron porque no podían negarlo. Fue un choque cultural, ¿ves? No te gusta que te saquen de una cama caliente en una mañana fría. Esto es lo que los enfureció. Se volvieron salvajes; fue como reaccionaron a José Smith. Habría estado bien sin eso. Nos dicen ahora que había docenas de cultos y avivamientos y locos corriendo por todos lados en la época de José Smith. ¿Por qué no podría ser descartado de esa manera? Fue el ángel Moroni lo que estropeó todo, y luego apareció con el Libro de Mormón. La gente lo vio y se enojaron porque vieron su poder y no podían negarlo.
A pesar de todo eso, sin embargo, ¿esperarías que hubiera conversiones generales, Hermano Thomas? En el próximo versículo, ¿es este el resultado esperado? Recuerden, las historias de milagros de la iglesia cristiana desde el siglo quinto en adelante, la Leyenda Dorada, etc. Tratan de las historias de milagros. Los apóstoles van a todas partes del mundo, y en cualquier lugar al que vayan, todo lo que tienen que hacer es realizar un gran milagro y todos en toda la ciudad se unen a la iglesia. Pedro hace que un pez muerto hable, y toda una ciudad se une a la iglesia. Juan se desliza por un rayo de sol. Lo hacen en un teatro. Esperan hasta que la gente esté reunida en el gran anfiteatro, y luego realizan estos espectaculares milagros, tras lo cual todas las personas se convierten instantáneamente. Bueno, esa es la historia que [circulaba] en la Alta Edad Media. ¿Es así como funciona el evangelio? No funcionó aquí, ¿verdad? No funcionó en absoluto. ¿Y por qué no funcionaría, con tales milagros? “Hubo pocos que se convirtieron”. ¿Y qué convirtió a los pocos que se convirtieron?
Ahora este editor de una revista católica muy importante me escribe. Quiere saber el secreto de por qué los mormones son capaces de convertir a tantas personas, por más locos que sean. No los llama “locos”. Tiene un gran respeto por esto, aquello y lo otro, pero piensa que el Libro de Mormón es completamente ridículo. ¿Por qué es que la gente se une a la Iglesia? Bueno, el sábado fui visitado por un judío ruso, un soviético, que vino a este país. Se casó con una chica yugoslava. Están aquí, y nunca has conocido [a personas con] testimonios tan fuertes. Han estado en la Iglesia durante ocho o diez años ahora y tienen testimonios absolutamente inquebrantables. Se unió a la Iglesia en la Rusia Soviética como judío, ¿ves? Bueno, ¿qué lo convertiría? ¿Qué argumentos lo convertirían? ¿Qué demostraciones lo convertirían a él, o a su esposa, para el caso?
La persona más firme que conozco ha sido obispo y [capellán] en el Ejército. Es presidente de estaca ahora. Era un ferviente musulmán practicante, pero sabe que el evangelio es verdadero. Todos los esfuerzos que se han hecho para sacudir su fe son absolutamente imposibles. No puedes hacerlo. Imagínense, la gente se le ha echado encima; ha sido denunciado, etc. Cree como los Hermanos creían en esa primera edición del Journal of Discourses que Mahoma era un verdadero profeta. Como dijo su tío Waraka, “Para este pueblo eres un profeta”. Eso es lo que enseñaron los Hermanos en los primeros días de esta Iglesia. Pero de todos modos, el hecho de que fuera un ferviente musulmán no lo detuvo, nada podría detenerlo. Y el hecho de que recibió un mal trato y todo lo demás no lo detuvo de convertirse fervientemente al evangelio. Y así es como va.
Los conversos más firmes a la Iglesia en mi misión, en la parte católica de Alemania, fueron los mejores, los más fervientes católicos: sacerdotes y personas así. Entonces, ¿qué convierte a estas personas? Bueno, esto es en este versículo, y diez adivinanzas para ver qué es. Hermano Thompson, ¿qué ves en el versículo 21? ¿Qué es lo que los convierte, después de todo?
“El espíritu de Dios”.
Fueron visitados por el poder y el espíritu de Dios. Fueron visitados; algo vino de arriba. No significa que permanezca en ti para siempre después, pero recibes una visita. Una visita significa que algo viene de lejos hacia ti, algo que no estaba contigo antes. Es el poder y el espíritu de Dios lo que te visita, y cuando eso viene, te olvidas de todos tus argumentos. Ahora él esperaba que diera una larga explicación: psicológica, filosófica, histórica, etc. sobre por qué la Iglesia está creciendo como lo hace. Eso es lo que trata este artículo que tanto lo desconcierta. Y solo hay una respuesta, como me dijo Kresimir Cosic. Lo bauticé. Fue un famoso jugador de baloncesto en su tiempo. Probablemente no lo recuerdes. Kresimir Cosic había estado aquí un par de años y había visto cómo algunas personas se comportan mal aquí. Era mundialmente famoso, una estrella en Europa. Participó en cuatro Juegos Olímpicos, si puedes imaginarlo, y recibió medallas de oro cada vez. Bueno, dijo: “Hay cien razones por las que no debería unirme a esta Iglesia y solo una razón por la que debería, porque es verdad”. Y así se unió. Dijo que nada podría detenerlo. Ha sido extremadamente activo desde entonces, y eso fue hace quince años.
“¿Qué hace que las otras personas sean tan estúpidas?”
Bueno, ¿qué hay de nosotros hoy? Es uno de los grandes misterios del mundo por qué somos tan tontos, ¿no es así? Aquí estamos, espíritus eternos. ¿Por qué no eres mucho más inteligente de lo que eres? Hago esa pregunta, y sé la respuesta perfectamente bien. Es mi propia culpa. No tengo que envidiar a nadie más ni nada por el estilo. Si no soy mucho más inteligente de lo que soy, es mi propia estúpida culpa. No hemos utilizado ni una décima parte del uno por ciento de nuestra capacidad, ¿ves? Nos alejamos de ello. Somos perezosos. No solo perezosos, sino que estas cosas son bastante impresionantes, ¿ves? Dice que aparecieron ángeles aquí, y ¿cuál es la primera reacción? Vamos a preguntarle a alguien más esta bonita pregunta engañosa. ¿Está aquí William Thompson? Bill, ¿cuál fue la primera reacción cuando los ángeles vinieron a los pastores en el campo, o a María en su casa, o a Zacarías en el templo, o a los apóstoles en el monte?
“Tenían miedo”.
Estaban muertos de miedo. Estaban “muy asustados”, y la primera cosa que el ángel tuvo que decirles fue qué?
“No se asusten”.
No te asustes, soy tu amigo, sí. Soy un ángel enviado por Dios y traigo buenas noticias. Pero, ¿por qué deberíamos asustarnos ante un ángel, la última cosa en el mundo? Bueno, por supuesto que lo hacemos, viviendo como vivimos. Estamos viviendo en las profundidades aquí, y luego hablamos de un choque cultural cuando alguien aparece así. Nos asusta terriblemente. Incluso nos asustan los fantasmas, y un fantasma realmente no puede hacerte daño, ¿sabes? Pero la gente se pone pálida como una sábana cuando aparece un fantasma, porque es diferente. Es este choque cultural. Es de otro mundo. Pero cuando es algo elevado e infinitamente por encima de nosotros, entonces pedimos a las rocas que nos cubran y a las montañas que nos oculten en lugar de tener que enfrentar esto. Por supuesto, la prueba más difícil que cualquiera de nosotros tendrá que enfrentar es el juicio. El infierno es un placer comparado con tener que estar en la presencia de Dios y mirar su rostro. ¡Uf! Puedes tener eso, ¿ves? Esto sería lo peor que podría suceder [en la mortalidad]. Te colapsarías. Te convertirías en una ceniza.
Todo depende de ti; siempre ha dependido de ti. El Señor va a hablar mucho de eso aquí [en 3 Nefi] cuando venga. Así que, eso fue todo. Estaban enojados, y hubo algunos convertidos. Aquellos que se convirtieron fueron visitados por el espíritu de Dios. Y él “verdaderamente se manifestó al pueblo”. En estos versículos los bautizó, y fundaron una iglesia aquí. Versículo 25: “Nephi ordenó a hombres para este ministerio”. Déjame ver si tenemos alguna pregunta astuta aquí. Los bautismos, notarás en el versículo 26, comenzaron a aumentar en la víspera del gran desastre.
Ahora el capítulo ocho es psicológicamente una cosa maravillosa, ¿verdad? Esta es la gran destrucción. Nota cómo [el escritor] se acerca a ella. “Y ahora sucedió que, de acuerdo con nuestro registro, y sabemos que nuestro registro es verdadero, porque he aquí, era un hombre justo quien guardó el registro”. ¿Por qué se esfuerza tanto en convencernos? Y nota el segundo versículo: “si no hubo error cometido por este hombre en el cálculo de nuestro tiempo…” Toma estos primeros dos versículos para asegurarnos. ¿Y por qué crees que lo hace? Hermano Tolman, ¿por qué crees que se esfuerza tanto aquí para asegurarnos de que lo que nos está diciendo es la verdad? Grabamos esto lo mejor que pudimos; estamos tratando de ser lo más precisos posible aquí. ¿Va a informar sobre un asunto ordinario y cotidiano que todos darían por sentado? Tienes la impresión de que nos está preparando para qué?
“Nos está preparando para la venida del Señor”.
Pero el Señor no viene aquí. Todo el infierno se desata aquí, ¿ves? No, es un tiempo terrible. Entonces, ¿para qué nos está preparando? ¿Por qué tiene que asegurarnos de que alguien está diciendo la verdad aquí? ¿Por qué dudarías de esto? Sí, hermano.
“Porque es tan increíble”.
Sí, va a contar una gran historia. Puede que no creas esto, pero esto es lo que pasó, ¿ves? Estas cosas suceden, eso es exactamente. Tiene que asegurarnos y asegurarse de que esto es exactamente como fue. No lo está inventando, pero dice, “si no hubo error cometido por este hombre”. Hace una concesión de que los humanos cometen errores, pero era un hombre honesto. Hizo lo mejor que pudo manteniendo el registro, y era el trigésimo tercer año, después de que el Señor había pasado. Luego, nota cómo psicológicamente se acumula aquí. Ahora estamos entrando en la literatura, pero ¿cuál es el sentido de este cuarto versículo? Hermano Towery, ¿cuál es el sentido cuando comienza diciendo, “Y empezaron a haber grandes dudas y disputas entre la gente, a pesar de que se habían dado tantas señales”? Eso es una prosa maravillosa, por cierto. Se está acumulando; hay una tensión. Hay un silencio ominoso aquí; sabes que algo va a suceder. ¿Para qué nos está preparando? ¿Qué está pasando aquí? Ya aquí obtenemos esta tensión creciente. Y luego comienza con solo…
“Nos está preparando para el mayor evento que haya sucedido”.
Sí, pero los está preparando aquí para algo bastante terrible, ¿ves? El gran evento viene después de esto. Es después de que sucede lo mismo en el Viejo Mundo. Es después del Sinaí, recuerda que el Sinaí era un volcán y la tierra temblaba y la gente no podía acercarse a él. Cualquiera que se acercara era asesinado, y tuvieron terribles [experiencias] en el cruce del Mar Rojo. Después de estos terribles trastornos de la naturaleza, entonces el Señor vino y habló con Moisés y estableció un pacto. Después de estos terribles trastornos aquí, entonces el Señor vino y lo estableció de nuevo. Y en estos últimos días después de los grandes trastornos, es la última vez que vendrá. Entonces vendrá de nuevo y traerá a Sion con él. Así que sigue ese patrón todo el tiempo aquí.
Bueno, esta es la tensión. Primero, la gente comenzó a mirar con seriedad el cumplimiento de la señal de que habría oscuridad por tres días. Va a venir. Versículo 4: “Y empezaron a haber grandes dudas y disputas entre la gente, a pesar de que se habían dado tantas señales”. Había una sensación inquietante de malestar de que algo iba a suceder, como se tiene antes de un terremoto. Luego dan la fecha aquí para un gran evento, el gran estallido, “En el año treinta y cuatro, en el primer mes, en el cuarto día del mes, surgió una gran tormenta”. Comienza con una tormenta ordinaria. Estas cosas siempre comienzan así. Luego la tormenta se convierte en un huracán, notas. ¿De dónde viene la palabra huracán? ¿Alguien sabe? En América Central, el Huracán es el dios de los vientos, y la palabra huracán probablemente proviene del idioma azteca o tolteca. Huracán era el dios de los huracanes, las grandes tormentas que barren desde el Caribe allí. Así que la tormenta se convirtió en un huracán. Todos hemos visto que eso sucede.
Bueno, he enumerado algunas cosas, y esta es una cosa interesante que notaremos aquí: el orden en que se dan estas cosas. Recuerda, los Santos de los Últimos Días han simplificado demasiado esta imagen. Hermano Towery, supongo que en tus días no lo enseñaron, pero solían decirnos que las Montañas Rocosas y los Andes eran el resultado de este terremoto. ¿Creerías algo así? Tonterías absolutas, ¿verdad? Estas montañas aquí no se formaron de esa manera, ¿verdad? ¿Qué describe esto? Describe un buen terremoto, tal vez 8.5 en la escala de Richter, no más alto que eso. Muchas ciudades se salvaron [lejos] del epicentro. Describe todo en su orden adecuado exactamente como ocurriría un terremoto así. Hermano, hablando de estas cosas terribles que están sucediendo, ¿nos da alguna cifra, algún número aquí? No nos da ninguna cifra en la escala de Richter o en la escala de Wood-Noyman. ¿En qué términos se describe? ¿Se describe en términos científicos y objetivos? Se describe como lo vio la gente; es un relato de testigos presenciales. Cuando esto sucedió y aquello sucedió, estas son exactamente las cosas que las personas reportarían que lo vieron. Es la impresión que dejó, y no hay exageración grotesca aquí en absoluto. Hemos visto un buen terremoto en San Francisco, pero esto no es nada. Sí, hermano.
“Volviendo al versículo 5 cuando dice la fecha en que sucedió, ¿cuál crees que es el calendario que usaron? ¿Sería un calendario hebreo?”
En el cuarto día del mes, parece ser el calendario solar que estaban siguiendo. Tenían tanto el calendario lunar como el solar, aunque. Nos dice, por ejemplo, cuando el general de Moroni, Lehi, fue y asesinó al líder lamanita, Amalickiah, en su tienda, era el primer día del año, y el clima era muy caluroso. Bueno, por supuesto, estaban en los trópicos. No haría ninguna diferencia si estuviera en los trópicos. Podría haber sido el equinoccio, el primer día del año. O podría haber sido el seis de enero, que es la Epifanía, el primer día del año en la mayoría de las naciones cristianas en Europa. O podría haber sido el 25 de diciembre, que es el primer día del año romano. Pero tiene que ver con el calendario y el sol y la luna. No coinciden muy bien, pero tiene que ver con el nuevo año. Podría haber sido el año agrícola, pero saben lo que era de todos modos. Alguien podría averiguarlo, creo, del Libro de Mormón.
Esto es lo que sucedió al enumerar las cosas de esta manera. Paralelamos estas cosas solo para verificarlas brevemente con libros sobre terremotos, lo cual hicimos una vez. Esto es lo que sucede. Primero surge esta gran tormenta, y luego las cosas habituales. Luego se convierte en un huracán, y luego hubo este trueno fenomenal, este trueno salido de la tierra, este ruido indescriptible, etc. Diría que fue alrededor de 11 en la escala de Wood-Noyman. Pero hubo algunas ciudades que quedaron (3 Ne. 8:15) aquí; mientras que, en el gran terremoto de Assam de 1950 el daño fue total en un área vasta. No quedó nada después de eso. Tengo un relato de eso aquí, pero no voy a leerlo. Estamos tomando los eventos del Libro de Mormón en orden aquí. Los estoy repasando rápidamente. Sería mejor ponerlos en la pizarra, sí: Primero, una gran tormenta y una terrible tempestad, el huracán. Luego, los grandes terremotos a menudo van acompañados de lluvias fuertes, truenos, granizo y tempestades violentas. Algunos especialistas insisten en que hay algunas indicaciones de que ciertas condiciones climáticas pueden desencadenar un terremoto, como en el terremoto japonés de 1923. Fue acompañado al principio por una gran tormenta, luego un huracán, luego lluvias terribles y truenos, luego vino el terremoto. Y los sismólogos japoneses sostienen que la baja presión barométrica fue el desencadenante que provocó el terremoto. Bueno, de todos modos, los grandes terremotos son precedidos por grandes tormentas.
Luego hubo mucho ruido, este terrible trueno, tanto que pensaron que el trueno sacudía la tierra. Y esa es la impresión que tienes. Ahora aquí estamos citando del libro de Eby sobre terremotos y de Heck, y otros: “En los relatos de terremotos, siempre escuchamos el ruido espantoso que producen. Pero además parece que a veces se puede escuchar el terremoto antes de sentirlo. Esto es difícil de explicar. Uno debería sentir el temblor antes de escucharlo. El trueno parece sacudir la tierra, ya que el sonido siempre parece venir del suelo debajo del observador”. Ahora ese es el tipo peculiar de ruido que estamos obteniendo aquí. No es trueno ordinario, ¿ves? Dice, “Un terrible trueno, tanto que sacudió toda la tierra como si estuviera a punto de dividirse en pedazos”. Bueno, ¿cómo podría el trueno en el cielo sacudir la tierra, sacudiéndola? Bueno, como se dice aquí, el trueno que precede al gran terremoto proviene del suelo. Es terriblemente fuerte, y proviene de debajo de tus pies. El sonido siempre parece provenir de debajo del suelo. Está citando del informe oficial de 1950: “En el terremoto de Assam, una cosa se destaca en todos los informes: el estruendo terrible que anunció el estallido del terremoto, un rugido ensordecedor, más fuerte que cualquier cosa que los testigos hubieran escuchado antes”. Así que tienes este tremendo sonido de supertrueno antes. Luego es hora de correr a cubrirse, pero ¿a dónde corres? No en la casa. Eso es lo que mata a la gente, ¿no es así?
Bueno, ¿qué viene después? Versículo 7: “Y hubo relámpagos extremadamente agudos”. Eso es lo que vas a tener, por supuesto, corrientes ascendentes y descendentes con toda esa fricción allí arriba y todas esas partículas ionizadas volando como locas. Vas a tener estos terribles relámpagos extremadamente agudos. Bueno, el cumulonimbus es lo que obtienes aquí. Ciertamente en una nube tan alta, siempre obtienes relámpagos y granizo y todo lo demás. Y nos dicen que el gran terremoto de Guatemala del 11 de septiembre de 1541, que destruyó completamente la antigua capital, fue precedido por la furia del viento. Los relámpagos incesantes, horribles y el trueno terrible eran indescriptibles en su violencia. Un fenómeno aún no explicado de los terremotos, nos dicen en un libro sobre sismología, es que “se reportan todo tipo de luces. Hay destellos, hay bolas de fuego, hay cintas”.
Los vientos terribles en la Ciudad de Guatemala coincidieron con los vientos fuertes del Libro de Mormón y los ocasionales torbellinos. Nos dicen en los versículos 12 y 16 que llevaron a algunas personas. No llevaron a todos, pero hay estos vientos rápidos que llevaron a personas. Sabes que la esposa de Parley P. Pratt fue llevada por un tornado en el condado de Davis y nunca se volvió a saber de ella. Solían tener esos, bueno, todavía tienen vientos terribles allí. No los tenemos aquí abajo. Estamos bendecidos aquí de todos modos. Somos personas extra buenas [risas].
En el terremoto japonés de 1923, el terremoto alcanzó una violencia terrible, y lo primero que sucede cuando llega un terremoto es que los incendios estallan en todas partes. Eso es lo que pasó aquí. “Los incendios a su vez provocan tornados menores. En el terremoto de Assam, los fuertes vientos levantaron el polvo hasta que la visibilidad se redujo a unos pocos pies. Versículo 8: “Y la ciudad de Zarahemla se incendió”. Ahora, la principal causa de muerte por terremotos es la caída de edificios en las ciudades. Los terremotos no son realmente muy peligrosos si estás lejos de la ciudad; nos dicen eso. Son los edificios los que causan la destrucción. Recientemente en la Ciudad de México vimos un ejemplo clásico allí. Pero lo que destruye las ciudades son los incendios. Los incendios estallan de inmediato, porque tienes fuegos en las estufas, etc. Todas las tuberías de agua se rompen y las cosas comienzan a arder furiosamente. En este terremoto local en el Embarcadero en el paseo marítimo en San Francisco, el fuego comenzó. No hay forma de controlarlo, por supuesto. Hay fuegos en la casa. No tenían cables desconectados ni nada, pero cocinan con fuego y se iluminan con fuego.
Entonces, lo primero que sucede en un gran terremoto, todo comienza a incendiarse, y esto es lo que pasó. Nota que toda la “ciudad de Zarahemla se incendió” (3 Ne. 3:3). Parecería, según el relato del desastre nefit, que la causa principal de la destrucción fue el fuego en las ciudades (versículos 8-11 aquí). “Y la ciudad de Zarahemla se incendió. Y la ciudad de Moroni se hundió en las profundidades del mar.” (La ciudad de Moroníah es otra cosa). Esto concuerda con el problema de las grandes ciudades. Los terremotos son en gran medida un problema de la ciudad, principalmente porque el primer gran temblor siempre provoca incendios en toda la ciudad. En la experiencia japonesa en 1923 (recuerdo el día en que sucedió; teníamos un jardinero japonés, y nos dio todos los detalles al respecto), se demostró que las llamas impulsadas por el viento eran más peligrosas que el mayor terremoto.
Ahora tenemos el tsunami; eso siempre sigue. En la costa, las ciudades tienen el tsunami. Ese es el gran maremoto que sigue invariablemente al terremoto y ahoga las ciudades. “Y la ciudad de Moroni se hundió en las profundidades del mar”. Nos dicen que estaba en la costa, por supuesto que estaría en la costa si se hundió en las profundidades del mar. Este es el tsunami; sabes que esta es la palabra japonesa para terremoto. Es un fenómeno regular. Siempre incluyen esto en el terremoto, esta ola de marea a veces de 100 pies de altura. En el gran terremoto de Lisboa que Voltaire escribió en Cándido, tenían un muelle nuevo construido para la ciudad, y 3,000 personas salieron para escapar de la caída de los edificios, etc. Las personas salieron al nuevo muelle. Se abrió y [el mar] se tragó todo el muelle con todas las 3,000 personas. Ese fue un terremoto tremendo que convirtió a Europa en ateos. La gente decía que Dios nunca debería haber permitido eso. Toda la ciudad de Lisboa fue simplemente borrada. Esa es la [base de] la historia cínica de Voltaire, Cándido. ¿Puedes creer algo cuando Dios haría eso? [sentían].
Versículo 9: “Y la ciudad de Moroni se hundió en las profundidades del mar” debido a este tsunami o maremoto. Estoy citando del libro de Haroun Tazieff, un muy buen libro sobre terremotos llamado Cuando la Tierra Tiembla. “En el invierno de 372 a.C., la ciudad de Helika en Grecia desapareció bajo el mar. No sobrevivió ni un solo alma.” Muy interesante. Ves, esto es lo que sucede. Y aquí, “El tsunami es el más espectacular y espantoso de todos los fenómenos sísmicos. Invariablemente sigue a un gran terremoto en la costa.” Junto con esto, sin embargo, tenemos registrado en el Libro de Mormón lo que parece ser una sumersión permanente de áreas costeras. Las aguas subieron en su lugar y permanecieron. Nota 3 Ne. 9:7. Nos dice que las aguas subieron en su lugar, en el lugar de lo que había habido.
El terremoto chileno de 1960 fue “tremendo”. Cien millas de costa, treinta millas de ancho, se hundieron en el mar y todavía están allí. No se informó mucho al respecto. Tazieff fue el que informó sobre esto, y era un especialista en eso. Dijo: “Habríamos tomado estos tramos inundados, permanentemente inundados, por lagunas costeras si aquí y allá no hubiéramos visto caminos que corrían directamente hacia ellos y en ellos, caminos que desaparecían o que a veces se mostraban bajo las aguas estancadas, ramificándose en lo que habían sido las calles de una ciudad”. Estamos escuchando más informes sobre el terremoto de Nueva Madrid de 1811 recientemente. “Dos vastas extensiones de tierra [30,000 millas cuadradas, nos dicen] fueron cubiertas con agua dulce, tanto por el represamiento de arroyos como por el estallido de numerosos golpes de terremoto o fuentes, inundando las áreas recién sumergidas.”
Y, por supuesto, vas a tener actividad volcánica con esto. América Central es una cadena de volcanes, como sabes. Cuando los terremotos están activos, los volcanes también, porque son causados por lo mismo, es decir, la subducción de la placa del Pacífico que se hunde bajo el frente continental, bajo el continente. Eso es lo que produjo el Monte St. Helens y todas las montañas a lo largo de allí y bajando por la costa aquí, especialmente en esa tierra estrecha de América Central.
Versículo 10: “Y la tierra fue levantada sobre la ciudad de Moronihah, que en lugar de esa ciudad se convirtió en una gran montaña.” Tengo una foto de algo aquí, en caso de que dudes. “En septiembre de 1538, durante una tremenda tormenta y maremoto, apareció repentinamente una montaña volcánica y cubrió una ciudad cerca de Pozzuoli en la Bahía de Nápoles, y desde entonces la montaña ha sido conocida como Monte Nuovo, o Nueva Montaña.” Bueno, ahí está levantada y cubriendo la ciudad. Y ha habido un muy buen documental en [KBYU-TV] Canal 11 sobre ese terremoto y la ciudad de Pozzuoli. Ha estado tranquila desde entonces. Pero en los últimos dos o tres años el muelle en el puerto ha subido 15 pies por encima de su nivel anterior. Así que las cosas están activas, y la ciudad está siendo evacuada ahora. Pueden suceder más cosas.
Bueno, desde que se imprimió este libro, tenemos algunos hermosos ejemplos de eso, como Surtsey en Islandia, esa próspera ciudad pesquera. Has visto la lava brotando, etc. Ahora hay esta enorme montaña sobre ella. Está cubierta con una montaña volcánica de ceniza y en su mayoría de escoria de lava. Y [ha habido] otros, como Paricutín en México. Eso fue hace unos diez o quince años. De todos modos, fue después de que salió este libro. Paricutín es ahora algo que ver, es una verdadera montaña. No había montaña antes. Era solo un campo de maíz, completamente plano. De repente surgió un volcán, y en un año los turistas iban a ver una nueva montaña en Paricutín. Así que estas cosas suceden. Y había una ciudad cerca como Monte Nuovo.
Y luego, ¿qué otros fenómenos tenemos? Tenemos [discutido] el fenómeno volcánico. Los temblores de la tierra duraron aproximadamente tres horas (versículo 19). Por supuesto, las réplicas, temblores y gemidos continuaron durante tres días. Siempre hay réplicas. No había estudios de terremotos. ¿Qué sabría José Smith en Nueva York sobre este tipo de cosas, o cualquier otra persona? durante ese tiempo, la gente afligida actuó de manera histérica con gritos y lamentaciones terribles por los muertos. Vimos eso en la Ciudad de México. Y luego hubo esta espesa oscuridad. Esto realmente fue algo. “Podían sentir el vapor de oscuridad. Ni se podía encender fuego tan grandes eran las nieblas de oscuridad.” Cuando hablamos de que Dios envía fuego y destruye [a la gente], eso es actividad volcánica.
Bueno, recordamos las mayores catástrofes de los tiempos modernos, el Monte San Pedro en Martinica en 1902 y el Monte Pelé en 1906. ¿Y de qué murió la gente, unas 60,000 personas del Monte Pelé? Esto no era Krakatoa, que era prácticamente una isla desierta. Murieron de asfixia porque el aire era tan espeso. “Murieron de asfixia cuando el polvo del terremoto, la ceniza volcánica, el vapor y los gases calientes, en su mayoría gas de hidrógeno sulfurado, reemplazaron al aire.” En algunas áreas, informa el Libro de Mormón que la gente fue dominada por el vapor de humo y oscuridad. Murieron por asfixia, que también es una causa importante de muerte en los terremotos (3 Ne. 10:13). Incluso sin acompañamientos volcánicos, los terremotos levantan una cantidad tremenda de polvo, como sabes, acompañado de “vapores fenomenales y un aire asombrosamente espeso”. En el terremoto de Assam, tal contaminación redujo la visibilidad a unos pocos pies e hizo que respirar fuera una pesadilla. Según 3 Ne. 8:21-22, sin embargo, el vapor de oscuridad no solo era tangible, sino que derrotaba todos los intentos de encender velas o antorchas para iluminación. En Thira y Krakatoa sucedió lo mismo. Dijo que no podían encender más luces.
Luego este es otro, el levantamiento y hundimiento de la tierra. Bueno, eso es lo que pasa, por supuesto. Estamos hablando de tectónica de placas aquí. Menciona el levantamiento y hundimiento de la tierra, formando nuevas colinas y valles. No hay mención de cordilleras aquí ni nada de eso. El terremoto de Nueva Madrid que mencioné, en 1811-1812, sobre un área de 30,000 millas cuadradas, bajó la tierra quince pies en algunos lugares y la elevó seis pies en otros. Pero en el terremoto de Japón en 1923, en 500 millas cuadradas, algunas áreas se bajaron hasta 700 pies y otras se elevaron más de 800 pies, así que hubo una diferencia de 1,500 pies. Vi eso suceder un día yendo a Santa Bárbara. Hubo un terremoto a lo largo de la costa. Estábamos conduciendo, y de repente toda la montaña se deslizó así. Hemos visto una montaña deslizarse aquí, pero no fue un terremoto. Pero eso es lo que mostraron las encuestas hidrográficas después del terremoto japonés. Así que la tierra se levanta después. Nota, estas cosas se mencionan después, cuando tuvieron la oportunidad de inspeccionar la tierra, y vieron que estaba toda rota, etc. Y algunas ciudades escaparon de la destrucción total; no estaban en el centro de ella. Y así continúa.
Bueno, nos dicen aquí, “América Central se encuentra en la zona de terremotos fuertes, además de ser tanto una área costera como volcánica”. Esto es una configuración perfecta para este tipo de cosas. Vemos [en 3 Ne. 8] grietas y fisuras por todas partes. “Y las carreteras se rompieron, y los caminos nivelados se arruinaron, y muchos lugares lisos se volvieron ásperos”. Bueno, podrías ir y hacer una película de esto, tu propio documental. Fue solo un gran terremoto. No fue la creación del continente norteamericano. No estamos tratando con la deriva continental y cosas así, pero este es uno de los períodos de destrucción. En otras partes del mundo al mismo tiempo [estas cosas sucedieron]. Fechan casi exactamente al mismo tiempo, alrededor del año 30 d.C. Fechan el gran terremoto en Qumrán, que está cerca de Jerusalén, a solo unos pocos kilómetros. Los escalones que descienden al agua, en lo que ahora llaman el baptisterio, están divididos 18 pulgadas así. Un lado de la escalera cae 18 pulgadas bajo el otro. Eso fue una gran caída. Fue un verdadero terremoto en ese momento. Por supuesto, esa es una zona de terremotos muy activa. Ese es el jauf, la gran depresión que corre directamente hacia abajo. Esa es una gran grieta que forma el Mar Rojo, va directamente hacia el Líbano hasta Baalbek y sube hasta las cabeceras del Éufrates.
Bueno, de todos modos, esta es una buena descripción. Pero se está preparando para algo ahora. Como dijimos, estas cosas sucedieron en la época de Cristo, y hubo cambios en la topografía. No fue un tiempo de exterminación general ni de formación de montañas. Ha habido tiempos de exterminación. Esto es importante para nosotros saber hoy, desde los años 80. Voy a referirme nuevamente, solo para hacer que tu piel se erice, como dice el chico gordo en Domby y Son, “Quiero hacer que su piel se erice”. Este número de junio de 1989 [National Geographic] está dedicado a la exterminación, “La Marcha hacia la Extinción”. Esto es muy relevante para nuestra época particular, porque es el hombre quien hace la extinción, y el Señor explica eso cuando viene. Dice, se están eliminando ustedes mismos. Así que esta es la situación en la que estamos ahora. Bueno, solo leeré la introducción aquí; es bastante sensacional.
Noto que he incluido aquí una cita de Principios de Geología de Charles Lyell, que se utilizó durante muchos años aquí en BYU. Esta es una edición de 1892 que estaba en la biblioteca aquí. Fue el gran descubrimiento de los geólogos que todo sucede a un ritmo uniforme, uniformitarianismo, nunca más rápido, nunca más lento. Las mismas fuerzas están en funcionamiento en todas partes con infinita lentitud y gradualidad. Es la idea segura victoriana de la amelioración, también. Las cosas estaban mejorando, irresistiblemente, era la expresión que usaban. Bueno, así es como comienza aquí. “El filósofo finalmente se ha convencido de la uniformidad inquebrantable de las causas secundarias, y guiado por esta fe [notarás, por fe] en este principio a menudo rechaza los cuentos fabulosos de tiempos pasados, de convulsiones violentas y volcanes y cosas por ser irreconciliables con la experiencia de edades más iluminadas.” Simplemente no tenemos esas cosas sucediendo. Simplemente no le suceden a gente agradable, ves. “Hablan de eventos terribles, pero sabemos mejor”, dice. En el frontispicio de la portada da Pozzuoli como prueba de que las cosas suceden con infinita gradualidad. Si algo, prueba que las cosas suceden muy rápido.
Pero esto es lo que dice este número, de menos de seis meses de antigüedad, del National Geographic (p. 664). “Durante ese mismo tiempo [desde la década de 1930] se han destruido hasta cien acres por minuto de los bosques tropicales del mundo, entre los hábitats más poblados de la tierra. Los ecologistas solo pueden especular sobre cuántas criaturas no nombradas y desconocidas han desaparecido con los árboles. Se estima que se perderán un millón de especies en los próximos 25 años [no un millón de animales, sino un millón de especies; no sabía que había tantas] a un ritmo de una cada 15 minutos”. Cada quince minutos una especie, que ha trabajado mucho tiempo para ponerse en marcha y ha estado alrededor durante mucho tiempo y se ha adaptado a su entorno, desaparece. Toda la tierra está siendo reajustada. Algo está sucediendo; algo se está preparando. [Tenemos] estos grandes períodos de exterminación. “Muchos científicos sostienen que nuestro planeta está experimentando su mayor extinción masiva en 66 millones de años. En ese momento, los dinosaurios desaparecieron, junto con entre el 60 y el 80 por ciento de otras especies animales [y desaparecieron repentinamente y fueron reemplazados repentinamente; de eso se trata aquí]. Trilobites. Ammonites. Triceratops. Titanoterios. Todos fueron víctimas de al menos 12 extinciones masivas.” Ha habido doce períodos de extinción masiva. Están delineados y diagramados aquí, doce veces cuando casi toda la vida en la tierra fue extinguida y reemplazada nuevamente. Bueno, leamos lo que dice aquí: “cinco de ellos inmensos.” Este [el del año 33 d.C.] no fue uno de los inmensos. Este en el tiempo de Cristo fue mundial; sabemos por otros registros. Pero no extinguió la raza humana ni formó nuevos continentes ni nada de eso. Este fue uno de los malos, pero no fue uno de los inmensos. “cinco de ellos inmensos, que nuestro planeta ha soportado desde que comenzó el registro fósil de animales hace unos 800 millones de años.
“Extinciones masivas. El concepto ha golpeado a la ciencia como una bola de fuego durante la década de 1980.” Ya ves, hace unos años nunca habríamos soñado hablar de algo como esto. Esto estaba yendo demasiado lejos. Algunas cosas salen mal, perdemos algunos árboles o algo así, y ¿qué? Esa era la actitud ciertamente de mis abuelos y padres que estaban en el negocio de la madera y la minería. Decían, oh, sí, siempre hay mucho de sobra. Ja ja. Bueno, “el concepto ha golpeado a la ciencia durante la década de 1980.” Ahora, de repente, nos volvemos conscientes del medio ambiente; esto es algo nuevo. Bueno, continúa aquí: “Los paleontólogos habían comprendido durante mucho tiempo que ocasionalmente grandes cantidades de especies desaparecían simultáneamente del registro fósil… Las causas detrás de esas grandes muertes habían permanecido ocultas [pero todo eso está cambiando]. Las técnicas geoquímicas innovadoras están extrayendo sutiles secretos de las rocas antiguas. Los fósiles están siendo reexaminados. Las computadoras están encontrando patrones provocativos en las extinciones. En el proceso, se están reescribiendo las reglas de la evolución.” Estábamos tan seguros. Cuando vine aquí a BYU, lo teníamos claro. Esa era la única forma en que podría haber sucedido. Todo está reescrito ahora, “y también la historia de la vida en el planeta de cuatro mil millones de años.”
Continúa hablando sobre la arcilla rica en iridio. Bueno, la semana pasada pudiste haber visto en KBYU y KUED [un programa] llamado “El Planeta Milagroso.” Era una cosa geológica sobre la formación de los planetas y sobre las destrucciones periódicas a través de meteoritos, etc.: “La mayoría de los científicos ahora coinciden en que al menos un gran objeto extraterrestre golpeó el planeta” (p. 665): “’En los primeros días después de que la tierra fue golpeada, el polvo cubrió todo el mundo’“ (p. 672). Como Yellowstone, todo el mundo se incendió: “’Para obtener la cantidad de hollín que encontramos, hasta el 90 por ciento de los bosques del mundo deben haber sido quemados [cuando este meteorito en particular golpeó]… Los vientos de cientos de kilómetros por hora habrían barrido el planeta durante horas, secando los árboles como un secador de cabello gigante. El vapor de roca de dos mil grados se habría extendido rápidamente’“ (p. 673). Esta es una edición mucho más grande que esta [en 3 Nefi]. Las extinciones masivas ocurren. Fuerzan una nueva perspectiva sobre la historia de la vida, y sobre el evangelio, porque estamos hablando de eso también. Recuerda, Brigham Young dijo que Adán no fue el primer hombre con ese nombre que vivió en la tierra. Él repobló la tierra, quién sabe [qué pasó antes], pero no hablaremos de eso ahora.
“’Las extinciones masivas cambian las reglas de la evolución,’ explica David Jablonski de la Universidad de Chicago. ‘Cuando ocurre una, no necesariamente sobreviven los más aptos; a menudo sobreviven los más afortunados’“ (p. 673). Luego, cuando regresó, la vida animal explotó por todo el planeta, el inicio del Cámbrico. Cuando llega, llega rápido; cuando se va, se va rápido. No es este lento ritmo, infinitamente lento, largo.
Entonces, comportémonos. Oh, hay algunas cosas bonitas, fotos y todo ese tipo de cosas. [Ha habido] al menos seis extinciones masivas, pero la mayor de todas probablemente será causada por la propia raza humana, y la estamos haciendo ahora. El resultado de este artículo es que la extinción más completa es esta: vamos y hacemos un trabajo completo, paso a paso. No hacemos un trabajo torpe. No entramos con un mazo. Entramos, nos abrimos camino y acabamos con especie tras especie, terminando con nosotros mismos. Así que el Libro de Mormón juega duro, y no está bromeando.
























