Excepto que estén de acuerdo

por el Élder Mark E. Petersen
Del Consejo de los Doce Apóstoles

Al rendir tributo al Salvador del mundo en este día de Pascua y expresar gratitud por su gran expiación, debemos recordar también que ser un verdadero cristiano significa amar a Jesucristo, y que amarlo implica obedecerle.

¿Cómo podemos amarlo verdaderamente si no seguimos sus pasos? ¿Cómo podemos honrarlo sinceramente si no seguimos sus enseñanzas?

“No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos” (Mateo 7:21).

Su enseñanza fundamental fue el amor, y a partir de este amor enseñó la unidad, la armonía, la fraternidad y la hermandad. Oró, como recordarán, para que sus discípulos fueran uno, así como Él y su Padre son uno (Juan 17:21). Enseñó que una casa dividida contra sí misma no puede permanecer en pie (Marcos 3:25). Tampoco un hombre puede dividir su lealtad; nadie puede servir a dos señores (Mateo 6:24).

Cuando colocó apóstoles y profetas en la iglesia cristiana (Efesios 4:11-13), como explica Pablo, lo hizo para ayudar a los santos a estar unidos, alcanzar una unidad de fe y comprender lo que es la verdadera armonía (1 Corintios 1:13). Sin embargo, al contemplar estas enseñanzas, debemos darnos cuenta de que el cristianismo mismo está tristemente dividido. Los pensamientos de unidad entre las iglesias son repugnantes para la mayoría de los cristianos, y aun así afirman creer en las enseñanzas del Maestro que abogan por la unidad y la hermandad, no por la división y la falta de armonía.

Uno de los aspectos más difíciles de esta división en el cristianismo moderno es el efecto que tiene sobre la vida familiar. En estos días de demasiada discordia en el hogar estadounidense promedio, las diferencias religiosas con frecuencia se convierten en una causa importante de discordia, a veces al grado de desintegrar los hogares, causando separaciones y divorcios, con todos los sufrimientos que los acompañan.

Toda pareja joven, al planear su matrimonio, espera tener una vida familiar feliz. Todos desean que su matrimonio sea exitoso. La mayoría de las parejas jóvenes tienen fe en Dios y buscan sus bendiciones en su matrimonio. Pero en muchos casos, las mismas religiones a las que pertenecen tienden a traerles infelicidad porque los cónyuges pertenecen a diferentes credos religiosos. Esta diferencia se convierte en una fuente de irritación, conflicto, discusiones y desdicha. Llega a tal extremo que quienes más han estudiado el matrimonio están convencidos de que los llamados matrimonios interreligiosos suelen ser un error.

El cristianismo está demasiado dividido para permitir que cristianos de diferentes denominaciones vivan juntos en paz y armonía. Puede ser un gran reflejo de la vida cristiana y los conceptos cristianos, pero es, no obstante, cierto. El matrimonio interreligioso pone en peligro la estabilidad y felicidad del hogar.

Las denominaciones cristianas son las primeras en reconocer esto. Ellas mismas aconsejan a sus jóvenes que eviten la desarmonía marital casándose dentro de su propia fe. He escrito a muchos clérigos de diversas religiones de costa a costa, preguntando sus opiniones sobre este tema, y he recibido un gran número de cartas, todas desaconsejando el matrimonio interreligioso. Para darles una pequeña muestra de sus opiniones, les leo algunas de las cartas, al menos fragmentos de ellas.

Desde la ciudad de Nueva York, el Centro de Información de St. Patrick, el Rev. Charles J. McManus escribe:
“Puede deducirse la posición de nuestra Iglesia por el hecho de que los católicos tienen prohibido casarse con no católicos por la ley de la Iglesia”.

Desde la Diócesis de Salt Lake de la Iglesia Católica, una carta firmada por el Rev. Francis T. Kelleher dice:
“Su Excelencia, el Obispo Hunt, me ha solicitado responder su carta del 23 de agosto.
… Un matrimonio mixto es siempre potencialmente peligroso. El desacuerdo en la religión puede llevar a la infelicidad de ambas partes, confusión e indiferencia por parte de los hijos, e incluso la ruptura de la familia. Lo hemos visto suceder una y otra vez”.

Desde la Primera Iglesia Presbiteriana de Salt Lake City, el Rev. E. E. Bollinger escribe:
“La tradición protestante siempre ha adoptado una postura firme al aconsejar a los jóvenes que se casen dentro de su propia fe histórica.
… Estamos de acuerdo con el Obispo de los Santos de los Últimos Días, el Rabino Judío y el Sacerdote Católico Romano en que las posibilidades de armonía en el matrimonio se minimizan enormemente cuando hay dos tradiciones religiosas principales en el hogar”.

El Rabino Mordecai Podet, de la Congregación B’Nai Israel de Salt Lake City, escribe:
“Según mi conocimiento, ningún clérigo, consejero matrimonial u otra persona profesionalmente capacitada y experimentada en temas matrimoniales recomienda matrimonios mixtos… La Conferencia Central de Rabinos Americanos, que es la organización de rabinos liberales, está en contra de los matrimonios mixtos”.

La Iglesia Luterana de Cristo y Escuela, en Murray, Utah, cuyo pastor es el Rev. William C. Naatz, escribe:
“… Instamos a nuestros jóvenes a casarse dentro de su iglesia si es posible. La tragedia del matrimonio mixto es que, con demasiada frecuencia, cuando nacen hijos en familias de fe dividida, surgen serias complicaciones. Según mi experiencia, la gran mayoría de los hogares sin iglesia en nuestro país hoy son hogares donde originalmente hubo dos credos diferentes involucrados, y como compromiso, finalmente la familia terminó yendo a ninguna parte”.

La Primera Sociedad Unitaria de Salt Lake City escribe bajo el nombre de Harold Scott, Pastor:
“La literatura sobre el tema indica que cuando judíos, protestantes, católicos y mormones se casan entre sí, se requieren más ajustes difíciles que si las partes contratantes fueran de la misma fe…
… Los matrimonios interreligiosos… significan una tensión adicional en el vínculo matrimonial”.

Escribimos a la Iglesia Ortodoxa Griega en la ciudad de Nueva York. El Director de Relaciones Públicas, el Sr. Arthur Dore, escribió y dijo:

Nuestra Iglesia nunca fomenta los matrimonios mixtos porque, hablando desde la experiencia, es probable que los matrimonios mixtos fracasen.

Recientemente, el Colorado Woman’s College llevó a cabo un debate para los estudiantes, donde hablaron un rabino judío, un sacerdote católico y un ministro protestante. Después de esta discusión, el Rocky Mountain News resumió la información publicada en su edición del 5 de febrero de 1958:

“El matrimonio entre personas de diferentes creencias religiosas a menudo es el inicio de la pérdida de fe, delincuencia o divorcio.”

El New York Times, en un artículo titulado “Por qué fracasan los matrimonios” del 24 de junio de 1956, declaró:

“Hay aproximadamente tres veces más divorcios o separaciones en los matrimonios entre católicos y protestantes que en los matrimonios donde las parejas comparten la misma fe, y alrededor de cuatro veces más cuando un padre católico está casado con una madre protestante. Y aquí nuevamente, la historia de la infelicidad matrimonial es mucho mayor de lo que muestran las estadísticas de divorcios y separaciones.”

Interesado en este tema, decidí escribir a jueces de tribunales de divorcio en varias partes del país, desde Nueva York hasta San Francisco y Los Ángeles. Aquí algunos extractos de sus respuestas:

Desde el Tribunal de Circuito del Condado de Cook, Illinois (Chicago), el juez B. Fain Tucker escribe:

“Existe una ventaja obvia en compartir la misma iglesia. La disimilitud de intereses en cualquier área puede ser un peligro en el matrimonio, particularmente en lo relacionado con la religión. Creo que el culto familiar, las oraciones familiares, ayudan enormemente a fortalecer los lazos matrimoniales. El culto familiar es más sencillo si ambos cónyuges pertenecen a la misma iglesia.

Agrega:

“Las diferencias religiosas sin duda agravarán los problemas con los suegros, especialmente cuando los padres de uno o ambos cónyuges son profundamente religiosos. El entrenamiento religioso de los hijos, cuando los cónyuges son de diferentes iglesias, es uno de los problemas más difíciles de todos.”

Desde el Tribunal Superior de San Francisco, el juez Orla St. Clair escribe:

“Cuando los padres tienen diferentes creencias religiosas, a menudo encontramos que si el matrimonio fracasa, la amargura respecto a los problemas religiosos de los hijos parece desproporcionada. Si el matrimonio fracasa, este problema de fe dividida se vuelve extremadamente difícil desde el punto de vista del tribunal, especialmente al decidir cuestiones de custodia y visitas.”

Desde la Corte Suprema del Estado de Nueva York, el juez Samuel M. Gold escribe:

“La religión juega un papel en mantener un matrimonio feliz, y las posibilidades de éxito son mayores cuando los jóvenes se casan dentro de su propia fe.”

Desde el Tribunal de Distrito de Denver, Colorado, el juez Joseph E. Cook escribe:

“Los matrimonios interreligiosos no tienen tanto éxito como aquellos entre personas de la misma fe, especialmente cuando hay hijos involucrados.”

Los educadores también han investigado este problema. Cito al Dr. Earl E. Emme, profesor de Psicología y Religión del Florida Southern College, quien, el 16 de octubre de 1957, dio una charla en una reunión abierta de Pi Gamma Mu, una Sociedad Nacional de Honor en Ciencias Sociales. Entre las muchas razones que presentó para evitar matrimonios mixtos, destaco dos:

Primero, dice:

“Una revisión de libros de texto representativos utilizados en cursos sobre matrimonio muestra que todos aconsejan a los estudiantes en contra de los matrimonios mixtos.”

Segundo:

“El lema de los grupos religiosos, ‘Las familias que oran juntas, permanecen juntas’, podría reformularse como ‘Las familias que pueden hacer cosas juntas, planear juntas, permanecen juntas.’ La palabra clave,” dice, “es juntas. Y agrega, ‘La familia feliz unida no puede seguir siéndolo si la religión no está incluida.’“

Incluso el Señor ha hablado sobre este tema. Antiguamente, a través de uno de sus profetas, preguntó:

“¿Andarán dos juntos, si no estuvieren de acuerdo?” (Amós 3:3).

Por medio de Moisés, mandó a su pueblo que se abstuviera de casarse con incrédulos:

“No emparentarás con ellos; no darás tu hija a su hijo, ni tomarás a su hija para tu hijo. Porque apartará a tu hijo de en pos de mí… y se encenderá contra vosotros el furor de Jehová” (Deuteronomio 7:3-4).

El apóstol Pablo dijo:

“No os unáis en yugo desigual con los incrédulos” (2 Corintios 6:14).

Entonces, ¿qué debemos hacer? ¿Permitiremos que un hogar dividido nos traiga infelicidad? ¿Aprenderemos de la experiencia y nos casaremos dentro de nuestra propia fe?

Dios vive, es cierto. El cristianismo, aunque dividido, afirma creerlo. El evangelio es el camino a la paz, a pesar de las divisiones. Pero el cristianismo actual está tan dividido que sus filosofías en conflicto pueden convertirse en una fuente de discordia en el hogar.

Por lo tanto, ¿qué debemos hacer? La respuesta obvia para todos es casarse dentro de su propia fe. Si eres presbiteriano, cásate con un presbiteriano. Si eres católico, cásate con un católico. Si eres de la casa de Judá, cásate dentro de tu fe. Si eres mormón, cásate con un mormón.

Para los Santos de los Últimos Días, hay algo más que decir: no solo deben casarse con Santos de los Últimos Días, sino que también deben casarse dentro de un templo. Así como Dios tiene su modo de bautismo, también tiene su modo de matrimonio.

El matrimonio está destinado a durar para siempre. Esto requiere el matrimonio en el templo, que une a dos Santos de los Últimos Días con fe y devoción. Si participan en esta gran bendición salvadora y guardan sagrado su convenio matrimonial, no tendrán que preocuparse por el divorcio debido a diferencias religiosas ni temer que la muerte actúe como un tribunal de divorcio y rompa los lazos establecidos solo para esta vida.

Aquellos que se casan en el templo de Dios están casados por toda la eternidad, según el modo de matrimonio de Dios.

Que tengamos la previsión de vivir de tal manera que cumplamos este gran mandamiento de nuestro Padre y recibamos las bendiciones que tiene preparadas para nosotros, es mi humilde oración, en el nombre de Jesús. Amén.

Palabras clave: Matrimonio, Fe, Unidad

Tema central: La importancia de casarse dentro de la misma fe para lograr unidad, felicidad y estabilidad en el matrimonio según los principios cristianos.